ADNAN OKTAR: Allah bizi şefkati yaşamamız için gönderiyor. Şefkat çok önemlidir. Acıma ile karışık sevgi. Ve sabırlı olmamızı istiyor Allah bizden. Biz burada cennet kursundayız. Cennette nasıl davranacağımızı biz burada öğreniyoruz. Öyle nefretle, kinle cennete gidemez insanlar. Biz burada dostluğu öğreneceğiz, detaylı sevmeyi öğreneceğiz, tutkuyu öğreneceğiz,  aşkı öğreneceğiz, iyi niyetli olmayı, affetmeyi, merhameti, temizliği, dürüstlüğü, iyi niyeti öğreneceğiz. Ve bundan zevk alacağız, bu bize heyecan verecek. Bunun nimet olduğunu bileceğiz. Cennet zaten bu güzel duyguların yaşandığı yerdir. Cennetin özelliği bu. Yani Cennetin kapısı, sandalyesi, masası değil ki bizim oradaki asıl istediğimiz. Cennette yaşanacak olan Allah’ın rızasını kazanmış olduğumuzdan kaynaklanan sevinç, mutluluk ve Allah’ın tecellilerini görmekten duyduğumuz zevklerdir. Mesela biz cennette insanlara nezaketli davranacağız, çok güzel hitap edeceğiz, o muhabbeti göstereceğiz. Ama onlar bizi severlerken, dünyadaki hayatımıza göre bizi sevecekler. Cennette insanlar birbirini severken, dünyadaki hayatları onların sevilme nedenleri olacak. Mesela biz Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i niye seveceğiz? Dünyadaki hayatından dolayı seveceğiz. Hz. Mehdi (a.s.)’ı niye seveceğiz? Dünyadaki hayatından dolayı. Hz. İsa (a.s.)’ı o yüzden. Evliyaları o yüzden. Mesela Şeyh Nazım Hocamız’ı bu dünyadaki çektiği çilelerden, zorluklardan dolayı seveceğiz, güzel ahlakından dolayı seveceğiz. Sevimli sevimli yine konuşuyordu, bir şeyler anlatıyordu. Çok mübarek, çok muhterem bir insan maşaAllah.

02 Mart 2011

BUYRUN OKUYUN.BÜŞRAMERYEM ALKAN

ADNAN OKTAR: Böyle bir dönemi Allah özellikle gösteriyor ki; aradaki ikinci dönemin farkını insanlar görüp hayretler içinde kalsınlar diye. Mesela şu anki insanların konumuna bir bakın, bir de Mehdi dönemindeki insanların konumuna bir bakın. Arada boyut farkı olacaktır, dağlar kadar fark olacaktır. Tabii insanlar Mehdi (a.s.) beklentisi ile, bağnazlığın ve tutuculuğun çok yoğun olacağı bir dünya olarak bekliyorlar. Halbuki  Mehdi (a.s.)’a gösterilen reaksiyonun nedeni, Mehdi (a.s.)’ın zaten bağnaz olmamasıdır. Yani Mehdi (a.s.) bizim anladığımız anlamda bağnaz ve tutucu bir İslam anlayışında  değil; üstümüzdeki zincirleri kaldıran, sıcak, sevgi dolu, özgürlükle dolu bir İslam anlayışını getirecektir. O yüzden zaten medinedeki alimin onu mürtetlikte itham etmesinin nedeni o, hadiste. Hz. Ömer (r.a.)’ın şehit edilmesinin nedeni odur yine. İslam’ın o sıcak, candan, dolu dolu tavrını savunmalarıdır. O devrin azgın yobazları vardı, şimdiki yobazların aynısı. Böyle eşgal bozuk, at hırsızı gibi tipler. Onlar Hz. Ali (r.a.)’ı, Hz. Ömer (r.a.)’ı, Hz.Osman (r.a.)’ı ve on iki imamı teker teker şehit ettiler. Bunların kafası budur. Ve onlarda bir Ehli beyt nefreti vardır ve Mehdi (a.s.) nefreti vardır. Mehdi(a.s.)’dan nefret  ederler. Ehli beytten nefret ederler. Onun sonucunda doğrudan bu nefreti söyleyemeyince dolaylı yoldan, dillerini böyle eşek dili gibi uzatıp dolaylı yoldan anlatıyorlar. Yani konu bu. Yani Mehdi (a.s.)’ı istememelerinin nedeni  Ehli beytin dünyaya hakim olmasını istememelerinden kaynaklanıyor. Çünkü bunlarda ırkçı, faşist, deli bir kafa oluyor yobaz takımında. Asla istemezler o yüzden. Ama Mehdi (a.s.) söke söke İslam’ı yeryüzüne hakim edecek. Allah’ın yaratmasıyla, Mehdi (a.s.)’ın kendi gücü yok, Allah’ın gücüdür o. Allah vesile edecek Mehdi (a.s.)’ı...

19 Şubat 2011

ADNAN OKTAR: ...Daha önce olan olayları merak etmişler. Evet o zamanlar bizi ayağımızdan, ayağıma böyle baklalı kalın zincirle demire bağlamışlardı ayağımdan. Ayağıma böyle çelik kelepçe taktılar, sağ ayağıma. Kalındı zincir, kalın zincirle, bir metrelik falan kısa bir zincir. “Bu çok kısa, ben namaz kılıyorum” dedim. Bu hakikaten ayağımı çekiyor şimdi, namaz kılacağız ayağım şey olmuyor. Çünkü namazın şartlarından ayak yere değmesi lazım. Çok ısrar ettik bir gün sonra kabul ettiler, bir metrelik bir zincir yani bir ilave zincir daha. Ondan sonra normal namaz kılacak hale geldik. Tabii. Birbuçuk ay öyle ayağımda zincirle gezdim. 45 gün. O da nesiyse onu anlamadım yani. Zaten gelirken kollarımız arkadan zincirli kelepçeli geldik. Bakıyoruz millet elini kolunu sallayarak sohbet ederek gidiyor en ağır suçtan bile. Bir hayır vardır. Daha önce de mesela 86’da tutuklandığımda yine öyle kalın kelepçeyi oturtuyorlardı bileğime, ama öyle normal bir şeyle yapmıyorlardı ta kemiğe kadar oturuyordu kelepçe ve çok derin iz kalıyordu elimde. Çok acayip sıkıyordu, “bu kadar gerek var mı?” diyordum, “usül öyle” diyorlardı, “tamam” diyorduk. Gözaltına alındığımda beni yanımdaki arkadaşa kelepçelediler, baktım gazeteciler koşarak geliyorlar büyük bir heyecanla, ben de kelepçeyi iyice havaya kaldırdım böyle görsünler diye. Onu görünce ertesi gün kelepçeyi arkadan elimi kaldıramayacağım şekilde bağladılar. Kardeşim yani ilginç olaylar. Ne farkeder, kelepçe benim için bir şereftir inşaAllah, bir onurdur. Daha öncede sevk zinciriyle bağlamışlardı 86’da gelip giderken, komünistlerle beraber aynı sevk arabasına bindiriyorlardı, onlarla beraber kalın baklalı çok daha kalın büyük bir zincire, sevk zinciri bağlıyorlardı. O zaman oranın bir üniforması vardı böyle, torbanın içinden döküyorlardı herkesin giydiği, oradan üzerine uygun bir şey alıp giyiyordun. Biz de öyle alıp giymiştik o zamanlar. 19 ay sonra savcı, aynı savcı “suç unsuru yok” dedi. 19 ay sonra “sanığın beraatini istiyorum” dedi. Mahkeme de hemen beraati verdi.  Yalnız 19 ay düşünmüş mahkeme. Tabii vardır bir bildikleri de.  Önce “Türk kavmindenim, İslam milletindenim” diye bir söz söylemiştim, o sözden dolayı tutuklanmıştım. 19 ay sonra da savcı “bu sözde bir şey yok” dedi. 10 ay akıl hastanesinde kaldım, 9 ay da hücre hapsinde kaldım “şimdi gidebilirsin bir suç unsuru yok” dediler, ben de teşekkür ettim gittik. İnşaAllah. Hepsinde hayır vardır...

29 Ocak 2011

KİM VAR BU KADAR SENE ÇİLE ÇEKİP SONRA SAVCININ ''BU SÖZDE BİRŞEY YOK''DİYEREK ONCA SENEYİ HİÇE SAYMASINA SADECE TEŞEKKÜR EDİP GİDEN? İÇİNİZDE KİM VAR SİZE SORUYORUM.HERŞEYİN BİR HAYIR OLDUĞUNU SÖYLEYEN VE HİÇBİR ZAMAN ALLAH'ı ANMAKTAN VAZGEÇMEYEN,ALLAH'A HER DAKİKASINI İLİMLE BİLİMLE AKILLA HİZMET EDEN İÇİNİZDEN KİM VAR Kİ??HANGİ BİRİNİZ OTURUP SENELERİNİ ALLAH ADINA KİTAP YAZMAKLA GEÇİRDİ?

SÖZÜNÜZÜ BİLİP KONUŞUN..BUNLARI BANA YAZDIRAN ALLAH'TIR İNŞAALLAH,ONUN RIZASI OLMADAN HİÇBİRŞEY YAPAMAYIZ.OTURUP DÜŞÜNÜN ALLAH RIZASI İÇİN.ALLAH HEPİMİZE HİDAYET,İMAN VERSİN SAYIN ADNAN OKTAR GİBİ.

"SAYIN ADNAN OKTAR KENDİSİNİ HEP MEHDİ TALEBESİ OLARAK TANITMAKTADIR." Büşrameryem

Anladım; Adnan oktar Hz. Mehdi'nin talebesi, Mehdi tarafından öğretilmiş vede eğitilmiş... Demek Mehdi denen şahıs halen yaşıyor vede büyük bir ihtimalle Türktür, Türkiye'de mukim. Adnan Oktar onun talebesi olduğuna göre. Anlamadığım ise; bu Mehdi denen şahsın kim olduğu? Sevgili Büşra onun da kimliği hakkında mutlaka bilgi sahibi olmalısınızdır. Onu bize biraz tanıtır mısınız? Asıl olan, daveti talebesinden ziyade Mehdi'ye/kurtarıcıya yapmak gerekmez mi?

Adnan hocanın sürekli söylediği  gibi ‘’peygamberimiz(s.a.v) hz. Mehdiyi anlatmiş bende ona tabı olarak anlatıyorum mehdinin özellikleri bana uyuyorsa anlatmayayımmı başka kişilerede bu vasiflar uyabılır . Hem mehdinin kaşi gözü değil icraatlari onun tanınmasına vesile olacaktir’’. İslam fikhına göre muslumanların birleşip başlarına bir halife seçmesi farzdir . osmanlidan sonra müslümanlar lidersiz yaşadiklarından dünyanın dengesi bozuldu mehdi müslümanların son yüz yıldakı halıfesinin unvanıdır en son halıfe mehdidir. Adnan hoca mehdıyeti gundende tutmasının sebebi ALLAH’ın kur’anda bir ayette buyurduğü ‘’ALLAH’ın ıpıne topluca sarılın bolunup parçalanmayın’’ emri gereğince en büyük farz olan muslumanların birleşmesi , ıttıhadı isalamı oluşturması ve dünyanın huzura kavuşması içindir.  ittıhadı islamin başına geçecek sahıs mehdidir. Mehdiyet  ıddıa ile elde edilmez icraat önemlidir.  Adnan Oktar mehdi olduğü iddia etmiyor  hizmet ediyor. Mehdinin kim olacağını en iyi ALLAH bilir