Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"tuba=bagli olanlar" hasan beye gore yetki verenler olmus,

Sevgili yusuf,

Çok eşlilikle ilgili ayetlerin nerdeyse her kelimesini inceleledim. O kadar titizlendim ki bilgisine başvurduğum insanlar nasıl bana tahammül etti şimdi şaşırıyorum. Titizlik ettiğim kelimelerden birisi işte bu tabe idi. 

Senin bu sözün üzerine bugün de bu sitenin "Kur'an kelime indeksi"ni taramak için Nisa 3'teki "tabe"yi tıklayınca içinde tayyib bulunan ayetler önüme çıktı. İşte onlardan bir kaçı:

Tabe (4:3)

la tetebeddelû’l habîse bi’t tayyib (4:2)         & nbsp;         & nbsp;    

Külû min tayyibat (2:57)

Külû mimma fi’l ardi helalen tayyiban (2:168)

Külû min tayyibati (2:172)

Enfikû min tayyibati (2:267)

zürrüyyeten tayyibeten  (3:38)

el habîse min el tayyibi (3:179)

Sevi ile, Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Yusuf

Varsayalım ki Hasan Nisa Suresindeki ayetleri yanlış yorumluyor.

Hasan'ın bu konuda saptırma yaptığını söyleyen senin konu hakkındaki görüşlerini cidden merak etmekteyim.

Allah Nisa 2'de Yetimlerden bahsederken ve onların haklarına tecavüz etmeyi yasaklarken, Nisa 3'te ise yine yetimler konusunda adaletli davranmayı öğütlerken neden birden bire dörde kadar kadın almanın caiziyetinden bahsetsin? Bu ne perhiz, bu ne lahana turşusu?

Hem konu yetimler ise ve bu konu içinde eğer dörde kadar kadınla evlenmenin caiziyeti mevzubahisse o halde bu evlenilebilecek kadınlar veya kızlar da yetim kızların ta kendisi. Çünkü tema yetimler ve hakları. O halde bakımını üstlendiğimiz yetim kızlarla dörde kadar evlenebiliriz de diğer kızlarla yada kadınlarla dörde kadar evlenemez miyiz? Başka bir deyişle konu yetim kızlar olduğunda dörde kadar izin var da yetim olmayanlarda birtek kadın koşulu mu var?

Yetimlerle dörde kadar evliliğin ne alakası var?

(haşa) Allah mı saçmalamış yoksa mealciler mi?

Hasan'ın sorduğu bir başka önemli soru da şu: Ya yetim kızlar manevi babasıyla evlenmek istemezse...

Sen yetimleri kanadın altına al, besle büyüt ondan sonra da onların görüşünü hiçe sayarak (çünkü erkeklere onlarla dörde kadar evlenin deniliyormuş ya, bu durumda yetim kızların ne gibi bir tercih hakkı olabilir? Elleri mahkum gariplerin) haremine kat. Bu nasıl bir hayasızlıktır böyle?

Yetimlerin bakımını üstlenenler ilerde onlara sahip olabilmek adına mı bu yardımı yapıyor?

Bu ne çirkefliktir böyle?

İslama yamanan bu pisliği gündeme taşıyan Hasan Akçay'a sonsuz teşekkürler.

Furkan

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Allah'ın Kitabında çelişki olamaz (4:82). O halde Kuran'ın neresinde bir çelişki varsa bilin ki insanlar oraya müdahale etmiştir; çelişki o beşerî fesadın ürünüdür.

O halde mevcut "meal"lerin yanlış olduğunu görmek için taşıdıkları çelişkilere bakmak yeter.

Nisa 3'ün mevut "meal"lerinde, Furkan'ın söylediği gibi, hem iç çelişki var hem de dış çelişki. Önce iç çelişkiyi açıklamaya çalışayım.

Şuna benzer:

"Ben Galatasaraylıyım!" diye kasım kasım kasılan bir adam, siyah beyaz giysiler içindedir. BJK şapkasını başından hiç çıkarmaz.

Adamın iç çelişkisidir bu. Yalan söylediği apaçık.

Şimdi Nisa 3'ün mevcut meallerine bakın. O meallere göre Yüce Allah gûya ne  diyormuş? "Kadınlarla dörde kadar evlenebilirsiniz." Yani? "Çok eşli olabilirsiniz."  

Devam ediyorlar. "Acak, (çok eşli olunca) adaleti sağlayamıyacağınızdan korkuyorsanız -ki korkmalısınız (Elmalılı)- o zaman yalnızca bir kadınla yetinin ya da elinizin altındaki cariyelerle."

Cariyeler çoğul. Yani? Allah gûya "Çok eşli olup adaletsizlik etmekten korkuyorsanız çok eşli olun!" diyormuş. 

İç çelişki işte bu.

Başından BJK şapkasını eksik etmeyen ama "Ben Galatasaraylıyım!" diye kasılan adam ne kadar doğru söylüyorsa "Çok eşli olmak zulümse çok eşli olun!" diyen mealler de o kadar doğru söylüyor.

Sorun kendinize: Allah der mi bunu? Yargıçların Yargıcı (Tîn 8), "Çok eşlilik adaletsizliğe yol açıyorsa  çok eşli olun!" der mi?

***

Dış çelişki ise o adamın, başında BJK şapkasıyla, stadın Galatasaraylılar bölümüne oturması ve BJK-GS maçını oradan izlemesidir.

Öyle yaman bir çelışkidir ki bu, olay çıkarır olay; cinayet çıkarır! O adamı ya adam gibi adam olmaya yani GS şapkası giymeye çağırırlar ya da orayı terketmeye.

Şimdi Nisa sûresinin ilk 6 ayetinin konularına (yani şapkalarının rengine) bakın.

Nisa 1: insanlık ailesi. Yetimler o ailenin üyesidir.

Nisa 2: Yetimlere mallarını verin.)

Nisa 3: çok eşlilik

Nisa 4: Yetim kadınlara mallarını verin. 

Nisa 5: Yetimlerin mallarını ticarette kullanın ama çarçur etmeyin.

Nisa 6: Yaşına eren yetimlere mallarını derhal verin. "Biraz büyüsünler!" diye beklemeyin.

Çok eşlilik uyumlu görünüyor mu orada?

Bakın, stadda uyumsuz bir izleyiciye cinayete kadar varan tepkiler gösteriliyor da Kuran'a beşerî müdahaleyle peydahlanan uyumsuzluğa bu tepkisizlik niye?

Bir futbol takımına gösterilen bağlılık Allah'ın vahyine neden gösterilmiyor?

Sevgiyle, Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

yusuf Yazdı: bu arada su inkihu-enkihu ya geri donmek isterim, kuranda nur 32 ve de nisa 3 de soyle geciyor:     فَ ا نكِح     (nisa 3)    وَ   أَ  نكِح    ;و  (nur 32)   dikkatinizi cekti mi bilmem ancak iki yazilim arasinda tek fark "VAV" harfiyle "FE" harfidir okunuslarda ise "VE ENKIHU" "FENKIHU" seklindedir.... kisacasi hasan beyin deyimiyle ortada "enkihu-inkuhu" diye bir durum soz konusu degildir !!!!!.....

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selâm

Ulan diyordum: bu merteğe benzeyen de ne ola!? megerim, altına bir 10'luk çivi, al sana "i" imiş :) üstüne de gelince "e" mi oluyormuş ne?

Valla begim biz bu ince kelâmlardan anlamayık! siz bize gene törhce bir şeyler sallayın olmaz mı? 

Yusuf bizim haddimizi bildirmişti ne güzel! sen de nereden çıktın be bre?

Biz yusuftan tırstık neme lazım!? tekrar fırça yemeyelim de.. 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Istede gordugun gibi meali yapan yada okuyan erkek olunca altindaki altindaki yada ustindeki onluk civi,(harekeler) adamalarin hayallerini gerceklestirmek ayetlerin anlamlarini degistirmeye yardim ediyor. Espirili yaklasiminla hem konuyu ozetlemissin hemde beni guldurdun be Hanifulus.

Yusuf kizsada onemli degil. hasan ile yaptigi karsilikli muhabet biz okuyanlarin kafasindaki bir cok soruya cevap getiriyor. Simdi altindaki yada ustundeki 10luk civi farki benim kafaya yatti.Harekesiz Kura'ni Harekelyip 10luk civileri (harekeleri) istedikleri yere cakmakla istedikleri anlami cikarmislar.  Hasanin dedigi gibi Birileri 4 evliligi mesrulastirmak icin civiyi istedegi yere cakmis.

Yusuf dostumuzdan eger burda yanlislik varsa bizlere yardimci olmasini isteriz. Allah bu 10luk civiler(Harekeler) ile ayetlerin anlamini degistirenlerden elbetde hesab soracakdir.

Alperenin Huri sorusu konuyla alakali bakalim Hasan, yusuf dostlarimzi buna ne diyecekler okuyoruz.

selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Yanlışı düzeltiyorum:

"Cuma günü Allah'ı anmaya koşun!" buyruğu ile konan şey elbette bir farzdır. Tıpkı bunun gibi "Bekarlarınızı evlendirin!" buyruğu ile konan şey de farzdır.  Sizden, başkalarının bekarlarını evlendirmeniz istenmiyor ki. Kendi bekarlarınızı evlendirmeniz isteniyor - eyâme minküm. İnsanın gücü yetiyorsa kendi ailesindeki bekarları evlendirmesi neden farz olmasın.