Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Sayin cin 13 yazdiklarinizin anlasilmamasindan yakinirken ayni davranisi kendiniz sergiliyorsunuz. Yazdigimin harfini dahi anlamamissiniz yada daha kotusu anlamamis gibi davraniyorsunuz.

 Tavriniz  cok yanlis kendinizi bir ust makam gibi goruyor ve illaki sizin kabullerinize uygun sonuclar bekliyorsunuz.

Felsefenin  layikiyle anlasilmadan Islam itikadine uygulanisinin sonucu olarak ortaya cikan  uc ekollerin anlayislarini esas alamayiz.       Felsefe Islam toplumuna yalnizca bir ilim olarak degil,ayni zamanda belli ekollerin inanclari temsil edilerek sunulmustur.Gunlerinin samimi muslumanlari buna muhalefeti zaruret olarak gormus ve tamamen akli dislayan soylemleri olmustur.  Siyasi irade  cikarlari geregi surekli taraf degistirmis ve mucadelenin kizismasina cok katkisi olmustur. Ornegin Kuran'in yaratilmis olup olmadigi konusu Nakilcilerin kesin zaferiyle sonuclanmis ve bundan sonra   iktidarlar   tercihlerini  yaparken  en cok bu kesimler revacta olmustur.

Ustteki kisa detayin isiginda birisi Allah iyimidir diye sorarsa bunu hangi baglamda sordugunu aciklamalidir. Guzel cevap almak icin guzel soru sormak gerekir.Hele birde bunun faili  akademik iddialarda bulunan bir zat ise ,bu daha da elzem olur.

Yunan felsefesine goremi,Hint-Iran felsefesine goremi,kelamcilara goremi ,vs ?           ;  

 Neye gore soruyorsunuz? 

Yok efendim ben Kuran'a  ve fitrati bozulmamis akla gore soruyorum denirse bunun cevabi cok kolaydir.

Allah ismi,Rahman ismi ve ilaveten, O'na yarasir  butun guzel isimlerle O'na hitap edilebilir. 

Kuran vahyinin ilk donemlerinin en cok zikredildigi ismi Allah iken belli bir donem Rahman ismi cok yogun kullanilmistir.Art niyette geri durmayan Mekke musriklerinin baslattigi bir fitneye cevaben Allah ve Rahman'in ve bunu ilaveten butun guzel  isimlerin ona cagrida kullanilacagi ilan edilmistir. 

Bir kul ey iyilerin iyisi yuce rabbim diye nida eylese Rabbi ona  kizacakmidir. Allah Ekber oluyorda  nicin ahsen-en iyi ve guzel olmasin.Allah kulunun muradina vakiftir. Kuran'a gore butun guzel isimler ayninin, birtekin-ahadin degisik isimlerleridir. Esmaul husna Allah'in vasiflari degil onun cagirilabilecegi  diger guzel isimleridir ,bu guzel isimlere tahdid sayisal degil anlamsaldir.O'nun  isimlerinde egrilige sapilmamasi emredilmistir.O'nu hakkiyle taniyan kullari O'nu sadece  guzel isimlerle cagirir.

"De ki ;Ister Allah diye cagirin, ister Rahman diye cagirin. Hangisiyle cagirirsaniz en guzel  isimler O'nundur......."(Isra 110) S/Ates cevirisi.) 

Kendi cevirim;

" Ister Allah'a cagirin ister Rahman'a cagirin. O'nun esmaulhusnasinin-guzel isimlerinin hangisiyle cagirirsaniz(cagirin)...."

Allah'im seni butun yanlis tanimlamalardan tenzih ederiz,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Konunun ozetini yapmak gerekirse: O TEKDIR

Esi ve benzeri olmayan O nun insani sifatlarla tanimlanamayacak kadar TEK olmasi, O nunla ilgili tanimlamalarin ise O nun zatindan bir parca degil yarattiklarindan olmasi.

Saygilar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

cin 13 yazmış ki:

Eğer Allah'ın en güzel isimlere sahip olduğu salt teolojik zeminde gösterilir ise bu durumda, Allah’ın emirleri koşulsuz doğru ve iyi olur. İyilik ve doğruluk, Allah’ın emirlerinden bağımsız olarak var olur.

 Ancak bu durumda şu çelişki karşımıza çıkar : Allah'ın bu sıfatları öz bakımından  Allah’tan önce gelir.  Örneğin, « Allah merhametlidir » dersek bu durumda merhamet, Allah’tan önce varolan bir öz olur.

Bu çelişkiyi ortadan kaldırmak istersek, o halde, Allah’ın isimlerini de Allah yaratmış olmalıdır. Yani sevgi, iyilik,merhametin yaratılmış olup, Allah’ın özünde var olmaması gerekir.

Sanırım genel olarak denilmek istenenin özeti bu.

Aslında bu konuyu açmanız iyi olmuş çünkü birçok insanın kafasında çelişkiler uyandıran bir konu bu..

-         İyilik, doğruluk, kötülük Allah’tan bağımsız olarak mı vardır?

-         Allah varsa niye kötülük vardır?

-         Veya sizin ifadeniz, merhamet Allah’tan önce var olan bir öz müdür? Ya da yaratılmış mıdır?

Esasında ortada bir çelişki yoktur.

Çünkü; iyilik, doğruluk, kötülük, merhamet, sevgi aslında yoktur yani maddi olarak yoktur ki yaratılmış olsunlar.

Bunlar aslında Allah’ın veya bizim bazı iş, davranış veya duyguları sınıflandırmamız ve tanımlamamızdan ibarettir. O iş, davranış veya duygulara verdiğimiz isimlerden ibarettir.

İş, davranış veya duygu yoksa, iyilik yoktur. Kötülük yoktur. Ortada iyilik yapan kimse yoksa iyilik diye bir şey olamaz çünkü adına iyilik diyebileceğimiz bir şey olmaz.

İyi varsa iyilik vardır, kötü varsa kötülük vardır.

Hiçbir insan veya hiçbir varlık kötü olmasaydı kötülük diye bir şey olmayacaktı. Kötülük; adam öldürmeye, hırsızlık yapmaya, yalan söylemeye, iftira atmaya,… verilen genel isimdir, bu davranışların ortak adıdır. Bu davranışlar olmasaydı kötülük diye bir şey olacak mıydı? Biz neye kötülük diyecektik? Peki bu davranışları yapan kim?

Gelelim en baştaki soruya: Allah iyi midir?

Evet, Allah iyidir, mutlak iyidir, hatta tek iyidir. O’nun için “en iyidir” diyemeyiz çünkü bu bir karşılaştırma olur. Oysa O’nun iyiliği başkalarıyla karşılaştırılamayacak ölçüde büyüktür.

Peki Allah neden iyidir? Çünkü adına iyilik dediğimiz tüm özellikler onda mevcuttur. Adaletli olmak, güvenilir olmak, merhametli olmak, haksızlıklara göz yummamak… Diyeceksiniz ki bu özellikler de iyilik ve kötülük gibi Allah’tan bağımsızdır. Hayır, Allah’ı adaletli yapan nedir? Allah’ın hiç kimseye haksızlık yapmaması, hep hakkın ve haklının yanında yer almasıdır. Adalet Allah’tan bağımsız olarak var olamaz çünkü Allah’ın olmadığı bir ortamda(sadece bir varsayım) adaleti adalet yapan “hiç kimseye haksızlık yapmama” eylemi ortadan kalkmış olur.