HANiFDOSTLAR.NET

 

Kuran Müslümanı
 

(Şahıs odaklı din anlayışından Allah odaklı din anlayışına...)

Ana Sayfa Hanif Mumin  Iste Kuran Kurandaki Din  Kur'an Yolu  Meal Dinle Sohbet Odasi Hanifler E- Kitaplik Kütüb-i Sitte ?  ingilizce Site Kuran islami Aliaksoy Org  Hasanakcay Net Tebyin-ül Kur'an Önerdiğimiz Siteler Bize Ulasin

 

- Konulara Göre Fihrist

- Saçma Hadisler

- Hadislerin-Sünnetin İncelemesi

- Haniflikle İlgili Sorular Cevaplar

- Misakın Elçisi Kim?

- Kuranda Namaz/Salat

- Onaylayan Nebi

- Kuranda Namaz/Salat

- Enbiya 104

- Kuranda Yeminler

- Adem Hakkında Sorular

- Ganimetleri Resulün Eline Nasıl Vereceğiz?

- Allahın ındinde YIL ve DOLUNAYLAR

- Abese ve Tevella

- Hadisçilerce Tahrif Edilen Ayetler

- Mübarek Yer, Mübarek Vakit

- Arkadaş Peygamber

- Kuranın İndirilişinden Günümüze Gelişi

- Bir Türban Sorusu

- Kuran ve Bize Öğretilenlerin Farkı

- Namazın Kılınışı

- Hadislere Göre Namaz

- Kuranda Salat Namaz mıdır?

- Kuran Yetmez Diyen Uydurukçular

- Bizler Hanif Dostlarız

- Sahih Hadis mi İstersiniz?

- Hakkı Yılmaz'ın Tebyin Çalışması

- Kur'anı Anlamada Metodoloji

- Tarikatçıların Çarpıttığı Birkaç Ayet

- Nasıl Kur'an Okuyalım?

- Kur'anı Kerim Nedir?

- Kur'anda Oruç

- Allah'sız Bir Din ve Allah'sız Bir Kur'an İnancı

- Kuransız Bir İslam Anlayışı ve Müşrikleşme

- Meal Çalışmasına Davet

- Allah Şahit Olarak Kafi Değil mi?

- Doğru Hadisleri Ne Yapacağız?

- Kur'andaki Muhammed ve Peygamberlerin Misyonu

- Mahrem, Avret, Ziynet

- Nur Suresi Çeviri-Yorum

- Cilbab

- Resule İtaat Ne Demektir?

- Hadis Kalburcuları ve Kalburları

- Kur'anı Kerim'in İndiriliş Gayesi

- Kur'anda Amellere Karşı Cahili Yaklaşım

- İslamdışı İnanışlara Kur'andan Örnekler

- Biri Şu Haram Üretim Tesislerini Kapatsın

- Tasavvufta İslam Var mı?

- İslamda Delil Sorunu

- Kurban Kesmek

- İlahi Hitabın Serüveni

- Ecel Nedir?

- Şirk, İşrak, Müşrik, Müşareke, Müşterik

- Büyü Yapan ve Yaptıranlar

- Peygamberlere Karşı Rabbani Yaklaşımlar

- Salat-ı Tefriciye yada Zikri Çarpıtmaya Bir Örnek

- Mucize Nedir?

- Ayrılıkların Nedenleri

- Sıfır Hata veya Kur'an

- Haniflik Nedir?

- Rabıta İle Şeyhlere Tapanlar

- Hadis Zindanının Mezhepçi Mahkumları

- İslam Dininin Öğrenilmesinde Kaynak Sorunu

- Fasık ve Münafıkların Genel Tanımlaması

- Hadisler, Hıristiyanlık ve Selman Rüştü

- Kur'anı kerim'in İndiriliş Gayesi

- Müstekbirlere Karşı Cahili Yaklaşım

- Halis-Hanif İslam

- Kur'anda Şefaat

- Fuhuş Tellalı Tefsirciler

- Hayızlıyken Neden Namaz Kılınmasın?

- Cebrail, Vahiy, Melek

- Dindarlıkta Müşrikleşme Temayülü

- Büyü Yapan ve Yaptıranlar

- Yaratılış, Adem, Havva

- Kur'an Yerel mi, Evrensel mi?

- Reform Dinde mi, Dindarlıkta mı?

- Ne Mutlu Tağutu Olmayanlara

- Peygambere Saygı(?)

- Hadislere Kanıt Diye Gösterilen Ayetler

- Allah Nazara Karışmadı mı?

- Kur'anı Kerimle Amel Etmek Mümkün mü?

- Kur'anda İnkar Edenlerin Vasıfları

- Müminlerin Vasıfları

- Allah'ın Vasıfları

- Kur'anın Vasıfları

- Dine Karşı Cahili Yaklaşımlar

- Kur'an Merkezli Din

- İrin Küpü Patladı; Mevlana

- Hurafe ve Bidatlar

- Peygamberi Tanrılaştırma

- Hz. İsa'nın Ölümü

- Allah'ın Mesajının Adı: Kelamullah

- Allah'ın Resule Uyarıları

- Kur'ana Göre Tenkit ve Eleştiri Nasıl Olmalı?

- Kur'anda Sevgi

- Sofuların Devlet Desteğiyle Desteklenmesi

- Hans Von Aiberg Aldatmacası

- Kabir Azabı Safsatası

- Kur'an Kıssalarının Önemi; Masal Değiller

- Kur'anda Toplumsal Sünnetler

- Tefsirde İsrailiyyat

- Kardeş Evliliği Olmadan Çoğalma

- Hans Von Aiberg Tutuklandı

- Kur'anda Tevbe Kavramı

- Yaşar Nuri Öztürk'ün Yorumuyla Namaz

- Karadelikler; Bir Büyük Yemin

- Mezhepçilerin Ümmi Açmazı

- Kabe Nedir? Mekkede midir, Kudüste mi?

- Kur'anda Ruh Kavramı

- Kur'anda Nefs Kavramı

- Amin Kavramı ve Putperestlik

- Diyanet İşleri Başkanlığının Sitemize Cevabına Cevaplar

- Resul ve Nebi -1

- Resul ve Nebi -2

- Sapık Bir Fırka: Hansçılar

- Cihad mı, Çapulculuk mu?

- Kur'an Deyip Namazı Yok Sayanlar

- Cennete Sadece Müslümanlar mı Girecek?

- Kur'anda El Kesme Cezası var mı?

- Nazar veya Göz Değmesi Var mı?

- Şehadet Getir, Münafık(?) Ol

- Kur'anda Eleştiri Metodu

- Hacc Mekkede mi, Bekkede mi?

- İslami Tebliğde Kur'an Metodu

- Saptırılan Kavram: Mekruh

- Kur'anda Cuma Namazı var mı?

- Of Be Kader, Allah mı Suçlu Yoksa Biz mi?

- Kader Açısından Cebir ve İhtiyar

- Baban Peygamber Olsa Ne Yazar

- Kur'anda İnsan Hukuku

- Vahdet-i Vücud, Şirkin Alası

- Tasavvufi Bilginin Kaynağı Vahiy mi?

- İslam'da Resullük Son Bulmuştur

- Teveffi Kelimesi ve Arap Dili

- Tasavvuf Üzerine Düşünceler

- Nefis Mertebelerinin İç Yüzü

- Allah Rızası Anonim Şirketi; Tarikatlar

- Tasavvuf ve Eşcinsellik -1

- Tasavvuf ve Eşcinsellik -2

- Nakşi Şeyhi Allah'ın Avukatı mı?

- Kur'anda "ve+la" Öbeği

- Putlar ve Tapanlar

- Son Peygamberimizin Okuma Yazması

- Mesih ve çarpıtılan Bir Ayet

- Hac İzlenimleri

- "Üzerinde 19 var" da Son Nokta

- Secde Emri

- Kur'andaki Hac

- Aracıların Gaybı Bildiği İnancı

- Tarikatçı - Müşrik Karşılaştırması

- Gazali'nin Kadına Bakışı

- Kur'anda Kadına Verilen Önem

- Başörtüsü Allah'ın Emri Değil

- Başörtüsü Takmak Kur'anda Var mı?

- Kur'anda Kadın Dövmek Var mı?

- Cariye, Köle; Utanmaz Mealciler

- Kadına Yönelik Şiddet

- Sünnet Edilen Kızın Öyküsü

- Erkekçe ve Kadınca Meal Konusu, Nebe 33. Ayet

- Harem - Selamlık Kimin Emri?

- Zina, Evlilik ve Örtünme Adabı

- Cariyeleri Aç, Hür Kadınları Kapat (!)

- Çok Eşliliği Yasaklayan Ayetler

- Kur'ana Göre Evlilik Hukuku

- 2 Kadın = 1 Erkek, Uydurma mı?

- Danimarkalı mı Sapık, Buhari mi?

- Ebu Hanife, Cariyenin Avreti

- Nisa 25, Hür Kadın ve Fahişe İfadesi

- Maymunların Hadisi ve Recm Vahşeti

- Hz. Muhammed'in Tebliği

- Peygamberi Tanrılaştırma

- Angarya Haline Getirilen İbadet

- Buhari'nin Hadislerini Buhari Yazmamıştır

- Hadis ve Sünnet Gerçeği

- Uydurma Hadisler, İslamın Kara Boyası

- Hadisler Dinin kaynağı Olamaz

- Uydurmaların Sınırı Yok; Şeytan Geyiği

- Beşeri Hükümler Neden Kutsal Oluyor?

- Hadis - Kur'an Çelişkisi

- Kur'anda/Dinde Olanlar ve Olmayanlar

- Cehennem'den Çıkış Yok

- Kur'anda Tağut

- Ebu Hureyre Gerçekte Kimdir?

- Hadis - Mantık Çelişkileri

- Kurban ve Kurban Bayramı Nereden Geliyor?

- Hadislere Göre Kur'an Eksiktir

- Bildiri: İslam Anlayışında Reform

- Arapça mı, Arap Saçı mı?

- Koca mı Üstün, Allah mı?

- Esbab-ı Nüzül Komedi Hadisleri

- İşte Geleneğin Dini

- Ulul Emir İle Kim Kastediliyor?

- Kul Hakkı

- Yezidi Bir Gelenek: Aşure Tatlısı

- Hz. İbrahim'den Asrımıza Dersler

- Taklitçiliğin Boyutları

- Seb-ul Mesani Nedir?

- Kelle Sayılarak Gerçek Bulmak

- Kıyamet - Mahşer Günü ve Sonrası

- Kur'anda Namaz Vakitleri

- Kur'anda Cuma Konusu

- Salih Olmak Yetmez

- Hudeybiye Anlaşması Uydurma mı?

- Kitap Yüklü Eşekler

- Kur'andaki Hac

- Hz. Nuh'un Oğlu Kimdi? İftira mı?

- Ruhun Ağırlığına Başka Bakış

- Hz. İbrahim Yalancı Değildi

- İncil'de Kadına Bakış

- Şirkin Büyüğü Küçüğü Olur mu?

- Kur'andaki Abdest ve Hijyen

- Din de Bir Araçtır

- Kur'an Okumanın Zararları

- Kur'anda Dua Ayetleri

- Kur'anda Tarih Kavramı ve Bilinci

- Şekilsel Secde Kur'anda Yok mu?

- Salat ve salatı İkame

- Kur'andaki Emr Kavramı Üzerine

- Dindar İnsanlar Şirk Koşar

- Alak Suresinin İlk Beş Ayeti

- Men Arefe'nin Çözümü

- Kur'andaki Av Yasağı

- Fıtrat ve Namaz Vakitleri

- Kur'anda İnsan Hukuku

- Din Büyüklerini Tanrılaştırma

- Allah'a ve Muhammed'e Değil

- Kur'andaki Örnek Tevekkül

- Şekilsel Rüku Kur'anda Yok mu?

- Hz. İbrahim Kuşları Kesti mi?

- Ehli Sünnet Dininin Anayasası

- İnsan Allah'ın Halifesi mi?

- Kur'an Üzerinde Düşünmek

- Şirkin Kuyusuna Düşenlere Uyarılar

- Kur'an Ölülere Okunmak İçin mi İndirildi?

- Ayda Okunan Kur'an Masalı

- Hz. İbrahim, Safa ve Merve Masal mı?

- "Haç"er-ul Esved (!)

- Mevlana Sahte Bir Peygamber Değil mi?

- Tasavvufun Tanrısı İki Zıttır

- Kur'andaki Tasavvuf: Teveccüh

- Önce Batıl ve Hurafe İle Savaşalım

- Resuller Haram Kılamaz mı?

- Elçi Muhammed ile İnsan Muhammed'in Farkı

- Tarikatlarda Aracılar Rezaleti

- Nur Suresi 31. Ayet Nasıl Çarpıtılıyor?

- Sırat Kıldan İnce, Kılıçtan Keskin mi?

- Kur'anda Zalimler

- Bütün Mehdileri Çöpe Atıyoruz

- Kur'ana Göre Ramazan Ayı ve Haram Aylar

- Tasavvufçuların İlahı; Varlık ve Yokluk

- Tasavvufçuların Küçük Putları

- Sünnet Etmek yaratılışı Değiştirmedir

- Son Peygamberimizin Mektupları

- Fıtrat ve Namaz Vakitleri

- Mescid-i Aksa Nerede?

- Büyük Kandırmaca: Hadis

- Kur'an Neden Arapça Olarak İndirilmiştir?

- Kimin dini? Kimin Kitabı? Kimin Meali?

- Evliya Kelimesinin geçtiği Ayetler

- Şimdiye Kadar Yaşanan İslam

- Ayın Yarılması Diye Bir Mucize Yoktur

- Kabe Dikili Taş Değil mi?


Up | Down | Top | Bottom
 
Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.

Yunus Suresi 105

Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.

Enam Suresi 79

İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.

Ali İmran Suresi 67

Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.

Nahl Suresi 123

De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.

Ali İmran Suresi 95

Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.

Hacc Suresi 31


Up | Down | Top | Bottom

HABERLER

 

 








 

 

  Hanif Islam

 

Kur'an Çalışmaları
 Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Çalışmaları
Konu Konu: Hadiscilerce Tahrif Edilen Ayetler Yanıt YazYeni Konu Gönder
Yazanlarda
Gönderi << Önceki Konu | Sonraki Konu >>
Papatya
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 14 mart 2006
Gönderilenler: 211
Gönderen: 09 kasim 2008 Saat 22:00 | Kayıtlı IP Alıntı Papatya

 TAHRİF EDİLEN AYETLER 1

Mehmet Aksoy (Satirbasi)

Yetinmek ve söylenene kanaat etmek insanlara ağır gelen bir şey olsa gerek. Zira hiç bir zaman verilenle yetinememişler hep arttırma derdine düşmüşlerdir. Bu; parada, mal da mülkte olduğu gibi din konusunda da olmuştur. ALLAH insanoğluna kendi sözlerini ulaştıracak şerefli elçiler göndermiş ve bu elçilerde bu görevlerini yerine getirmişlerdir. ALLAH tüm insanlara vahye göre yaşamaları gerektiğini bu elçileri yoluyla gönderdiği kitaplarında söylemiştir. Bu kadar açık bir duruma rağmen insanoğlu ALLAH sözleriyle yetinmemiş hep daha daha daha demiş. Hz. Musa ölmüş Tevrat yetmez mişnalar vs üretmişler. Hz. İsa ölmüş İnciller çoğalmış. Muhammed ölmüş hadisler, sünnetler, icmalar, kıyaslar, mezhepler vs çıkmış. Çünkü yetmiyor. ALLAH yeter diyor ama bunlar ‘’yetmez efendim yetmez’’ diyerek kaynakları arttırma derdine düşüyorlar. Bu gayri meşru isteklerine de ALLAH’ın gönderdiği kitapları alet ediyorlar. Kendi oluşturdukları dinin mantığıyla ve ALLAH’a dayanmayan zihniyetleriyle duydukları ( okudukları demiyorum çünkü okumuyorlar) Kur’an ayetlerini bağlamından kopararak, tahrif ederek kendi insan yapımı dinlerine alet etmişlerdir.

5/13 Sözlerini bozdukları için onları lanetledik, kalplerini katılaştırdık. Sözlerin anlamını bağlamından kaydırırlar. Uyarıldıkları şeylerin bir kısmını unuttular. Onların çoğundan sürekli ihanet göreceksin. Onları affet ve aldırma. ALLAH güzel davrananları sever.

5/41 Ağızlarıyla "İnandık," dedikleri halde kalpleriyle inanmayanların inkarcılıktaki gayretleri seni üzmesin. Yahudilerin bir grubu var ki yalana kulak veriyor, seninle hiç karşılaşmamış bir topluluğu dinliyor. Kelimelerin anlamını kaydırıp. "Size bu verilirse alın, bu verilmezse sakının," diyorlar. ALLAH birini şaşırtmak isterse ALLAH'a karşı kimse ona yardım edemez. İşte onlar, ALLAH'ın kalplerini temizlemeyi dilemediği kişiler. Onlar için dünyada aşağılanma, ve ahirette de büyük bir azap var.

Bu emellerine alet ettikleri ayetler öyle açıktır ki her okuyucunun bir defa okuması yeterlidir. Kendi el yapımı dinlerine alet ettikleri ayetlerinden olan necm suresindeki ayetlere Kur’an ışığında bakalım:

Rahman ve Rahim ALLAH'ın ismiyle.

53/1.Düşerken yıldızlara andolsun.
53/2.Arkadaşı
nız (Muhammed) ne sapmıştır, ne de azmıştır.
53/3. Ne de kendi kişisel arzusundan konuşmaktadı
r.
53/4.O (Kur’an) ancak ve ancak bildilen bir vahiydir.
53/5.Onu, büyük güce sahip olan öğretmiştir.

Bu ayetlere dayanılarak hadisler vahiy kategorisine sokulmuş veya hadis denen uydurma sözlerinde ALLAH’tan geldiği iddia edilmiştir. Bu saptırıcılar ayetleri bağlamına, öncesine sonrasına göre okumayıp kafalarındaki kötü tavşanların etkisiyle okudukları için bu ayetleri anlayamıyorlar. Çünkü gerektiği gibi okusalar biliyorlar ki savundukları yalanların ortaya çıkacaklarından korkarlar.

Kur’an’da peygambere karşı bir çok iftiralarda bulunulduğuna dair bir çok ayet vardır. Necm suresindeki bu ayetleri bunlarla birlikte değerlendirelim.


44/14 Sonra ondan yüz çevirdiler ve, "Öğrenim görmüş bir deli!" dediler.
52/29 Sen öğüt ver. Rabbinin sana olan iyiliği sayesinde sen ne bir kahinsin, ne de deli.
52/30 Yoksa, "O bir şairdir, onun ölmesini bekliyoruz." mu diyorlar?
69/40 Ki bu şerefli bir elçinin (getirdiği) sözdür.
69/41 O bir şair sözü değildir; ne de az inanıyorsunuz?
69/42 Kahin sözü de değildir; ne de az düşünüyorsunuz?
69/43 Evrenlerin Rabbinden indirilmedir.
69/44 O bize bazı sözler yakıştırsa,
69/45 Biz onu kuvvetle yakalar,
69/46 Sonra, ondan vahyi keserdik.
69/47 Ve sizden kimse de buna engel olamazdı.
69/48 Kuşkusuz bu, erdemliler için bir hatırlatmadır.
69/49 İçinizden yalanlayanlar olduğunu iyi biliyoruz.
69/50 O, inkarcılar için bir üzüntü kaynağıdır.
21/3 Kalpleri pervasızdır. Zalimler gizlice birbirleriyle görüştüler: "Bu adam sizin gibi bir insan değil mi? Göz göre göre büyüye mi kapılacaksınız?"



Tüm bu ayetlerde görüldüğü gibi şrikler ALLAH’ın resulünü şair mecnun, sihirbaz, bu söylediklerini kendisi uyduruyor diyerek suçlamışlar hakaret etmişlerdir. ALLAH’ta müşriklerin bu söylemlerine karşılık olarak resulüne destek veriyor. Ve müşriklere de bu benim sözümdür resulümün uydurması değildir diyor. Bu ayetlerde açıkça Kur’andan bahsediliyor. Peygambere Kur’an geldikten sonra onu azmış olmakla, sapmakla suçlayanlara iddialarının yanlış olduğu ve resulün sapmadığı ve azmadığı söylenmektedir. Yani onun size anlattığı Kur’an heva ve hevesinden değildir, ancak kendisine vahyedilen şeylerdir demek istemektedir.

Kur’ana bakıldığında müşriklerin hiç bir zaman Kur’an dışında bir şeylere itirazları olmamamıştır. Onlar hep Kur’an’la uğraşmışlardır. Resulü eleştirileride Kur’an’dan dolayı olmuştur. Yunus suresi 15. ayet bunun açık delilidir.:

10:15 Onlara apaçık olan ayetlerimiz okunduğu zaman, bize kavuşmayı ummayanlar, "Bundan başka bir KUR’AN getir, yahut onu değiştir!," derler. De ki: "Onu kendi tarafımdan değiştiremem. Ben yalnız bana vahyedilene uyarım. Rabbime karşı gelirsem, büyük günün azabından korkarım."

Ayette Görüldüğü gibi sorun Kur’an. Bundan dolayı müşrikler Kur’anın değiştirilmesini yahut başka bir Kur’an getirilmesini istiyorlar.

sacası bu ayetlerde şu deniyor: Resulün duyurduğu sözler olan Kur’an kendi hevasından söyledikleri değil ALLAH’ın indirdiği ayetlerdir.

Bu ayetlerden hadislerin kastedildiğini ve ordan burdan duydukları sözleri Kur’an gibi görenler ayetleri öncesi ve sonrasıyla okusalar rahatlıkla anlayacaklar ama dediğimiz gibi işlerine gelmediği için anlamak istemiyorlar.

er burdaki ayetlerden kasıt hadis adı verilen uydurmlaar ise ALLAH Kur’an’ı koruduğu gibi neden bunları da korumadı. ALLAH sizce neden vahyinin bir kısmını korudu da diğer kısmını korumadı. Ayrıca bunlar nasıl oluyor da birbirleriyle çelişiyorlar. Bir hadise göre abdest farklıyken diğerine göre daha farklı. ALLAH sizce resule bir kaç çeşit vahiy mi indirdi. Nisa suresi 82. ayette Kur’an’da çelişki yoktur diyor. Madem sizin vahiy diye adlandırdığınız hadisler de vahiy o zaman neden aralarında çelişkiler var. Neden bir hadis alimine göre sahih olan diğerine göre mevzu oluyor.

Görüldüğü gibi hadis adı verilen uydurma sözlerin, ne peygamberimizle ne de Necm suresindeki ayetlerle ilgisi olmadığı gibi tam tersine bu ayetler peygamberimizin duyurduğu sözlerin KUR’AN olduğunu bildirmektedir. Dolayısıyla Kur’an hadislere kesinlikle geçit vermez.

İnkarcıların balçıkları güneşi sıvamaya yetmeyecektir…

http://satirbasi.com/?a=451



__________________
Müslümanim diye hic utanmiyorum.... Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.
Yukarı dön Göster Papatya's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Papatya
 
Papatya
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 14 mart 2006
Gönderilenler: 211
Gönderen: 09 kasim 2008 Saat 22:01 | Kayıtlı IP Alıntı Papatya

ÇARPITILAN AYETLER 2

Kur’an’ı anlamak ve anlatmak Müslümanların asli görevlerindendir. Bu görev Kur’an’a ilk olarak inanan ve Müslümanların ilki olmakla emredilen peygamberimizin göreviydi. Peygamberimiz yaşadığı sürede bu görevi layıkıyla yerine getirdi. Resul zamanındaki Müslümanlar da Kur’an’ı anlama ve anlatma görevini olması gerektiği gibi yerine getirdiler.

           Resul zamanında Kur’an’ın anlaşılması ve okunması ile ilgili herhangi bir sıkıntı yoktu. Çünkü iman edenler ya da bu kitabın ALLAHtan olduğunu aklı ile kabul edenler dinin sadece Kur’an’la yaşanabileceğini biliyorlardı. Resul zamanında Kur’an =resul idi. Resul Kur’an’ın bedenleşmiş haliydi. Fakat resul ölünce resulün arkasından insanlar başka kaynaklara saptılar. Üstelik kendi elleriyle oluşturdukları kaynakları dinde esas kabul etmeye başladılar. Bu durum insan tarihine bakıldığında aynısı yine görülecektir. Zira insan aynı insandır. Bu sebeple değimli ALLAH insanlara geçmiş kavimleri anlatarak dikkatli olmalarını istemiştir. Ama devamlı vurguladığımız bir başka durumda var olduğu sürece bu sapma durumu her zaman gerçekleşecektir. Çünkü insanlar önce ALLAH’ın mesajını unutuyorlar ondan sonra bu durumlara düşüyorlar. Biz yine de ALLAH’ın uyarısını tekrar hatırlayalım:

12..103 Onların tarihinde, bilinç sahipleri için bir ders vardır. Bu, uydurma bir hadis değil; fakat kendisinden öncekilerin doğrulayıcısı, her şeyin detaylı açıklaması ve inananlar için bir hidayet ve Rahmettir.

11..120 Günlünü pekiştirmek için elçilerin tarihlerinden sana yeterince aktarmaktayız. Bunda, senin için gerçek ve inananlar için de bir aydınlatma ve uyarı gelmiştir.

Mesele açık ve net. Kur’an’ı okuyacaksın ve gerçek tarihten ibret alacaksın. Ama ibret almak için önce Kur’an’ın okunması gerekiyor.

Kur’an’ı okumayıp gerçek tarihten ders alamayanlar Hz Musa’nın kavminin durumuna düştüler. Musa ALLAH ile görüşmeye gidince kavmi buzağı yapıp ona tapmıştı. Bu buzağı işine Hz Musa’yı da alet etmişlerdi. Muhammed ölünce de onun adı ve şahsı kullanılarak bir sürü kaynaklar üretildi. Hadisler, sünnetler, mezhepler, tarikatlar… Oysa ALLAH uyarmıştı Muhammed ölünce gerisin geriye dönmeyin diye.

 3**144 Muhammed sadece bir elçidir ve ondan önce de nice elçiler gelip geçmiştir. Ölür yahut öldürülürse geriye mi döneceksiniz. Dönekler ALLAH'a hiç bir zarar veremez. ALLAH şükredenleri ödüllendirecektir.

Ama uyarı kimin umurunda varsa yoksa el yapımı kaynaklar, putlar, ilahlar.

             Kaynaklar bol olunca kafalar karıştı.atayı dedeyi taklit alabildiğine arttı.zira bu aşamada taklitten de kaçınılamazdı. Yüzlerce kaynağın ortalıkta fink attığı bir ortamda kim nasıl dinini öğrenecekti. Hangi birini okuyacak bu insanlar. Birbirleriyle çelişen yüzlerce ciltli yüzlerce kaynak. Bol kaynaklı ve bol uydurmalı ortamda iş ruhbanlara düştü. Geçim kaynakları din olan bu insanlar bu kitapları okuyacak anlayacak(anlayabilirlerse eğer, daha anlayanları ve bilenleri çıkmadı) ve uyutulmak istenen halka anlatacak. Kitaplardan süzme mızraklı ve mızraksız ilmihallerle halk dinini bu ilmi! Hal! Den öğrenecekler. Ruhbanlar okur yazar emreder halkta yapar. Halka sadece yapmak düşer. Dediğini yapar halk ama yaptığını yapmaz.

             Bu şekilde Kur’an’dan uzaklaşmış bir ortamda ve durumda meselenin Kur’an yönüne bakıldığında durumun içler acısı olduğu görülecektir. Sırf kendi el yaptıklarını meşrulaştırmak için, kendi putlarını korumak için Kur’an ayetleri cımbızlanmış, bağlamından koparılmış ve yanlış anlaşılması için ellerinden geleni yapmışlardır. Bu çaba sonunda Kur’an iyice okunmaz hale getirilmiştir. Kendi yapımı putlarını sevip duran zihniyet yarasaların güneşten kaçtıkları gibi Kur’an’dan kaçtıkları için Kur’an’daki bir paragrafı bile anlayamaz hale gelmişlerdir.(Kur’an’ı kimlerin anlayamayacağını görmek için lütfen şu ayetlere bakınız: 18/57, 17/45-46 )

             Önceki yazımızda anlattığımız necm suresindeki ayetlerin nasıl çarpıtıldığını ayetlerle açık seçik ortaya koyduk. O kadar açık olarak ortaya koyduk ki dondurulmamış ve rafa kaldırılmamış her beyin muhakkak anlayacaktır.

             KUR’AN düşmanlarının el yapımı putlarını korumak için kullandıkları diğer bir ayette haşr suresi 7. ayettir. Bu ayet o kadar açık bir ayettir ki tamamının okunması ayeti anlamak için yeterlidir. Daha iyi anlamak isteyenler birkaç ayet ömncesini ve sonrasını okurlarsa buradan ne anlatıldığını rahatlıkla anlayacaklardır.

             Bu ayetin içinden seçilen bir cümle ile insanlar kandırılmakta ve ayet yanlış anlatılmaktadır. Bir paragrafın içinden seçilen cümle paragraftan bağımsız olarak algılanamaz. Ayetin cımbızladıkları tarafına bakalım:

‘’Elçinin size verdiğini alın; ancak onun size vermediğinden uzak durun.’’ İşte bu cümle ayetin içinden çıkarılarak elçinin verdiğinin hadisler ve sünnetler olduğu dolayısıyla elçinin bu yolla hüküm kaynağı olduğu, haram ve hellaleri belirlediği söylenmiştir. Resulün emir ve yasaklarını da anlamak için hadis ve sünnetin şart olduğunu iddia etmişlerdir.

             Cımbızlanan bu ayeti öncesi ve sonrasıyla buraya yazarak bakalım ayet bize ne anlatıyor:

59/6 ALLAH'ın onlardan alıp elçisine verdikleri için, siz at ve deve sürmediniz (savaşmadınız); ama ALLAH elçisini dilediğinin üstüne gönderir. ALLAH her şeye kadirdir.

59/7 ALLAH'ın o ülkelerin halklarından elçisine ganimet bıraktığı şeyler ALLAH'ın ve elçisinindir. Yani akrabalara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara verilmelidir ki zenginlerinizin arasında tekelleşmesin. Elçinin size verdiğini alın; ancak onun size vermediğinden uzak durun. ALLAH'ı dinleyin. ALLAH'ın cezalandırması çetindir.

59/8 ALLAH'ın lütuf ve rızasını aradıkları, ALLAH'ı ve elçisini destekledikleri için yurtlarından ve mallarından edilmiş bulunan göçmenlerin fakirlerine (öncelikle vermelisiniz). Doğru olanlar bunlardır.

59/9 Onlardan önce yurt ve inanca sahip olanlar, kendilerine göç edenleri severler ve verdiklerinden ötürü içlerinde bir burukluk duymazlar. Hatta kendileri ihtiyaç içinde bile olsalar onları kendilerinden önde tutarlar. Doğrusu, nefislerinin bencilliğinden korunanlar kurtulanlardır.

             Bu ayetleri okuyan herkes rahatlıkla anlayacaktır ki; bu ayetler ganimetten bahsetmektedir. Burada ne hadis vardır ne sünnet ne de uydurulmuş rivayetler. Savaştan bahseden sure içinde alınmış ganimetlerin kimlere dağıtılacağı 7. ayette anlatılıyor: Akrabalara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara. Kimlere dağıtılmayacağı da söyleniyor: zenginlere. Zenginlere dağıtılmamasının sebebi ise şu: tekelleşme olmasın. Eğer ortada ganimet varsa ve bu ganimet birilerine dağıtılıp birilerine dağıtılmayacaksa birileri bundan alınabilir hatta kızabilir. İşte bundan dolayı ALLAH müminleri uyarıyor. Resulün verdiği ganimeti alın vermediğini almayın. Yapılması gereken şu: resulün verdiği ganimet alınacak vermediğinden uzak durulacak. Bir sonraki yani 8. ayette öncelik verilmesi gerek kişileri de söylüyor ALLAH: yurtlarından ve mallarından edilmiş bulunan göçmenlerin fakirleri.

             Ayetler bu kadar açıkken nasıl saptırıyorlar bu ayetleri anlamak mümkün değil. Ama bu saptırıcı Kur’an düşmanlarını tebrik etmek lazım ki bu işte başarılılar. Ama bu başarıları artık fazla sürmeyecek. İnsanlar ve halkımız taklitten yavaş yavaş uzaklaşıp, kendi hür iradelerini kullanarak düşünmeye başlıyorlar. Daha da önemlisi insanlar artık Kur’an okumaya başladılar. ALLAH'a hamd olsun ki Allah'ın dosdoğru ve kemal'e ermiş dini (5/3) hızla yayılmakta, insanlar sadece Kur'an'a yönelmekte, insanlar bağnazlıktan, yobazlıktan ve kör taklitçilikten kurtulmaya başlamışlardır. Ve yine hamd olsun ki tüm peygamberlerin inandığı gibi inanan insanlar, insanları hanif olan yani tek tanrıcı olan dine dünya genelinde çağırmaya devam edeceklerdir ve din ALLAH’a has kılınacaktır.

             Kullandıkları güneş gözlükleriyle güneşi görmek istemeyenler gözlük camlarını iyice siyahlaştırmaya devam etsinler. Onlar görse de görmese de güneş var ve olmaya da devam edecek.

 

 

Kur’an, ALLAH tarafından korununca Kur’an düşmanları onu değiştirememişler ve ortadan kaldıramamaışlardır. Bunu başaramayanlar tek yol olarak Kur’an’ın cümlelerinin anlamını tahrif etmeye çalışmışlardır. Bu şekilde, kastedilen anlam değil kendi istedikleri anlamı çıkarmışlar ve bunu da insanlara enjekte etmişlerdir. Bu tahrif sürecini işletenlerde genellikle adının başında çeşitli sıfat(cık) lar bulunan ( molla, şeyh, müçtehid, üstad gibi) insanlar tarafından yapılmıştır. Sonuç olarak Kur’an’ın anlaşılmaması için büyük çaba sarfetmişler ve bunda da başarılı olmuşlardır.

Ama gün dönmektedir ve güneş tam tepeden vuracaktır. İnkarcıların Kur’an karşısındaki çırpınışları hiçbir fayda vermeyecektir.



__________________
Müslümanim diye hic utanmiyorum.... Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.
Yukarı dön Göster Papatya's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Papatya
 
Papatya
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 14 mart 2006
Gönderilenler: 211
Gönderen: 09 kasim 2008 Saat 22:03 | Kayıtlı IP Alıntı Papatya

ÇARPITILAN AYETLER 3

 

Örnek almak ve örnek alınan gibi yaşamak  insanların hep problemleri olagelmiştir. İnsanlar birilerine hep örnek insan demişlerdir ama o örnek dedikleri insanları gerçekte pekte örnek almamışlardır. Çok az sayıda örnek alanlar olmuşsa da genellikle durum olumsuzdur. Bazen de yanlış örnek almalar olmuştur. Örnek şahsiyeti örnek almak yerine ona yakınlar örnek alınmıştır. Hatta bazen örnek şahsiyet örnek alınıyormuş zannedilip hikayeler, hurafeler örnek alınmıştır. En çok örnek alma(ma) vakalarının yaşandığı durumlarda bu tip durumlardır.

Son nebi olan Hz. Muhammed’i örnek almakta en son söylediğimiz gruptandır. İnsanlar onun yerine onla alakası olmayan hurafeleri, hikayeleri ve aslı astarı olmayan saçmalıkları örnek almaya çalışmışlardır.

Şüphesiz ki ilk peygamberden son nebi Hz.Muhammed’e kadar tüm peygamberler tarihin tanık olduğu en karizmatik liderlerdir. Bireysel özellikleri ile üst düzeydedirler. Bu üst düzeyde olma durumundan kaynaklanan sebeplerden dolayı bu insanlar örnek alınmak istenmiştir. Bu örnek almanın diğer sebebi de insanların taklitçiliğinden kaynaklanmaktadır. Ama esas olan örnek almaktır. Taklit etmek Müslümanlara yakışmayan ve Allahın da onaylamadığı bir durumdur. Taklitle örnek almanın farkını sanırım anlatmamıza gerek yoktur. Eğer farkını anlayamayanlar çıkarsa onu da bir başka yazımızda anlatırız.

Son iki yazımızda anlattığımız çarpıtılan ayetlerden sonra bu yazımızda da sarıklı sakallı mollaların en çok kullandıkları ayeti inceleyeceğiz. Bu ayet ahzab suresi 21. ayet. Bu ayeti öncesi ve sonrasıyla okuduğumuzda ve kuranında geneline baktığımızda ayetin bize ne anlattığını rahatlıkla anlayacağız. Çünkü bu ayet sarıklı sakallı ruhbanların dillerine pelesenk ederek halkımızı kandırdıkları, yanlış yönlendirdikleri ve kendi hegemonyaları için kullandıkları ayetlerden biridir.

Atalarını Allaha uydurma rivayetleri de kurana tercih eden ve çok  kaynaklı dine inanan insanlar ahzab suresi 21 ayeti delil getirerek hadise ve sünnete uymanın gerekli olduğunu savunmuşlardır. Hadise ve sünnete uymak içinde hadis ve sünnet kitaplarına bakmak gerektiğini savunmuşlardır. Çünkü onlara göre peygamberi örnek almak ancak o kitaplara bakmakla olur. Bu zihniyetlerinin sonucu olarak ta peygamberin oturmasını, kalkmasını, yatmasını, saçını, sakalını, elbisesini, yemek yeme şeklini, ne yediğini bu kitaplarda aramışlar ve bunları taklit etmeye başlamışlardır. Öyle bir taklit ki maymun taklidi gibi.

Birinci aşamada yaptıkları taklit etme hatası en başta yanlışlarla başladı. Zira peygamberi peygamberden 200–300 yıl sonra yazılmış hadis kitaplarında aradılar. Üstelik bu hadis kitaplarını yazanlar arap olmayıp peygamberin yaşadığı bölgede de yaşamamışlardır. Bu tipler peygamberden 200–300 yıl sonra uydurdukları palavraları insanlara peygamber sözü diye yutturmuşlardır. Oysaki o sözlerin peygamberle uzaktan yakından ilgisi yoktur. o sözler son nebi olan Hz Muhammed’den 200–300 yıl sonra yazılmış palavralardır. Zaten peygamberimizde kurandan başka bir şey yazdırmamıştır. İşte taklit etmeyi kafasına koyan insanlar peygamberi arıyoruz diye bu kitaplara gittiler. Şu iyi bilinmelidir ki o kitaplara gidenler peygamberi değil peygamberle ilgisi olamayan saçmalıkları ve Buhari gibi peygamber düşmanlarını taklit edeceklerdir. Ayrıca ‘’o insanlar bu sözleri çok güvenilir insanlardan aldılar’ gibi slogandan öteye geçmeyen sözleri de gerçekle uyuşmamaktadır. Hadis adı verilen ama peygamberimizle alakası olmayan bu sözlerin geliş şeklide bilinenin tam tersidir. Hadisler peygamberden başlayan bir zincirle hadislerin yazıldığı güne gelmez. Tam tersi hadisler, peygamberden 200–300 yıl sonra başlayan tamimiyle uydurma zincirlerle geriye doğru gider. Peygamberin söylediği bir söz kulaktan kulağa gelerek o kitaplara geçmemiştir. Tam tersi kitaplar yazılacağı zaman uydurularak o kitaplara geçmiştir. Kısacası zincir ileriye doğru değil geriye doğrudur. Maalesef bu geçmişe dönük palavralar ne yazık ki hadis diye bilinip halkımız bunları doğru söz diye almış ve kayıtsız şartsız inanmıştır. Hâlbuki halkımız bu kitapları okusalar bunların nasıl hayal ürünü palavralar olduğunu anlayacaklardır.  Biz şunu biliyoruz ki bizim inandığımız Hz. Muhammed hadis kitaplarının saçmalıklarından beridir.

Buhari kendi hadis kitabında şöyle der:’ Ben bu hadisleri 600 bin hadis içinden seçtim.’ Yani şunu diyor: ‘Ortada 600 bin hadis vardı ama ben %99,99 unu almadım zira uydurmaydı onun için şu kadarını aldım.’ Burada Buhari ve takipçilerine sorarız: ‘Ortada o kadar hadis ne geziyordu.’ Kısacası peygambere atfedilen sözlerin kol gezdiği bir zamanda Buhari çıkmış ve bunlardan bazılarını almıştır. Şunu rahatlıkla söyleyebiliriz ki halkımız bu kitapları bir komedi kitabı olarak okuyabilirler. Okurlarken zevk alacaklarını ve bolca güleceklerinin garantisini verebilirim. Ama bazı durumlarda da küfretmemek için kendilerini zor tutacaklardır. Zira peygamberimiz Hz Muhammed’e de bolca hakaretler olan bu kitapları o kısımları okurken yırtıp atmakta isteyebilirler. Son peygamberin son sözleri olan veda hutbesinin üç farklı şeklini görünce gülmekten katılıp bu dini ne hale getirdiklerini rahatlıkla anlarsınız. Aslında gülünmeli mi ağlanmalı mı bilmek zor. Tek sevinç kaynağımız şu ki Kur’an saf ve sağlam bir şekilde elimizde. Bazı gazetelerin verdiği 7 hadis imamının ittifak ettikleri hadisler adlı kitaba bakarsanız gerçeği fazla zorlanmadan görürsünüz. Yedi tanesinin birleştiği hadisleri görün birleşmediklerinin nasıl olacağını sizler tahmin edin ve bunların nasıl palavralar olduğunu görün.

Sonuç olarak peygamberin arandığı kitaplar işte böyle kitaplar. Bu çöplüklerde peygamber aranıyor. Peygamber çöplüklerde değil Kur’an’da aranır.

Şimdi bu kadar yaygara kopardıkları, siz peygamberi örnek almıyorsunuz, siz peygamberi inkar ediyorsunuz gibi naralarla Müslümanlara saldıranların kılıçlarının ucuna taktıkları, uydurma rivayetlerine delil olarak kullanmaya çalıştıkları ahzab suresi 21. ayete öncesi ve sonrasıyla bakalım:

33/9 Ey inananlar, size ordular saldırdığı zaman, üzerlerine bir rüzgar ve görmediğiniz orduları gönderen ALLAH'ın size yaptığı iyiliği hatırlayın. ALLAH yaptığınız her şeyi Görendir.

33/10 Üstünüzden ve altınızdan size saldırmışlardı. Gözler dönmüştü, kalpler ağızlara gelmişti ve siz ALLAH hakkında çeşitli kuşkular besliyordunuz.

33/11 İnananlar orada denenmiş ve şiddetle sarsılmışlardı.

33/12 İkiyüzlüler ve kalplerinde hastalık bulunan kimseler, "ALLAH'ın ve elçisinin bize verdiği söz boş bir hayalden başka bir şey değilmiş!" diyorlardı.

33/13 Onlardan bir grup ise, "Yesrib halkı, artık tutunamazsınız; geri dönün," diyordu. Onlardan diğer grup ise, evleri korunduğu halde, "Evlerimiz korumasız kaldı," diyerek peygamberden izin istiyorlardı. Tüm amaçları kaçmak idi.

33/14 Orası işgal edilse ve düşmana katılmaları istenseydi pek tereddüt etmeden onlara katılırlardı.

33/15 Daha önce de, arkalarını dönüp kaçmayacaklarına dair ALLAH'a söz vermişlerdi. ALLAH'a verilmiş her söz sorulacaktır.

33/16 De ki, "Ölümden veya savaştan kaçmak size yarar sağlamıyacak. Kaçsanız da pek fazla yaşamıyacaksınız."

33/17 De ki, "ALLAH sizin için bir kötülük dilese veya bir rahmet dilese O'na karşı sizi kim koruyacak? Onlar ALLAH'tan başka bir sahip ve yardımcı bulamayacaklardır.

33/18 ALLAH, içinizden alıkoyanları ve kardeşlerine, "Bize gelin," diyenleri bilmektedir. Onlar ender olarak savunmaya katılırlar.

33/19 Sizinle ilişkilerinde pek cimridirler. Tehlike geldiğinde, üzerine ölüm baygınlığı çökmüş kimse gibi gözleri korkudan dönmüş bir halde sana baktıklarını görürsün. Tehlike geçince de, mala düşkünlük göstererek sizi sivri dillerle incitirler. Bu tip kimseler inanmış değillerdir. Bu yüzden ALLAH onların işlerini boşa çıkarır. Bu, ALLAH için kolaydır.

33/20 Partilerin gitmediğini sanıyorlar. Partiler tekrar gelse kendilerinin çöldeki bedevi Araplar arasında olmayı ve sizin haberlerinizi uzaktan sormayı dilerlerdi. Aranızda olsalardı dahi pek az savaşırlardı.

33/21 ALLAH'ı ve ahiret gününü arzulayan ve ALLAH'ı sıkça ananlarınız için ALLAH'ın elçisinde güzel bir örnek vardır.

33/22 İnananlar, partileri (saldırıya hazır) görünce, "İşte bu, ALLAH'ın ve elçisinin bize söz verdiğidir. ALLAH ve elçisi doğru söylemiştir," dediler. Bu (tehlikeli durum), onların ancak inançlarını ve teslimiyetlerini güçlendirdi.

33/23 İnananlardan öyle kimseler var ki ALLAH'a vermiş oldukları sözü gerçekleştirmişlerdir. Onlardan kimi adağını yerine getirdi (şehid oldu), kimi de hazır bekliyor. Hiç bir vakit kararsızlığa düşmediler.

Bu sureye baştan itibaren bakıldığında savaş durumunun anlatıldığı görülecektir. Bu savaşta üç kesim var: inkârcılar, müslümanlar ve münafıklar. Bu münafıklar müslümanlarla birlikte savaşmak istemedikleri gibi birde Müslümanların moralini bozmaya çalışıyorlar. Allah bu münafıkları sert bir şekilde eleştiriyor. Münafıklara yönelik bu sert tavırdan sonra peygamberin örnek cesareti övülüyor ve bu tavrı Müslümanlara örnek gösteriliyor. Söz konusu olan ahzab suresi 21. ayet işte bunu anlatıyor. Bu ayetten sonra da Müslümanların güzel sözleri ve davranışları anlatılıyor. Ayet çok açık olduğu için anlatılacak bir şey olmadığı kanaatindeyim. Zira ayetleri okuyanlar anlayacaklardır. Tabi dondurulmamış beyne sahip olanlar anlayacaktır sadece.

Bu kadar açık seçik anlatılan bir ayetten yola çıkarak hadis sünnet kitapları icad etmek onları farz olarak görmek onlarsız olmayacağını savunmak akıl karı değildir. Burada ne hadis var ne sünnet var ne de başka bir şey. Olay açık ve net.

Sonuç olarak  maaşlı din adamlarının kullanmaya çalıştığı bu ayetin ne peygamberle ne hadisle ne de sünnetle uzaktan yakından alakası yoktur. Burada anlatılan peygamberimiz Hz. Muhammed’in örnek cesaretidir. Benzer ayetler Kur’an’da bir başka peygamber içinde geçmektedir.

Allah izin verirse gelecek yazımızda bu konuya diğer örnek gösterilen ve nerdeyse aynı şekilde olup sadece isimleri farklı olan ayeti inceledikten sonra, peygamberimizi hadis ve sünnetle eşleştirmenin yanlışlığını ve hadis sünnet yazarlarının peygamberimize  nasıl hakaret ettiklerini, ‘peygamberi kabul etmiyorlar’ diye yaygara koparanlara peygamberi nasıl kabul ettiğimizi ve peygamberi kullanarak Allahın dinini değiştirenlerin ne durumda olduklarını göstereceğiz.

Herkes şunu bilsin ki; meydan artık boş değildir ve Allah’ın dini üzerinden kimse dilediğini kimseye yutturamaz

http://satirbasi.com/?a=769



__________________
Müslümanim diye hic utanmiyorum.... Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.
Yukarı dön Göster Papatya's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Papatya
 
adalet
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 02 ekim 2006
Gönderilenler: 1195
Gönderen: 11 kasim 2008 Saat 08:37 | Kayıtlı IP Alıntı adalet

 Büyük hadis üstad! Bembeyaz nerelerde acaba?Şu arkadaşın yaptığı açıklamalara tek tek cevap verse de aydınlansak:)

  Bu arada Papatya'ya tekrar hoş geldin diyorum,eski dostları bilseniz ne kadar özlüyorum!


__________________
"Bir kavme olan kininiz sizi adaletten ayırmasın.."
Yukarı dön Göster adalet's Profil Diğer Mesajlarını Ara: adalet
 
kutsalgölge
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 06 ekim 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 148
Gönderen: 11 kasim 2008 Saat 12:16 | Kayıtlı IP Alıntı kutsalgölge

Teşekkürler papatya!

Örneklerini vermiş olduğunuz ayetler, hadisleri dini görüş olarak yorumluyanların en belirgin şekilleridir.

Ben de sizinle, geçenlerde sakal kesmenin 'haram' olduğunu savunan x bir tarikata mahsus arkadaşla bu tip konuları münakaşa ederken, bana sakalı kesmenin haramlığına dair ayeti söylermisin dediğimde anlattıklarını paylaşmak isterim.

Tabi ayetle direk cevap vermeden önce cemaatlarının yazmış olduğu Kuran tevsirinden 5-6 sayfalık bir açıklama getirme gereğini duydu.Özetlersem; İnsanın fıtratı ne olduğu konusunu kendi yorumlarıyla açıklamasıyla beraber, bıyıkları kısaltarak bırakılan sakal konusundaki hadiside anlattı (referans göstererek). Tabi bunun yanında bırakılan sakalın 'bilimsel,tıpsal' faydalarını da anlatarak çağdaş  yorumunu da ekledi.Bu benzeri örneklerle 5-6 sayfayı bitirdikten sonra merakla beklediğim, 6-7 defa kuran meali okumama rağmen gözden kaçırmış olabilirim diye endişelendiğim ayeti mealen okumaya başladı. Tabi ilk kelimeleri söylemeye başladığında ben ayetin süre numarasıyla beraber hatırladım ve arkadaşa belirttim.

Konuyu kısaltmak gerekirse, ben bu ayetten sakalı kesmenin haram olduğuna dair bir yorum çıkaramadım, orada bulunan diğer arkadaşlarım da. Buyrun siz çıkarın;

"  "Onlari mutlaka saptiracagim, muhakkak onlari bos kuruntulara bogacagim, kesinlikle onlara emredecegim de hayvanlarin kulaklarini yaracaklar , süphesiz onlara emredecegim de Allah'in yarattigini degistirecekler" (dedi). Kim Allah'i birakir da seytani dost edinirse elbette apaçik bir ziyana düsmüstür." NİSA SÜRESİ 119

'Allah'ın yarattığını değiştirecekler' ibaresini bu şekilde tevil ettiler.Sakalını kesen bir mümin Allah'ın yarattığını değiştirmiş olarak günaha girer, bunu devamlı yaparak (traş olarak) günahta ısrar ederek haram işler, haramda devam ederek, Resulullah'ın sünnetini terk ederek önce resulü inkar etmiş olur ve daha da devam ederse ALLAH'ı inkar etmiş olur........................................................ ................!yorumu size bırakıyorum!

Not=İçinde bulundukları buhran, müminlerce alay konusu olmamalı. Çünkü din ciddi bir olgudur, lütfen bu konuda daha hassas olmanızı dilerim. Düşünceleri alaya almak, bir nevi hakk kendilerine gelmesine rağmen resulleri ciddiye almayan insanların davranışlarıdır (müşrik,kafir vb. vb.)diye düşünüyorum. Teşekkür ederim

Yukarı dön Göster kutsalgölge's Profil Diğer Mesajlarını Ara: kutsalgölge
 
beyyine84
Uzman Uye
Uzman Uye


Katılma Tarihi: 15 ocak 2007
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 106
Gönderen: 19 nisan 2009 Saat 10:28 | Kayıtlı IP Alıntı beyyine84

Onlari mutlaka saptiracagim, muhakkak onlari bos kuruntulara bogacagim bu kısım bilinen kısım diğer surelerde çok belirgin

kesinlikle onlara emredecegim de hayvanlarin kulaklarini yaracaklar , süphesiz onlara emredecegim de Allah'in yarattigini degistirecekler" (dedi).

şimdi bu kısmı diğer kısım ile beraber mi işlicez yoksa ayrı bir anlam ile mi karşı karşıyayız burda iki anlama hayat buluyor

1-yazıldığı gibi hayvanların kulaklarını değiştireecekler Allahın yarattığını değiştirecekler
2-kuranda bir ayette insanlara hatta hayvandan daha ötedir derler ayeti ile kurandaki yaratılış olan fıtrata baktığımızda ve bu kısmı ilk kısım ile birleştirdiğimde şeytanın burda maddi yönden bedensel bir değişikliği değil insanların fıtratı olan hanif müslümanlığına ilişkin bozgunculuk yapacağını anlıyorum

en iyi bilen rabbimdir
Yukarı dön Göster beyyine84's Profil Diğer Mesajlarını Ara: beyyine84
 
beyyine84
Uzman Uye
Uzman Uye


Katılma Tarihi: 15 ocak 2007
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 106
Gönderen: 19 nisan 2009 Saat 10:35 | Kayıtlı IP Alıntı beyyine84

kadınlarda da suratlarında kıl çıkanlar var eğer o kişinin mantığı ile hareket edersek kadınlarımızın hali nice olur?

kesilmeyen sakal ile nasıl yaşanabilir?rabbimiz kuranda güzel görünmeyi öğütlerken sakal güzel görünmekmidir? kesilmeyen sakalla nasıl yürümeyi düşünüyorlar?

rabbimiz kuranda mantıkla çelişen tek bir ayet bile sölememiştir bilakis rabbimi boş ve anlamsız söz sölemesinden tenzih ederim biz ilahi mantığı ancak onun dilemesi ile anlarız elbette bu bilgiye okumaya tefekküre anlama adına rabbimizin ne tür bir çaba içersinde olmamazı istediği suretlerin içinde bulunarak onu tanıyabiliriz

saygılarımla
Yukarı dön Göster beyyine84's Profil Diğer Mesajlarını Ara: beyyine84
 
öğrenci98
Ayrıldı
Ayrıldı


Katılma Tarihi: 21 kasim 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 432
Gönderen: 19 nisan 2009 Saat 21:54 | Kayıtlı IP Alıntı öğrenci98

Merhabalar

Mantıksal bir gerçek varki, peşin hükümlü olan biri mutlaka bir kılıf bulacaktır iddiasına, velev ki abes bile olsa. Tabiri caizse bir zatın dediği gibi "bakışında yamukluk olan kimse, baktığı herşeyi yamuk görür" şekliyledir.

Muhabbetle...



__________________
Benliğin galebe çaldığı hiçbir yerde, vahiyden, adaletten ve merhametten bahsedilemez.
Yukarı dön Göster öğrenci98's Profil Diğer Mesajlarını Ara: öğrenci98
 
Papatya
Uzman Uye
Uzman Uye
Simge

Katılma Tarihi: 14 mart 2006
Gönderilenler: 211
Gönderen: 19 nisan 2009 Saat 22:47 | Kayıtlı IP Alıntı Papatya

beyyine84 Yazdı:
.....
rabbimiz kuranda mantıkla çelişen tek bir ayet bile sölememiştir bilakis rabbimi boş ve anlamsız söz sölemesinden tenzih ederim biz ilahi mantığı ancak onun dilemesi ile anlarız elbette bu bilgiye okumaya tefekküre anlama adına rabbimizin ne tür bir çaba içersinde olmamazı istediği suretlerin içinde bulunarak onu tanıyabiliriz

saygılarımla

Mehmet Aksoy Yazdı:
.....

Herkes şunu bilsin ki; meydan artık boş değildir ve Allah’ın dini üzerinden kimse dilediğini kimseye yutturamaz..

Rabbim elbetde bos soylememistir. Onu Resulde bos soz soylememistir. Ama Allah Resulune Hadis adi altinda iftira edenler soylemistir.  hemde yuzlerce binlerce Kudsi hadis, sahih hadis, acili hadis acisiz hadis  markalari altinda Allahin  aytelerini ortmek icin soylemislerdir.

Acili, acisiz, sahih yada kudsi adina derlerse desinler butun BOS SOZLER, Allahin ayetleri karsisinda yavas yavas yok olup gidecekdir.



__________________
Müslümanim diye hic utanmiyorum.... Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.
Yukarı dön Göster Papatya's Profil Diğer Mesajlarını Ara: Papatya
 
okumak
Katilimci Uye
Katilimci Uye


Katılma Tarihi: 17 eylul 2011
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 19
Gönderen: 24 eylul 2011 Saat 21:29 | Kayıtlı IP Alıntı okumak

kalbinize yüregınıze saglık .. muhabbetle

 



__________________
kusursuzluk allah'ındır
Yukarı dön Göster okumak's Profil Diğer Mesajlarını Ara: okumak
 

Sayfa Sonraki >>
  Yanıt YazYeni Konu Gönder
Yazıcı Sürümü Yazıcı Sürümü

Forum Atla
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme
Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme
Sizin yetkiniz yok forumda konu silme
Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme
Sizin yetkiniz yok forumda anket açma
Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma

Powered by Web Wiz Forums version 7.92
Copyright ©2001-2004 Web Wiz Guide
hanif islam

Real-Time Stats and Visitor Reports Sitemizin Gunluk, Haftalik, aylik Ziyaretci  Detaylari Real-Time Stats and Visitor Reports

     Sayfam.de  

blog stats