Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

İnsanlar neden yeryüzünde belirli bir süre yaşıyorlar?İnsanın yeryüzünde bulunuş gayesi nedir?

Yeryüzünde bulunma sebebi özgür iradenin sınanmasıdır.

İradenizle yaşamınız boyunca ;

Hayır ve barışa yönelik iyi işler yapan Yaratıcıyı kabul edip ona şirk koşmaksızın iman eden biri olursunuz

yada

insanlara Kötülük eden yaratıcıyı inkar eden yada ona şirk koşan biri olursunuz.

Bu seçim özgürlüğünü yaratıcı dünyada insanlara vermiş ,her kim hangi yolu seçer ve o yol üzerine giderse ben yolunu açık ederim de demiş.

Allah zaman ve mekandan müzettehtir.Herşey Allahın bilgisi dahilindedir.Bir insanın yaratıldığı andan ölümüne kadar olacak şeylerin hepsi Allahın bilgisi dahilindedir.Burada oluş sebebimiz Allahın bizim hakkımızda fikir ve bilgi edinmesi için değil bize verilen özgür irademizle seçimimizi kullanmamız içindir.

Dünyada var oluş gayesi seçim yapmak olan insan ölümden sonra ebedi yaşamda seçimine göre yer bulacaktır.

Allah insanlara ebedi yaşamı vaad ediyor.Ebedi yaşamda 2 yurd var diyor.Biri cehennem yurdu diğeri cennet yurdu.Bu yurtlardaki yaşamın nasıl olacağını anlatıyor.Ve insana  dünyadaki yaşamında ,özgür iradeleriyle  seçim hakkı sunuyor.İster cehennem yurdunu seçersiniz ister cennet yurdunu.Dünyadaki seçimini cehennem yurdundan yana kullanan bir insan sonraki yaşamda cehennem yurduna kondulduğunda evet dünyada ben seçimimi bu yurttan yana yapmıştım benim yerim burasıdır der.Allahım ben seçimimi cehennemden yana yapmıştım beni neden cehenneme koydun diye sormaz:)

İnsanlar yaratıcı kudretin yanında öylesine küçük ve aciz ki buna rağmen büyüklük taslamaktan geri durmuyor.Muhatabı olduğu  sonsuz irade ve kudreti kendi kısır anlayışının hezayanlarıyla yargılıyor.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamun aleyküm,kıymetli dostlar şirkin en büyük günah olmasının sebebini,furkani bilgiye vakıf olan her hanifin,kuran eksenli tefekküründe anlaşılabileceği mevcuttur,cennetin onlara haram kılınacağı beyan edilen fırka,biz o mutlak bir izzete,kuvvete,kudrete,ilme,övgüye,en güzel nitelendirmelere sahip,asılsız nitelendirmelerden münezzeh olan alemlerin rabbi olan ALLAH 'a sadece onun istediği metodla teslim olup,kulluk ve ibadetlerimizi sadece ona has kılarak hayatımızı devam ettiririz,şimdi biz ruhlar aleminde rabbimize verdiğimiz sözü hatırlıyoruz diyebiliyormuyuz,ama hepimiz böyle bir sözün verildiğine iman ediyoruz,inanan osun olmasın dünyaya geldiğimizde onu ilah tanıyacağımıza dair sözümüz var.gayba iman edenlerin iman etmeyenlerden ayrıldığı nokta budur.Eşyanın ismi öğretilip meleklere arz edilen eşrefi mahluk olan insan melekler tarafından saygıya davet ediliyor,kibrini yenemeyen hariç, onun katında melek mertebesinde olanlar onun yarattığının üstünlüğünü kabul edip yüce yaratıcıyı tesbih ederek,gaybı tamamen bilen,yapıp yarattığı şeyde kusur olmayana RAHMAN'a teslim oluyorlar,çünkü melekler kendi tesbihatını biliyorlar oysa Adem a.s ,a ALLAH kendi ruhundan üflediğini,diğer yaratılmışlardan farklı olduğunu beyan ediyor.İnsan ağır bir emanet yükleniyor ve bu şerefli yükü, emaneti dünyaya gönderildiği zaman,araya ulaştırıcı makamlar,aracılar vs katarak kulluk ve ibadete meylediyorlar,müşriklerde ALLAH'ın varlığına inanıyorlardı,yeri göğü,bunlar arasındakileri,nefislerini kim yarattı diye sorulduğunda ALLAH cevabını veriyorlar,fakat ayet sonunda rableri müşriklere,nasıl çevriliyorlar? sorusunu soruyor.İşte bu dönüş insanı en büyük günaha,(şirke) ve neticesinde cehenneme sürüklüyor.kuran indirildiği zaman,vahyi dinlemeye tahammül edemeyen,anlamak istemeyen,ellerini ağızlara kapaklayan pislik olan müşrikler,bunlara bizi ALLAH a yaklaştırsın diye tapıyoruz dedikleri,uyduruk ilahlarından vazgeçemiyorlardı,onlar o ilah diye öne sürdükleri onlara evlatlarını öldürmeyi,ALLAH hakkında asılsız sözler söylemeyi,ALLAH  'ı şanına yaraşır bir şekilde tanıyamamayı süslü gösteriyordu.her şeyin sahibi olan ALLAH 'ı menfaat,çıkar,heva,heves,istek vs gibi dünyevi taleplerde askıya almak,sen gökte kal yere inme,yerde biz akıllarımızın ilahlaştırdıkları putlarla hareket edelim,ulaşmayı arzu ettiğmizi elde etme adı altında her yöne dönebilelim,insan öyle her arzu ettiğne kavuşacak diye sahifelerimi var?,her şeyin sahibini iyi tespit edip,kabullenip ondan gelen her şeye tam manasıyla teslim olmak,bir kesim insanara verilen üstünlük ve fazlalıkları şiddetle arzu etmemeliyiz,bunlara ulaşamama imtihanı evresinde sabır çizgisinden aşıp,başka adreslerden medet kapısı aramak, en büyük tehlikelerden biri olsa gerek, örnek verecek olursak,evlat verilmeyen anne-baba,zenginlik verilmeyen kişi,makam verilmeyen kişi vs gibileri,bunlar şiddetle arzu ettikleri bu hedeflerine ulaşma sürecinde,rabbinden gelecek hükme sabredemeyip,yücelttiği değerlerden,tağuttan,put üzerinden talebi iade yaparsa,ALLAH 'ın onu ne derece kulum diyerek,kendine yaklaştırabileceğini iyi muhakeme ve muhasebe etmemiz gerek,durgun sudada,şiddetli dalgada da rabbe halis kul olabilme devamlılığını son nefese kadar sürdürebilmek ne mutlu bir son olurdu değil mi?.Ne mutlu yüzünü bir hanif olarak hakka yönelip,bende müslümanım diyip,dosdoğru olup,şirk koşmaksızın ALLAH 'a kulluk ve ibadet edenlere..selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Bu hoppa paramex değil değil mi? Sorduğu soru aynı da. Kelimesi kelimesine, bu kadar tesadüf olur(!?)

Sevgiyle.