Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Yazdıklarımı dikkatli okumamışsın sen de sevgili Metehan.

İstisna insanların şimdiden cennet ve cehennemde olduğunu ayetlerden delilleriyle veriyoruz.

Allah'ın zamansız olduğunu uzun yıllardır forumlarda anlatanlardan biri de  benim. Bu konuda da için rahat olsun. Delil olarak olayın olmuş bitmiş gibi anlatılması tek başına verilmiyor. Olayın gerçekten gerçekleştiği ve gerçekleşmeye devam ettiğini delilleriyle açıkladık.Bir zahmet yazılanları iyice anlamadan yorum yapmaya kalkma alışkanlığınıza son verin artık.

Apaçık ayetleri bir daha dikkatlice incelersen, önyargını kırabilirsin.

Selam ve sevgiler.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Dediğim gibi daha yazılanı bile anlamadan yorum yapmaya kalkma hatana devam ediyorsun canım.

Şimdi yazdıklarımı bir daha dikkatlice oku . Anladıktan sonra yorumlarına başla.

1- Söylediklerimi anlamıyorsun ve yarım yamalak ele alıyorsun.

2- Sorduğun soruların cevaplarını iletilerimde verdiğimi de göremiyorsun.

3- Zamansızlık konusunu da incelemeye şu tartışmamızdan başla:

http://forum.ateizm2.org/index.php?s=&showtopic=2618& ; ; ; ; ; ;view=findpost&p=47703

http://forum.ateizm2.org/index.php?s=&showtopic=2618& ; ; ; ;view=findpost&p=54891

Selam ve sevgiler.

 NOT:Lütfen kırıcı ve alycı iletiler yazmaktan kaçınalım.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhabalar

Sayın Emre 1974;

Kabul buyurursanız değerlendirmelerinize ilişkin birkaç sualim olacak.

1- Geleneğin kabullendiği şekilde tanımladığınız "şehit" kavramına dair neler söyleyebilirsiniz?

2- "Şehitlik" diye tanımladığınız alan içerisine kimler girer kimler girmez?

3- İlgili 2/154 ve 3/169 ayetlerinde "şehit" kavramı geçmeyip, nasıl bir bağlantı kurmamız gerekir? Neden?

"Allah yolunda öldürülenler için “ölüler” demeyin. Tam aksine, onlar dirilerdir ama siz farkında olmazsınız." 2/154 (y nuri öztük)

"Allah yolunda öldürülmüş olanları ölüler sanma sakın. Hayır! Onlar diridirler. Rablerinin katında rızıklandırılıyorlar." 3/169 (y nuri öztürk)

4- Şehit olmayan peygamber var mıdır?

5- "Şehitler" cennette diyorsunuz, bu anlayıştan hareketle şayet varsa "şehit" olmayan Allah Resullerinden önce mi cennete girdiler?  

6- 2/154 ve 3/169 ayetleriyle parelellik arzeden, 22/58,59 ve 4/74 ayetleri hakkında neler söyleyebilirsiniz?

"Allah yolunda hicret edip sonra da öldürülen yahut ölenleri, Allah güzel bir rızıkla mutlaka rızıklandıracaktır. Allah, rızık verenlerin elbette ki en hayırlısıdır."

"Onları, razı olacakları bir yere elbette sokacaktır. Allah elbette ki, Alim’dir, Halim’dir." 22/58,59 (y nuri öztürk)

"İğreti hayatı ahiret hayatı karşılığında satanlar, Allah yolunda çarpışsınlar. Allah yolunda çarpışıp da öldürülen yahut galip gelene biz yakında büyük bir ödül vereceğiz." 4/74 (y nuri öztürk)

7- Cennet ve cehennem var ise 14/48 ve 7/25 ayetlerini nasıl anlayabiliriz?

"O gün yerküre başka bir yerküreye dönüştürülür. Gökler de öyle. Hepsi o Vahid ve Kahhar olan Allah’ın huzurunda dikilir." 14/48 (y nuri öztürk)

"Buyurdu: “Orada hayat bulacaksınız, orada öleceksiniz ve oradan çıkarılacaksınız.” " 7/25 (y nuri öztürk)

8- Akıl baliğ olmadan ölmüş olanlar (örneğin çocuklar), cennetemi yoksa cehennememi gider? Neden?

Teşekkür ederim.

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhabalar

Arkadaşlar bir anlık hırsımıza yenik düşüpte birbirimizi üzmesek iyi olmaz mı? Eğer ortak paydamız Rabbimizi kendimizden razı etmekse ve beraberinde yarına çıkmaya kimsenin senedide olmadığına göre, 41/33,34 ayetleri mucibince birbirimize karşı hoşgörü, saygı ve sevgiyle yaklaşmamız gerekmez mi?

"Allah’a çağırıp / yakarıp hayra ve barışa yönelik iş yapan ve “ben müslümanlardanım” diyen kimseden daha güzel sözlü kim vardır."

"Güzellikle çirkinlik / iyilikle kötülük bir olmaz. Kötülüğü en güzel tavırla sav. O zaman görürsün ki, seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sımsıcak bir dost gibi oluvermiştir." 41/33,34 (y nuri öztürk)

Dostane ilişkiler içinde sohbet edilmesi temennisi ile...

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Başka bir forumda Shaban nikli katılımcı sordu:

"Hocam, farzedelim dünyada mükemmel bir klonlama ve senin beynindeki hatıralarını vs yi içeren tüm bilgiyi başka bir beyne kopyalama teknolojileri olsun. Senin aynını klonladılar ve beynindeki bilgiyi aynen o klonuna aktardılar. Yani senin madde olarak aynını yarattılar. Sonra sana dedilerki, "seni artık öldürelim, sen kopyanda zaten yaşamaya devam edeceksin."

Kabul eder misin? Yerinde olsam ben etmem, çünkü o klon sen değilsin, tamamen başka biri. Ne onun yediği pirzolanın tadını alırsın, ne de onun etini yakan ateşin acısını hissedersin.

İşte ruh kavramı bence burdan geliyor. Eğer Allah beni ödüllendirmek yahut cezalandırmak için tekrar diriltecekse, o ben olmalıyım, beni temsil eden başka bir varlık değil. Aksi durumda ben bugün, ahirette başka bir varlığın mutlu yaşaması için bir anlamda kendimi belli şeylerden mahrum eden bir enayi durumuna düşerim.İşte bu yüzden benim hiç yok olmayan bir parçam olmalı ki, yarın ahiretteki ceza yada ödülün muhatabı olsun.

Keza İsra 85'te Allah peygabere "sana ruhtan sorarlar, deki bu konuda bana çok az ilim verilmiştir" diyor. Herhalde peygambere vahyi ya da cebraili sormuyorlar, bildiğimiz ruh olayını soruyorlar. Eğer ruh diye bir şey olmasa Allah, o eskilerin masalıdır der geçer, ama öyle demiyor.

Bilmiyorum dediklerim hakkında ne düşünürsün ?"

vesselam

CEVABIM

Senin bahsettiğin "canının bedenle bütünleşmesi sonucu ortaya çıkan nefsin".

Hayır, ahiretteki yaratılış senin kopyan değil, sen olacaksın.

Ama bu nefsin, tek başına var olabilen ve düşünebilen varlık falan değil.

Yaşam enerjisinin(ki o da elektrik gibi maddidir) bedenle buluşması sonucu yine sana özgü nefsin ortaya çıkacak.


Senin sen olman için, içine bir hortlağın girmesi gerekmiyor.

Tam tersine, onun olmaması gerekiyor.

Yoktan nasıl yaratıldıysan ve bu "sen" olduysan, yine aynı şekilde olacak.

Verdiğin ayette vahiy ve ilgili melekten bahsediliyor.

Ama yine ortada hortlakla ilgili bir soru falan yok.

Fakat hadis veya İncil gibi başka kaynakların etkisi altında kalırsan, ruhları soruyor zannedersin.

Kuran'da özel isim olarak Ruh(vahiy meleği) hep tek başına geçer.

Hiçbir insana ait falan değildir. O da senin benim gibi bir kuldur ve görevi de vahyi iletmektir.

Bir de şu ayetler de konuyla bağlantılı:

KAF

2 İş sanıldığı gibi değil! Kendilerine içlerinden bir uyarıcı geldi diye şaştılar da şöyle dediler o küfre batanlar: "Acayip şey bu!"

3 Ölünce mi, biz toprak olunca mı? Çok uzak bir dönüştür bu."

4 Toprağın onlardan neyi eksilttiğini pek iyi bilmişizdir biz. Her şeyi saklayıp koruyan bir Kitap var katımızda.

İnkarcılar, öldükten sonra bedenlerinin tamamiyle yok olacaklarını düşünüyorlar.

Ama 4. ayette onlara gerekli cevap veriliyor.

Parmak uçlarına kadar tüm bilgiler kayıtlıdır ve yeni yaratılışta yine "aynı insanlar" olarak var olacaklardır.

*********

Bu dünyadaki bedenin de sürekli yenileniyor. Her 8 yılda bir falan tüm hücrelerin yenilenmiş oluyor. Son araştırmalarda, bugüne kadar yenilenmediği düşünülen beyin hücrelerinin bile yenilendiği iddiaları var.

Yani 10 yıl önceki bedeninden hiçbir kırıntı yok şu anda.

Seni sen yapan, senden bir parçanın kalması değildir.

Seni sen yapan, Allah'ın gözünde senin sen olmandır.

Allah'ın sana yüklediği değer ve bireyselliktir.

Bir zaman makinasına atlayıp geçmişe gidebilsen kendinin eski haline ulaşacaksın. Ama ortada bir sorun olacak, 2 tane sen olmuş olacaksın. Bir zamanda yolculuk yapan, bir de geçmişe gittiğinde karşılaştığın sen.İki tane Şaban yanyana gelmiş olacak.

Ama Allah seni birey olarak yarattığından, sen yine benliğinden birşey kaybetmemiş olacaksın.

İkizler, kopyalama olayı başkadır, bu bambaşka...

Allah seni birey olarak yaratmış ve seni biliyor.

Seni sen yapan parçan-molekülün vs. değil, budur.

Selam ve sevgiler.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Ahzab 23 :

Elmalılı Hamdi Yazır

Müminlerdendir o erler ki Allah'a verdikleri ahde sadakat gösterdiler. Kimi adağını ödedi (canını verdi), kimi de beklemektedir. Onlar, ahidlerini hiç değiştirmediler.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

sevgili hayrullah dostum,

ben de o ayetle ilgili bir çalışma yapmıştım müsadenle bulabildiklerimi paylaşayım.

"Kâfirler diyecekler ki: "Ey Rabbimiz! Sen bizi iki defa öldürdün, iki defa dirilttin. Şimdi günahlarımızı anladık. Fakat çıkmaya bir yol var mı?" Mümin 11

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sevgili Hayrullah;

Ayetlerin bize verdiği bilgiler gayb-bilinmeyen olmaktan çıkar ve onu biliriz. Zaten bilip-iman etmekle de yükümlüyüz.

Yani ayetlerde ayrıntılarıyla anlatılmış şeyler, bilgiler bizim için artık bilinemez değil, tam tersine apaçık bilgilerdir.

Bu bağlamda şehitlerin canlı yani bedenli olarak şu an cennette, maddi nimetler içinde oldukları da, iman edilmesi gerken bir apaçık gerçektir.

Kuran'da anlatılanları biliriz. Tıpkı Allah'ın var ve tek olduğunu bildiğimiz gibi...

Cennet nimetleri de ayetlerde açıkça veriliyor. Sembolsüz ve karambolsüz. Apaçık bir şekilde... Konuyla ilgili yazım:

http://www.diniyazilar.com/dy/oku/252/kim-demis-cennet-yan-g elip-yatma-yeridir-diye.htm

Verdiğin ayette ise yaratılmdan önce yok olmamız birinci ölüm, bu dünyada yaratılış birinci yaratılış, bu dünyada-evrende ölüm ikinci ölüm, ahiret evreninde yaratılış ise ikinci yaratılıştır.

Diğer söylediklerine gelince, lütfen benim "kader ve özgür irade" başlıklı çalışmamı incele(tüm sayfalarda yazdıklarımla birlikte):

http://forum.kuranyolunda.com/forum_posts.asp?TID=6295&P N=1

Selam ve sevgiler.