Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Emevi halifelerinden 2.Ömer tarafindan hicri 3. asrin sonlarina dogru toplanmaya baslanmistir hadisler.. Buna karsin Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ali ellerinde bulunan hadisleri yakmislardir..

Peygamberin vefatindan sonra, hadisle ilgilenmeye baslayanlar da cogaldi ( Meydan bosaldi ).. ! Ilk baslarda, 2000 - 3000 hadisten soz edilirken, bu hicri 3. asirda milyonlarla ifade edilmeye baslandi.. Hadis alimi olmak icinde en az 100.000 hadis bilmek sart kosuldu... Bunlari kafamdan atmiyorum, okudugum hadis tarihi kitaplarindan alintiliyorum.. Bumudur guvenilir kaynaginiz.. ?? Nereden nereye.. Milyonlarca hadis nedemek ??

Dine satasma oldugu besbelli.. 4 buyuk halifenin sicagi sicagina toplatmaya gucleri yetmedi mi ?? Okuma yazma ile ne alakasi var, en azindan yazili olanlari toplatip, iste hadisler bunlardir, bundan baska da hadis yoktur diye muhur basamazlarmiydi ?? Hadislerin korunduguna inanmak Allah'in Resulunun hatta Allah'in celiskili ifadeler kullandigini kabullenmektir.. Hadisler korunmamistir aksine, yakilmistir, imha edilmistir..

Buyurun kanitlarinizi getirin, tarihi arsivlerden !!!

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Xweser-Mirov Yazdı: Peygamberin vefatindan sonra, hadisle ilgilenmeye baslayanlar da cogaldi ( Meydan bosaldi ).. ! Ilk baslarda, 2000 - 3000 hadisten soz edilirken, bu hicri 3. asirda milyonlarla ifade edilmeye baslandi.. Hadis alimi olmak icinde en az 100.000 hadis bilmek sart kosuldu... Bunlari kafamdan atmiyorum, okudugum hadis tarihi kitaplarindan alintiliyorum.. Bumudur guvenilir kaynaginiz.. ?? Nereden nereye.. Milyonlarca hadis nedemek ?? Dine satasma oldugu besbelli.. 4 buyuk halifenin sicagi sicagina toplatmaya gucleri yetmedi mi ?? Okuma yazma ile ne alakasi var, en azindan yazili olanlari toplatip, iste hadisler bunlardir, bundan baska da hadis yoktur diye muhur basamazlarmiydi ?? Hadislerin korunduguna inanmak Allah'in Resulunun hatta Allah'in celiskili ifadeler kullandigini kabullenmektir.. Hadisler korunmamistir aksine, yakilmistir, imha edilmistir.. Buyurun kanitlarinizi getirin, tarihi arsivlerden !!!

bu sayıdaki hadislerin çoğu aynı hadislerdir, farklı rivayet zincirleridir, bir çok hadisi hem Hz.Aişe rivayet ederken o hadisi bir başka sahabede rivayet etmiştir ve aradaki değişik ravilerle günümüze kadarda gelmiştir, buda aslında ne kadar güzeldirki hadislerin sağlamlığını çiftler üç'ler dört'ler hatta on'lar.. aynı hadisten onlarca olmuştur, mana olarak aynı ama zincir olarak farklıdır.. evet böyle sayarsanız binlerce hadis vardır ama bir çoğu benzer hadislerdir ve bunlarda sayılmıştır..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sorularlaislamiyet, sitesinden alintiladim.. Kaynak kirliligine dikkat cekmek icin.. Elinizi nereye atsaniz hadise carpiyor..!! Hatta kimileri, kendi sozlerinin basina, Peygamber boyle soylemistiri eklemekten cekinmiyorlar..

Peygamberimiz cok iyi biliyordu, hadis adi altinda kendisine yalanlar uyduracaklarini ve bunun icin de Kuran'dan baska birsey yazmayin emrini verdi..!!

Ilk sayfa da alintiladigim hadisleri delil edinerek, Yalniz Kuran diyorum.. ve Kuran'in en iyi hadis oldugunu da yine Kuran'dan ogreniyorum..!!

Selam olsun..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ENAM 114.
Allah size Kitap'ı ayrıntılı kılınmış bir halde indirmişken, Allah'ın dışında bir hakem mi arayayım? Kendilerine Kitap verdiklerimiz, onun, Rabbinden hak olarak indirildiğini biliyorlar. Sakın kuşkuya düşenlerden olma.

115.
Rabbinin sözü hem doğruluk hem de adalet bakımından tamamlanmıştır. O'nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur. En iyi işiten, en iyi bilendir O.

Allah, Kur’an için ayrıntılıdır ve tamamlanmıştır diyor, siz tek başına eksik ve anlaşılamaz diyorsunuz.

Allah Kur’an’da herşeyi en ufak detaylarına kadar çizmeyip insanlara pek çok konuda özgürlük veriyorken, bundan sonra yemek sağ el ile karıştırılmalı demenin amacı nedir?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

aliaksoy Yazdı: [QUOTE=selimbay] Sen neler diyorsun böyle ? Kendi doğrularınla çelişiyorsun. Sana bir tavsiye, sakın bir hadisi Kuran'a muhalif görerek, bir kaç ileti önceki yazında belirttiğin "kafirlerden" olma. Biliyorsun, Allah kafirleri hiç sevmez. Muhabbetlerimle...

selam aliaksoy,

elbette bunun sağlamasını ben yapacak değilim ilimde derinleşmiş olanların işi bu, yoksa her hadis (söz) hadisi şerif (şerefli söz) değildir. Şerefli söz olabilmesi için ilimde derinleşmiş olanlara başvurulur ki; anlam'ın doğru veya yanlış olmasının sözkonusu olduğu her durumda, anlam'ı doğrulamak ihtiyacı ortaya çıkar. Anlam, onu anlatanın ilettiği birşey olduğundan, doğru anlam anlatılan'dan ibarettir; yani anlam, ancak anlatan'a sorularak doğrulanabilir. Anlam'ı anlatan'a doğrulatmak konusunda şu muhavereyi (görüşerek konuşma) misal olarak vermek mümkündür;

Hz.Peygamber şöyle buyurdu:

-Bana ateş (Cehennem) gösterildi. Bir de ne göreyim içindekilerin çoğu küfr etmiş kadınlar!

-Allah'ı mı inkar etmişler?

-(Hayır!) Kocalarına karşı nankörlük etmişler, ihsan'a karşı nankörlük etmişler...(Buhari [şerh:İbn-i Hacer], K.2, B.19, Had.no:29)

Görüldüğü gibi bu konuşmada, Hz.Peygamber'in (sav) sözü tam anlaşılamamış ve muhataplarından biri kendisine bir sual sormak suretiyle onun muradını doğru bir biçimde anlamaya çalışmıştır. Çünkü konuşma'da söylenen söz anlaşılmadığında ya da yanlış anlaşıldığında, anlamı doğrulayacak tek yetkili mercii anlatandır.

Şayet söyleyen'e "ne demek istiyorsun?" diye sorulamıyor ve anlaşılanların hangisinin doğru olduğu, bizzat onun işaretiyle tasdik edilemiyorsa, söz'ün tabii bağlamına başvurmak gerekir. Tabii bağlam ise; söylenen (ne söylendiği), kendisine söylenen (kime söylendiği), söylenme sebebi (niçin söylendiği), söz'ün zaman mekanı (ne zaman ve nerede söylendiği) gibi elemanlardan oluşur.

Söz'ün sahibine "ne demek istiyorsun?" diye sorulamadığında, ister-istemez söz hakkında "Bu (söz) ne anlama geliyor?" suali sorulacaktır ki işte bu durumda doğru anlam'ı kur(tar)mak için söz'ün tabii bağlamı çerçevesinde zikredilen elemanlar ile herşeyden önce söz'ün orijinal formu, ilk muhatapları, ilk işlevi, ilk zamanı ve ilk mekanı kastolunmaktadır.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bu ilimde derinlesenler, nekadar derinlesiyorlar; mesala bir hadisin Peygamber'in agzindan cikip cikmadigina kadar derine inebiliyorlar mi ??

Nekadar emin olabiliyorlar..Bir ayetin inis sebebi icin, 10 cesit rivayet farkliligi var, kim dogru soyluyor ?? Ayeti anlayacagimiz yerde, neden indigine bakiyoruz.. !! Neden indiginin gerekli bolumleri zaten Kuran'da alinmis, bizleri ilgilendiren bolumleri, geriye kalanlari ise, bireylerin yazdiklari tarih kitaplaridir ve tarih kitaplarina dayali din kurulmaz..

Oyle ise, Musevilerin delilleri daha eski, onlari nasil ikna edeceksiniz, kitaplarinin degistirildigine ! yanlis aciklandigina ! Onlar da hic suphe etmiyorlar, simdi onlar dogru mu soyluyorlar.. ? Suregelen derseniz, onlarin ki daha eski yillara dayaniyor.. !! Distan bakinca, gorunuyor, akil tutulmasi :) bunu icinde olanlar gormuyorlar, cunku 'acaba' sorusunu sormadan, sorusturmadan, kulaktan duyma bilgilere itimat ediyorlar..

Milyonlarca hadisler turemis, bunlar secilmis, secilmislerin icinde de farkliliklar surmeye devam etmis, mezhep alimleri bunlarin icinden begendiklerini akillarina yatanlari ( kendi gorusleri olcusunde ) almislar.. Ve de noktayi koymuslar.. Bundan baska kimse akledemez.. anlayamaz..Biz sectik okuduk, hangi ayeti hangi hadis acikliyor bunlari sectik.. Size dusen, sadece arapcasindan Kuran'i okumaktir..

Zaten ahirette sorguya cekilirkende, ben su alime, su derinlesmis alime uydum diye ozur bildirebilecegiz ya !!?  Ne diyelim..

Peygamber'i ilahlastirmak cabalari fayda vermez, Allah aklini kullanmayanlarin ustune pislik yagdirir.. Allah'tir tek itaat/sevgi/saygi/hamd/ovgu/tespih/secde/ruku/kiyam'in layiki.. Elciler de dahi olmak uzere, tum mahlukata Allah nazarinda bakip, itaat ediyoruz ( Allah'tan aldigi vahyi, itaat edilecek emirleri getiriyor ) bu manada Peygamber'e itaatsizlik Allah'a itaatsizliktir.. Ancak, Peygamber devlet baskani olarak hukum vermis o donemin sartlarina gore, kalkmis bunu da din yapmaya calismislar.. !! Peygamber'e itaat vahyi teblig ettigi icin, yasayan Kuran oldugu icindir..

Birisi geldi, bana Kuran'dan, yetimi doyurun, gecen ayeti okudu..! Simdi, benim itaatim yetimi doyurunca yerine getirilmis olacak..! Ancak, yetirimi doyurunu, bana okuyana degil benim itaatim, o elci gorevini ustlenmis oldu.. Itaat onu indirene.. o hukumleri koyana.. Allah'a.. Itaat onu okuyana gibi gozuksede, Elcinin gorevi bellidir.. Vahyi teblig etmek, vahy ile uyarmak, mujdelemek.. !

Yaratilmisi severiz, sayariz, hosgoruruz, affederiz ve dolayli yoldan da itaat etmis oluruz ancak, bunlar sade ve sadece Yaradan'dan oturudur..!! Kimse Allah devre disi birakildiginda, onem teskil etmez..

Peygamber'e itaat genel anlamda Kuran'a itaattir.. Ancak, Peygamberler beserdirler ve ayni zamanda, isveren, devlet adami, baba, dayi, amca, komutandirlar.. Peygamber savasta iken, komutan olarak, taktik belirler ve itaat o taktikleri yerine getirmekle olur..Ya da ozamanin ticaret tirlari olarak adlandirabilecegimiz, develere 1 koyun vergi koyar, buna itaat de vergiyi odemekle olur..

Ancak, o donemin kanunlarini yasalarini, savas taktiklerini, bu doneme lanse etmek, akilsizliktir.. Cunku, o donemde devesi olan, onun ile ticaret yapip para kazaniyordu.. Suan da ise, develer ya eti, ya da turistlik gezi amacli kullaniliyor.. !! Arada ki farki gormek istemeyenler hala 1/40, 1/10 vergi uygulamasi yapiyorlar.. Bilmiyorlar ki, o donemde ki ciftcilerin halleriyle, bu donemin ciftlerinin hallerini..

Rabbim, Sen bizleri dogruya eristir..