Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Amel defterinin bu şekilde düzeltilemeyeceği O çetin günün azabından Alemlerin Rabbi olan Allah'a sığınırım.

Alim olan Allah en doğrusunu bilir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Ayeti müstakil ele alınca böyle hatalara düşülebiliyor. Bu ayet önceki ayetlerin devamıdır. Ayeti konu bütünlüğü içinde değerlendirmek lazım. Bir de şuna dikkat etmek lazım: Kuran'da seyyie, xatîe, cunâh, ism vs gibi suç ifade eden her kelimeyi "günah" olarak çevirmişler. Okuyucu da yaygın mezhebî anlayış nedeniyle günahı okuduğu yerde aklına mü'minler ve mü'min olarak işledikleri suçlar geliyor. Halbuki çoğu zaman öyle değildir. Burada da olduğu gibi.

Bakara'nın bu 81. ayetindeki "seyyie" şirk suçudur. "xatîe" de Hak Yol'dan uduldur. İnsan Hak Yol'dan uzaklaşmayı versin (Yahudi ve Nasara örneği) şirk onu her taraftan kuşatı verir.

Tekrar ediyorum; Kuran'da günahın küçüğünü bulamazsınız.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba Asim kardesim dinde liberalizmin esnekligi belli bir noktaya kadardir.  Hipokrat din ehlinin goruntuleri ve modernizm etkisi altinda saglikli dusunme yetenegini kaybetmekde mumkun olabilmektedir.

Allah'i hakkiyla-geregi gibi tanimamak suclarin en buyugudur.  Allah ile aldatanlarda, Allah'i topyekun tanimayanlarda ayni yolun yolcusudur. Fitratiyla barisik kimselerin Allah ile bir kavgasi olamaz. Allah'i tanimayanlarin cok farkli versiyonlari oldugunu unutmayalim. Hevasina tapinmaktan Allah'a vakit ayiramayan kimselerin bazi hallerine aldanmayalim. Ateist oldugu halde iyi gordugumuz pek cok insan oldugu muhakkak. Hatta kendini insanliga hizmete adamis fedakar kahramanlarda olabilirler. En siradanindan nobel odulune layikina kadar hepsiyle     guzel iliskiler icinde olmamiz yanlis degildir. Neticede herkesin dusuncesi kendi sorumlulugudur. Fakat bu tarz bir toplumun ideal olmadigi ve sonuc itibariyle insanligi ucuruma dogru sevkettigi bilinmelidir. Allah duygusundan yoksun bazi insanlarin olmasi ile bu duygudan siyrilmis bir toplum  cok farkli seyler. Aslinda Allah bilir goruntusunde ki Allahsizlarin yuzunden insanlik kan agliyor. Bazilari ateistligini ilan ediyor cogunluguda dindar gorunumunde hem kendinden hem de toplumdan bunu  sakliyor.

Ateist toplum yapilanmasinin kisa surecini yasamis toplumlar goz onunde tutulursa, dini ozgurluk ortamina gecildiginde en tahsil gormus kimselerin bile sacmaliklarla dolu tarikatlere  yonelmis oldugunu goruruz.

 Allah insanlari kendini hakkiyle tanimasi yonunde tesvik etmektedir,hic bir ayette ben onemli degilim siz iyilik yapin yeter denmemistir. Allah bilmez insanlarin, ahiret gibi bir derdide olmaz.  Ahireti-sonrasini kabul etmeyen  mekkeliler Allah bildikleri halde ne kadar elestirilmislerdir. Allah bilincini tanimayanlarin fitrattin kalintilarindan oturu bazi hususlarda inananlarin kismi vasfina haiz olmasi onlarin tercihlerini kuran'i acidan mesru kilmaz.

Degerli Asim kardesim bazi ornekler kendi icinde tutarli gozuksede sizin iddianizi ispat etmeye yeterli degildir. Karisini oldurene bunu yapma diyen distan gelen gecici bir sesdir. Buna ragmen katil adayinin onu azarlamasi gerekmez ,aksine kendini buyuk bir felaketten kurtardigi icin minnettar kalmasi gerekir.

Allah insan iliskisi ile insan insan iliskisi kiyas kabilinden degildir.  Allah ile iliskinin kopmasi, onun hatirasinin zihinden kazinmasi rayindan cikmis tren  gibidir. Duz ovada rayinda sayilsada kivrimlar inis cikislar sirasinda afet kacinilmazdir hele birde ucuruma dogru yol aliniyorsa Allah korusun.

Allah'i unutanlara Allah kendi benliklerini,menfaatlerini de unutturur.

Son olarak sunu soylemek istiyorum, ateistlerle olan iliskilerimizin ugruna, ateistlerin hosuna gidecek anlayislari benimsemek zorunda degiliz.

Kadir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

İyi veya kötü, doğru veya yanlış,Müslüman kelimesinin kavramsal bir tanımı olamaz ki, bir insan istikrarlı bir şekilde iyi ve doğrunun peşindeyse, buna başladığı vechini bu yöne çevirdiği andan itibaren yolda kardeşimizdir, dediğin gibi adı ne olursa olsun, kişilerin inkar ettikleri ile bizlerin iman ettiklerinin isimlerinin aynı olması tasavvurların da aynı olduğu anlamına gelmez, biraz kurcalarsanız belki de aynı tasavuurlara karşısınızdır veya yandaşsınızdır,

geçen bir abi diyordu sıcak suyun içinde "put" gibi dikileceksin,

Evet, put aslında putu heykel ile anlatmak putun mesajını veriyor.Hareketsiz, donuk, sabitlenmiş, sınırları noktalanmış, her yerde ve zamanda aynı olan,,,

Donuk kalmış, nokta ile tanımlanmış her düşünce ve inanç bir puttur.İsterse kur'an, Allah, muhammed olsun,,,

muhlis kul abi iletinde garip bir nokta var.

" Allah'a zaman ayıramayan" !!!

Esen kalın

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Donuk kalmış, nokta ile tanımlanmış her düşünce ve inanç bir puttur.İsterse kur'an, Allah, muhammed olsun,,,

muhlis kul abi iletinde garip bir nokta var.

" Allah'a zaman ayıramayan" !!!

Sevgili kardesim ilericilik  soylemi ile yapilan iddialarin sirf bu yuzden mutlak gercekligi mumkun olamaz.

 Kesfederek gelisim  insanin, hatta bilincsiz sekilde hayvanlarin dahi yapisinda mevcuttur. Muhammed'in 23 sene kadar suren, kisacik risalet donemi icinde bile gelisim izlenebilir  niteliktedir.  Vahiy Muhammed'in gayretlerine ayak uydurmusdur dersem yanlis olmaz diye dusunuyorum. Hayatin her alaninda gayret ve ilerlemeyi savunan ve yasayan bir kimseyim. Ne varki gelisim ozden uzaklasmak merkeze olan bagliligi terketmek anlaminda olmamalidir.  Gelisim surecimiz bizi Allah'tan uzaklastiriyormu yaklastiriyor mu?  Allah hakkindaki bilgilerimizin gelisimi onun rahmetini,nimetini takdir yonunde gelisim sergilemez ve Allah'sizlasma yonunde ilerlersek buna ne tarz bir gelisim ve degisim diyebiliriz. Bazi kimselerle inancsal ayriliklara ragmen kesin dogru olan hususlarda ittifak etmemiz yanlis degildir. Hatta bu iliskilerimizde, inanclilar yuzunden inancsizlasmis olanlarin hakikatleri gormesinede sebeb olabiliriz

Allah'a zaman ayiramayandan kastim gununun akisinda Allah ile baglantisi minumuma indirgenmis yada tamamen yok olmus kimselerdir. Kuran Allah'la iliskilerini koparmis ve onun adina belirledikleri temsilciliklere yonelmis bir topluma indirilmistir. Bu toplum gunumuz seculer toplum tarzina, bazi acilardan benzemektedir. Onlar icin Allah yaratmis ve gorevini tamamlamis, herseyi kendi haline terketmistir. Bu toplumun yapisini   iddia edildigi gibi,  caginin en bozulmus insanlarini olusturmamisti. Hatta  dunya toplum kalitesi acisindan    standart ustu bir durumda idiler bile denilebilinir.     Bu toplum  kapitalist bir gelisim icinde olup, din de dahil her sey maddi cikarlara ilisik olarak duzenlenmekteydi. Bunu uygulayan ilk ve son toplum olmadiklarini hepimiz biliyoruz.

 Resullerin en bozuk toplumlara gonderildigi iddiasina da katilmiyorum. 

Kuran acisindan toplumsal yapiya ait    butun bozulmalar inancla alakalidirlar. Allah'i hakkiyle takdir edemeyen her insan her toplum potansiyel olarak bozulmaya mahkumdur. Kuran ensiradan  fiillere  dahi inancsal bir bakis acisi getirmistir.  Kulun Allah ile iliskisinin saglikli olarak devam etmesi icin araya hic bir boslugun sokulmamasi surekli tenbih edilmistir. Hatirlayin, hatirlatin gorevi listenin en basinda yer almistir. Kuran'in bir adida unuttuklarimizi veya gormezlikten geldiklerimizi hatirlatmadir. Allah'i hatirda tutmak en buyuk gorevimiz ve destegimizdir. 

Kuran ve evren ayetlerindeki tanimlara uygun Allah inancinin putlasmasi mumkun degildir. Ihlas ile Allah'a yonelmek  putlasmanin tek caresidir. Allah'in yanisira heva basta olmak uzere ilahlar edinmek sirktir. Gunumuzun en buyuk sirki baskalarinin yanisira insanlarin kendi lerini tanrilastirmalaridir. Nostaljik sirk anlayisindan farkli olusundan oturu   geri kalmis  detektorlerce okunamaktadir.  Sembolik tanrilarin adina dikilen heykellere tapmayan birazda humanist takilan bu yeni tur aydin ! musrik nesil turemistir. Kendilerine veya daha cok onemli bulduklari hem cinslerine tapinmaktadirlar. Gunumuz dunyasinda aydin  musluman! kesimde bunlarin kuluplerine  cok buyuk hayranlik  duymaktadir. Onlarla olan iliskileri tikirinda gitsin diye Inanclarindan dahi nerdeyse vazgecmektedirler. Kuran'in uyardigi en buyuk musibetin Allah'sizligin,  normal oldugunu bile dinde ilerlemek adina soylemekten kacinmamaktadirlar. 

Kuran butunlugunde ki izahlardan  her yeni vahyin eskisindeki hakikatlerin tasdikcisi oldugunu goruyoruz. Yeni bir vahiy gelse dahi Kuran'i tasdikleyecekken,  bizim tasdikliyor olmamiz garip karsilanamaz.

 Bazilarina gore surekli olarak kullandigimiz referanslar bizim putlarimiz olarak degerlendirilebilir. Kuran metinsel olarak yegane muracaat kaynagimdir. Nasil anladigimi surekli dile getirdim. Bu anlayislarimda Allah'i birakipta onun gonderdigi rehberi putlastirdigim imaji edinildiyse hikaye anlatarak, esnek sembolik uslublar kullanarak degil, konusma dilimizde izahi yapilirsa sevinirim.

Degerli Ibrahimizm kardesim ve metehan kardesim haklisiniz ben kendimi mudafa etmeye ve kelimeleri daha siddtlisiyle karsimdakine yoneltmede zaaf sahibi degilim, ne varki ben bu tanimlamaktan kacindigim zati muhatap dahi almazken kendisi bana haksiz  ithamlar yapiyor ve sahid olan kimseler ses cikarmiyorlar ve benim karsi saldiriya gecmemi bekliyorlar. Iste burasi yanlis. Bizim toplum yapimizda, ayip isleyeni kinamak gibi terkedilen guzel gelenegimiz vardi. 

Bu sitede olusturulacak  ahlaki fikir alisveris ortami hepimizin faydasinadir.

Allah'a emanet

Kadir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"Allah'a zaman ayiramayandan kastim gununun akisinda Allah ile baglantisi minumuma indirgenmis yada tamamen yok olmus kimselerdir. Kuran Allah'la iliskilerini koparmis ve onun adina belirledikleri temsilciliklere yonelmis bir topluma indirilmistir. Bu toplum gunumuz seculer toplum tarzina, bazi acilardan benzemektedir. Onlar icin Allah yaratmis ve gorevini tamamlamis, herseyi kendi haline terketmistir."

Selam muhliskul abi umarım iysindir, yukardaki ifadenle farkında olmadan eleştirdiğin seculer mantığın içinde olduğunu fark edebiliyor musun,

Günün akışı içinde Allah'a zaman ayrımak,

Allah ile irtibat'ı mimimuma indirmek çıkarmak,

Somut bir örnek ile Allah'a çok zaman ayıran bir adam ile Allah'a az zaman ayıran az irtibatlı olan adamı tanıtır mısın rica etsem.

İkinci nokta, kişiler üzerinden hareketle söylenmek istenileni kaçırıyorsun gibime geliyor, ilericilik söylemi ile yamanma yanşama ve ikinci sınıf pisikolojisi ile özenilen kesime benzeşen yönleri ortaya çıkarma çabası değildir kast ettiklerim,

Benim açımdan hayatında nokta işareti olmayan her adam müslümandır,isterse bu adam Sri lankanın dağlarındaki bir keşiş olsun, isterse avrupanın göbeğinde bir hippi olsun,

İnsan doğarken sıfır doğar lakin karşısında kümülatif bir bilgi ve kültür vardır, kendisi yaşarken bunlardan etkilenerek ilerler, kişinin dinini belirleyen tavırlarıdır,

Kur'an'ın tanıttığı doğru adam tavrı emre karşı niçin sorusunu soran,

Tasvire karşı nasıl sorusunu soran, adamdır diye düşünüyorum,

Siz bu gün kendinizi müslüman olarak isimlendirirken şu anda sahip olduklarınıza seneler öncesinde sahip değildiniz lakin şu anınız seneler öncesinde yapmış olduğunuz doğru tavırların neticesidir,

Aynı şekilde azabı hak eden bir adamın şu anı da seneler öncesinde işleye durduğu amellerin bir neticesidir,

Kısacası, kişinin dinini gittiği, izlediği, yön belirler,

Allah'a inanmıyorum, dinlere inanmıyorum, kitaplara inanmıyorum, meleklere inanmıyorum diyen bir adam hangi Allah'a hangi dinlere, hangi kitaplara hangi gerekçelerle inanmıyor,

Şahsım adına ben duyageldiğim Allah'a, dinleyegeldiğim kur'an'a, anlatılagelen vaadlere inanmıyorum, bu şu demek midir,

Ben Allah'ı kitapları cennet ve cehennemi inkar ediyorum,

İnkar veya iman edilen isimler midir yoksa özellikler midir, bir insanın değeri inandığı isimlerde mi gizlidir,

Yaratıcı altı evrede varlık sahnesini hizmetimize sundu secde ettirdi, ve sekizinci evrede yasaları ile karşılığını verecek şu an yedinci evre gözlem günündeyiz, ve kendisinin bize müdahelesi yaratması ve donatması iledir, gün içerisinde bana müdahele eden bir Allah inancına sahip değilim, sadece gün içinde yaptıklarımı kayıt altında tutabilecek donanımda yaratan bir Allah inancım var,

Evet kendisi yarattı ve arşına çekildi, o arşda sekizinci hesap anında yasalarla hükmünü gösterecek, bana olan müdahelesi ise varlık alanında seçimler yapmamda yardımcı olacak araçları ve altyapıları, imkanları,-e bilirlikleri vermesidir,

Kur'an, İncil, Tevrat bunları tasdiklemeniz garip karşılanmıyor, her biri kendi zamansal ve mekansallarında birer duruş ve tavırdır ki bunun ötesinde vermiş oldukları nasihatler ile de içinizdekine uyumludur,

Müslüman ifadesinin açılımı cin suresindeki bir ayet de müslüman olanlar işte onlar hidayeti arayanlardır olarak ifade ediliyor, bu tanım dehşete düşürücü bir tanım gerçekten, kim ki iyi güzel ve doğru bir şeyin arayışı adanışı içindeyse o er kişi saadeti hak eden bir kişidir,

Her kim ki kendisini kendi çizmiş olduğu daire içerisinde bir isimle isimlendirip, sonuna nokta koyarak tanımlayıp duruyorsa da o kişi malesef azabı hak etmiştir, ne diyordu bir ayet de ne sizin kuruntularınız ne de ehli kitabın kuruntuları ile kim şunu şunu yaparsa cennet onundur,

Doğru adam olmanın yolu kur'an okumak, kur'an hakkında araştırmalar yapmaktan geçmez, doğru adam olmanın yolu yaratıldığı öze sadık kalmaktan ötesi değildir ki bu öze sadık kalamayanlar Allah'ı dahi görseler büyülendiklerini zannederler, öyleyse bırakalım da inkar edilen isimleri sahip çıkılan tasavvurları değerlendirelim ve sadece isimlerdeki farklılıkların bölücülüklere neden olmasını engellemeye çalışalım,

Budistlerin önünden heykeli al yerine isa ikonu koy o kalabalığın adı olur hristiyan, isa ikonunu kaldır yerine ağlama duvarını koy o kalabalığın adı olur yahudi, ağlama duvarını kaldır yerine kabeyi koy o kalabalığın adı olur müslüman, kabeyi kaldır yerine anıtkabiri koy o kalabalığın adı olur kemalist,,,,,,,,

Değişen ???

Biraz yersiz alınganlık ve saldırganlık ve garip bir savunma pisikolojisi sezdim yazınızda eğer yanlış isem düzeltin lütfen, sizin kur'an metnini putlaştırdığınızı ima edecek esnek ve sembolik anlatımlarda bulunduğumu düşünmüyorum, ki aynı şekilde ilericilik söylemleri adına secüler anlayışa yanaşmak gibi de bir derdim olmadığını bildiriyorum, yanlış anladıysam da özür dilerim

Esen kalasınız

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba cok degerli malik ve asim  

Yazdiklarimin bir kisminin icinde celiskiler olusuna dair iddialariniza saygi gostermekle birlikte dogru bulmuyorum.

 Degerli arkadaslar asil sizler celiskinin en buyugunu sergilediginizi nasil gormuyorsunuz. Kuran'i kabulleniyor iseniz, bu iddialarinizin Kuran'la kesinlikle bagdasmadigini kabul etmek zorundasiniz. Yok eger Allah'sizlik fikrinin bizatihi etkisi altindaysaniz o takdirde Kuran'i ve onun degerlerini kabul etmediginizi acikca belirtmelisiniz. Bu durumda bizde sizinle bilerek  diyalog kuralim.

 Kuran mesajinin ozunde Allah inanci vardir, Allah inanci merkezli mesajlari gormemek mumkun degildir. Kuran'in muhataplarindan olan farkli inanc gruplari bu ozde birlige hep davet edilmislerdir. Kuran'daki tanimiyla sunulan Allah inanci uzerinde hic bir pazarliga aralik birakilmamistir. Allah'i unutanlarin seytanlarla olan dostluklarinin kacinilmazligi defalarca belirtilmistir.   

Baska inanclardaki insanlarla,  hos goruye dayali iliskiler gelistirmek icin onlarin Allah'sizligini onaylamak sart degildir. Zaten normal  bir inanan icin bu mumkun de olamaz. Yok eger  baska hesaplar yuzunden Kuran'a aykiri dusuncelerin taraftari isek,  bu hesaplarimiz icin Kurani kullanmayalim.

Kusura bakmayin ama, Allah'sizligi bile Kuran'a onaylatabilecek bir zihniyetin, Kuran'dan kaynaklanmasi mumkun degildir. Kuran'i anlamadan Kuran uzerine fikir yurutulunce,  Mary Shelley'in romanindaki garip karakteri andiran  bir goruntu karsimiza cikiyor.

Sonuc olarak, Kuran'i referans alan dusuncenin urettiklerinin, onun en belirgin  temel ilkeleri  ile uyumlulugu mecburidir. Aksi takdirde ileri surulenlerin onemsenecek hic bir ozelligi yoktur.

Allah'a inanmadigini bilincli bir sekilde ortaya koyan kimseye, illaki yok kardesim sen farkinda degilsin ama aslinda inaniyorsun. Takma kafana boylece (inancsizca)devam, senin inanmadigin Allah'in mukafatlari seni bekliyor derseniz ilk basta size bu kimse guler.

 Allah'a emanet

Kadir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Muhliskul kardeşim güzel demişsin... Bir söyleşide Abdulaziz Bayındır, Celal Şengül için "bakmayın siz onun dediğine, aslında o da Allah'a inanıyordur..." diyordu da Celal şengül de ona gülüyordu.

Muhabbetle.