Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Günümüzde bizlere peygamberimizin hadisidir diye aktardıkları bazı hadisler vardır ki, biraz düşündüğünüzde ne kuran süzgecinden geçer nede aklın, mantığın süzgecinden. Sizlere bir örnekler vermek istiyorum, bizler ne yazık ki peygamberimizin sözüdür dediklerinde bu sözlerin gerçekten peygamberimizin sözü olup olmadığını, Kuran ile karşılaştırmadan kabul ediyoruz. Buda bizleri Allahın emrettiği İslam’dan uzaklaştırıyor, bazı hurafe hadisler adeta Kuranın çizdiği yoldan bizleri saptırıyor.

  Günümüzde öyle bir inanç var ki, Haç konusunda eğer paranız var fakat sağlığınız izin vermiyorsa, parasını vermek şartıyla bir başkasını kendi adınıza hac görevi yaptırabileceğinize inanılır. Bu konuda da yine her zaman olduğu gibi peygamberimiz üzerinden sözler sarf edilip, açıkça Allahın elçisine iftiralar atılmaktadır. Bakın buna inanan insanlar bu konuda neler söylüyor?

  Bedel yolu ile hac, üzerine hac farz olmuş bir kişinin bu ibadeti yerine getirmekten aciz olması ve bu acizliğinin de devamlı olması sebebi ile kendisi yerine başka birisini göndermesiyle olur.

 Veda haccı sırasında bir kadın; Ya Resulullah babam haccın farz oluşuna yetişti, ihtiyar olduğu için deve üzerinde duramıyor, ona vekâleten ben haccetsem olur mu? Deyince resulullah(s.a.v) Evet olur diye buyurdu. (Buhari)

Ya Resulullah Annem hac etmeyi adamıştı, fakat bunu yapamadan öldü. Onun yerine ben haccedebilir miyim? Diye sorunca şöyle buyurdular; Evet onun yerine hac yap, ananın üzerinde bir kul borcu olsaydı, onu öderdin değil mi? Allah a olan borçlarınızı veriniz. Zira o ödenmeye daha layıktır. (Buhari)

  Başkası adına hac görevini yapma konusunda çok daha detaylı bilgiler verilmiş, şimdi bu sözleri ve peygamberimizin söylediğini belirttikleri sözlerin gerçekten Allahın resulüne ait olup olmadığını gelin önce kurana, daha sonrada akla mantığa uyup uymadığına bakalım.

   Hac ibadeti tıpkı namaz kılmak, oruç tutmak, zekât vermek gibi kuranın bizzat kulun yapmasını istediği ibadetlerdir. Allah hiç kimsenin bir başkasının yerine ibadet yapamayacağını söyler. Haç konusu da böyle bir ibadettir.

Aliimran 97: Açık-seçik deliller, İbrahim’in makamı vardır orada. Oraya giren, güvene ermiş olur. Yoluna gücü yetenin o evi ziyaret etmesi, insanlar üzerinde Allah’ın bir hakkıdır. Kim nankörlük ederse hiç kuşkusuz, Allah bütün âlemlere muhtaç olmayacak bir Gani’dir

Allah ayetinde açık bir şekilde gücü yeten hac görevini yerine getirsin diyor. Burada gücü yeten sözüyle hem maddi yönden hem de sağlık yönünden gücü yeten anlamındadır. Eğer Rahman maddi gücü olup, sağlığı yetmeyen başkasını vekâletle gönderebilir deseydi bunu kabul edebilirdik, demediğine göre bunu söylemek apaçık Rabbin vermediği bir ruhsatı, hükmü vermek demektir, bunun cezasını düşünmek bile istemiyorum. Bir insan düşünün oruç tutamıyor rahatsız, Allah bu konuda nasıl bir yöntem uygulamış hatırlayalım. Eğer Ramazandan sonra iyi olursanız orucunuzu tutun. Yok, oruç tutmaya sağlığınız uzun süre elvermeyecekse maddi durumunuz iyiyse bir kişiyi doyurunuz hayır yapınız diyor. Yine hastalığınız yüzünden namaz kılamayacak kadar hastaysanız, birisine para verip kendi adınıza namaz kıldırabilir misiniz? Eğer hayır kıldıramazsınız diyorsanız hacca gitmekte aynı şeydir. Çünkü ayakta namaz kılamıyorsanız her konumda Rabbe yönelmenin yollarını Allah kuranda açıklamıştır. Hiç kimseye kendi ibadetinizi parayla yaptıramazsınız. Kuranı anlayan hiçbir Müslüman bir başkası yerine parayla hacca gidilebileceğine inanmaz. Birileri işin kolayını bulmuş ve İslam a öyle bir nifak sokma yolunu bulmuş ki, çık çıkabilirsen işin içinden. Biz Müslümanların peygamberimize karşı sevgisini ve ona karşı aşırı duygusal zaafımızı anlamış onun üzerinden sözlerle, bizleri ne hale sokmuşlar. Tüm bu yanlış inançlardan kurtulabilmemiz için Kuranı anlayarak birçok kez okumalıyız ve kuranı bir bütün olarak düşünmeliyiz. Rahman bu kitabı bizler için bir rehber olsun diye gönderdim diyorsa, ona danışmadan hiçbir söze inanmamalıyız. Oruç ve namaz konusunda birçok detay veren Rabbim, eğer hastalığı yüzünden gücü yetmeyenin yerine başkası hacca gidebilir diye bir açıklama yapmadıysa, bunları söyleyenlere asla inanmamalıyız.  Her bilgi kuran süzgecinden geçirilmelidir, geçiyorsa başımızın tacıdır. Allah ne diyor?

( Enfal sur.22. Çünkü yeryüzünde debelenenlerin Allah katında en kötüsü, akıllarını işletmeyen sağır-dilsizlerdir.)

 SAYGILARIMLA Haluk GÜMÜŞTABAK

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Metehan abi selam,

evet dert büyük, ataların kattıklarını ayıklamak zor, ama biliyorsun tüm insanlık bununla imtihan oluyor.

Katılanları temzilerken evi kökten süpürüp atmamak gerekir diye düşünüyorum. Kuran'da derin anlamlar tedebbür içeren anlatımlar vardır ve bunlardan somuta dönmüş olanlar da bulunmaktadır. Zalimlerin bozup katıp karıştırdıklarına en iyi örnek, Mekkeli Kureyş'in 2500 yıl süresince İbrahim'in tesis ettiği ed-dine atalarının katıp karıştırdıkları üzerine yaşadıkları dine ( millete Kureyşin ) Kuran'ın getirdiği ayıklamadır.

Diğer bir canlı örnek aynısını yapmış olan İsrailoğullarına, İsa'nın getirdiği ayıklama ( İncil ) ile.

Bunlar bize Rabbimizin imtihanımız için öğrettiği ATALARIN KATTIKKLARINI AYIKLAMA VE ED-DİNİ TAHRİFLERDEN KURTARMA METOTLARIDIR. 

Tesbihi koparmamalıyız, İnsan Kitabı-Kainat kitabı ve Vahiy Kitabındaki ayetleri beraberce okumalıyız. Hepsi ÜMMÜL KİTAB'dan, aynı kaynaktan.

Hac bildiğimiz ritüel manasında da Kuran'da çok detaylı bir şekilde anlatılıyor. Bakara'da, HAC suresinde, Maide'de ve Tevbe suresinin başında ve diğer ilgili yerlerde. Tabiki KURAN'ın o muhteşem mesani/müteşabih/fussilet/muhkem derinliğinde ve yalınlığında. ÖZ ve FORMU, tam insana ve topluma imtihanını başarmakda ihtiyacı olacağı şekilde sunarak.

Bugünkü Hac'da tıpkı bir çok kavram gibi tahrife, tahribe ve katıp karıştırmalara uğradığı bir gerçek. Özünün boşaldığı bir gerçek. zaten Hz. peygamberden 50 yıl sonradan beri ortada genel manada bir UMMETUN VASETUN kalmadığı da ( çok çok az sayıdakileri tenzih ediyorum ) gerçek.

Cuma siyasi toplantısı da buna diğer bir örnek.

Bu bakış açısı ile yaklaşıldığında daha olumlu analiz yeteneği kazanacağımızı düşünüyorum.

İnsanlığın imtihanı devam ediyor ve Hz. Muhammed'den sonra doğanlar da imtihandan muaf değiller.

Birgün, Hanif Muhlis Mümin olarak Allah'a teslim olmuşlar FAZİLETLİ TOPLULUĞU ile hep beraber Hac edersek, işte o zaman HACCÜL EKBER GÜNÜNÜ damaklarımızda ve yüreklerimizde tadarız inş.

selam ve muhabbetle.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Metehan abi selam,

Hac konuşuyorduk, şimdi KIBLE dedin. KIBLE konusunda dediğin gibi çalışmam bitti ve yayınladım elh. BENİM KIBLEM : Hanif Muhlis Mümindir yani İslamdır, yani ÜMMETUN VASETEN dir yani Allah'a benliğini teslim etmişlerdendir. Rabbim bize bunun şiarı olarak MESCİDİL HARAMI yani Mekkeyi vermiştir. her topluluğun bütün DEĞERLERİNİ ( kıblesini - üst kimliğini ) bir bakışta temsil ve teşhir eden BİR BAYRAĞI vardır.

Şimdi o sembol 1000 yıldan fazladır başkalarının anlayışı ile tahrif edildiyse, anlam darlatılmasına uğratıldıysa, bize düşen o sembolü aslına döndürmektir, tutup düştüğü yerden kaldırmaktır bayrağı, yakmak yok etmek değildir.

ancak sakinlik salatın ilk ruknu abi. Bu derin anlayışı ikame etmek ve hassas bir cerrah titizliğinde uğraşmak lazım. yoksa RASİHUN ( ince ince kanaviçe işleyebilen ) olmak öyle kolay değil. dikkatli olmalıyız.

Bunlarla sadece biz imtihan olmadık, binlerce yıldır tüm kuşaklar oldu ve hala aynısı ile imtihan oluyoruz. Derdimiz ed-dini anlamak ve yaşamak.

Tesbihi koparanların sonunun hiç hayr olduğunu görmedim abi. iki taraftan birine savrulup gittiler. tesbih kopartılırsa zaten ANLAMSIZLIK kazanır. sonu ya tekke olur ya meyhane.

ALLAH'IN SÜNNETİNDE BİR DEĞİŞİKLİK BULAMAZSIN BİR DÖNÜŞÜMDE bulamazsın demek, herşey ilk günden son güne aynı, imtihan eşit şartlarda ve kimseye ne ayrıcalık ne handikap yok demek, tesbihi koparma koparırsan çok büyük imkanı nimeti tepersin demek. ( Rum 30 )

Daha sakin ilerlemeliyiz diye düşünüyorum. İmkanların hepsini kullanmalıyız, imtihan olanlar müstağni olamaz ki, muhtactır.

Hele ki Rasul bile uyarılmışken " onun vahyi sana gelip tamamlanmadan onda acele etme" diye, biz daha dikkatli olmalıyız.

bundan sonrası onu sabırla ve dikkatle yönlendirmek ve zaten hakediyorsak Rabbim bizi enfal 29 yapacaktır elhamdülillah.

selam ve muhabbetle.