Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Nietzsche'nin felsefe öğretisi, kendi çağına tümden
bir karşı çıkış olarak görülmektedir. Kendisinin bütün
derdi, insanı akılcılığın kıskacından kurtarıp kendisi
üzerinden düşünmesini sağlamaktır. Ona göre Tanrı
ölmüştür ve insanlar Dünya'da yapayalnız kalmışlardır. Bu
yüzden insanlar Tanrı'dan bekledikleri umut ve istekleri
bir kenara bırakıp kendilerini Dünya'ya adamalılar.
Böylelikle düşünce ile yaşam arasında bağ kurulması daha
kolay olur. niçe ve üstün insan yazıp arattım önüme gelen
bu..
burada verilen profil şöyle, bu niçe var ya bu niçe!
kitapsız köpoğlusunun biridir.. oysa gerçek hiçde öyle
değil hatta tam tersi.. kültür adı altında bir yığın
dogmayı yutturdular.. vatan millet sakaryaları vahiylerle
bağladılar.. buna söz konusu olan ne? şimdi avrupalılar
abd capon vs vb sayılmış ve denmiş ki, şimdi efendim bu
adamlar neden bu kadar ilerlediler? sonra diğeri söz
edip, efenim bunlar sömürdüler vs denmiş.. aklıma savaşla
yerle bir olan Almanyanın kısa sürede kalkınması geliyor
ve hatta caponların ilerlemesi.. e haydi abd avrupa
sömürdü ve o hale geldi diyelim, peki caponlara da aynısı
söylene bilir mi? madem denemez, o halde onlar güneşe
tapan küffar çekik gözlüleri.. mi denmeli.. lafa bak..
onlar şintoist.. :) Allah Allah, yapma yav :) eee başka?
efenim bunlar müşrik.. :) sen! elhamdülillah müslüman..
yav gardaşım adamların memleketi yerle bir oldu da ayumi
abisine dedi ki, abi aman kileri doldur.. pirinç ne
buluırsan.. abeyide dedi ki, gız sen türkiyede kala kala
türk oldun galiba.. yav ne devlete küfreden var ne yağma
peşinde olan ne hezeyan sunan.. ama onlar şintoist.. :)
biz? müslüman.. eyi. bizde öyle bir yıkım olsun
bakalım(olmasında misal yani) neydeceksiniz? biri evel
sayfalarda dedi ki, arablar eyi olsalardı ama sadece
yaradanı çoklasalardı bu sefer onlara yine söz inip
diyecekti ki, hayır ben tekim.. valla ben buna
katılmıyorum.. eyi olan zaten eyidir.. daha onunla
uğraşmanın bir manası yok.. çünkü kuranda yaradan diyor
ki, birbirinizi ezmeyin.. ezerseniz bende sizi ezerim..
konu başlığı çelişki var mı yok mu? olsa ne olacak olmasa
ne? ne ispat edilecek? hem zaten görülmüyor mu vahyin o
dönem insanlarına seslendiğini... dersem ipin ucu kaçar..
kaçırmamak lazım.. o zaman şöyle diyelim.. yine
caponlardan devamla, bunlar yaygarayı basmadılar ama
zamanında koca adada şeytan bir ona bir buna gittide
savaş tarihleride son zaman savaşı hariç hep kendi
aralarında oldu.. ama sonra kardeş olmayı öğrendiler..
bakınız ben şöyle görüyorum bu vahiy vs olaylarını..
insanlığın tekamülü.. bir araç yürümediğinde o itilir
hele o araç yokuş aşağı bırakılırsa değil itilmek ona
ulaşılmaz bile hızlanır hızlanır ve şöförde hıza göre
vitesi takar araba çalışır.. vaziyet bu.. insanlığın
eğitimi.. efenim bu insanlar araptı.. o yğzden o inen
vahiy bizi bağlamaz, hem zati anlamıyoruz ,) bağlar
bağlamaz değil mesele.. mesele insanlığın eğitimi..
insanoğlu sürekli olarak geliştirildi ve yakın vahiy
paralarına bakın, tipsiz biri dişlerini sıkmışta kan
istiyor gibi.. yani adamlar vahşi.. bu vahşileri
insanlaştırma sürecine girişilmiş zamanında ve en nihayet
buralara gelinmiş amma bu taassubu arablar hala
bırakabilmiş değil.. onlar hala kuran kuran diye
geziyorlar.. oysa değil 1, 1000 kerre bile okusalar bir
avrupalı akil adamın yanından bile geçemezler
insanlıkta.. avrupanın peygamberi niçe, bunları vahye
boğar.. ama bunlar bunu kaldıramaz sindiremez.. son
sözlerle bitireyim.. vahiy vahiy diye sarılabilirsiniz..
bu sizin özgürlüğünüzdür ama özgürlüğünüz diğerlerinin
alanına kadardır.. diğerleri dediklerim, fark edenler ve
size az biraz dur ve dinle diyenlerdir.. sağlıcakla
yine gökleri ve yeri yaratması, DİLlerinizin ve renklerinizin farklılığı da O'nun mucizevi işaretlerinden biridir: şüphesiz bunda bütün insanlığın çıkarına olan bir DERS vardır...
bu ayet açıkça şunu söyler :
DİLlerin ve RENKlerin farklılığı Allah'ın birer ayetidir. dolayısıyla herhangi bir renge ve dile karşı KÖKten bir saldırı , Allah'ın ayetine saldırıyla eş anlamlıdır.
muhabbetle
__________________ Andolsun, size öyle bir kitap indirdik ki sizin bütün şeref ve şanınız ondadır. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız? ENBİYA 10
elbet sizi bir erkekle bir dişiden yaratan biziz; derken sizi KAVİMler ve KABİLEler haline getirdik ki tanışabilesiniz (6). elbet Allah katında en üstününüz , O'na karşı sorumluluk bilinci en güçlü olanınızdır (7); şüphe yok ki Allah her şeyi bilir, her şeyden haberdardır...
6- surenin 10.ayetinde imanda kardeşlik vurgulanmıştı. burada ise insanlıkta eşlik vurgulanıyor ve insanlık ortak PAYDAsına dikkat çekiliyor. farklılıklar insanlık ailesini oluşturan unsurların birbirine tahakküm ve üstünlük gerekçesi değil, " tanışma " gerekçesi olmalıdır.
7-islamın evrenselliğini tüm zamanlarda haykıran bir ayet. zımnen : kimse doğuştan imtiyazlı/ doğuştan mahrum değildir. kişinin kendi seçmediği şeylerle övünmesi anlamsızdır. takva, kişilerin kendi akıl ve iradeleriyle yaptıkları bilinçli tercihi ifade eder. bu şu manayı içerir : ne kadar sorumlu davranırsanız , o kadar üstün olursunuz!
muhabbetle
__________________ Andolsun, size öyle bir kitap indirdik ki sizin bütün şeref ve şanınız ondadır. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız? ENBİYA 10
maalesef bu toplumda arapları aşağılamak,onları küçük görmek,onları medeniyetten uzak kaba saba insanlar olarak görmek ve göstermek revaçta.bazı meseleelri izaha kalkarken bile arap kavminin üzerinden hareketle iş yapılıyor.
bir ademoğlu,ALLAH kur'anda 10 yerde araplardan bahseder,bunların 9 unda kötüler 1 inde iyiler....yazık bunu hangi akıla mantıkla der.bedevilik" araplara has bir şey değildir.herkavmim bedevi toplulukları vardır.bedevilik bir karekter,bir kişilikdir.kötülenen işte budur.
hem o ademoğluna derim:hadi senin dediğin gibi olsun diye bir an düşünelim.ALLAH kötülediği kavmi muhatap almış.adıyla zikredmiş.onda 9 kötü bulduysa 1 tane iyi bulmuş.ve onları muhatap almış.kur'an ı yüklemiş.adlarıyla kur'anda zikredmiş.neden türkleri adlarıyla zikredmemiş.neden onları muhatap almamış.neden kur'an ı türklere yüklememiş,onurlandırmamış...yazık ediyorsunuz.bırakın şu kavmiyetciliği....bu hiçbir meseleyi çözmez.sadecene fitne çıkarır...
şu ülkede arapları aşağılayan birçok söz ve deyim vardır.hain diye ders kitaplarına bile girmişdir.çok yazık....bende onlara diyorum ki:siz çok mu iyisiniz.85 yıldır ne yaptınız?dünyaya faydalı ne sundunuz?hangi ilmin-buluşun altına imzanızı koydunuz?hangi bilim adamını siz yetişdirdiniz?önünü açtınız?ekonominiz onların ekonomisinden dahamı iyi?gelir düzeyiniz daha mı iyi?montaj teknolojisinden başka neyiniz var?herşeyi ithal ed.burda montajla....ah ne ala.85 yıldır ülkenizde törörün çeşitleri bitmedi neden?sürekli kendi içinizde darbelerle meşgulsünüz.kendi içinizde kendinizi yemekle meşgulsünüz....ya saymaya devam etsem....bütün sanayi söktölerindeki oyunları saysam bitmez.kendinizi dev aynasında görmeyin.1974 de kaldıramadığınız uçakları unutmayın.kendinizi bombaladığınızı unutmayın.şu asırda herkavmin yargılanacak çok yanı var.kimse ak sütten çıkmış kaşık değil.
birde şu niceden,capondan bhaseden ademoğlu.....
siz nasıl insanlarsınız.neden mert olmayı başaramıyorsunuz.terazinin bir kefesine abdyi,avrupayı,almanyayı,caponyayı koyuyor öbür kefesineden arapları koyuyorsun.mertsen,adamsan öbür kefeye birde türkiyeyi koy...hadi.birde onlarla kendini tart.gör kaç kilosun.önce kendinden başla.
bana şunu sunun arkadaş.biz türk milleti 85 yılda dünyaya bilimsel ve teknolojik gelişme olarak şunu sunduk.teknoloji ve bilim litaratürüne made in turkey diye tescil ettridik deyin.şu bilim adamı bizde doğdu ve bizim üniversitelerde yetişdi,dünyada bir numara oldu.dünyanın en iyi 100 üniversitesi içinde kaçyane üniversiteniz var?geçtim 100,400 de kaçtane var.ararken eline büyük bir mercekde al.belki bulursun.terazinin kefesine birde kendini koy.hadi
__________________ De ki: «Ey ehl-i kitap! Tevrat'ı ve İncil'i ve size Rabbiniz tarafından indirilmiş olanı ikame edinceye kadar hiçbir şey üzerinde değilsinizdir.» ALLAH HERŞEYİN EN DOĞRUSUNU BİLİR.
ne mutlu türküm..
ya onlar?
ne mutsuzlar ki türk değiller..
kimbilir ne üzülüyorlar, hatta üzüntüden geberiyorlardır
kesin... yani
570 tl ye hala ses çıkarmayan, hay 1000 kunduz! agiyi
unutmuşum.. nerde kalmıştık..
her vaade kanan, uçan
kaçana inanan, kraldan kralcı olan ama her seferinde
zokayı yutan türkler.. ne mutluymuşumda haberim yokmuş.
göğünde mazlumların açların yakarışlarının dinmediği
memleket... karın tokluğuna bile değil, açlığa yokluğa
mahkum olanların, geleceğe umutsuz ve yaşama
isteksizlerin havasını tükettiği memleket.. insanların
sahiplenilmediği, umursuzların gözü önünde bireylerin
ekmek derdiyle kendini astığı memleket.. kürdü sen
türksün diye uyutmaya çalışan memleket..ne mutlu türküm..
daha yeni yeni darbe geleneğinin bittiği memleket.. ile
almanyayı avrupayı kıyaslayamam.. çünkü onlar küffar.. :)
her neyse..
bir ademoğlu,ALLAH kur'anda 10 yerde
araplardan bahseder,bunların 9 unda
kötüler 1 inde iyiler....yazık bunu hangi akıla mantıkla der.bedevilik"
araplara has bir şey değildir.herkavmim bedevi toplulukları
vardır.bedevilik bir karekter,bir kişilikdir.kötülenen işte budur. denmiş.
Bakalım HAKikat ne?
Tevbe 90: Ve cael müazzirune minel a'rabi li yü'zene lehüm ve
kaadellezıne
kezebüllahe ve rasuleh se yüsıybüllezıne keferu minhüm azabün elım
Süleyman Ateş Tevbe 90: Özür bahane eden bedevi Araplar,
kendilerin(in savaşa katılmamasın)a izin verilmesi için geldiler;
Allah'a ve Elçisine yalan söyleyenler oturdular. Onlardan inkar
edenlere, acı bir azab erişecektir.
Yaşar Nuri
Öztürk Tevbe 90:90 Göçebe Arapların özür bahane edenleri
kendilerine izin verilmesi için geldiler; Allah'a ve resulüne yalan
söyleyenler oturdular. Onların küfre sapanlarına korkunç bir azap
erişecektir.
Edip Yüksel Tevbe 90: 90 Araplardan özür
uyduranlar, izin almak
için sana geldiler. ALLAH ve elçisini yalanlayanlar böylece oturdular.
İnkarcılarına acı bir azap dokunacaktır.
Tevbe 97: Ve
minel a'rabi mey yettehızü ma
yünfiku mağramev ve yeterabbesu bikümüd
devair aleyhim dairatüs sev' vallahü semıun alım
Süleyman Ateş Tevbe 97. Bedevi Araplar,
küfür ve iki
yüzlülükçe daha yaman ve Allah'ın, Elçisine indirdiği şeylerin
sınırlarını tanımamağa daha müsaittirler. Allah bilendir, hüküm ve
hikmet sahibidir.
Yaşar Nuri Öztürk Tevbe 97 Çöl
Arapları; küfür,
parçalanma/ikiyüzlülük yönünden daha şiddetli; Allah'ın resulüne
indirdiği şeylerin sınırlarını tanımamaya daha yatkındırlar. Allah
Alîm'dir, Hakîm'dir.
Edip
Yüksel Tevbe 97 Araplar inkarcılıkta ve ikiyüzlülükte
en aşırıdırlar. ALLAH'ın elçisine indirdiğini tanımamaya da en
yakındırlar. ALLAH Bilendir, Bilgedir.
Tevbe 98 Ve
minel a'rabi mey yettehızü ma
yünfiku mağramev ve yeterabbesu bikümüd
devair aleyhim dairatüs sev' vallahü semıun alım
Süleyman Ateş Tevbe
98. Bedevi Araplardan kimi var ki,
verdiğini angarya sayar ve sizin başınıza belalar gelmesini gözetler.
Kötü bela onların başına gelsin. Allah işitendir, bilendir.
Yaşar Nuri Öztürk Tevbe 98 Çöl Araplarından öylesi vardır ki,
infak ettiğini bir angarya/bir ceza ödeme sayar ve sizin başınıza
belaların gelmesini bekler durur. En kötü bela onların başına olsun!
Allah çok iyi işitir, çok iyi bilir.
Edip Yüksel
Tevbe 98 Bazı Araplar, yardımlarını bir kayıp
ve
angarya sayar ve sizin için felaketler gözetlerler. En kötü felaketler
onlar içindir. ALLAH İşitendir, Bilendir.
Tevbe 99
Ve minel a'rabi mey yü'minü
billahi vel yevmil ahıri ve yettehızü ma
yünfiku kurubatin ındellahi ve salevatir rasul ela inneha kurbetül lehüm
se yüdhılühümüllahü fı rahmetih innellahe ğafurur rahıym
Tevbe 101 Ve mimmen havleküm minel a'rabi münafikun ve min ehlil medıneti meradu
alen nifakı la ta'lemühüm nahnü na'lemühüm se nüazzibühüm merrateyni
sümme yüraddune ila azabin azıym
Tevbe 120 Ma kane li ehlil medıneti ve men havlehüm minel a'rabi ey yetehallefu ar
rasulillahi ve la yerğabu bi enfüsihim an nefsih zalike bi ennehüm la
yüsıybühüm zameüv ve la nesabü v ve la mahmesatün fı sebılillahi ve la
yetaune mevtıey yeğıyzul küffara ve la yenalune min adüvvin neylen illa
kütibe lehüm bihı amelün salıh innellahe la yüdıy'u ecral muhsi
Şimdi
çevirilerde olan arapları betimleyen bedevi veya çöl sıfat tamlaması
orjinalinde var mı? YOK aslanım Orjinalinde olan ne : Arabi yani
Arap Arabiy- Arabiyyen : yani Arapça Allah ın aslında çöl veya
bedevi Arap demediğini gördüm. Peki ne oluyorda çevirmenler aslına sadık
kalacak cesareti ve yüreği sayın Yüksel dışında gösterememişler. Bilemiyorum. Peki
bir arkadaşın dediği bedevilik"
araplara has bir şey değildir.her kavmim bedevi toplulukları
vardır.bedevilik bir karekter,bir kişilikdir.kötülenen işte budur sözü
doğru mu? Hayır. Bu söz tevatürün dayatmasından ve birbirinden
kopya çekerek çevirenlerin sözünden başka birşey değil. Arkadaş ön
korteksini kullanmadan tevatüre geleneksel çevirilere teslim olmuş.
Belki de hiç araştırma bile yapmamış acaba? diye kafasında soru işareti
uyanmamış olabilir. Peki Allah ırk ayrımı yapar mı? Allah ırkçı mı? Allah
ırk ayrımı yapmaz, Allah ırkçı değildir. O doğruları söyler sıfatı gibi
HAKK olanı söyler. Ancak sadece azmış kavimlere resullerini yollar ki bu ırkçılık değil son uyarıdır. Allah gibi olalım ne demek? Doğruları
söyleyelim demek. Ama bir topluluk incinecek. İncineceğini bile
bile Allah Kuranda böyle buyuruyorsa bu doğrudur. Peki bu sözünü
ettiğin sayın arkadaşın bedevilik tanımlaması ne? Koşullanma Peki
bu arkadaş bu koşullanmadan nasıl çıkar? Doğruları arayarak temelden
kabul ettiklerinin acaba yanlış mı diye üzerine giderek. Hanif olmak
ne demek bu sitede hep hanifler var sanıyorum Doğruları aramak
temelden kabul ettiklerinde acaba yanlış varmıdır diye araştırmak,
akletmek, boş boş ve koşullanmalarla dolu değil dolu dolu ve arınmış
olarak yazmak Arınmışlık ne demek? Arınmışlık geçmişe set çekip
yeni bir ADAM olmak demek, yıkılsada mescidi haramı onun temellerini
yeniden aklederek yükseltmek, onu inşaa etmek ve yeni kabullerine göre
yaşamak ve yaşatmak demek. Tevatür/ gelenek doğru değil o zaman Tevatür
o günkü koşullarda ve şartlarda yorumlamış çağını, insanı ve Kuranı.
Biz değiştik, değişmeyen tek şey Kuranın sesli harfler olmadan dizilişi. Kuran
diyorsun ama benim Arapçam yok Varsın olsun benimde yok ama Arapça
bilip cesaretimin olmamasından sa Arapça bilmeyip cesur ve doğruları
söyleyen olmayı tercih derim. Hem dili Kuranı anlamaya en yatkın olan
Araplar 1 değil 1000 kez okusalar Kuranı ne anlamışlar ortada işte. Sen
de Arap düşmanısın valla Nereden çıkardın. Ben HAKK yolundayım. Hakk
gibi olmak onun gibi olmaktan geçer. Ben doğruları söylüyorum bazı
ADAMlar gibi Bir arkadaşımız demişki neden türkleri adlarıyla zikredmemiş.neden onları muhatap
almamış.neden
kur'an ı türklere yüklememiş,onurlandırmamış...sen ne dersin ey
vicdanı Hüseyin Derim ki Allah bir ırka kabileye veya zümreye vahiy
ve kitap indirmişse bu o ırk için onur değil onursuzluktur. Bu onların
yanlış yolda olduklarının ve böyle devam etmeyeceğinin son uyarısıdır.
Korkun ey vahiy gelenler. Kim bu uyarıdan sonra nasiplenmezse cezasını
çeker. Allah bir resul göndermeden bir kavmi helak edermi ey akıl
sahipleri. Ad ve Lut u hatırlayın. Yani sen şimdi Arapların uyarıya
kulak asmadıklarını söylüyorsun. Maalesef çoğunlukla evet. Bir
azınlık müstesna. Çoğunluk zaten bu azınlığın yok olma tehlikesine karşı
helak edilmemiş. O zaman Kuran Araplara gönderilmiş biz mesul değil
miyiz? Kendini mesul tutma veya tutmama sana kalmış. Kim hidayetin
Allahtan geldiğine iman eder ve salihatı işlerse onlar tasalanmayacaklar
diyen yine Allah tır. Buradaki can alıcı nokta tek bir yaradanın
varlığına iman eden ve salihatı işleyen olmaktır. Gerisi balonun hava
kısmı. Arkadaşın biri demişki bırakın
şu kavmiyetciliği....bu hiçbir meseleyi çözmez.sadecene fitne
çıkarır...
ne dersin? Ben kavmiyetçilik yapmıyorum. Kavmiyetçiliğin
kendisini sadece belirli kavimlare resul ve vahiy gönderen Allah
yapıyor. Bunu da o kavimleri hidayete yönlendirmek için yapıyor. Ben sadece bunları bu doğruları söylüyorum. Seni ırkın yada kavmin
gururlandırır mı? Sen ne diyorsun ey aklım. Her insanda Allahtan bir
parça var diyen ve herkesi bir ve bütün olarak gören, diğeri yada
başkası kendisi için olmayan bir adam sadece ADAM olur, ne ırkı ne kavmi
vardır onun. Bu ALLAH ı birleme yolunda atılacak ilk adımdır. Beni
gurulandıran işte budur. Peki bazı abilerimiz Arapçaya mazhar
oldukları halde neden susuyorlar? Onu da o abilerine sor...
Peki vicdanım bir münakaşada münakaşa eden adamlardan bir ADAM gideceğini belirttikten sonra yazmayacağını bile bile, cevap vermeyeceğini bile bile onun arkasından tartışma için değil sadece söylemek için ders verenlere ne dersin? Herkesin alacak bir dersi elbet vardır. Ders alınmadan yola devam edilemez. Belki de ders vermek isteyen bir ders almıştır. Peki ADAMın biri herhangi bir renge ve dile karşı KÖKten bir saldırı mı yapmış Hayır aklım hayır. Ne bir saldırı var ne de ön korteksini kullanmayıp nick i ile uyumlu bir milleti aşağılaması var. Yazıda sadece HAKikat var. Hem cevap veremeyeceği bir ortamda bir ADAMın arkasından böyle bir ileti yazmakta haniflikle bağdaşmaz. Peki sence ne kadar sorumlu davranırsanız , o kadar üstün olursunuz! sözü neden söylenmiş? Ah aklım ve benliğim ah. Sorumluluk ha. Sana bir sorumluluk dersi vereyim: Sen sadece bana karşı sorumlusun ??!! anlamadım Uyandığında/öldüğünde anlarsın...Geç olmadan beni ayağa kaldıran ve ölmeden evvel ölenler hariç... Ölmeden nasıl ölünür ne olur anlat Kimi anlar ölmeden beni kimi öldüğünde anladın mı? Anladım...
yine bir ademoğlu birşeyler yazmış.bedevilik örneği göstermiş.işte inatta ve inkarda sert,kaba ve anlayışsız olmakdır bedevilik.
ben sana kısaca derim ki.ALLAH zaten medinede yaşayan müşrüklerden,münafıklardan bahsediyor.sonrada o şehrin etrafında yaşayan araplardan bahsediyor.yani bedevilerden bahsediyor.sen hasenattan araştırmaya devamet.edip yükselle beraber biryere varırsın....
birde şunu unutma:ALLAH her kavme resul göndermişdir.nebi göndermişdir.her kavim vahiyle direkt muhatap olmuşdur.öyleyse senin mantığına göre senin kavminde aşağılanmadan nasibini almış.ALLAH sana birşeyler öğretmeye çalışıyor,yazık sanaki sen işi kavmiyetçiliğin içinde boğuyorsun.sen resulle beraber aynı safda savaşan,canını,malını düşünmeden feda edenlerin yaptığının kaçta kaçını yaptın?sen o zamanda yaşasaydında yapamazdın.şimdide yapamazsın.sizin gibilerde o yiğitlik,o cesaret yok.ancak laf üretirsiniz.onlar israiloğullarının musa aleyhisselama dediğini demedi,yaptığını yapmadı.ALLAHIN resulüyle beraber sonuna kadar yürüdüler.şimdi ALLAH onları mı aşağıladı?yoksa ebu cehilleri mi?senin kavminde yok mu ebu cehiller?ALLAH cehaleti,aşırılığı,küfrü,inkarı,kabalığı,anlayışsızlığı..... kötüler.
yoksa ne türkü,nede ingilizi.
ama şunuda unutmaki:emanetide ehline verir.ağırlığı kaldırabilecek olana yükler.yiğitliği onun gereğini yapabilecek olanlara yükler....şimdi sen kendini ve kavmini kıyasla....
__________________ De ki: «Ey ehl-i kitap! Tevrat'ı ve İncil'i ve size Rabbiniz tarafından indirilmiş olanı ikame edinceye kadar hiçbir şey üzerinde değilsinizdir.» ALLAH HERŞEYİN EN DOĞRUSUNU BİLİR.
el-A’rab kelimesinin KUR’AN’da geçtiği 10 yeri var..
Hepsinde de [mal, ganimet, infak, tasadduk] geçiyor ..
Ayetlerin öncesini ve sonrasını okuyun, hiç şaşmadığını göreceksiniz ..
Mal ve ganimet düşkünlüğüne, bunun için savaştan geri durmaya, Kur’an, işin kenarında durma, imanın kalbe girmemesi, dıştan teslim olmuş görünme yani [Bedevîlik] diyor. Bedevî kelime manası itibariyle [bedâvet/buduv] kökünden gelir. [İlk/başlangıç demektir]. İbtidâide buradan gelir. İlkel diye Türkçeye çeviriyoruz. Mubtedi de aynı kökten olup yeni başlayan demektir ..
Bu durumda bir Kur’an kavramı olarak Bedevî, din konusunda ilkel kalan, henüz mübtediseviyesini aşamamış, İNANDIM demenin yeteceğini sanan, lafta kalan, ritüellere takılan, bunları dinin kendisi sanan, bunların ötesine geçip infaka, tasadduka, vermeye, paylaşmaya [öze, esasa] gelemeyen, bunun için de zenginlik tutkusunu aşamamış, dünya hayatına [mal ve metaya] bağlanıp kalmış, Kur’an kapısından Mamona yani [paraya] ayak basıp geçememiş kişi demektir. Onun için İMAN ETTİK demeleri geçersiz olup BOYUN EĞDİK [dıştan kabul ettik] demeleri daha uygundur ..
Çünkü iman henüz kalplerine girmemiştir …
Kimmiş BEDEVİ anladın mı ? ..
BEDEVİ, çölde yaşayan köylü demek değildir ..
BEDEVİ, kendi iç dünyasında çöl hayatı yaşayandır ..
Servet ile gözü kararan, para ile merhametsizleşen, içine düştüğü bu MAL ve META vahasından ötekini göremeyen; açın iniltisini, [öksüzün ağlamasını, yoksulun çığlığını] duyamayan herkes çölde yaşayan bir Bedevîdir ..
Çöl Arabistan’da değil. içimizdedir, içimizde .."""
yukarıda kısa bir alıntı yaptım...
__________________ De ki: «Ey ehl-i kitap! Tevrat'ı ve İncil'i ve size Rabbiniz tarafından indirilmiş olanı ikame edinceye kadar hiçbir şey üzerinde değilsinizdir.» ALLAH HERŞEYİN EN DOĞRUSUNU BİLİR.
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Genel Tartışma
Konu: Kur’anda çelişkili ayetler var mı?
