Allah'ın tüm sıfatları ezeli midir? Bildiğim ezeldir -ki Allah için bir (sonradan) kazanım ve kaybetme gibi birşey söz konusu olamaz. Bu durumda Allah'ın Melik ve Malik sıfatlarının da ezeli olabilmesi için ezelden bari bir Mülk'e yani maddeye sahip olması gerekmez mi? Ve bunların varlığı hangi yönüyle Allah'a şirk oluyor? Eğer ki yok madde sonradan yaratıldı denilirse o halde bunun tek çıkış yolu da maddenin ham maddesi özü Allah'tan olmasıdır. Eğer öyle olmazsa Allah maddeyi bilinmeyen başka bir kaynaktan aldı ya da Allah "ol" dedi ve madde bilinmeyen bir kaynaktan çıkarak oldu. Peki Allah'tan gelmediyse bu maddenin kaynağı neresidir? Tamam Allah istediği şey olmasını emretti, "ol" dedi ve oldu ama nereden gelerek oldu. Allah'tan mı? Bilinmeyen bir kaynaktan mı? Ben Allah'ın yoktan var etmesini şöyle değerlendiriyorum. Allah maddeyi daha önce hiç vücuda gelmemiş ama ilminde bulunan ama madden yok olan şeyi o şey yokken, yani o şeyin yokluğundan yaratmış. Ham maddeyi, özü düzenlemiş ortaya çıkan şeyi de vücuda getirmiş yani yaratmıştır. Zaten biraz düşünürseniz Allah olmayan birşeye ol demesi nasıl düşünülebilir? Geriye kalan şeçenekler Allah'ın ilminde bulunan şeye vücuda gel manasında "ol" dediği ya da var olan maddeye o istediğim şekle gir manasında "ol" diyor. Eğer Allah'ın sıfatları ezelidir denirse ki sonradan kazanım gibi birşeyi doğru görmüyorum. o halde sıfatlarının tecelligahı olan şeylerin de ezeli olduğu (madde vs.) ve hepsinin Allah'ı oluşturduğu yani Allah'ın mutlak varlık olduğunu düşünüyorum. Bizler ise sadece gölgeleriz, yansımalar, hologramlarız. Rahim sıfatının tecelligahı olan Allah'ın içindeki bir mekandayız. Her tarafımız Allah tarafından kuşatılmıştır. Nereye dönersek O'nun vechiyle karşı karşıyayız. Ben Allah'ın sonsuz enerji olduğunu düşünüyorum zaten düşündüklerimle de büyük oranda örtüşüyor enerji de yoktan var vardan yok olmaz. Allah maddeyi kendisinden bir parçayı dönüştürerek yarattı. Bilindiği gibi madde de enerjiden meydana gelmiştir. Yani Allah kendi içinde oluşturduğu bir mekanda (tıpkı yerçekimli bir yerde yer çekimsiz bir alan oluşturmak gibi) kendisinden bir parçayı maddeye dönüştürmüş. Kendi ilmindeki şeye ol demiş ve enerjisini istediği maddeye dönüştürmüştür. Daha mantıklı bir düşüncesi olan varsa açıklasın. Allah'ın (her yönüyle mekan, zaman, madde vs.) sınırları dışında şeyler var ve Allah yarattıklarını kendinden yaratmadı, kendisinden yansıtmadı başka kaynaklardan yararlandı derseniz şirke girersiniz. şu halde benim düşüncelerimde yanlış olan nedir? eğer ben dersem ki bizler Allah gibi benlik sahibi, ayrı varlıklarız her atom ve hücre Allah'tan ayrıdır, bağımsız dersem o zaman şirk işlemiş olurum. Allah'tan gelmek ile Allah ile bir olmak aynı şeyler değildir. Allah öz bakımından kullarının kaynağıdır ama yücelik bakımından kullardan ayrılır. bu bakımdan şu ayet çok dikkat çekicidir. gözler onu görmez yani o aynadaki yansıma benim gözlerimi göremez ama ben o yansımanın gözlerini görebilirim. şöyle düşünün kendinize bir ayna tutun. aynadaki siz gözüküyorsunuz ama siz biliyorsunuz ki o siz değil sizin yansımanızdır ve o sadece görüntüdür ve ruhu yoktur. nasıl ki aklımızda bazı düşünceler portreler olur da onu maddeye döküp bir sanat eseri yaparsak Allah ilmindeki bu eserleri maddeyle şekillendirmiştir. bu bakımdan yaratım bir ayna oluyor bizler ise Allah'ın ilminin ayna düşen parçlarıyız. nasıl ki aynadaki görüntümüz bizi göremiyorsa biz de Allah'ı göremiyoruz. Ama Allah biliyor ki o aynadaki yansımasının içinde de kendi ruhu var, çünkü aynadaki yansıma kendisine ait olduğuna göre içinde başka bir ruh olduğu düşünülemez. e zaten bizler de Allah'ın bizlere üfürdüğü ruhları taşıyoruz. İşte Allah böylece bizlere şah damarımızdan daha yakın oluyor. şah damarı sadece yaşamsal faaliyetler içindir. uykuda yani bilinçsiz olduğumuzda da şah damarımız bedenimizledir ama biz beden değiliz ki. biz bilinciz. Allah'ın "size" diye bahsettiği bizim bedenimiz ve buradan çıkan anlam ben beden ötesindeyim. bu bedeni, şekillendirilmiş çamuru değerlendiren, canlandıran ruhum, bilincimdir. bu bizleri Allah yapmaz -ki biz haddimizi biliyoruz. Bu sadece birliğimizi, ondan geldiğimizi ve ona döneceğimizi gösterir. inna lillahi ve inna ileyhi raciun. Umarım beni anlamışsınızdır ve sizlerin de samimiyetle az ya da çok katılımlarınızı isterim.