Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Kur’an’ın deizme kapı araladığını söylemek büyük bir
iddiadır; tarihte belki de ilk kez gündeme getirilen bir
iddiadır. Ama ömrünü Kur’an’a hizmete adamış ve bunu
varoluş borcu bilmiş bir ilim adamı sıfatıyla ve bütün
vicdanımla söylüyorum, bu sarsıcı iddia Kur’an’a tamamen
uygundur. Y.N.Ö.

Kuran'a hizmet mi etti, Kuran'ı kullandı mı!  

Bakara 213:
“İnsanlar bir tek ümmet idi. Sonra Allah, peygamberleri
müjdeleyiciler ve uyarıcılar olarak gönderdi. Onlarla
beraber, anlaşmazlığa düştükleri konularda, insanlar
arasında hükmetsinler diye gerçeği taşıyan kitabı hak
olarak indirdi. O kitapta anlaşmazlığa düşenler, o kitap
kendilerine verilmiş olanlardan başkaları değildi.
Bunlar, kendilerine açık kanıtlar geldikten sonra sırf
aralarındaki kıskançlık/doymazlık/azgınlık/denge
noktasından sapma/yalancılık/zulüm/kibir/zinakârlık
yüzünden, çekişmeye girmiştir. Sonra Allah kendi izniyle,
inananları, üzerinde tartışmaya girdikleri gerçeğe tekrar
ulaştırdı.” Y.N.Ö.

Demek oluyor ki, din maskeli ve gerekçeli zulüm ve
ahlaksızlıklar öncelikle, dini temsil iddiasındaki zümre
tarafından sergilenmiş ve din, bunların kötülükleri
yüzünden kan, kavga ve istismar kurumuna dönüşmüştür. Bu
noktaya gelindiğinde, Kur’an, Allah’a imanda samimi
insanların, yaşanamaz hale getirilmiş dinden
uzaklaşmalarını onların cezalandırılmasına gerekçe
yapmamakta, onların ebedî kurtuluşlarını
garantilemektedir. Bu tavır, deizme onay vermenin bir
başka ifadesidir. Y.N.Ö.

Bana göre Yaşar Nuri ayeti doğru anlamamış.

Benim anladığım; 

 “İnsanlar bir tek ümmet idi”nin analamı; İnsanlar küfür, zulüm, batıl, şirk üzere bir ümmetti. Delili de “Fe beasellâhu-nnebiyyıîn… : Bunun üzerine Allah elçiler gönderdi...”  (Burada kast edilen “insanlar”ın Beni İsrail ve Muhammed’in kavmi Araplar olduğunu düşünüyorum).  Yoksa Allah ne diye müjdeci ve uyarıcı olarak elçileri göndermiş olsun? Elçiler iman edecekleri müjdeleyecekler, küfürde diretecekleri uyaracaklar. İhtilaf ettikleri şey de Kitapla gelen “Hak”tır. Veya her ikisidir. “Onda ihtilaf ettiler” demek, Hakka muhalefet ettiler demektir. Yaşar Nuri’nin, kendi aralarında “ihtilafa düştükleri konularda” ihtilaf ettiler anlayışı doğru bir anlayış değildir. Niçin imuhalefet ettiler, karşı geldiler? “Bağyen beynehum: İçlerindeki hasetten dolayı. Dünya hırsı, riyaset hırsı vs hasedin de birçok çeşidi ve nedeni vardır. Yahudiler kendilerinden değil diye Muhammed’e muhalefet ettiler. Ama kendilerinden olan birçok elçiye de iman etmemişlerdi... Ve sonuç:

“Allah inananları kendi iradesiyle, onların muhalefet ettikleri hakka iletti ve Allah dilediğini doğru bir yola hidayet ediyor”.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Ümmet kelimesi bilindiği üzere “ümm” kelimesinden türemiştir. Anne/ana anlamındadır. (Kuranda Ümmül Kura ve Ümmül Kitap kavramları var mesela) O halde ümmet de, bir düşüncenin/kararın/eylemin oluşumuna esas/ana/temel/kaynak olacak kişilerden oluşan insanlar topluluğudur. Bu topluluğun hayırda/imanda birleşmesi de, şerde/küfürde birleşmesi de mümkündür. (Ayrıca İbrahim peygamberde olduğu gibi tek bir kişi de ümmet olabilir. yine kuşlar dahi ümmettir 6/38.. ama konumuz insan ümmetine dönelim )

2/134 ve 141’de bir ümmetin başka ümmetlerin yaptıklarından sorumlu olmayacağı, sorguya çekilmeyeceği belirtiliyor. Bu yüzden bir ümmet şer/küfür/zulüm üzerinde de birleşmiş olabilir. Bunların karşısında ise 7/181’de olduğu gibi hakkı gösteren ve adaletle davranan ümmet/ler olduğu bildirilmiş. Yine Allah Kuranın indiği topluma hitap ederek 3/110’da diyor ki, “Siz, insanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emreder, kötülükten men eder ve Allah'a iman edersiniz. …”

Hanif06 nın da dediği gibi buradaki (2/213'teki) ümmet küfür, zulüm, batıl, şirk üzerine birleşmiş topluluktu.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Maide-14 "Biz Hıristiyanlarız!" diyenlerden de mîsaklarını almıştık. Onlar da öğütlenmek üzere çağırıldıkları şeyden nasiplenmeyi unuttular. Bu yüzden, aralarına kıyamete değin düşmanlık ve şiddetli nefret saldık. Sınaat/teknoloji olarak ürettikleri şeylerin ne olduğunu Allah onlara yakında haber verecektir.

Maide 64- Yahudiler dediler ki: "Allah'ın eli bağlıdır." Kendi elleri bağlandı/elleri bağlanasıcalar! Söylemiş oldukları yüzünden lanetlendiler. Söylediklerinin aksine, Allah'ın iki eli de alabildiğine açıktır; dilediği gibi bağışta bulunur. İnan olsun ki, Rabbinden sana indirilen, küfür ve taşkınlık yönünden onları iyice azdıracaktır. Onların arasına, ta kıyamet gününe kadar düşmanlık ve nefret atmışızdır. Ne zaman savaş için bir ateş yaksalar, Allah onu söndürür de onlar yeryüzünde yine bozgunculuğa koşarlar. Ama Allah, bozguncuları sevmez.
Maide 82- Şu tartışılmaz bir gerçektir ki, insanların iman edenlere en şiddetli düşmanlık duyanlarını, Yahudilerle şirke batanlar bulursun. Şu da tartışılmaz bir gerçektir ki, insanların iman edenlere sevgide en yakın olanlarını "Biz Hıristiyanlarız" diyenler bulursun. Bu böyledir. Çünkü o Hıristiyanlar içinde derin araştırmalar yapan keşişler, kendini Allah'a adamış rahipler vardır. Ve onlar, kibre sapmazlar. Y.N.Ö.

1-Bu söylemler bugün izleye durduğumuz vakıa ile uyuşuyor mu? O gün onlar bir birlerine mi kin ve düşmanlıkla doluydular, Elçiye ve inananlara, hakka mi?

2-"Kıyamet gününe kadar" ne demek? Hem "ta kıyamete kadar", hem de "yakında onlara haber verecek"!!! O hiristiyanlar öleli asırlar oldu halbuki! 

3- Bugün Hiristiyanım diyenlar ve Yahudiler iş birliği yapımıyorlar mı? Bugün müşrikler kimlerdir?

4-Ogün Hiristiyanların ürettiği sanat ve teknoloji var mıydı, neydi tehdit edildikleri o ürettikleri sanat ve teknoloji? Peki, yakında onlara haberini verdi mi ürettikleri sanat ve teknolojiyi? Yoksa, ogün Allah ogünün Hiristiyanlarını atladı, bugününün Hiristiyanlarına mı seslendiydi? 

Ayetleri zamana uyduracağım diye bu kadar saptırma olur ancak.

Ve sevfe yunebbiuhumu-llâhu bimâ kânû yasneûn: "Sanat/teknoloji olarak ürettikleri şeylerin ne olduğunu Allah onlara yakında haber verecektir." Y.N.Ö.

Summe yunebbiuhum bimâ kânû ya'melûn: "O, onlara, yapmakta olduklarını haber verecektir." Y.N.Ö.
Bu iki ifade şekli arasında anlam olarak bir fark yok; İkisinin de anlamı: "Allah onlara yaptıklarını haber verecektir/hatırlatacaktır"

Her çağa uyduracaklar diye sözleri nasıl da giydiriyorlar!

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam ebukerem dost,

Ümmet kavramı, geçtiği ayetlerin hepsinde elbette aynı anlamda kullanılmamış. Temel nokta birlikteliktir, topluluktur, bir arada olma halidir. Ümmeti; insanlara atfedersek, bilinçli olarak belirli bir amaç etrafında bir araya gelmiş topluluk; insan dışındaki varlıklara (burada canlı/kuşlara) atfedersek kendi bilinçleri dışında olup, doğrudan Allahın emrinde olan, Ona boyun eğen topluluklar olarak anlıyorum. Yani demek isteniyor ki, bakın siz kendi aranızda bilinçli olarak bir amaç (iman-küfür, iyilik-kötülük vs) uğruna bir araya geliyorsunuz ama benim (Allahın) yarattığım öyle canlılar/kuşlar var ki onları ne için yarattığımı, hangi amaçta kullanacağımı ben belirlerim. (Ayrıca bazen belgesellerde izliyoruz. Topluluk halinde dolaşan hayvanların dahi başında kendi durumlarına göre bir önder/başkan/reis oluyor.  Aynen biz insanların imamı/ümmetin önderi olduğu gibi)

Ayetin sonunda biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık diyor. Birçoklarının iddia ettiği gibi buradaki kitap elimizde tuttuğumuz Kuran değil elbet. Olsa olsa kainat/alemler/varlıklar kitabıdır. Sizin gibi insanları yarattıysak, canlı-cansız, göklerde-yerde de yarattığımız şeyler var demek isteniyor.

42 ve sonraki ayetlere gelince, senden önceki ümmetlere diyor. Yani Allahın Muhammed rasulden önce rasül gönderdiği ümmetler bunlar. Sonuçta bir topluluk/ümmet… kim olduklarını ben bilemiyorum tabi…  o ümmetlere sıkıntılar darlıklar verilmiş, denenmişler yalvarıp yakaracaklar mı, Allah karşısında Onun emirlerine karşı gelip gelmeyecekler mi vs diye. Ama ne yapmışlar, Allahın emir ve yasaklarını unutmuşlar. Sıkıntı ve darlığa rağmen Allahın adını bile anmamışlar, Ve kalpleri katılaşmış.. Fakat buna rağmen kendilerine güç, iktidar, zenginlik ne varsa kapılar açılmış. Yani bu defa sıkıntıyla darlıkla değil, zenginlikle varlıkla deneniyorlar. Adeta zenginlik/varlık sarhoşu oluyorlar. İşte bu halde iken “onları yakaladık” diyor ve eblese oldular, ümitlerini yitirdiler..

Şimdilik bu kadar diyebilirim.

Diğer surelerdeki ayetleri de daha önce görmüştüm. Konuyu uzatmak istememiştim… iş yoğunluğundan dolayı şu anda da yazmaya vaktim yok maalesef. Ama sizin düşündüklerinizi/okuduklarınızı bilmek bizi mutlu eder.

Selam ile…