Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sanada selam savana

Sizin asıl korkunuz nedir biliyormusun güzel kardeşim, Muhammedi hayat. Evet çünkü o zaman hayata nefsinizin doğrultusuda devam edemiyeceksiniz, Peygamber karışmasınki ayetleri istediğiniz gibi eğip bükebilesiniz, işte o zaman namaz vakit sayılarından başlayarak, bütün ibadetlerin içini rahatlıkla boşalta bilesiniz ve ortaya hırıstıyanlıktaki gibi bir din anlayışı ortaya çıksın, zatan sizler Hırıstıyan ve Yahudileride cennete koydunuz ya işte sizlerin Kur'an anlayışınız bu karar. Ama Rabbim cekişip durduğumuz konuları elbet aydınlatacaktır.

Selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

Aman yavaş art arda kaçtane iftira sıralamışsınız böyle?Benim yazımda sizin şahsınıza yönelik hiç bir hakaret veya iftira varmı?Şeytanın öfke tuzağına böyle kolay kapılmayın.Şimdi sizi yapmış olduğnuz tüm ithamları ispata davet ediyorum.

Bak mser kardeşim sahih hadis diye dayatılanların körü körüne savunucusu olmayın.Bunlar neticede beşer sözüdür vahy değildir.Sizi bu kadar bu konuda emin konuşmaya sevk eden nedir ebu bilmem kimin zikrettiği hadisleri hadis kitaplarından okuyorsunuz dimi? Kurandan değil.

Allahın arı duru indirdiği  bize kuran ve peygamberimiz yoluyla tebliğ ettiği  dini ,hadislerle boğup yozlaştıranlar elbette bunun hesabını vereceklerdir.Peygamberimiz söyledi diye başlayıp kurandaki ayetleri bile geçersiz bırakan inançları dine sokanlar bunun hesabını mahşerde vereceklerdir.Yaptıkları bu iftiralar yanlarına kalmayacaktır .

duayla

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ve aleyküm selam

İftira değil güzel kardeşim, siz peygamber sözü kabul etmeyenlerin bu sitede yazdıkları. Allah aşkına kendi ifadenizle celiştiğinizin farkında değilmisiniz, Kur'an'ın arı duru indirildiğini söyleyip onu tebliğ edenin yaşantısını, eylemlerini, sözlerini bir cırpıda red etmek bunasıl bir anlayış.

O arı duru Rehberimiz elimizde değilmi, ona uymayan hadisde olsa kabul etmemiz mümkünmü, o zaman neden sahih hadislere bu kadar karşı cıkış

Lütfen ciddi anlamda düşünelim, size gercek bir sahebe sözü hatırlatayımmı gerci sahebe sözlerine hic müteber kabul etmezsiniz ama yinede hatırlatayım. Bakın o güzel insanlar ne demiş '' Biz on ayet ezberleyp o nu hayatımıza aksettirmeden diğer ayetlere gecmezdik'' işte sorun burda güzel kardeşim, Kur'an'ı dilimizden kalbimize bi indire bilsek herşey bitecek

Tevhitte buluşalım vahdet oluşsun

Selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

  Yasemin yazdı:

   "ADAM KADINI ÖPTÜ BİR ARAŞTIR BAKALIM KENDİ KARISINIMI YABANCI BİR KADINIMI ,NORMAL GÜNDEMİ ORUÇ AYINDAMI KAFANIZI ÇALIŞTIRIN NEFSİNİZİ DEĞİL"

  Yasemin şimdi sen bize paparazzilikmi yaptıracaksın?Bana ne yahu başkasının öptüğü kadından?  Rabbim casusluk yaparak insanların özel hallerini araştırmayın diyor.

    Şimdi bu araştırmacı gazeteci denilen soytarılar insanların özel hallerini araştırınca nefislerini değil,kafalarını çalıştıranlar mı oluyor?Çok komiksin valla.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam MSER,

dediğinize göre ,sahabeler  : on Ayet ezberleyip, onu hayatımıza aksettirmeden, diğer Ayetlere geçmezdik demişler, dediğine göre.

bu uydurmalardan bıkmadınız mı?

BİR: bir kere , o bahsettiğin on tane Ayeti , sahabe hayatlarına aksettirebilmesi için, Kur'an ın bütününe ihtiyaçları var.Kur'an ın bütününe göre o bahsettiğin on tane Ayeti yorumlayacaklar, öyle değil mi? peki, diğer Ayetlere geçmiyeceklerse, bunu nasıl başaracaklar?

İKİ :peki, bu bahsettiğin on tane Ayetin anlamını , Kur'an bütünlüğüne bakmadan bildiklerini düşünelim şimdilik. peki, bu on tane Ayeti, hayatlarına aksettirebilecekleri kesin midir? ya yapamazlarsa, o zaman ne olacak?ben söyleyeyim: sahabeler adına dediğin doğru ise :o halde bu sahabeler, on tane Ayeti hayatlarına aksettiremedikleri için, geri kalan ömürlerinde bir daha Kur'an a dokunamıyacaklar öyle mi?

artık kendinize gelin lütfen. sahabeler, Kur'an a karşı çok saygılıydı, Ayetleri mutlaka hayatlarına aksettirmeye çalışırlardı , demek adına, Rasüle, sahabelere atfedilmiş olan sözleri/ hadisleri /iftiraları din zannetmeyin. artık uyanın.ve herşeye Kur'an gözlüğü ile bakmaya çalışın.en emin yol, bu yoldur.

selam ve saygı ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hasan oktem yazdı.

BİR: bir kere , o bahsettiğin on tane Ayeti , sahabe hayatlarına aksettirebilmesi için, Kur'an ın bütününe ihtiyaçları var.Kur'an ın bütününe göre o bahsettiğin on tane Ayeti yorumlayacaklar, öyle değil mi? peki, diğer Ayetlere geçmiyeceklerse, bunu nasıl başaracaklar?

İKİ :peki, bu bahsettiğin on tane Ayetin anlamını , Kur'an bütünlüğüne bakmadan bildiklerini düşünelim şimdilik. peki, bu on tane Ayeti, hayatlarına aksettirebilecekleri kesin midir? ya yapamazlarsa, o zaman ne olacak?ben söyleyeyim: sahabeler adına dediğin doğru ise :o halde bu sahabeler, on tane Ayeti hayatlarına aksettiremedikleri için, geri kalan ömürlerinde bir daha Kur'an a dokunamıyacaklar öyle mi?

Öncelkle kardeşim benim bahsettiğim konu hakkında sadece bir görüşü alıp konunun içeriğine apayrı anlamlar yüklemişsin ki bunların hiçbirı doğru değil.

 Farz edelimki bu söz doğru, Kur'an bir bütün olarak inmemiştirki bu bir, hayatlarına mutlaka aksettireceklerdir, çünkü imanları için herşeylerinden vazgeçmiş insanlardı ve peygamber terbiyesinden geciyorlardı bu iki, bazı ayetlerin anlamı ve yorumu için Kur'an'ın bütünlüğüne ihtiyaç yoktur bu üç ve ben herzaman söylediğim gibi arkadaşım, Kur'an'ı hakem yaptıktan sonra korkulacak hiçbir şey yok

Selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam MSER,

'' Kur'an bir bütün olarak inmemiştir ki '' diyorsun,

senin bize naklettiğin bu hadis iddiasına göre, sahabenin elinde 50 Ayet var idiyse( misalen) , onlar yinede 11. Ayete bakamazlardı demek olmuyor mu?çünkü: dediğine göre 10 tane Ayeti ezberleyip,hayatlarına uygulamadan 11. Ayete geçmiyorlarmış.o halde geri kalan 40 Ayete ancak bahsettiğin şartlarla bakıp, uygulayabilecekler yoksa bakamıyacaklar veya uygulayamıyacaklar.sence bu makul mu?peki, ortada 50 Ayet varsa, sence, bu 50 Ayetin bütününün mantığıyla ,vereceği ışıkla , bütün Ayetleri  anlamaya/ uygulamaya çalışsak, daha iyi olmaz mı? ve geri kalan 40 Ayeti de okuyup uygulamaya çalışmak gerekmez mi?Yüce Allah, o ''50 '' Ayetin hepsini emretmemiş mi?sizin bu dediğinizi hangi Ayet lerden başlayarak ve hangi prosedürü uygulayarak sağlayacağız?ve günümüze gelirsek, şu anda elimizde mahfuz Kur'an ın bütünü eksiksiz bir şekilde bulunduğuna göre , Ayetlerin ( bir kısmının bile olsa ),Kur'an mantığıyla/bütünüyle yorumlanması gerektiğine neden ihtiyaç yoktur deyip , karşı çıkıyorsun?'' Kur'an ın bütünü / mantığı dediğimizde neden rahatsız oluyorsun?madem ,''Kur'an ı  hakem yaptıktan sonra korkulacak bir şey yok ''diyorsun, o halde neden illaki Kur'an ın hakemliğine EK hakemlik yada ortaklık yapacak bir şeyler (2. hakem)arıyorsun?Kur'an a bir şeyler yapıştırmanın uğraşındasın?'' ''Hüküm yalnız ve ancak Allah'ındır '' Ayetine ters düşmüş olmuyor musun? ( acilen cevap vermeden önce , bunu biraz düşün)

sahabelerden bahsederken , '' onlar , imanları için herşeylerinden vazgeçmiş insanlardı '' diyorsun. ne kadar garip:: hem getirdiğiniz hadis iddialarıyla sahabeleri zan ve şaibe altında bırakan siz, hemde onlar imanları için herşeyden vazgeçmiş insanlardı diyen yine siz. bu ne yaman çelişki böyle. ( Ömer, keçinin recm Ayetini yediğini ve bu nedenle recm Ayetinin kaybolduğunu korkusundan söyleyemedi ve Kur'an ın eksik kalmasına neden oldu(!). vb.vb.vb...( bu hadisi ,  şahsi reyinle /görüşünle reddettiğini , başka forumlarda  biraz önce görmüş bulunmaktayım, önemli olan : bu tip ( küfür içeren / sahabeleri küçük düşüren ve hemde sahihtir denen) hadislerin çokluğudur. bir veya birkaç tanesini reddetmişsin çok önemli değil.önemli olan Kur'an tek başına bize yeter demek/ diyebilmek.

ve yine diyorsun ki: Sahabeler  Peygamber terbiyesinden geçiyorlardı :

peki, Peygamber efendimiz şu anda hayatta olmadığına ve hadislerinin de mahfuz/ korunmuş olmadığından çoğunun uydurulmuş olması sonucundan hareketle, ( haşa, Kur'an da eksik/muhtaç olduğuna göre) biz bahsettiğin bu Peygamber terbiyesine nasıl ulaşacağız , söyler misin?bence ,Kur'an terbiyesinden geçen, hem Yüce Allah'ın hemde Rasülü/ elçisinin terbiyesinden geçmiş demektir.sevgili Rasül/ elçi , ''ben ancak bana vahyedilene uyarım ''diye buyurmuyor mu?

ve Yasemin'e :

sözlerinden uygulamaya verdiğin önem anlaşılıyor.tebrik ederim. o halde istiyorsan sana uygulanmak üzere, biraz hadis getirebilirim. ama bir arkadaş tavsiyesi : bu öneriyi kabul etme.

selam