Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Mezhepçilik insanın kanındamı var bilmiyorum ama antimezhepçilerin birçoğu  mezhepçilikten kurtulamıyor.Nasıl mı? Cevaptan önce Mircan neden kendini Kur'an talebesi olarak tanımlarken en çok Kur'an Kur'an diyenleri eleştiriyor diye düşünülebilir.Kur'ana hakkıyla iman etmiş bir müminin nefsinin isteklerine ayetleri tevil etme,kibirli olmaya hakkı yoktur.Örnek alacağı şahıslardan biride en güzel örneklerin bulunduğu,muazzam ahlak sahibi peygamberimizdir.Ama onun ahlakını örnek almak için hadisleri karıştırmaya gerek yok.Kur'an zaten ahlaklı insanın tanımını bir çok yerde yapıyor.Hani bazen birisi için "ya ne kadar muhteşem bir insan dersiniz ya" ve ne kadar seversiniz o insanı gördüğünüzde...Birde Kur'anda olduğu gibi övülen Resulullah'ı gözünüzün önünde canlandırmaya çalışın eminim haksızlık yaptığımızın farkına varacağız.

Seçim sizin dostlar,kimse kimsenin günahını yüklenmeyecek.Yaptığımız haksızlıkların karşımıza çıkacağına iman ediyorsak daha dikkatli olalım.Umarım o haksızlıkla acımadan eleştirdiğimiz kişiler ahirette bizlere acır,affeder ve bir hak talep etmez.

"Antimezhep mezhepçiliği" konusunda yazımıza devam edeceğiz inşaAllah....Mesaim bitmiş bağlasanız durmam:)

Not:Çağın hastalıkları başlığına uygun bir konu olmasına rağmen o konu başlığında konular oldukça dağıldığı için bundan böyle konuları ayrı başlıklar halinde yazma kararı aldım.

Saygı ve Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

Antimezhep mezhepçiliği:)

Güzel bir tanım olmuş..Bu siteye yeni üye olan bazı kimseler başlıklara göz atıp bu sitede yazanlar hakkında  ağır itham ve hakaretlere başlıyor.Bu sitede yayımlanan bazı görüşlere katılan kimi üyeler ister istemez bu yazılanları muhatap almak durumunda kalıyor.Kuran eksenli düşünme kuran eksenli ibadet diye yola çıkan kimseler bunu anlayamayan insanlar tarafından anti mezhep olarak algılanıyor.

Burada Niyet neydi akibet ne oldu durumları yaşanıyor zaman zaman.

Son zamanlarda özellikle hadis konusunda yapılan sert tartışmalarda bunun bir örneği.Hadisleri kesinlikke kabul etmeyen ve reddeten bir takım arkadaşlar olduğunu biliyorum.

Bence anti mezhep mezhepciliği burada başlıyor.

Biz hadisi kesinlikle kabul etmeyiz kuranı kendimiz okur anlarız demek mezhepciliğe zemin hazırlıyor.

Nedeni şu;Kurandan kimi ayetleri biz burada başlık açıp tartışıyoruz kendi fikir ve düşüncelerimizi katarak bu ayetten ne anladığımızı yazıyoruz.Bir çok konuda fikir birliğine varıp ve bu konuda buna göre hareket ediyoruz.Şimdi buarda ahmet mehmet ayşe fatma fikrini söyleyip tek bir doğruda buluşarak buna göre hareket ediyorsa bundan yüzlerce yıl önce yazılmış hadis kitabından çıkan bir hadiste bu ayeti bu şekilde tesfir ediyorsa bunda yanlış olan nedir?

Neeticede biz kuranı anlamaya çalışıp kurana göre yaşama gayesinde olan insanlar değilmiyiz.Ve aklın yolu bir değilmi?

Bizim bulduğumuz doğruları destekleyen ve ayete ters düşmeyen bir hadis varsa neden bunu kabul etmeyelim?

duayla

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Aiberg adında bir sahtekarı araştırıken bu siteye girmiş ve üye olmuştum. Bu kişinin yazılarını ilk okuduğumda tamam işte Hanif dini tam anlayan ve bize anlatabilecek kişi bu diye günlerce kitaplarını, yazılarını yazıcıdan çıkartıp okuyup okutmaya çalıştım. Bu 4-5 sene kadar önceydi bir makalesinde Ayetin değiştirildiğini idda edip bunu izah etmeye uğraştığını okuyunca sahtekar ve tehlikeli olduğuna karar verdim. Geçen sene Almanyada oturan İniştemiz geldi o da bu adamı keşfetmiş ve müptelası (Müridi) olmuş tartıştığımız bir konuyu araştırmak için Aiberg ismini aratmıştım karşıma siteniz o zaman çıkmıştı. Bu yaz inişte tekrar tatile geldi ve yine ayni kişinin bir zırvalığını araştırıyorum. Bir de  hansvonairberg.org sitesi o tarihte bu sahtekarın önemli bir savunucusuydu bugün sitede onların da gerçeği gördüklerine şahit oldum.

Konu ile ilgili kısma geçersek. En başta konu başlığı çok önemli Aiberg hikayesini özellikle yazdım işte size antimeshep mezhepçiliği.

Ayni şekilde mezheplerin Kuran da yeri olmadığını savunan bazı arkadaşlarım var kendileri Kuranı okuyup tefsir etmeye çalışıyorlar ve bunlar bazı arkadaş grupları oluşturmuşlar. Bence baloncuk gibi mezhepler oluşturuyorlar.

Elbete Kuranın okunup anlaşılmasına karşı olamayız fakat bu işi ciddi olarak ele alacaksan yüzyılların birikimimi bir kenara atamassın. Bir konuyu ele alacaksan Ayet'i okuyup fikir yürütmek yetersiz olur genelliklede yalnış olur hadis ne diyor bakmak lazım hayatları boyunca bir ömüre sığmayacak kadar kitap yazmış insanlar ne diyor bakmak lazım. Evet günümüz bilgileriyle yorumlar değişebilir fakat mezhep ışığı altında yorumların yapılması daha doğru olur kanaatindeyim. Gördüğüm kadarıyla en basit itikat meselesinin içinde boğulup 1 kişilik 2 kişilk 3-5 kişilik mezhepler ortaya çıkıyor günümüzde.

Selam ve saygılarla Allah'a Emanet Olunuz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

A.Selam

Arkadaişar biz Kur'an müdavimleri neden 1400 yıllık birikimlerden yararlanmıyalımki ,asıl aşılması gereken bu kanımca, Mircan kardeşimin peygamberi örnek almak için ''hadisleri karıştırmaya gerek yok'' sözüne hiç katılmıyorum, bırakın hadisleri ulaşabildiğimiz tüm islam eserlerini araştırmalıyız.Yeterki Kur'an'ın önüne geçirip taasupla yaklaşılmasın.

Selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 "Mezhepçilik insanın kanındamı var bilmiyorum ama antimezhepçilerin birçoğu  mezhepçilikten kurtulamıyor."

   Mircan,yukarıdaki kanıya nereden ulaştın?Mezhepleri eleştiren insanlar,bunu başka bir mezhebi övmek içinmi yapıyorlar,yoksa din haline gelen ve toplumuzda kangrene dönüşen mezheplerin insanın kişilikleşmesini önleyen ve insanın doğrudan Kurandan faydalanmasını engelleyen çemberini kırmak içinmi yapıyorlar?

   Çok iddialı konuşmayayım ama sende biraz şeytan tüyü var gibi geliyor bana.inşallah yanılıyorumdur.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Evet dostlar konumuz "antimezhep mezhepçiliği" olmakla beraber aslında konu hakkında henüz hiçbirşey yazmamıştım:) Aslında birazda gelecek tepkileri görmek istemiştim görüyorum ki üzerlerine alınanlar olmuş. Sadece konu başlığına bakarak tepki verilmesi önyargıdan başka birşey değil.Dinlemeden eleştirmek sahip olduğumuz küresel bir hastalık malesef.Her ne kadar yeni nesil Kur'an talebeleri bağnazlığa karşı olduklarını söyleyip,geleneğin bir çok uygulamasına karşı çıksada malesef kendi içindeki çıkmazlardan kurtulamıyor...

Antimezhep mezhebine tabi olanlar nasıl yaşar nasıl düşünür ve nasıl giyinirler bunların cevabını dilerseniz beraber bulmaya çalışalım.Bu mezhep sahipleri kendilerine kendilerinin dışında olan herkesi acımasızca eleştirme hakkına sahip görürler.Evet onlar esasında kendilerini birmezhep olarak görmezler çünkü mezhep adı bile çok banal ve demode olmuş iğrenç bir kelimedirJ Onun için bunun yerine daha farklı tabirler kullanabilirler.Aslında her ne kadar mezhepçi olmadıklarını iddia etselerde bir mezhebin sahip olduğu tüm unsurlar bunlarda da mevcuttur.Sıralamaya çalışırsak.

1:Sürü psikolojisi

Antimezhep mezhebinden olanların da bir cemaatleri vardır bunlarda doğal olarak kendileri gibi düşünen insanlardan oluşur.Bu istemli veya istem dışı oluşan cemaat tıpkı diğerleri gibi olacaktır.Birileri anlatacak birileri dinleyecektir.Bu forumdada örnekleri var dikkat ederseniz birileri sadece okur düşünmeden hemen “Allah razı olsun kardeşim,bizi karanlıktan aydınlığa çıkardın” tarzından cümleler kurulur.Bunun birinci sebebi “bilmediklerinin ardına düşmektir.Halbuki bu konuda Rab’bimiz bizi ciddi biçimde uyarmaktadır.

İSRA 36 Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme! Çünkü kulak, göz ve gönlün hepsi bundan sorumlu tutulacaktır.

Bilmediğinin ardına ve peşine düşenler ilerde sorguda sorumluluktan kurtulacaklarını zannediyorlarsa yanılıyorlar.O yüzden kim olursa ol ne derse desin koşulsuz teslim olan herkes “koyun” statüsündedir.

DEVAM EDECEK İNŞAALLAH...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Selam Mircan,

    Sorulan sorulara cevap vermeden demogoji yapıp kendin çalıyor,kendin oynuyorsun.

   Bari başlığını "Mircan'dan Enterasan Tespitler-Gönül Gözümüzü Açan Mesajlar" koy da biz de ara sıra uğrayıp kolay gelsin Güzin Abla(pardon Mircan Abi)diyelim.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

2-KOŞULSUZ TESLİMİYET

Kur'an 1400 sene önce indirildi.O zamandan bu zaman hiçbir ayet değişmedi.Peki ne olduda 1000 küsür yıllık mezhepçi anlayışa bu denli tepkiler oluşmaya başladı.Niye dahaönce kitabı okuyanlar bu gerçeğin farkında değillerdi.Acaba diyorum tıpkı mezheplerde olduğu gibi bir kaç marjinal fikrin peşinde giden bir topluluk mu var.Biz yalnızca Kur’ana uyarız derken yoksa başlarındaki öğreticelerine(modern şeyhlerinine) işttik,iman ettik durumu mu var? Antimezhep mezhebinden olanlar akıllarımızı işletenler asıl bizleriz diye dursunlar bence asıl kendileri işletiliyorlar...

Kur’anı anlamak kavramı kişiler için değişen bir olgudur.Herkes ilmini  ilgisi,samimiyeti,duası,aldığı eğitim,yaşadığı coğrafya,önyargıları ve buna benzer durumlara göre artırabilir.Dolayısıyla herkese göre farklı olan bu değişkenlerin neticesinde Kur’andan aynı anlamları çıkaran bir topluluk olması mümkün değildir.Eğer bir grup varsa ve tamamıyla he rkonuda hemfikirse orada bir yanlışlık var demektir.

Bütün bunlardan sonra şu soru sorulabilir.Peki o zaman biz bir millet,bir cemaat bir topluluk olamayacakmıyız?

Elbette olabiliriz...Bunuda ayrıntılara takılmadan,Kur’anda açık olmayan hükümlerle uğraşıp ayrılık çıkarmaya çalışmadan muhkem ayetlere tartışmasız iman edip bu asgari müştereklerde anlaştıktan sonra kalan konuları sevgi,saygı ve en önemlisi Rab’bimizin rızasını kazanma düşüncesiyle tartışmak ve kırmamak m bir topluluk olmamızı engellemeyeceği gibi , farklı mezhep olma tuzağınında önüne geçecektir.

Not:Bu konuda daha fazla derinleşmek bazı arkadaşların alınmasına ve tepki göstermesine sebep olacağı için burda kesmeyi uygun görüyorum.

Saygı ve Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Mircan yazdı:

   "Bunuda ayrıntılara takılmadan,Kur’anda açık olmayan hükümlerle uğraşıp ayrılık çıkarmaya çalışmadan muhkem ayetlere tartışmasız iman edip bu asgari müştereklerde anlaştıktan sonra kalan konuları sevgi,saygı ve en önemlisi Rab’bimizin rızasını kazanma düşüncesiyle tartışmak ve kırmamak  bir topluluk olmamızı engellemeyeceği gibi , farklı mezhep olma tuzağınında önüne geçecektir."

 Selam Mircan,Kuranda açık olmayan hükümler olduğuna nasıl hükmettin?Anladığım kadarıyla cümlenin devamında muhkemi,açık hükümler,müteşabih olanları ise tartışmalı olarak görüyorsun.

    Oysa ilgili ayetler,Kuran bütünlüğünde değerlendirilecek olursa,muhkem olanlar,insanların çoğunluğunun genelde aynı anladığı ayetler iken,müteşabih görünenler aslında muhkem olduğu halde, insanların bakış açılarına göre farklıymış gibi algılananlardır.

       Yani zaman geçtikçe,insanlar kitabı dura dura okuyup hayatına uyarladıkça müteşabih görünen birçok ayetin aslında muhkem olduğu farkedilecek,ilimde derinleşenler,hepsi rabbimizden deyip ihtilaf etmek yerine ittifak edeceklerdir veselam.