Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam ile...

Bir bakış açısı:

"...felyesumhü... > ...onda (o hacc mevsimindeki bir ay içerisinde yer alan kamerin hilalden dolunaya geçişine kadar eyyamen ma'dudat/sayılı birkaç günde) tutsun (kendini ve o zaman diliminde Allah Resulu'nden alacağı hatırlatma ve öğüdü)..." 2/185

Bu kelimenin geçtiği yerdeki cümle ve pasajda, Allah'ın rahmeti gereği sunduğu Kur'an ın hakkı batılan ayırarak hidayete ulaştıran yönüyle açıklanması ve bu zaman dilimine şahit olan imkanlı kişiye Kur'an ın bu yönünden istifade etmesi öğütlenmektedir. Kur'an i bütünlük ile ele alınıp o dönem açısından değerlendirdiğimizde, bu istifadenin olmazsa olmazı, Allah Resulu'ne yapılacak ziyarettir. Yani Kur'an i tabir ile "Hacc" dır. Öyle görünüyor ki maksat, bu dönemde bu ziyaretle kişi/kişler Allah Resulu'nun tedrisine müdahil olup, Allah'ın Nur'u ile aydınlanıp, döndüğünde ehlini, aşiretini ve kabilesini aydınlatmasıdır.

Şimdi ise zaman ve şartlar değişti ama, Allah'ın klavuzlaması ve mesajına olan ihtiyaç devam etmekte, hemde ilk günkü gibi belki daha da fazlasıyla... Ortada muhafaza buyrulmuş bir zikir/hatırlatma/öğüt durmakta, hemde ilk günkü tazeliğinde... Ne yapmalı nasıl etmeli de İlah-i terbiye ile terbiyelenmeli... Bu noktada lazım gelen esas ise, arı-duru ve temiz (objektif) bir bakış açısıyla anlamak, yaşamak ve anlatmak moduyla Rabb'imizin afaki ayetleriyle çakıştırarak okumaktır...

Ayrıca şahsıma yönelik nezaketlerini esirgemeyen dotlara da, en derin sevgi ve saygılarımı sunuyorum. Eksik olmasınlar.  

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"...felyesumhü... > ...onda (o hacc mevsimindeki bir ay içerisinde yer alan kamerin hilalden dolunaya geçişine kadar eyyamen ma'dudat/sayılı birkaç günde) tutsun (kendini ve o zaman diliminde Allah Resulu'nden alacağı hatırlatma ve öğüdü)..." 2/185

Yanlış anlayan bensem yanlışımı düzelteyim diye yazıyorum.  Bakara 185'teki فليصمه FELYESUMH benim bildiğim onu tutsun demek yani orucu tutsun?"un cevabı ise şu: فمن شهد منكم الشهر  sizden kim o dolunaya tanık olursa onu tutsun.

Allah orucunuzu kabul etsin.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bakara 185'teki فليصمه FELYESUMH benim bildiğim onu tutsun demek yani orucu tutsun?"un cevabı ise şu: فمن شهد منكم الشهر  sizden kim o dolunaya tanık olursa onu tutsun.

Öyle anlayanlarda yok değil. Çoğunluk öyle anlamış. Saygı duyarım. Yukarıdaki cümlede yer alan "orucu tutsun" ifadesi ilginçlik arzediyor. Çünkü "oruç" kelimesi zaten "kendini tutmak/geri durmak/kendini alıkoymak" anlamında kullanılan bir kelime olup, bu kelimenin yanına birde "tutmak" kelimesi ilişince işler başkalaşıyor. Ayrıca "onu tutsun" ifadesine sorulacak "neyi" sorusuna cevap ne olabilir ki? "Orucu" cevabıda yukarıda ifade etmeye çalıştığım gibi iki aynı anlamdaki farklı kelimeleri kullanmak olur.

"Onda" yani ifade buyrulan o zaman diliminde "tutsun" ama "neyi" sorusuna sorulacak cevap, kelimenin içinde geçtiği pasajda ve Kur'an bütünlüğünde açıklanııyor: Kendini sana yasaklananlardan.

Esenlik dileklerimle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Abi bi saniye şimdi söylediğini ben mi yanlış algılıyorum yoksa doğru mu anlıyorum..bu yazını biraz daha açar mısın?

ve ayrıca;

Meryeme ''ye iç gözün aydın olsun ne demek''yani meryem kıtlıktan mı çıkmıştı..bi gariplik var..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba değerli İbrahimizm;

Daha önce "oruç sağlığa zararlı mı..." başlığının 10. sayfasına yazmış olduğum "savm" kavramına Kur'an i bütünlük içerisindeki bakış açısının içinden:

1. Allah Resulu Zekeriyya ve Meryem valide hakkında cereyan eden, sıradışı bir şekilde vukuu bulmuş olayın neticesinin hayra ulaşması adına, bu konuya dair konuşmayıp kendilerini tutma hadisesi.

2. Sosyal dokuya ilişkin yapılan haksızlık ve işlenen suçlara ceza olarak, failin kendisinin alıkonması, yani hapis cezası.  

3. Hacc mevsiminde dini malumat için Allah Resulu'nun ders halkasına müdahil olup, bu esnada kişinin bır kısım faaliyetlerden kendini tutması/kendini alıkoyması şekliyledir.

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam ile...

"fekuli veşrabi ve qarri aynen... > artık ye-iç gözün aydın olsun..." 19/26

Meryem valide ile ilgili olan pasajın içinde geçen ifade bu şekilde olup, içinde yaşadığı toplumdan kendini soyutlayıp bir kenara çekilmesi ve doğumu akabinde, tekrar toplumu içine dönerek normal hayatına devam etmesini ifade buyuran bir serbestlik deyimidir.

Üç maddeden ibaret tanımlamamın ikinci maddesindeki "savm" ise, suç işlemiş bireyin içinde yaşadığı ailesi ve toplumundan alıkonulması/tutulması şekliyle hapis cezasına telmihtir. Tabi ki bunu belirleyici 4/58 gereği oluşmuş yürütme organı olup, 3/159 ve 42/38 gereği yerine getirirler...

Muhabbetle...