Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

İyi ve kötünün ne olduğu Allah bize bildirmmiş, bunlar helalle ve haramlar.

Marufa uygun davranmak bunun dışındaki konulardır. Bir kişiyi marufa uygun davranmadı diye, kınamak doğru olmaz. ama kişi allahın helalini haram, haramını helal yapıyorsa bu ortaklıktır. Çünkü, helal haram koyma yetkisini sadece Allaha aittir. bu yetkiyi başkalarına verirseniz, siz ortak etmiş olursunuz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

MErhaba,

Fazla derine inmesek diyorum. Örneğin çok açık bir ifade var :

88. "Rahman çocuk edindi" dediler.
89. Hakikaten siz, pek çirkin bir şey ortaya attınız.
90. Bundan dolayı, neredeyse gökler çatlayacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp düşecektir!

Burada iyilik de yok, kötülük de.

veya Araf suresi :

189. Sizi bir tek nefisten yaratan, onunla sükûnet bulsun diye eşini de ondan yaratan Allah'tır. O, eşini kucaklayıp sarılınca (ona yaklaşınca), eşi hafif bir yük yüklendi (hâmile kaldı). Bir müddet böyle geçti, derken yükü ağırlaştı. O vakit ikisi birden Rableri olan Allah'a şöyle dua ettiler: "Eğer bize salih bir evlat verirsen, biz muhakkak şükredenlerden olacağız."
190. Fakat Allah, kendilerine salih bir evlat verince, her ikisi de tuttular verdiği evlatlar üzerine ona ortak koşmaya başladılar. Allah, onların koştukları şirkten münezzehtir.

Evlatın Allah'a eş koşulması nasıl olabilir. Halbuki evladını sevmesi insanın iyi bir şeydir. Ama HİÇ BİRŞEYİ ALLAH'tan daha fazla SEVEMEZ, SAHİPLENEMEZ. İNSAN ACİZ, ZAYIF BİR YARATIK OLDUĞUNU UNUTMAMALI.

Selametle,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Degerli Asim hevasini ilah edinende musriktir.

Allah her turlu haksizligi yasaklamistir, Allah kullanilarak  yapilan haksizlik cok daha kotudur.

Mazlum acisindan bakildiginda da, kendine zulmedenin aracindan ziyade yedigi darbe onem tasimaktadir.

Kuran vahyi olsun listede yer alan digerleri olsun bizim kesin hatlarini cizebilecegimiz sebeblerden oturu ozellikle bir topluma  indirilmemistir. Firavun   en zalim hukumdardir diyebilmemiz mumkunmudur, hangi hukumdar zalimlik yapmamistir ki? Mekkeliler gunlerinin en cok zulmeden toplumudur diyebilirmiyiz, asil bu sebebten oturu Kuran onlara vahyedildi diyebilir miyiz? Bunun boyle olmadigi tarihen sabittir. Onlar kadar zalim ve hatta onlari geride birakacak zalim toplumlar mevcuttu. Allah'in sectigi toplum resul ve zaman hakkinda sadece varsayimlar yapabiliriz, o kadar.

Deginilen diger konu,Hristiyanlarin Isa'yi Allah'in oglu olarak tanimlanmasinin mahiyyetinin  musluman cevreler tarafindan   tam olarak bilinmedigini gormekteyiz. Buna aydin kesimi de dahil edebiliriz. Cogunluk yunan mitolojisi benzeri baba-ogul tarzi bir inanc seklinde algilamaktadir. Oysa ogul da tanrinin kendisidir. Yani Allah insan bedeninde insanlarin arasinda var olmustur. Bu dogurma veya ureme degildir. Tanrinin insan bedenine burunmesidir. Hristiyanlarin bir kisminin da kafasi karismis kesimi teskil ettigini gormekteyiz.

Kadir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hevayi ilah edinmekle suclananlarin Allah'tan baska ilahlarinda israr edenler oldugu ayetin ifadesinden gorunmektedir. Tabiki  sizin saydiklarinizda bunun acilimidir. Listenin ilk sirasini  vahiy karsisindaki inancsal tutum olusturmaktadir.

Degerli Asim altinci yuzyilin sonu ve yedinci yuzyilin basi dunyasini inceledin mi? Lutfen incele ondan sonra kanaat belirle lutfen.

Kadir 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba

Aslinda sunu da goruyoruz,her toplumun icinde inancli ve inancsiz kimselerin islahat gorevleri olagelmistir. Kuran'in resuller ve onun takipcilerinden bekledigi, bu tarz sinirli islahatlerden ibaret degildir. Kuran'daki kissalari yanlis anlamak yuzunden vahiy eksenli islahatleri digerleriyle ayni gormek yanlisligini sergilemekteyiz. Musa kissasi,suayb kissasi vb. Turkiyede bazi kimselerin ulusal kahramanlarini resulle kiyasladiklarini biliyoruz. Oysa Resuller cok genis alani kapsayan bir islahat hareketi gerceklestirmislerdir.  Hakkinda detayli konusabilecegimiz bir  resul olan Muhammed'in misyonu tarihteki hic bir inanc kokenli olmayan islahatcininki ile  kiyaslanamaz. Muhammed arap ulusal kahramani kisiligini  daha yasarken asmistir. Ileri caglara isik tutacak bir yasam ornekligi sergilemistir. Onun ornekligi hic bir komutan, fikir adami, devlet yonetici gibi dar bir alana indirgenemez. Muhammed'in beseri basarisi ilahi bir dayanismanin sonucu ortaya cikmistir. Bu ornekligin her caga asgari duzeyde bile yansitabilinmesi icin olmazsa olmazlari vardir. Allah inanci ve onunla dayanisma bunun birinci sartidir. Bozulmus asimile olmus sekillerinin noksanliklarinin ortaya konulmasiyla, bu harika formul  gozardi edilemez.

Allah'a emanet 

 Kadir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba muhliskul kardeşim. Bu iletinizde söyledikleriniz önemliydi; farkedilip ele alınır diye umdum. Olmadı. Ben sizden açıklama rica etsem hoş görür müsünüz?

(1)VAHİY EKSENLİ ISLAHATLER ne demek? Örnek verir misiniz. Bunların vahiy eksenli olduğuna kim karar verir? Malum; bu zincirin konusu şirk; onun için önemli.  

(2)"Turkiyede bazi kimselerin ulusal kahramanlarini resulle kiyasladiklarini biliyoruz." Ben bilmiyorum. Kim yapıyor o mukayeseyi? Lütfen örnek verir misiniz.

(3)...bir  resul olan Muhammed'in misyonu tarihteki hic bir inanc kokenli olmayan islahatcininki ile  kiyaslanamaz. Bunun aksini öne sürenler nerdeyse her 19 Mayıs'ta Anıtkabir'de ortaya fırlayan "meczub"lar filandır her halde. Ama siz onları ciddiye alıyorsunuz. Sahiden değiyorlar mı; sahiden akılları başlarında mı?

(4)Muhammed arap ulusal kahramani kisiligini  daha yasarken asmistir. Hâlâ "resul olan Muhammed"den mi söz ediyorsunuz? Benim bildiğim, Muhammed'in "resul"luğu "emîr"liğinden farklıdır. O kadar ki...

Resule itaat Allah'a itaattir. Ve Allah bütün resulleri itaat edilsinler diye resul edinmiştir.

Oysa "örf"e aykırı işler söz konusu olduğunda emîr olan Muhammed'e halkın itirazdan da öte isyan etmesi onlara Allah'ın verdiği bir haktır (60:12) ve örf yereldir. Nerde yanılıyorum? 

(5)Muhammed'in beseri basarisi ilahi bir dayanismanin sonucu ortaya cikmistir. Elbette. Dolayısıyla hiç kimse Allah'la iletişim kurup dayanışma içinde olmadığına göre Muhammedî yönetim uygulayacağını öne süremez. Özellikle konu şirk ise. Yanılıyor muyum?

Sevgi ile,

Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam ile,

hasakçay demişsiniz ki :

"bir  resul olan Muhammed'in misyonu tarihteki hic bir inanc kokenli olmayan islahatcininki ile  kiyaslanamaz. Bunun aksini öne sürenler nerdeyse her 19 Mayıs'ta Anıtkabir'de ortaya fırlayan "meczub"lar filandır her halde. Ama siz onları ciddiye alıyorsunuz. Sahiden değiyorlar mı; sahiden akılları başlarında mı?"

bu sözleri ASHAB-I KEHF içibde söyleyebilir misiniz? ya da insanları Allah ın indirdiklerini çirkin karşılayan kişileri rab-ilah edinmekten Allah ın Kİtab ına çağıran diğer kişiler için..

Allah ın dinininden kim bir şey ilave ediyor veya çıakrıyorsa şirk koşar. bunu dayatıyorsa tağut olur. mesela MASUM KANI DÖKMEK HARAMDIR. rsmi rakamla 8.000 masumun kanına girenler ve buna meşru diyenlerde şirk koşarlar ve tağut olurlar. sadece bir örnek siz çoğaltabilirsiniz.

HANİF olmak için sadece sağ yandaki sahte rablerden şirklerden tezekka etmek yetmez, sol yandakilerden de iyice arınmak gerekir, işte o zaman hanif mümin olunur. yoksa hanif/2 olarak bir tarafı felçli gidilir. Allah korusun, Allah sakınanları korur elh.

selam ve saygı ile..