Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamun Aleykum

Euzubillahimineşşeytanirraciym bismillahirrahmanirrahiym;

İSRÂ suresi 111. ayet

Ve kulil hamdü lillahillezi lem yettehiz veledev ve lem yekül lehu şerikün fil mülki ve lem yekül lehu veliyyüm minez zülli ve kebbirhü tekbira

“Hamd, çocuk edinmeyen, mülkte ortağı olmayan, zillet ve âcizliğin gerektirdiği bir yardımcıya ihtiyacı bulunmayan Allah’a mahsustur” de ve O’nu tekbir ile yücelt.

Lutfen Dikkat edelim Peygamber Efendimiz yanındaki insanlardan neyi istemiş, ve bunun Salat(Namaz ile) bir ilgisi yokmudur?

Not:Mealler ve ayetler Hasenat programından alıntıdır.

Sebe-46

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُ 05; بِوَاحِد 14;ةٍ أَن تَقُومُو 75; لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَاد 14;ى ثُمَّ تَتَفَكّ 14;رُوا مَا بِصَاحِب 16;كُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ

Kul innema eizuküm bi vahideh en tekumu lillahi mesna ve fürade sümme tetefekkeru ma bi sahibiküm min cinneh in hüve illa nezirul leküm beyne yedey azabin şedid

(Ey Muhammed!) De ki: “Ben size ancak bir tek şeyi, Allah için ikişer ikişer, teker teker kalkıp düşünmenizi öğütlüyorum. Arkadaşınız Muhammed’de cinnetten eser yoktur. O, şiddetli bir azaptan önce sizin için ancak bir uyarıcıdır.”---Diyanet orj---

(Resûlüm! Onlara) de ki: Size bir tek öğüt vereceğim: İkişerli olarak, teker teker Allah'a yönelin ve düşünün! Arkadaşınızda (peygamberde) hiçbir delilik yoktur! O ancak şiddetli bir azap gelip çatmadan evvel sizi uyaran bir peygamberdir.---Diyanet vakfı---

De ki: size sâde bir tek nasıhat edeceğim şöyle ki: Allah için ikişer üçer ve teker teker kalkarsınız, sonra da iyi düşünürsünüz, arkadaşınızda cinnetten eser yoktur, o yalnız şiddetli bir azâbın önünde sizi sakındıracak bir Peygamberdir---elmalı orj---

Niçin Peygamberimiz insanlardan Tek Bir Şey Talep Etmiştir ;kalkarak (yönelerek) (ikişerli veya tekerli veya üçerli-ama birşey içine dahil olarak,çoğul olarak, isteyerek katılım yaparak---zorla değil---,iştirak ederek, bir hal veya olayın içinde bulunarak ; oturarak, kayıtsız kalarak,göz ardı ederek değil) katılımcı olarak tefekkur etmelerini talep etmiştir.

-Peygamberimiz yanındakilerin oturarak, bulundukları yerden tefekkur etmelerini talep edemezmiydi? ki ! müdahil olmalarını, birlik içine dahil olamalarını talep ettirdi Yüce Rabbi Zülcelal imiz Hz.Allah CC.  Elhamdulilllah. 

-Oysa ki insan bir şeyi düşünüp anlayacaksa, oturup sakin bir ortamda düşünmeli, çevresel etkilerden uzaklaşmalı, içine kapanmalı değilmiydi.Anlamayı düşündüğü şeyi tek başına gözden geçirerek filtrelemeli değilmiydi düşüncelerini sıra sıra.?Katılımcılık Talebinin anlamı neydi?

Aklı selim olarak hepimizin samimi olarak düşünmesi gerektiği soruları burada dile getirdim.Hayr a hicab kılacak Yalnızca; övgüye Tek ve Ortaksız Layık O lan Yüce Rabbimiz Hz. Allah CC. sonsuz Selam ve Hamd ler ile. Her işin O nun adına yapılır veya O na döndürülür.Takdir O nun dur O nasıl dilerse öyle olur.Elhamdulillah. Saltanatın ve Mülkün ve Din gününü Tek Sahibi O dur.Elhamdulillah.

Vallahu Semiun Alim

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

   Kur'anda harfi tarifle geçen el-salat namaz dır

    harfi tarifsiz halde ki salli kelimesi namazın içindeki yöneliş Allaha duyulan sevgi saygı tazimdir....

   Bazan namazı sallisiz kıldığımız çok olur...

   Namazın ritüellerini yerine getiririz ama aklımız alışverişte veya başka şeyler düşünür Allaha olan tazim yani bitürlü saygı duruşumuzu yokederiz yok  olmuştur...

    sonuç salli namaz değildir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam bisaniye kardeşim umarım iysindir, bisaniye vaktini alabilir miyim ? :)

Sayın arkadaşım, Yüce ve şanı büyük Rabbi Zülcelal imiz bizler ile, yani her beşeri ile Hicab vasıtasıyla, yani vesile ve aracılar vasıtası ile anlatmaktadır.Bu vesilelerin ne olacağını da kendisi belirlemektedir.Çünkü Her şey , hepimiz yalnız O na muhtacız.Elhamdulillah (Düşünsenize bir O nun gibi adil ve Hüküm sahibi ve kendisi de başkalarına muhtac olan bir zat bizim ilahımız olsaydı ne hallere gelirdik.Çok şükür ki Rabbimiz tek ve Şanı Çok Yüce) 

Bu tespitleri yaptıktan sonra, şöyle bir düşünmek istiyorum Rabbimizin Yüce kitabın da ve kitabımız da bize bildirdiklerini;

Cenab ı Zülcelal imiz bize;

Secde etmeyi, Gölge (Zilal)    aracılığı ile (hicab)

Hamd etmeyi, Rad (Gök gürlemesi) ile

Salat (Namaz ı) Kuşlar (Tayr) vasıtası ile bellememizi örnek göstermiştir.

Allahu Alem.

yüreğine ve zihnine sağlık,

Kendisiyle Allah'ın konuşması, bir beşer için olacak (şey) değildir; ancak bir vahy ile ya da perde arkasından veya bir elçi gönderip kendi izniyle dilediğine vahyetmesi (durumu) başka. Gerçekten O, yüce olandır, hüküm ve hikmet sahibidir. (ŞURA SURESİ / 51)

hicapsız ve elçisiz vahyi nasıl açıklıyorsunuz ? bu bağlamda ilhamla ilgili düşüncelerinizi de paylaşırsanız sevinirim,

selam ve dua ile