Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

aliaksoy Yazdı: Selam İbrahimim, Peki, konu ibadete dair meseleler olduğunda tavrınız nedir ? Kişiler, ibadetlerin kendilerini ve toplumları eriştireceği seviyeyi başka yollarla yakalayabileceğine inanır, bu hususta samimi ve azminde dirayetli de olursa aynı tarz düşünüş geçerli midir ? Muhabbetlerimle...

Selamun aleyküm sevgili Ali kardeşim!

Allah her şeyde olduğu gibi, ibadette de şekle değil içeriğe/niteliğe önem vermiştir. Allah Kuran’da insanlara ibadet şekillerini belirtmemiştir, ibadetler öteden beri var ola gelmektedir. Var olan bu ibadetlerin yönünü Allah’a çevrilmesini söylemiştir. Yani artık güneşe, göklere, meleklere, İsa’ya Zübeyir’e uydura geldiğiniz bilumum putlara değil, yalnız Allah’a ibadet edin.

Vahyin indiği dönemde, Kuran’da düzenleme getirilen bütün ibadetler vardı ve bunların bir kısmı Allah’a, bir kısmı da başka putlara yapılıyordu. Kur’an geldi onlara bundan sonra ibadetler yalnız Allah’a özgülenerek yapılacaktır dedi.

Şimdi bizler bu ibadet şekillerini değişsek ve desek ki yeni uydurduğumuz bu şekiller bundan sonra Allah için yaptığımız ibadetlerdir. Bu olur mu? Elbette olmaz, zaten yapmıyorlar mı, girin tarikatların içine sonradan uydurulmuş bir yığın insan fıtratına bile ters ibadet şekilleri görürsün.

Bizler yeniden belirlemeye kalksak bir yığın ihtilaf, aşırılık, başıbozukluk, ibadet adına işlenecek zulümler vs… Vahyi inmeden önce de bu tür aşırılıklar vardı, Kur’an bunlara düzenleme getirdi.. Namazların vakitleri, abdest ve gusül, orucun başlama zamanı ve gece eşlerle beraber olma serbestîsi, hac ta birtakım ritüeller vb.. bu şekiller ve düzenlemeler artık evrenseldir. Çünkü artık vahyi gelmeyecek ki bizlerin yine yeniden belirleyeceğimiz ibadetlerimize düzenleme getirilsin. Ama emin olun vahyi inse, gelenekçilerin uydurduğu bir yığın ibadeti tırpanlar düzeltir.

Yaptığımız ibadetler ve bu ibadetlerin şekilleri artık bizim için de saygıyı, tazimi, tespihi ve zikri yerine getirmeyi ifade ediyor. İslam toplumunun iliklerine kadar işlemiş bu Allah’a ibadet şekillerini artık kimse değiştiremez.  

Bu ibadetler bizim ahlaki bilincimizi bıçkın tutmaya fıtratımızdan gelen tapınma ihtiyacımızı giderip Allah’ı hatırlamamıza yardımcı oluyor. Sosyal bir varlık olan insana, yani müminlere bir istikamet veriyor nizam intizam ve kimlik kazandırıyor.

25/Furkan/77 De ki: "Duanız (ibadetiniz) olmadıktan sonra Rabbim sizi ne yapsın? (Size haber verdiklerimi) yalanladınız. Bu yüzden cezalandırılmanız gerekecektir." 

İdeal şuuru yakalamak üzere… hoşça kalın.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selamlar,

sorularınıza cevaplar verelim...

Kuran'in korunmasina dair sahsi goruslerinizi tafsilatli bir sekilde yazarmisiniz. Kuran'in ilk yaziya gecisindeki halin aynen gunumuzdeki sekliyle olup olmadigina dair dusuncelerinizi de bilmek istiyorum.

1-Noktalar ve harekeler ilk Kuran yaziminda kullanildi mi?

hayır kullanılmadı.. ama hafızların zihninde kayıtlıydı kur'an.... nesilden nesile böylece geldi... okunuş biçimleri her dönemde çok iyi biliniyordu... kur'an da, hadislerde olduğu gibi kuran hafızı raviler aracılığı ile geldi... dikkatinizi bir kez daha çekerim... yani; aynı zincir burada da var.. "kurra" yazıp tıklayın binlerce bilgiye ulaşırsınız... ya da araştırdığınızda görürsünüz... insan unsurunu göz ardı ederek ne kur'anı ne de sahih sünneti anlayabilirsiniz.... bir başka ifadeyle kur'anı da nakleden ravidir... sahih sünneti de nakleden ravidir... bu gerçeği çok iyi anlamak gerekmektedir...

2-Eger kullanildi ise mevcut Kuranlardaki okuyus farkliliklarini nasil izah ediyorsunuz ve siz hangi okuyusu korunmus olarak kabul ediyorsunuz?

çeşit çeşit kıraatler vardır... çoğunluk tarafından "hafs kıraati"nin tercih edildiği bilinmektedir... teferruata takılıp esas olan özü kaçırmayalım... bütün okuyuşlar bir zenginliktir... tıpkı mezheplerin yaptığı farklı din yorumlarının zenginlik ve bir kolaylık oduğu gibi....

3-Allah'in Kuran'i korumasina dair ifadelerinin vahyolunustan sonraya has olduguna dair Kuran'i delilleriniz nedir.

harika bir soru....

delilimiz bizzat o ayetin kendisidir... bakınız Arapça bilmek ne kadar önemlidir şimdi anlayacaksınız...

inna nahnu nezzelna'z-zikra ve inna lehu le-hafizun..

bu ayetteki "le-hafızun" a dikkatleri çekiyorum... "le" edatı Arapçada ismi failin başında kullanıldığı zaman kesinlik ifade eder...

en önemli noktaya geliyorum.... ismi fail ise, yapılan işteki sürekliliği ifade eder... yani ila-nihaye bu koruma devam edecek anlamına gelir.....

bu ayette. "muhakkak ki bu zikri (kur an'ı) biz indirdik ve mutlaka onu korumaya devam etmekteyiz.. (ve kıyamete kadar da kur an ı koruyacağız) anlamı vardır...

Arapça'nın inceliklerine vakıf olmadan kur an ı anlamaya çalışmak insanı yanlışa düşürebilir... dolayısıyla kur'an ve sahih sünnet hakkında konuşacakların en az KPDS Arapça'dan C veya B seviyesinde puan almaları uygun olacaktır... bilmeden konuşmak doğru değildir...yanlışa düşürür...

Yani en az 70 ya da 80 puan almadan kur'an'ı anlamaya çalışmak uygun değildir... meallere bakmak da yeterli değildir... 

Bu itibarla kur'anla ilgili konuşacakların veya sorgulama yapacakların veyahut ortaya bir takım fikirler atacakların önce Arapça öğrenmekle işe başlamalarını tavsiye etmemi nasıl karşılardınız???

işte gördük nasıl yanlışa düşüldüğünü... daha ne söyleyeceksiniz ki???? misal ortada... önce iyi bir arapça bilgisi şart.. yoksa olmuyor işte... olamıyor.... bu da yapılanlardan açıkça görülüyor...

5- Kuran'in gecirdigi surecleri arastirip ogrenerek  ve bunlari kavrayarak iman etmenin sizce ezbere bir inanistan farki varmi?

elbette araştırmak lazım ama.... araştırma konusu ile ilgili bir takım temelleri iyice attıktan sonra bunu yapmak uygun olacaktır diye düşünmekteyiz..

6-Bahsettiklerimin dogru olmasi Kuran'in hak olduguna golge dusurur mu? Eger bunlar dogruysa Kuran'a olan inancinizda bir degisiklik olur mu?

kur an haktır... değişmemiştir... tahrifte söz konusu değildir...

Muhabbetlerimle...

selam ve dua ile...

aliaksoyun tespitlerine katılıyorum.. ama ben, bana bu gerçekleri ulaştıran herkese müteşekkirim... kur an ı da... sahih sünneti de... ulaştıran bütün ravilere....

elbette herkes görevini yaptı... ama insanlara teşekkür etmeyen Allah'a şükreder mi???

selametle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ali kardeşim,

Diyorum ki, onlar isteseydi de istemeseydi de Kuran bize erişecekti. Bu, Allah'ın takdir ve irade buyurduğu mutlak bir kaderdir"

tamam ben de itiraz etmiyorum buna... aynı düşüncedeyim...

ama onlara teşekkür edelim.. yanlışları varsa da söyleyelim...

yanlışını söylemek ayrı.. teşekkür ayrı...

ayrıca hadisleri de, kur anı da bize ulaştıran bu insanlar...

katkıları için teşekkürler.... görevlerini yaptılar..

şimdi sıra bizde .. biz da bu vahyi çağa anlatmak zorundayız...

bu bir görevdir.... unutmayalım...

biz hiç görev yapmadan veya yapmazken, görevini eksik yapan bazılarını suçlamamız uygun olur mu????

hem bu arada görevini tam yapanlara da ben itibar ederim.. saygı duyarım..

selametle....

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

arayanlar bulanlardır..

ama samalıkta kaybedileni dışarıda arayanlar bulamayacaklardır...

aldatılmayı isteyenleri aldatacak birileri hep bulunmuştur.. bundan sonra da bulunacaktır....

"ahh keşke aklımızı kullansaydık ve dinleseydik böyle olmayacaktı" diyenlerin bu mazeretleri, kendilerini kurtarmaya yetmeyecektir....

muhabbetle....