Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

nur suresinde geçen hımar

omuzdan salınan örtü

ahzab suresinde geçen cilbab komple örtü dış örtüsü diyor bakınız

tanınıp kötülük görmemeleri için

yani tanınmasınlar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

yukarda muhammed essed ve yaşar nurinin çevirilerinde çelişki varmış gibi gözüküyor ama yok

dikkatlı bakılırsa görülecektir

kadın mümin kadın giydiği kapalı elbiseyle tanınır

ve onların incitilmemeleri icin bu daha uygundur

haa derseniz ki bu adamların hepsi yahlış meal yazmış

doğrusunu şu anda bana siz söyleyin bende ona inanayım

rabbimiz bizi yolundan ayırma,

sen yol göstericilerin en güzelyle şereflendir bizi,

istediğin gibi...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

kusura bakmayın da bide şu geliyor aklıma hep

:)

ayette derya okuyanlar bilir

şeytan dediki bende senin doğru yolun üzerine oturup onları sapıtacğım

yalnız ihlaslı olanları değil

kuran yoluna oturmuş ayetleri değiştirerek insanlara yanlış anlaşılmasını sağlıyorusnuz onları yanlış yola sürüklüyorsunuz

ama beni rahatlatan

körmü salih olsunlarda doğruya sarılsınlar

allahın ipinden daha sağlamı mı var

öyle ya

şeytanda sapıttıktan sonra ben alemlerin rabbinden korkuyorum diyor...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

kuranda her ayeti açıklayan başka ayetler mevcuttur her zaman

bilenler bilir bütün müminler

nur 31 in tefsirini yapan sizin söylediklerinizi savunan ayetleri siz gösterin o zaman

mesela hangi ayette kadın açılıp saçılabilir

mademki ahzab suresindeki

kadınlarına söyle

eski cahilillklerindeki gibi açılıp saçılmasınlar

aayetine inanmıyorsun

hangi ayette denize girebilirler yazıyor

yine söylüyorum bağnaz da değilim yobazda beni kuranla ikna edin

benim kimsenin aklına ihtiyacım yok ortad açıklayan kuran varken

açıklayamıyorsanız aklınıza danışın

beni karımı süsleyip kem gözlerin hayali fantezilerine sunmam

ama bu fuhşiyyat sizi rahatsız etmiyorsa

günha sebep olmak sizi rahatsız etmiyorsa bu da sizin sorununuz

rabbimiz aklmıza fikrinle mukayyet ol

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

nur 31 in tefsirini yapan sizin söylediklerinizi savunan ayetleri siz gösterin o zaman

Nûr 31'in tefsire ihtiyacı yok çünkü kendisi açık ve net. Onu anlaşılmaz hale getirenler tesettür bid'atını Kuran'a yamamak uğruna Allah'ın sözlerini çarpıtanlardır yani tesettürcü zevat.

Öne sürerler ki Nûr 31'deki زينتهن (onların ziynetleri) inanan kadınların vücududur. Örneğin saçı başı, göğsü... İnanan kadın, oralarını kimseye açmıyacak الا (illâ) ama örneğin "التابعين غير اولي الاربة من الرجال"e açabilirler; onlara açmaları caiz.

Kimdir التابعين غير اولي الاربة من الرجال? Kadınların ihtiyaçsız erkek tâbileri; örneğin Emine Erdoğan Hanımefendi'nin erkek korumaları. 

Gazete haberi:

Emine Erdoğan’a koruma ordusu: Başbakan Tayyip Erdoğan’ın eşi Emine Erdoğan için 22 kişilik bir koruma ekibi oluşturuldu. 14′ü Ankara, sekizi İstanbul’da görev yapan koruma ekibinde dört bayan polis bulunuyor.

( http://www.kenthaber.com/Haber/Genel/Normal/emine-erdogana-k oruma-ordusu/haber_1069):

Sayın Emine Erdoğan’ın 22 koruması var. Bunların 4’ü bayan, 18’i erkek. İşte bu 18 erkek koruma Sayın Emin’e Erdoğan’ın "ihtiyaçsız erkek tâbileri"dir. Emine Erdoğan Hanımefendininin ziynetlerini onlara açması caiz. 

Bu kesin. Çünkü icazeti Allah veriyor ... da caiz olan, kadının hangi ziyneti; göğsü mü ya da oraya taktığı uzun kolyesi mi? Dedik ya ayetin yoruma ihtiyacı yok; kendisi açık ve net. 

Yeter artık! Tesettür uleması çobanmış, biz onların davarları imişiz gibi davranıp durmayalım.

يأيها الذين امنوا : İnananlar!

لا تقولوا راعنا : "Bizi güt!" demeyin.

..وقولوا انظرنا : "Bizi kâle al!" deyin.

(Bakara 104)

Mümin gibi mümin olup sorgulayalım: 

Anılan ziynet ya göğüs denen VÜCUT parçasıdır ya da kolye denen uzun TAKI. Yüce Allah Nûr 31'de hangisinin açılmasını caiz kılıyor? Caiz olan, Emine Erdoğan Hanımefendi'nin hangi ziyneti; göğsü mü ya da uzun kolyesi mi?

Kolyesini teninden uzaklaştırıp blüzünün üstüne takarak erkek tâbilerine açabilir. Ya göğsünü?

Gidin kendisine tebliğ edin tesettür bid'atınızın bu "ahlaksız icazet"ini. "Hanımefendi! Allah sizin göğsünüzü erkek korumalarınıza açmanızı caiz kılıyor," deyin. Açar mı? Ya da "sizin tesettürünüzü de icazetinizi de..." diye bi güzel ders mi verir görürsünüz. 

Nûr 31'deki "ziynetler"in vücutla zerre kadar ilgisi yok; Allah'ın ayetinin tesettürle zerre kadar ilgisi yok.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

şimdi X eşarplarındaki kadın gibi güzel yüzlü dikkat çeken eşiniz var. Ne yapacaksınız yani. Tesettüre soktunuz ama gören gayrı ihtiyari yine bakıyor.

Ben karaçarşaflı kadınlara bile bakıldığını gördüm.

Kur'anın derdi kadına normal bakılması değil, kötü bir bakışla bakılması.

Tabii kadın ölçülü giyimli olacak. Bana göre türban şart değil.

Kur'anın asıl derdi kadının rahatsız edilmemesi  , kadının da açık giyinerek buna sebebiyet vermemesi. Saçın açıklığı açıklık değildir.

beni karımı süsleyip kem gözlerin hayali fantezilerine sunmam

ama bu fuhşiyyat sizi rahatsız etmiyorsa. 

Kadının ölçülü, ama güzel giyinmesi ile fuhşiyat ne alaka.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

hasan akçay göstermiştim yukarda

zira allah cc gösteriyor bakmaktanmı acissiniz

slm

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

hasan bey

demişsinizki anılan ziynet göğüs ya da takı

yada çelişki ifadesidir nerisi açık alaa sen

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

siz omuzlardan göğüs hizasına kadar atılmasıı gereken örtünün ne örtüsü olduğunu göremeyecek kadar körmüşsünüz be birader

ne örtüsü o zaman o

şal olabilir

olasılık

masa örtüsü olabilir

olasılık

bu olasıklıkların arasına en mantıklı ihtimal olan başörtüsü hiç giremiyor ne hikmetse

ya oysa

ki kuran bas bas bağırıyor

kadınlar kendinizi esirgeyin diye

örtü den kasıt bir bütünü belemekse

saç açıkta kalınca bütün belenmiş olurmu