| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
Hayir, yok. Birilerinin fesi ya neyse..
Öncelikle ciftciden mahsulun 1/10, diger kazanclardan 1/40 almak günümüzde kabulolunmaz bir kuraldir.
Peygamber döneminde uygulanan vergi sistemi bu olabilir. 1/10 ciftciden yani. Peygamber zekatlari yani ciftcinin mahsülünden 1/10 aldiktan sonra, tekrar o ciftciden zekat almiyordu. Deve'nin vergisi bir koyun.
Bunlari dogru kabul edelim, ancak bunlar Islam'in emri degildir. 1400 yil önce halkin zengin tabakasini CIFTCILER olusturuyordu. Ve bu yuzden 1/10 sistemi mantikli idi. Develer ise gunumuzun ticarette kullanilan tirlar-vasitalar gorevindeydi, yani gelir kaynagi id..
Aradan 1400 yil kusur yil gecti, ciftciler artik halkin fakir tabakasini olusturuyor. Ticaretten kazancini saglayanlar ise zengin tabakayi. Devesi olan amcam, turistik bolgelerde ancak devesinden para kazanbiliyor. Dolayisiyle simdi o devesi olan amcadan hala bir koyun vergi almak, haksizliktir.
Arap devletlerinin her uygulamasi illa ki ISLAM'in emri/sarti olacak diye bir kaide yok..
Kuran'da zekat'in cogulu dahi gecmez..!!! Kaldi ki 1/10, 1/40..
Yok iste bu detaylar hadislere birakildi diyenlere ise, Miras mi onemli vergi mi diye sormak lazim..
Heryerden Kuran'in akil ile nasil butunlestigi cikiyor.. Eger, Kuran zekatin miktarlarini vermeye kalksaydi, ya 1400 sene oncekiler kabul edemeycekti ya da suan bizler. Ciftciye 1/10 farz deseydi, gunumuzde ki ciftcilerin durumu ne olacakti.. Bu bakimdan Kuran tum zamanlari icine alir ve evrensel kaideler kor. Genel bir cizgi cizer, insanlar mekan-zaman etkenleriyle o cizgiyi ( sinirlari ) asmadan uygularlar.
Selam
__________________
Hayat sen ne güzelsin
|
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Tasavvuf -Din Felsefe- Bilim Kurgu
Konu: BİZDEN ALINAN VERGİLER ZEKATA SAYILIR MI
