Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam,
Benim için çok önemli olan şu soruyu tekrarlamak istiyorum,zira henüz bir yorum alamadım.
Acaba kur'anın Dizgisinde beşeri bir düzenleme olabilir mi?
Sureler de konu bütünlüğü bazen ciddi karışıklarla bozuluyor.Örnek olarak Nisa verilebilir.
Tabii ki Surelerin "giriş-gelişme-sonuç" kalıbında bir kompozisyon olması gerekmiyor ancak
Konu kadın -Aile -Toplum hayatı ile igili güzel bir RİTM ile ilerlerken birden araya
Savaş,inkarcılar,müşrikler ile ilgili bir kaç ayet giriyor araya,sonra yeniden kişisel-ailevi ve
toplumsal düzen ile ilgili konular gündeme geliyor.
O ayetlerde elbette ilahi vahiy ancak sanki dizgisi-aidiyeti başka bir sureninmiş gibi bir his
oluşuyor.
Nisa ve benzeri birçok surede bu gibi konu akışında dalgalanmalar ve ritm değişiklikleri var.
Musafın dizgisi konusunda acaba nasıl bir yol izlendi? Örneğin Duha ve inşirah bana göre tek bir sure
gibi görünüyor...acaba hangi kritere göre düzenlendi?
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
Benim kafamı kurcalayan mesele, eğer farklı musaflar mevcutsa, çok sık bahsettiğimiz ve Kuran'ın Tanrı sözü olduğunu kanıtladığını iddia ettiğimiz 19 mucizesi kavramı zora girmez mi? Bana bu konuda biri yardımcı olabilirse çok sevineceğim.
Öncelikle cevabın için çok teşekkürler ancak sana katılmadığımı peşin bir şekilde belirtmeliyim :) Evet ayet kelimesini mucize diye çevirenler olduğu gibi delil diye çevirenlerde vardır. Ve ben bu delil kelimesinin anlamı üzerinde oldukça uzun süreler düşündüm. Elbette son Peygamber'in monoteist dini, kendine sağlam deliller bulmalıdır ve bilimsel olarak oldukça pozitif yönde evrilen insanoğluna kendini kanıtlayabilmelidir. Bu hususu, iman eksikliği olarak görülmemesi gerektiğini de eklemeliyim. Şayet, İbrahim aleyhisselam dahi, Tanrı'dan deliller sunmasını istemiştir. Hiç birimizin onunla iman seviyemizi karşılaştırma uğraşına gireceğini sanmıyorum zaten. Ayrıca 19 rakamı lotovari bir tesadüfle seçilmiş bir rakam değildir. Buyrunuz Kuranda 19:
30. Üzerinde ondokuz vardır.
31. Biz ateşe bekçi olarak sadece melekleri atadık. Onların sayısını (ondokuz'u) da, () inkarcılar için bir fitne (sınav/huzursuzluk kaynağı) yaptık, () kitap verilmiş olanları ikna etsin, () inananların inancını güçlendirsin, () kitap verilmiş olanlarlainananların kuşkularını ortadan kaldırsın, ve () kalplerinde hastalık olanlarla inkarcılar da, "ALLAH bu örnekle ne demek istiyor?" desinler. Böylece ALLAH dilediğini/dileyeni saptırır ve dilediğini/dileyeni de doğruya iletir. Rabbinin ordularını kendisinden başkası bilmez. Bu (sayı) halklara bir mesajdır.
Gizlenen suresinin 30.ayette bulunmaktadır ve katiyen Ömer Çelakıl gibilerinin iddia ettiği gibi gelecekten izler arama peşinde koşmakla alakalı değildir. Aksine, Kuran'ın haşa insan sözü olamayacağının güzel ve matematiksel bir kanıtıdır. Ancak, eğer bu musaf değişiklikleri varsa dediğim gibi bu hususta tartışmaya açılır. Dil konusunda dediklerine de sonuna dek katılıyorum kardeşim, ama dediğim gibi işaret ettiğim nokta tamamen farklıydı. Yapıcı mesajları ve yorumları bekliyorum. Umarım hep beraber hakikatin peşinden emin adımlarla yürümeye devam ederiz.
Bence bu yanıt yeterince agresif. Unutmayınız ki, ben sihirli sayılara kendimi esir etmiş biri olsam, gelip burada bu konuyu tartışmaya açmazdım. Sadece bu konuya inanan kişilerden fikirlerini beyan etmelerini istedim. Açıkçası bu saldırgan tavrınızı anlamakta güçlük çekiyorum. Bu arada ilk attığınız mesajda görmemişim, ebced hesabıyla mevzubahis meselenin zerre alakası yoktur. Sanırım 19 konusu hakkında biraz daha araştırma yapmanız gerekmektedir. Size bu konu hakkında daha başka bir şey yazmayacağım. Benim ortaya koyduğum şeyle ilgili mesaj atacak insanlarla tabiki fikir teatisini genişleterek sürdürme niyetindeyim.
Allaha inanıyorum şimdlik dinim islam şimdilik değişirmi bilemem ama sorgulama sonucuna göre bir tarafa döneceğim. kafamda çook sorular çelişkiler anlamsızlıklar var paylaşacağım Allah izin verirse (bi mani çıkmazsa)
Hoş geldin Sorguç.Burdaki genel düşünce Kur'an Allahın kelamıdır,herhangi bir insanın iftirası olan bir kitap değildir.Eğer eski bozguncu ve mikserler sınıfından değilsen,önce siteyi bayağı bir incele,sonra da kafana takılanları bizimle paylaş.Olmaz mı?
__________________ "Bir kavme olan kininiz sizi adaletten ayırmasın.."
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Genel Tartışma
Konu: Kuran’ın indirilişinden günümüze gelişi
