Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba Sevgiye/Saygıya Değer Abim,

Üstün olan kendisine göre daha alt seviyede olan ile iletişime geçtiğinde,

İletişimin gerçekleşebilmesi için alt seviyede olanın düzeyinde olması gerekmektedir,

Bu durum küçük bir çocuğa ellerinin yıkanması gerekliliğini anlatmak ile, bir ergen bireye bu gerekliliği anlatmak gibi bir durumdur,

Bisiklet sahibi olanlardan yapmaları beklenenler ile araba sahibi olanlardan yapmaları beklenenler bir olamaz, ama her birinden beklenen ortak bir madde vardır o da araçlarını doğru bir şekilde kullanmaları,

Göçebe toplumlardan hapis cezası uygulamalarını beklemek, zıhar etmeyen toplumlardan zıhar edenlere verilecek cezayı vermek için zıhar kültürünü o topluma aşılamak gibi bir durumdur, oysa göçebe toplum göçerken ceza hukukunu işler hale getirecek, zıhar kültürü olmayan toplum kendi kültürünü,,,

Elçilerin hitapları ve yazıya dökülen zikirler bizlere Allah'ın seviyesini değil beşern seviyesini gösterir,

Biz "O"'nun seviyesine çıkamayız,

Bu konu ile ilgili şu linki incelersen sevinirim,

http://www.hanifdostlar.net/forum_posts.asp?TID=6082&PN= 1

"O" kendisi adına sunulan iddiaları ve düzenlemeleri, muhattapların aklederek kabullerini salık verir, ve kendisine karşı duruşlardan da aynı değerde delil ister,

Bir yandan susturucu delilinizi getirin demek ama öte yandan kendisi için delil ortaya sunmamak çelişki değil midir,

İman somut delillere dayanmadan, varlığı veya yokluğu hakkında delil sunulamayan iddiaları kabul etmek değil, aksine iddiaları geçerli veriler arasında bağ kurarak somut olandan yola çıkarak mantıksal çıkarımlar ile iddiadan emin olma hali olarak düşünüyorum,

"O" bireyleri yaşamlarının bir süre sonrasında müdahale ile yol göstermek için yaratmadı, ki bu "O"'na yakışmazdı ve bunun adı kur'an'ın dili ile gözlem olmazdı, "O" eksiksiz ve gerekli donanımlarla insanı var etmiştir,

Domuz hayvanı etinin insanlar tarafından yenilmemesi gerekliliği,

Bir elçinin Allah bunu yasaklıyor demeden yasak olarak algılanmaz,

Ki bu yasağın tarihi insanlık tarihi ile aynı yaşta olmadığına göre,

Bu yasak için etin kendisinde bir zarar aramamak lazım,

İnsanlık tarihinde şu anda bilinen manada indirilen kitapların olmadığı dönemde insanlar için bu et yenilebilir halde idi,

Eğer bu hayvan mutasyon geçirmediyse ette değişen bir şey yok,

İnsan mutasyon geçirmediyse insanda da değişen bir şey yok,

Peki O zaman neden bu yasak?

Yukarıda linkini verdiğim yazıda Yaratıcının kendisine yönelik isteklerde bulunmayacağını çünkü "O"'nun ihtiyaç sahibi olmaktan uzak olduğunu yazmıştım, dolayısıyla "O"'nun istekleri diye gördüklerimiz aslında "toplumun yaraları" "düzenlenmesi ve düzeltilmesi gerekenler" yani insanın kendisi için,

Bu arada mekke ikliminde domuzun orman yaygınlığı için varlığını sürdürmesi gerektiği  kabulünü de doğru bulmuyorum, ki iklim şartlarını başka şeyleri geçtik, eğer bu yasak bunun için bile olsa, m2'ye düşmesi gereken domuz sayısı bulunur, bu sayıya ulaşıldıktan sonra arta kalanları de gıda amaçlı tüketim için kullanırsınız bu şekilde bir besin politikası uygulayabilirsiniz, ki bunu da geçelim bu yasağı bu şekli ile kabul ettiğimizde hayvanın sadece eti yasak bu hayvanın diğer kısımlarıından faydalanmak için kendisini keser ve kullanabilirsiniz, kısaca yasak öyle bir formda geliyor ki ne et üzerinden ne de hayvan üzerinden evrensel genel geçer bir yargıya ulaşılamıyor, hayvan gerekli derseniz eti yasak gerisi serbest, et yenilemez deseniz, bu et yenilerek doğru adam olan bir tarihe şahit insanlık(yunus 19), kısacası bu yasağın ( eğer böyle anlaşılacaksa illa) dönemsel, tarhisel bir yasaktan ötesi olduğu düşünülemez kanaatindeyim,

Kısaca etin veya hayvanın üzerinden yapılan dellilendirmeler bir kural oluşturup evrenselliğe sahip olacak değerde değiller, et aynı et hayvan aynı hayvan insan aynı insan,

Ama insanın eşya ve diğer canlılarla kurduğu iletişim her dönem aynı değil,

Önce bu olaya yaratıcının emretmesi ve kendisine insanların sadakatini göstermesi için seçtiği bir imtihan aracı olarak bakalım,

Kabede kılınan namaz diğer yerlerde kılınan namazlardan şu kadar fazla faziletli ve sevaplıdır mantığı ile hemşerici bir ilah anlayışı neyse,

Domuz etini de Allah emretti ve bizim O'nun bu imtihan aracı ile olan münasebetimiz neticesinde sadakatimiz ortaya konulacaktır mantığı aynıdır,

Sri Lanka Sam,

Türkiyede Ünal,

Sam çocukluğundan beri domuz etini zevkle yiyerek büyüyor, evlatlarına yediriyor ve hayatının bir döneminde bu etten vaz geçmesi gerektiği kendisine söyleniyor,

Ünal ne bu hayvanı görmüştür ne de bu eti tatmıştır, ne kabul ederken bir şey oluşacak içinde Allah için bir şeyden vazgeçtim duygusuna girecek nede O eti özlüyecek,

Ama Sam için durum böyle mi,

Bu adaletsiz bir yöntem,

Aynısını tersinden düşünün İnek eti, Sam zaten inek eti yemiyor, ama ben ben öyle miyim,

İnsan evrenseldir, ama kültürler evrensel değildir,

"O" evrensel insan ile mekansal, zamansal, kültürler üzerinden ilişki kurar,

Eğer mesele sadakat göstermek için bir et ürününden vaz geçmekse biz inek etinden vaz geçelim,

Ama bu da aynı domuz etinin yasaklanması gibi "O"'nun fıtratına, tarzına yakışacak bir iş değlidir,

O insanı hem etcil hem otcul hale getirdikten sonra,

O'nu kendi akışı ile mücadele eder hale getirmez,

Türkiyede bir dönem deli dana hastalığı hortlamıştı, eper orginal metinde domuz etinin yasaklanması ibaresi varsa, bu yasağında sınırlı bir dönem için karşılanan bir sorun karşısında ortaya koyulduğunu düşünüyorum, veya toplumsal bir duruş adına bir hareket planı olarak da yapılmış olabilinir bu ihtimaller arttırılabilinir lakin hiç biri domuz eti yenmemesi yasağını evrensel yapamaz,

İnsan varlık sahnesine geldiğinde neye yakın neye uzaksa kendisinden beklenen bunlara sadık kalmasıdır,

Bundan ayrı olarak yapması beklenenler ise bu düzeni korumak için gereken durumlarda uygun düzenlemelere gitmesidir,

Akışında sahip oldukların evrenseldir,

Akışından içinde yaşadığın kültürde şekillenenler tarihseldir,

Delil isteyenden delil sorulur,

"O" delil isterken insanların "O"'ndan delil sunmasında hiç bir gariplik yoktur,

Yoksa "O"'nun adına saltanat kuranlar ile "O"'nun açıcından evreni kelimeleştirenleri nasıl ayırt edebiliriz ki,

Hissiyatla hayat sürdürülemez, hissiyattan delil de olmaz,

Ki aslında hissiyat dediğimiz durumlarda bile benliğimiz somut gerçekliklerden çıkarsamalar yapar,

Yani insan oğlu sebepsiz, gerekçesiz iş görmeye programlanmamıştır,

Gayb ile ilgili de şu başlığı inceler misin abi,

http://www.hanifdostlar.net/forum_posts.asp?TID=6142&PN= 1

Ölümden sonraı ile ilgili;

http://www.hanifdostlar.net/forum_posts.asp?TID=6160&PN= 1

Verdiğim linklere değerli katkılarını beklerim,

Bu arada Sana ve değerli yigenime baba oğul izleyeceğiniz küçük bir hediye :), Eylül Şafağı

http://www.yenifilm.org/september-dawn-eylul-safagi-turkce-d ublaj.html

Esen Kalasın Muhterem,

Sevgi/Saygı/Muhabbetlerim ile,,,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

hediyen için teşekkürler Değerli Malik Kardeşim,

yiğenin sana saygılarını iletmemi istedi...ve kavli dua'larını beklediğini...

BAKARA 249 :

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

şimdi Malik bin Nebi arkadaşımızın kafası ile gidersek şu sorulara cevap ne olkur acaba?

1- bekar bir kadın ve bekar bir erkek gönül rızası ile zina etmek istiyorlar bu toplumda. alan razı veren razı, ikisi de istiyorlar. ne olacak ne diyeceksin Malik bu iki kişiye? kime zararları var? nesil emniyeti falan diyeceksen diyelim ki geçici kısırlık aşısı oldu, ya da kendini tümden tıbbi olarak kısırlaştırdı. evet ne denecek şimdi?

2- ya da faiz konusu? tefecilik yani. alan razı veren razı.. ne diyeceğiz?

3- şarap meselesi.. evimde her akşam iki kadeh içerim efendi gibi yatar uyurum diyene ne diceksin?

daha çok sorular var, bu mantıkla gidersen nereye varacaksın merak ediyorum.

selam ile..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Sevgi/Saygı Değer Abim,

Yigenime sevgilerimi ilet ve umarım hediyenizi beğenmişsinizdir,

İletinin içerisine serpiştirdiğin ve yüzümde tatlı tebessümlere neden olan latifelerin için de ayrıca teşekkür ederim, ifadelerinde bir abi sıcaklığını ve olgunluğunu ziyadesi ile hissediyorum, eksik olma,

İman konusu ile ilgili açtığın başlığı takip ediyorum iletilerin bitince, iman meselesi ile ilgili söze oradan devam edelim,

Değerli abim,

Bir söz söylendiği ortam,

Söylenen kişiler,

Söyleyen kişi,

İle beraber anlamlıdır,

Söyleyen kişiyi, söylenen ortamı, kendisine söylenen kişileri ortamdan uzak kılıp, söz üzerinden anlamlara sahip olamazsınız,

Bu durum malesef kur'an okuyucularında, kelime eşleştirmelirine neden olmaktadır,

Biri diğerine salat kavramı nedir diye sorar,

Öteki o kavrama bir durum bulmaya çalışır,

Burdan yola çıkarken de kelime anlamı ile yola çıkar,

Oysa kendi hayatı içinde salat kelimesini karşılayacak durum/eylem var olmasına rağmen o kelimenin gerçekliği ile eşleştiremediği için,

Sembollerin eşleştirilmesi gibi bir durum ortaya çıkar,

Daha önce, şöyle bir örnek vermiştim,

Uçurumun kenarındaki adama hoppp derseniz bu o adam için anlamlıdır,

Sonraki kişiler sözü aralarında taşırsa, yani uçurumun kenarındakine söyleneni yol kenarındakiler okursa "ppp"lerin sayısında mesaj arar,

Hatipsiz, muhattapsız hitapları hep eksik bulmuşumdur bu yönü ile,

Ki söz ile yapılan duyuruyu yazıya dökerseniz, ikinci bir defa iletişim eksik olacaktır,

Hitap hatibi ve muhattabı ile anlamlıysa, hatibin gözünü görmeden, yüzündeki kıvrımları hissetmeden, sesinin tonu, kelimeler arasındaki vurgusunu görmeden, o hitap hakkında anlamlara giremem,

Bu gün televziyonda bir oyuncunun reklamını izliyordum ve şunu fark ettim, oyuncu rolü icra ederken, gözleri ile oynayamıyordu, gözleri sabitti ama yüz ifadesi sürekli değişiyordu,

Hep derim yazılı dilde acı gülmseme işareti diye bir işaret yoktur

( :) sana gülüyorsam bu hep tatlıdır,)

Bu düşüncelerden hareketle Talut ve ordusunun bir avuç su içenler kana kana su içenler, hiç su içmeyenler olayını, birden fazla yönden ele alabiliriz, asker emir komuta zinciri, mecaz anlatım varlığa gömülmek, hata etmek, sorundan tereddütsüz kurtulmak, vs vs

Zikrin korunmasını Muhammed'in "aldığı vahiylerin" yazıya dökülmüş halinin korunması olarak değil, zikre sebep olacak sistemin her dönem zikir doğuracak şekilde korunması olarak düşünüyorum,

Ama esas konuşmak istediğim "iman başlığı altında" Allah'ın hükmü, emri, olucak,

Her insan kendine hastır, ve her biri aynı olaya farklı tepkimeler verir, ve insan başına kural koymak gereklidir ki bunu anca yaradılışla gerçekleştirmiştir yaratıcı, (karakterler)

Ama toplumlar öyle değildir, genele, duruma, aciliyete göre kurallar oluşturulur ve hiç bir toplumunu kuralı bir başka toplumda aynı tepkileri veremez,

Deli dana hastalığı varken dana etini yasak eden güç, insanların bu emri evrensel kılmasını istemez,

Zira deli dana varken dana yemeyin denildiğinde Dana'nın hangi dana olduğu belli,

Bana kalırsa Siz hitabını Biz Sen hitabını Ben diye almamız,

Kur'an siz derken, bizim için bu Onlar

Sen derken O olmalı,

Bir işlevi olmadan, sebep sonuç zinciri olmadan bir emir gelmez,

Ve sebeplere, işlevlere göre gelen emirler evrensel olamaz,

Yaratıcının Tarzını gerçekten iyi okumalıyız,

Suya sürekli ısla, güneşe sürekli ısıt derken,

İnsana nasıl akletmeden, idrak etmeden kabul et der

Mimikleri ile gülen sözleri ile ağlamaz,

Esen kal Muhterem

Sevgi/Saygı/Muhabbetlerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Malik küstüysen ya da artık beni kaale almıyorsan de hele de boşa nefes tüketmeyelim.

üç yazına da yorum yazdım sorular sordum kaale alıp cevap vermemişsin.

eğer küstüysen ya da konuşulmaya değer bulmuyorsan bunu söyle lütfen, ama şunu unutma yaklaşık 7-8 tane yazımda kritik sorularıma ya da yorumlarıma cevap vermedin, çoğunu görmezden geldin ya da şöyle bir ucundan dokunup geçtin bunu görmedim zannetme.

selam ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam ebu kerem abi,

Küsmek ne demek :) kimseye küsmem ben,

Sadece içine bir rekabet duygusunun hafiften girdiğini düşündüm, söylediklerimden çok benimle uğraşıyorsun, o kadar soru sordum birine cevap vermedin, kalkıp da sana hımmm sorularıma cevap vermedin gözümden kaçtı zannetme demedim, hele görmezden geldin ne demek:),

Ki bir önceki iletinde soru görmedim ben, soru kalıbıyla bir tebliğ yapmışsın, ölümden sonrası ile ilgili başlığımada da ne soru ne de tebliğ gördüm ne de iletişime müsait bir hal gördüm kabızlık ve ıhh uhh seslerden bahsediyordun, vahiy meselesi ile ilgili ve diğer konularda neyse hayırlısı çelişkidesin şekilnde neticelendirdin, nedensiz nasılllar bir şey ifade etmiyor tabi,

Ve bir de bir sonraki iletide Allah ile karşı karşıya bırakacağını zannediyorum bu işi yapacak olsam burda olmazdım zaten, tabi iş bu olunca fayda da getirmiyor konuşma,

Bir söz söylüyorum, buna karşılık bir şeyler soruyorsun,

Sorduklarına karşılık birşeyler yazıp ve bir şeyler de ben sorunca,

Sorularımın  muhattabı Allah,

Benim senin ile olan ilişkimde bir süre sonra ben Allah ile muhattab kılıyorsan farkıda mısın bu durumun Allah'ın asistanlığı olduğunu!!!

Patron asistanına bir takım bilgiler verir, asistan bu bilgilerle müşteri ile görüşür, müşteri bilgilerle ilgili asistandan birşeyler isteyince bu konuda size patronumuz yardımcı olacaktır der ve O'na yönlendirir,

------------------------------------------------------------ -------

Abi kendini kutsamaya başladın usul usul,

Bunlar benim Zanlarım olabilir, gerçekle alakası olmayabilir, sadece düşüncelerimi yazdım, biraz ara verelim ve sende olduğunu ZANNETTİĞİM rekabet duygusu, ateş dinsin diye son iletine cevap yazmadım,

Mutlu olucaksan; Soruların gerçekten çok zekice sorulardı ben de cevap veremeyeceğimi anladığım için görmezden geldim, ya da dokunup geçtim,"

Sana kızgın ve kırgın değilim, tek istediğim sağlıklı bir iletişim, kimsenin düşüncesini değiştirmek gibi bir derdim yok, kimseye öğretmen veya öğrenci olmak gibi de bir derdim yok,

Ve bir de şahsın üzerinden tüm kullanıcılara bir şey söylemek istiyorum,

Şahsi meselelerin konuşulacağı yer burası değil, özel mesaj ve e-mail ile bunları konuşursak daha yerinde olur,kimsenin zamanını şahsi meselelermizle öldürecek lüksümüz yok,

Umarım sert yazmadım ve cümlelerim amacını aşmadı, aynı ateşe ve aynı hırsa girmek istemiyorum, sorularımın amacı mat etmek değil ki ben satranç tahtasında değilim, sorularımın tek amacı  var o da perde gerisine inmek,

şu anda bir önceki iletindeki tebligine cevap yazarsam hırs yapmış olucağım,,,,

Esen kalasın

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

aleyke es selam ( benden sana zarar gelmez esenlik gelir barış gelir ) Malikcim,

şu abini uzun zamandır tanırsın , REKABET, ŞEYTANIN ve KABİLİN SÜNNETİDİR sözüne inandığını ve hayatında belki de tek doğru işinin kimse ile şahsi rekabete girmemek olduğunu bilirsin.

Kendini kutsamak mı.. Malik, bundan Allah'a sığınırım bu sözü söylemenden de seni Allah'a sığındırırım. o nasıl söz kardeşim, bunu bana Ebukerem abine mi söylüyorsun???? :( ,, bu imajı verdiysem Allah'a tevbe ediyor senden ve buradaki arkadaşlardan özür diliyorum. bu beni gerçekten öldürür, bitirir. bana bir insan bin tane hakaret etse küfür etse aldırmam güler geçerim, ancak böyle bir imaj verdiysem kahrımdan ölürüm.. bunun bana çok uzak bir şey olması lazım, Allah korusun.

bu cümleni okuduktan sonra artık gerçekten bir şey yazıp çizmek içimden gelmedim inan kolum kanadım kırıldı. çok üzüldüm. kendimi sorguya çekmem lazım bu imajı verdiğim için..

sonra yazar çizeriz gene belki.. bir mola istiyorum.

selam ve muhabbetle.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam abi,

Umarım haddimi aşan ifadelerde bulunmamışımdır, dediğim gibi abi  bu benim Zannımdır bunu sürekli vurgulamaya çalıştım, ortada bir sorun varsa ve bende şahitsem bu soruna mutlaka benim de bir sorumluluğum / payım vardır.

Bir nefes mola ikimize de iyi gelecek inş.

Seninle her türlü meseleyi konuşmak benim için zevktir, hepsi bir yana velev ki ortak bir anlayışa ulaşmayacak olalım, Benim için önemlisin, benim için aslolan hayrın ve güzelin peşinde koşman,

Ayrıca son olarak şunu da ifade edeyim ki sadece doğruyu arayan bir adamım, inanıp inanmayacaklarımın hiç bir sınırı yok, doğruyu anlatmak,öğretmek asla haddim değildir, 

Hep derim belki saçmalıyorum, belki yanılıyorum, ama sadece içimden gelenleri yazıyorum ve içimden gelmeyen bir şeyi, düşünüşü  ne allah ne cennet ne de cehhenem için söyleyemem,

"O"'ndan gelecek her hayra muhtacım,

Bir masumun göz yaşını akıtmadığın, bir yetimi itip kakmadığın, bir yoksulun malına göz dikmediğin sürece kardeşimsin neye inanırsan inan,

Esen kalasın abi,

Seni üzmek istemedim, senden zarar da görmedim asla.

Not: Şahsi yazışmalar ile umumu meşgul ettiğimiz için tekrar tekrar özür dilerim katılımcılardan.