Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

şiarım kuran yazdı.

Arapçayı,grameri tam bılmediğim halde Allahın emrettiği şekilsel namazı anlıyor ve 1400 yıldır alımlerın yorumladıgı gibi uyguluyorum.Sayenizde bir şey daha ögrendim arapçayı ve grameri BİLMEK YETMİYOR demekki!!!!

    SELAM VE DUA İLE

selam,

sevgili dostum alim dediğiniz kime göre alim,onların yorumlarının doğruluğunu yada yanlışlığını onaylayacak hakem kim,

selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba

Kuran'i anlama gayretlerinde yapilan tarihi yanlislik, orjinal ifadelerin anlamlarinin icinde bulunulan ortamdan yola cikilarak yapilmasidir.

 Bazi arkadaslar 15 asir gibi  uzun bir zaman oncesinin ifadesini kendi dillerinden yola cikarak belirlemeye calisiyorlar. Asil manasi ana dili arapca olan kimselere dahi yabancilasmis olan Kuran, hic arapca bilmeyen farkli dillerin insanlari tarfindan   siradan girisimlerle anlasilamaz.

Kuran'in dil acisindan anlasilmasi, bir kismi dogal ve cogunlugu  yapay engeller yuzunden zorlasmistir. Bu alanda tamamen bilimsel karakteristige sahip calismalar yapilmalidir. Azimsanamaz miktarda yapilagelen calismalarin belli bir anlayisin taraftarlari kimligiyle yapiliyor olmasi, tarafsiz kaliteli calismalarin ise  onunun surekli bir sekilde kesilmesi,  bu konuda buyuk mesafeler katedilmesine engel teskil etmistir.

   Islam aleminin otoritelerinden bagimsiz olan  batili bilim adamlarinin     konuya el atmasiyla birlikte, bu sorunlarin varligi daha net bir sekilde ortaya cikmistir. Islam aleminin bilimsel yaklasimlari halen batinin sundugu metodun disina cikamamistir. 

Gunumuzun ilahiyat proflari halen  bati universitelerinde hazine aramaya devam etmektedirler. 

Teknolojik imkanlar ve batinin doguya acilimi sayesinde olusan, bilgi alisverislerindeki ozgur ortam siradan insanlara Kuranla tanisma firsatini dogurmustur. Konunun farkli sekillerle  daha onceden farkina varmis olan  bazi sinirli imkan  sahipleride bunlardan  istifade ederek umuma acilmislardir. 

Her yeni olusum gibi Kuran'in  anlasilmasina yonelis hareketi de  acemilik surecini yasamaktadir. Kuran'in anlasilmasina kendini adayan kimseler kendi imkanlarinca ellerinden ne geliyorsa onu yapmaktadirlar.

Bu hareketin  disaridan destek aramaksizin kendi icinden   bagimsiz egitim merkezleri olusturmasi gerekmektedir. Sanki bir hayal gibi gorunen bu proje, insallah onu sahiplenenlerin inanciyla insa edilecektir. Batil inanclarini yaymak icin  zorluklara gogus gerenlerin  karsisinda, hak davasina gevsek davrananlar samimiyetlerini sorgulamak ve saflarini olusturmak zorundadirlar. Her seyin basi egitimden gecmektedir, egitim kurumlari olusturmak bu davanin temellerini atacaktir. Bir cok kuran muslumani ayni hayali sinirli cevresinde yasayarak mezarina goturmustur.

Hic bir mevcut gucun tekelinde olmayan, Allah'tan baska sakincasi  bulunmayan  bilim adamlarinin yetistirilmesi, icinde yasadigimiz ortamda yapabilecegimiz en buyuk yatirimdir.

Musluman ulkelerde olusmasi zor olan bu girisimin alternatif mekanlari belirlemesi gerekmektedir.

Birakalim hurileri, el ayak kesmeleri de ise yaracak konulari tartisalim. Islam'in cagin insanina sunacagi mesaji, en anlasilir sekilde formule edebilecek insanlar yetistirelim.

Kuran sesinin duyulmamasi, onun kisir donguye sokulmasi icin   her topluluktan seytanlarin icimize yerleserek vesvese verebileceginin de bilincinde olalim. 

Kuran'in muhkemlerini ihmal ederek mutesabihlerinin teviline yonelmenin bos ugras oldugunu ve buyuk hesabini  unutmayalim.

Rabbim Kuran okullarinin insasini bizlere nasip etsin.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Doğrusunu söylemek gerekirse müzakerenin kişisel düzeysizliğe düşmesi beni rahatsız etti. "Senin etin ne, budun ne! Otur oturduğun yerde!" tavrı...

Hayır! Bana bu nerdeyse ta 10 yıl önce forumlara girip görüşlerimi açıklamaya başladığım zaman söylendi. Eğer susup otursaydım oturduğum yere kaybettiğim o kadar çok şey olurdu ki. Açıklamaya gerek görmüyorum.

Ama madem kişisel takıldık, birazcık ta ben takılayım:

Kuran'ı meallere baş vurmak zorunda kalmadan ANLAYA ANLAYA dinliyorum. Her sabah yürürken en azından iki saat. Arapça bilmek değil bu elbet ama Kuran'ı anlıyorum. Bu az şey mi ki "Etin ne budun ne!" olayım?

"Allah'ın ındinde YIL güneş yılıdır" başlıklı yazıma son şeklini verinceye kadar Tevbe suresini her halde 150 (yüzelli) kez böyle dinleyip tefekkür etmişimdir. "Cennette oturak alemi yok, huri yok" başlıklı yazıma son şeklini vermeden önce ise Saffat, Sad, Rahman ve Vakı'a surelerini arka arkaya doyuncaya kadar okudum, dinledim. Ama asla "Tamam, oldu!" diyemem; çalışmamı da kendimi de yeterli bulmam.

Neyse ayıp oluyor böyle şeyleri söylemek. Sustum.

Değerli mürselat kardeşim, sorunuz: alim dediğiniz kime göre alim? Kuran okurken bunun cevabına rastlamış, not etmiştim. Hatırladım. RUM 22'YE GÖRE alim bilgin değil bilen demek. Neyi bilen? Buyurun:

O’nun ayetlerinden biri de ومن اياته

gökleri ve yeri yaratması خلق السماوات والارض

lisanlarınızın ve renklerinizin ayrı ayrı olmasıdır واختلاف السنتكم والوانكم

Bunda bilenler için elbet işaretler var ان في ذلك لايات للعالمين

Sevgi ile

Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

  Muhliskul yazdı   

      Bu hareketin  disaridan destek aramaksizin kendi icinden   bagimsiz egitim merkezleri olusturmasi gerekmektedir. Sanki bir hayal gibi gorunen bu proje, insallah onu sahiplenenlerin inanciyla insa edilecektir. Batil inanclarini yaymak icin  zorluklara gogus gerenlerin  karsisinda, hak davasina gevsek davrananlar samimiyetlerini sorgulamak ve saflarini olusturmak zorundadirlar. Her seyin basi egitimden gecmektedir, egitim kurumlari olusturmak bu davanin temellerini atacaktir. Bir cok kuran muslumani ayni hayali sinirli cevresinde yasayarak mezarina goturmustur

     Sayın muhliskul yukarıda bir parçasını aldığım yazınızın o bölümünü önemsiyorum.aslında bunun sancısını çeken herkesin derdidir bu mesele.bu girişim başlatılırsa kendi adıma maddi manevi desteğe hazırım.ayrıca bu konu ayrı bir başlık altında açılabilir.

    haydi arkadaşlar harekete geçme zamanı.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Saygıdeğer kardeşim Adalet,

 Şiarım-Kuran fırsatı ğanimet bilip, kendince açığımı yakaladı ve kendince haklı olduğu eleştirisini yaptı. Sağolsun, sizde sağolun. Ben o cümleleri yazarken birilerinin bu eleştiriyi bana yönelteceğini düşündüm. Namaz konusunda yeterince yazıldı. Her kes bu konuda bir kanaat sahibi olmuştur. Yeniden bu konuya dönmek istemedim. Bugüne kadar yazdıklarım delillere dayalıdır. Her kes gibi Şiarım Kuran da çok iyi biliyorki kıldığı namazı Kuran'dan anlayarak şekilledirmiyor. Kendisi de itiraf etti ki namazı alimlerin(!) tespitine göre kılıyor. Benim ısrarla üzerinde durduğum; namazın Kuran'dan şekillendirilmediği, aksine Kuran'a bin bir entrika ile maledildiğidir.

Selam ve sevgiyle.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba Abdurrahman hocam. Korkarım yazımı okumadınız. http://www.hasanakcay.net/index.php?topic=20.0 Ben "hurun ıyn"in meyveler olduğuna dair hiç bir ifade kullanmadım. Şunu belirttim:

48.وعندهم قاصرات الطرف عين Yanlarında pınarların mesafece kısaltılmış uçları.
YNÖ:Yanlarında gözlerini onlara dikmiş iri gözlü dilberler.
 
Sâffât 48’in Arapça metninde DİLBERLER anlamında hiç bir kelime yok. "Dilberler"e ait GÖZLER diye kurgulanan IYN ise "ayn"ın çoğulu, tıpkı onun başka bir çoğulu olan UYÛN gibi.

ayn: bir göz – عينا يشرب بها عباد الله bir göz ki Allah’ın kulları ondan İÇERLER (76:6)
aynâ: iki göz – وابيضت عيناه من الحزن üzüntüden iki gözüne AK DÜŞTÜ (12:84)
uyûn: ikiden fazla göz - فاخرجناه 05; من جنات وعيون Uzaklaştırdık onları bahçe ve pınarlardan (Şu’ârâ 57)
 
Görüldüğü gibi AYN "göz"dür ama yerine göre İNSAN gözüdür (12:84) yerine göre SU gözü (76:6). Sâffât 48’de DİBERLER yok ki dilberlere ait İRİ GÖZLER olsun.

Anlaşılan, Sâffât 48'deki "ıyn"in İRİ GÖZLÜ DİLBERLER olduğu fî tarihinde birileri tarafından öne sürülmüş; sonraki müfessirler ilkin, arabanın ön tekerlerini izleyen arka tekerler gibi onları izlemiş; sonra, kendileri de rivayetler uydurup o yanılgıyı pekiştirmişler.
 
Hakkı Yılmaz’ın açıklaması şöyle: Eldeki bilgi ve belgelere göre hatayı Hasan Basrî başlatmış ve ardından yüzlerce yalan ve tutarsız rivayet ile bu fikir desteklenmiştir. 

Öteki iddialarınızı tek tek ele alıp müzakere edebiliriz.

Sevgi ile,

Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

hasan akçay çok eşliliğe "haram" fetvası vermişsin.

nisa 129 ayetini nasıl anladığınızı sorabilir miyim?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

hasan akçay çok eşliliğe "haram" fetvası vermişsin. nisa 129 ayetini nasıl anladığınızı sorabilir miyim? (ebukerem)

Din hakkında kural koymak anlamındaki FETVA şirktir (42:21). Üzerimden o iftirayı çekin önce. Ben fetva vermedim; doğru olduğuna inandığım görüşümü açıkladım ve Kurani kanıtları ortaya koydum. Görüşüm itiraza elbet açıktır.

İkincisi, itirazınızı makalenin asıldığı "hasanakcay.net"in forumunda yapın. Yoksa, buradaki müzakere boğuntuya gider. http://www.hasanakcay.net/index.php?topic=12.0