| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
UlulEbsar Yazdı:
selam,
Bu kadar net ve açık anlatılabilir. Tebrikler sevgili dost akçay,
Hilali görüp Oruca başlamak değil, ON Günlük tam Dolunayda oruca başlamak gerekmez mi?
Adamlar İslamiyette Av yasağı/Doğayı korumak var...meŞHuR deyince,melül melül insanın yüzüne bakıyorlar:)
iHRaMlı olmayı iki bez parçasına bağlayan Zihniyetten ne beklenmez ki?
Adama KIBLEsini de şaşırtırlar bunlar.
Bunların sözünü dinleyen akşam El-Beytinin yolunu bulamaz.
Ed-Dinin bir SİSTEM olduğunu ne zaman anlayacağız.
Sözlerim anlayanlara şifa olsun.
selam ile...
|
|
|
Merhaba UlulEbsar dost. Tebrik edip yüreklendirdiğiniz için Allah razı olsun. Ama insanları ikna edemiyoruz. Çünkü haram aylarla ilgili yanılgılar ayrık otu gibi bilgi dağarcığımıza kök salmış; önce onları söküp atmak gerekiyor. Çok zor.
Örneğin
(1)ŞeHR yılın onikide biridir sanılıyor. Bunu düzelteceksiniz. ŞeHR dolunaydır.
(2)Kuran, "ay yılı"nı reddediyor; onu anlatacaksınız. Geçerli olan, "güneş yılı"dır (12:47).
(3)Ay, yılın onikide biridir deniyor. Hayır onikibuçukta biridir. Matematik bu.
(4)Dolunayların sayısı onikidir sanılıyor. Hayır! Bazan onüçtür.
Lütfen inceleyin. Altı çizik sürede 13 dolunay, ötekilerde 12 dolunay var. Kırmızılar sıcak dolunay, koyular haram aylar olmak üzere T: temmuz, a: ağustos, e: eylul, e: ekim, k: kasım…
18T-16a-15e-14e-13k-12a-11 Oc 2009-9ş-11m-9n-9m-7h
7T-6a-4e-4e-2k-2a-30a-30 Oc 2010—28ş-30m-28n-27m+++26h
26T-24a-23e-23e-21k-21a-19 Oc 2011- 18ş-19m-18n-17m-15h
15T-…
(5)Sayıyı onikide sabitlemek için onüçüncü dolunayı ertelemek küfüre küfür eklemektir. Tevbe 37'de o küfrün adı var: NESÎ.
*
Hilali görüp Oruca başlamak değil, ...tam Dolunayda oruca başlamak gerekmez mi?
Kesinlikle haklısınız. Çünkü Allah öyle diyor: O dolunaya tanık olanınız oruç tutsun - fe men şehide minkümüş ŞeHRe fel yesumh (2:185).
ON Günlük
Hayır. Allah'ın dediği: eyyâmen ma'dûdât (2:184). MA'DÛDÂT, anadili Arapça olanların açıkladığına göre, iki elin parmaklarıyla sayılabilen demek. O halde bir günle on gün arasında değişir.
Örneğin benim orucum üç gün olabilir; eşimin on; torunumun bir.
2:196'da on günlük bir kefaret orucundan söz ediliyor. Eğer o, yorum ile, ölçü alınırsa tamam on gündür. Ama beşerin yorumudur o; Allah'ın hükmü değil.
Herkes kararını kendisi verir. Çünkü ibadettir; Allah ile kişi arasındadır. Kişisel.
Bize fetva vermeye kalkanlar belki cehenneme gidecek. Allah bilir. Kendisi cehennemlik olanın fetvası doğru olur mu?
Sevgi ile,
Hasan Akçay
__________________
hasanakcay.net
allahindini.net
|
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Genel Tartışma
Konu: KUR’AN DA GEÇEN KIBLE SÖZÜNDEN NE ANLAMAL
