Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Tam olarak bilemediğim için bir soru sormak istiyorum. Bir an için; Kuran'da vakit bildirilerek geçen bütün "salat" kavramlarını ve vakit bildirilmek kaydıyla zikredilen "tesbih" kavramlarını "namaz kılma" olarak algılarsak ortaya nasıl bir tablo, kaç vakit namaz çıkar ? Bir bilenin anlatmasını rica ediyorum.
Selam ile...
__________________ "(Onu size indirdik ki) <Kitap, yalnız bizden önceki iki topluluğa indirildi, biz ise onların okumasından habersizdik (o Kitâpları okuyamıyor, dillerini anlayamıyorduk)> demeyesiniz."(En'am,156)
En baştaki arkadaşın cahiliye döneminden kalan birde düşünceye saygısızlık yapıp sacmalama terimini kullanan ve sonra sanki cehenneme gireceğimizi o Allahtan(haşa) daha iyi bilirmiş gibi attığı mesaj niye en başta bayrak gibi durmakta çok şaşırtıcı admine sevgiler...
Arkadaş diyor ki: ""peygambermiz göstermese hic kimse kurandan bisey anlmaz .ve anlasaydi..ozaman niye peygamber geldi"" diyor.
Allah'ta ayetinde ona diyor ki!!!
"Bak,anlasınlar diye ayetlerimizi nasıl açıklıyoruz."(enam suresi 65)
yada
"Gerçekte onlara inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmet olarak,ilim üzere açıkladığımız bir kitap gönderdik."(araf suresi 52)
yada
" Bu kitabı da sana,herşey için bir açıklama,bir hidayet ve rahmet kaynağı ve müslümanlar için bir müjde olarak indirdik."(nahl suresi 89)
yada
"Biz o kitapta hiç bir şeyi eksik bırakmadık"(enam suresi 38)
gibi bir çok ayet kur'an ın insanların anlaması için yollandığına işarettir. kendisi bu ayetlere ters düşerek kur'an-ı kerim ve Allah'a karşı gelmektedir.
Ayrıca şuda bilinmektedir ki namaz taa hz.ibrahim zamanından beri bilinen bir ibadettir.bu yüzden kur'an da namazın şekli yönünden çok ruhanı yönü ele alınmıştır.
Ve yine bir çok ayette Hz.peygambere
"Aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet ve onların arzularına uyma." (Maide suresi 49) denilmiş ve
"Onun söyledikleri,ancak Allahtan gelmiş bir öğüt ve apacık bir kur'andır".(Yasin suresi 69) olarak belirtilmiştir.
"Deki :Ben sadece vahiy ile sizi ikaz ediyorum" (Enbiya suresi 45) şeklinde hz.peygamberin din ile ilgili söylemlereinin sadece ve sadece Dinin hüküm koyucusu Allah'a ait olduğu bunlarında kur'an da bulunduğuna işaret edilmiştir.
Gördüğünüz gibi Kur'an da her şey apacık!!!gelin şimdi bunlara karşı çıkın....
__________________ Kim Allah'ın İNDİRDİĞİ ile hükmetmezse işte onlar kafirlerin ta kendileridir.(maide suresi 44)
Kuran'da namaz sırasındaki duaların arapça okunması gerektiğiyle ilgili bir kural göremezsin.
4/43 te Allah iman edenlere, sarhoş iken ne dediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın der. Buradan demek ki "ne dediğimi bilmem gerekiyormuş" çıkarımını yapabiliriz.
Namazda kişi bilinçli olarak Allahtan yardım ister, kendi acizliğini gösterir.. "Ben söylüyorum anlamıyorum ama Allah'ım sen anla" mantığıyla bunları gerçekleştirmek güç, değil mi..
__________________ Artık kim tağutu tanımayıp Allah'a inanırsa, o, sapasağlam bir kulpa yapışmıştır; bunun kopması yoktur.
SÜLEYMAN ATEŞ' E GÖRE KURAN DA NAMAZ VAKİTLERİ 23.11.2006
Kuran’da namaz için 3 vakit belirtilmiştir. Sabah, akşam ve gece yarılarında kılınan namaz. Ancak Peygamberimiz, öğle ve ikindi namazlarını cemaatle kıldırmıştır. Ayrıca akşamı da ikiye bölmüş, akşam için ayrılan vaktin başında üç rekât akşam namazı, vaktin sonunda da dört rekât yatsı namazı kılmıştır.
Namazları cem ederek kılmak istediğinizde öğleyle ikindiyi, akşamla yatsıyı birleştirebilirsiniz. Ama sabahla akşam ve akşamla gece namazı birleştirilemez. Kuran’da anılmayan, Peygamberimizin ictihadına dayanan vakit namazları ayrı ayrı da, birlikte de kılınabilir.
Namaz 3’tür demedim, “Kuran’da anılan namaz vakitleri 3’tür” dedim. Bunun delillerini kaç kez ayrıntıyla açıkladım. Peygamberimiz kendi ictihadıyla öğle ve ikindi namazlarını da kıldırmıştır. O sürekli kıldırdığı için bunlar da terim olarak farz kategorisindedir. Eğer “Kuran’da beş vakit namaz vardır” diyenler bu konuda açık ve net ayet gösterebiliyorlarsa onların elini öperim ve yazdıklarımdan tövbe edip Allah’tan af dilerim. Ama yok böyle bir ayet. Ayetleri çarpıtıyorlar.
14/11/2006 Gece namazı, yatsı namazı değildir. Akşam namazıyla yatsı namazı aynıdır. Bu, iki bölüme ayrılır. Birincisine akşam namazı, ikincisine yatsı namazı denmiştir. Eski kitaplarda bu namaz, işâ-i evvel ve işâ-i ahir şeklinde anılır. İşâ, yatsı vakti diye tercüme edilmiştir ama bu doğru değildir. İşâ, akşam vakti demektir. Kuran’a göre üç namaz farzdır. Bunlar sabah, akşam ve gece namazlarıdır. Öğleyle ikindi Peygamberimizin kendi ictihadıyla kıldırdığı namazlardır. Ama bunlar Kuran’da emredilmemiştir yani Kuran’ın yüklediği bir farz değildir. Ancak Peygamberimiz bunları sürekli olarak cemaatle kıldırdıkları için bunlara da farz denmiştir. Açık fikirli İslâm bilginleri olsa, bu zamanda namaz vakitlerini Kuran’ın çizgisine çekerler. İslâm daha kolay hale gelir ve bir çok insan İslâm’a kazandırılır.
Allah Senden de Razı olsun HOCAM. Doğrunun ardında gücünün yettiğince gitmek Allah'tan korkana borçtur.
__________________ Anlatan da aciz dinleyen de aciz, Hamd O Allahüssamed'e ki İlahi Kelam ile seslendi
Katılma Tarihi: 26 temmuz 2007 Yer: Turkiye Gönderilenler: 4
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Yaşar Nuri Hocanın tüm söylediklerine katılıyorum.23 yaşında bir bayanım.Yaşar hocayı çıktığından beri takip ediyorum.Yıllardır gelen hurafeleri, gelenek görenekleri dinleştiren insanlar nasıl bunun vebalini ödeyecekler...Yaşar hocanın sayesinde ve tabi önce Allahın izniyle dinimi iyice öğrenip kurana ve namaza yaklaştım.Her zamanda kendisine hayır dua ediyorum.İnsanlar kuranı açık okumadan akıllarına geldiği gibi yorum yapıyorlar.Çevremizde okadar çok varki.Yıllar boyunca kuranı anlamadan arapça okuyupta bir kere bile manasına bakmayan insandan ne beklenebilirki.Kuranın bize insanlığa geliş amacı onu okuyup feyz ve ders almamız davranışlarımızı ona göre düzenlememizdir.Kuranı anlamak zaten başlı başına bir olaydır.Düşünüp dikkatlice araştırarak okumak gerekir.Yok cuma namazına kadınlar gitmez, açık bayan namaz kılamaz günahtır, bayan hayz halindeyken namaz kılamaz günahtır, bu ve bunun gibi hurafeler malesefki dinimize sokulmuştur.Bunlar bidattır.Diyanetinde artık kendine gelip bu safsatalardan kurtulup dini insanlara hiç olmazsa yeni nesile düzgün bir şekilde aktarmasının vakti geldide geçiyor.Yaşar hocayı iyice anlamak için lütfen kitaplarını alıp okuyun.Bir kişi hakkında yorum yaparken onunla ilgili kulaktan dolma bilgilerle bir kanıya varıyorsak zaten önce hata bizde demektir.Saygılarımla...
Katılma Tarihi: 26 temmuz 2007 Yer: Turkiye Gönderilenler: 4
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
kimse hadis inkarcısı değil.O kadar fazla sonradan uydurma hadis varki ve mantığınızı çalıştırdığınız zaman bunlara inananlara gülmemek içten değil.Kuran ilimle doğru orantılıdır.Bunu hiçbir zaman unutmayın.Hurafeci ve bidatçılarla işiniz olmasın arkadaşlar...
Diyanet tabiiki Sunni bir kuruluş olarak tüm hurafeleri savuancak bu doğal. Tüm güçleri bu hurafelerin din olarak bilinmesinden kaynaklanıyor zaten. Yaşar Nuri ise gerçeği bildiği halde politik hırsları sebebiyle çoğunluğun tepkisini çekmemek adına münafıklık yapanlardan biri onun görüşlerine bu sebeple pek değer vermiyorum. Salat Kuranda vardır vakitleri isimleri ve kaç rekat kılınması gerektiği açıktır. Üç vakitten Salatı fecri salatı vusta ve Salatı işa ve ikişer rekat ve Kurandan kolayına gelen okunarak. Bunu dışında hala yanlış bazı Kuran çevirileri ve kelime eğip bükmekle gerçeği saptırmaya çalışanlar boşuna uğraşmaktadır. Yüzlerce sene süren uyku bitmiş ve Hanif Müslümanlar yeniden güçlü bir şekilde ortaya çıkmaya başlamışlardır. Uyanışı durdumak isteyen din baronları ise boşuna uğraşmaktadırlar.
Nisa Suresi'nin 94. ayetinde; "Size Müslüman olduğuna bildiren dünya hayatının geçici menfaatlerine gözdikerek, sen mümin değilsin demeyin"diyor. o zaman burda biraz düşünelim yanlış okumadımsa yasar nuri öztürk e munafık demişsin...
a) İtikadi yönden münafık : Peygamber Efendimizin tebliğ buyurduğu dine aslında iman etmediği halde inanmış gibi görünen, iki yüzlü kimselerdir. Bunlar kafirlerle beraber Cehenneme gireceklerdir, hatta azap tabakaları daha da derin olacaktır.
b) Ameli yönden münafık : Bunlar aslında İslam'a inandıkları halde amel yönünden bazı hataları olan insanlardır. Peygamberimiz bunları şöyle tarif eder: Münafıkın alameti üçtür:
1) Konuştuğu zaman yalan söyler 2) Va'd ettiği zaman sözünde durmaz 3) Emanet verildiği zaman ihanet eder Bunlar amel yönü ile fasık ve günahkar demektir. İtikadi yönden münafık olanlar gibi ebedi Cehennemde kalmayacaklardır.
Elinde belge olmalı bu kadar buyuk bir laf ediyorsun ? Kul hakkı alıyorsun..Yasar nuri ne kadar tanıyorsun ki ona munafık diyorsun düşündürücü bir olaydır...
biraz islami bilğin olsa kimseyi tam tanımadan munafık ve ya kafir denilmeyecegini bilirdin...
Katılma Tarihi: 26 nisan 2007 Yer: Australia Gönderilenler: 854
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Merhaba
Insanlarin dusunce ve fiilleri umumu ilgilendirdigi surece degerlendirmeye tabi tutulabilir. Yalniz adeta kufredercesine hakaret etmek,birde bunu kendi hevamizi tatmin icin yapmak cok yanlis olur.
Kurandaki takilan isimler hakaret tarzinda anlasilmamalidir. Resule onlara iyi soz soyle diyen Allah ardindan dumduz gitmesini emretmez. Vahyin ifadesini okuyan Resul, Ey kafirler derken ,muhataplari argo olarak algilamiyordu. Mekkelilerin gururlarina ne kadar duskun oldugunu biliyoruz.Kuran'da onlarin bu konuda yaptigi sikayetlerden bahsedilmiyor.
Munafik ismini ,resul bir kimseye direk soylememistir. Fiiller ve failler soz konusudur. Fail icinde filanca kastediliyor denmemistir.
Ucuz ahkam kesmek yerine once kendimizi ele alip bir yoguralim,daha cok emek lazim. Soyleyince kiziyorlar.Henuz bir arpa boyu mesafe katetmedik.
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Alıntılar, Makaleler
Konu: Yaşar Nuri Öztürk’ün Yorumuyla Namaz
