Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Dostlar

Demin Hanif dostumuzun antiAyberk site basligi altinda actigi konuyu okuyordum. KOnunun basligi farkli oldugu icin, helal haram, icki meselesi arada kaybolmasin diye ayri bir baslik accayim dedim. Hanif dostumuz Bulent Ayberk icki meselesi ile oynamasini guzel alintilamis.

Hanif dostumuzun Aibergin saptirmalrini anlattigi yazi

http://63.231.71.139/forum_posts.asp?TID=455&PN=1

Hele yazinin sonuda AIBERGCILERIN icin kullanilan TEKiLLA HANIFLERI lafina hala guluyorum.

Bulent Ayberk, bir zamanlar sahip oldugu barin musterileini artirmak icin bayagi kivirmis. Yani Allah'in Haram degil fakat seytan pisligidir dedigi seyi biz hayir seytan pisligi degil haramdir diyebilirmiyiz. Bunu dersek mezhepcilerin durumuna dusmezmiyiz. Ben sahsen ickinin icilmesi taraftari degilim. Seytan pisligi denilerek yasaklandigina inaniyorum.

Su ayetlerdeki durumu nasil aciklayacagiz.

Allah diyor ki

[006.151] [DV] De ki: Gelin Rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım: O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın, ana-babaya iyilik edin, fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin -sizin de onların da rızkını biz veririz-; kötülüklerin açığına da gizlisine de yaklaşmayın ve Allah'ın yasakladığı cana haksız yere kıymayın! İşte bunlar Allah'ın size emrettikleridir. Umulur ki düşünüp anlarsınız.

Demekki Sirk haram, ana babaya iyilik etmemk haram, fakirlik korkusuyla cocuklari oldurmek haram, kotuluklerin gizlisinede  aciginda yaklasmayin (KOTULUKLERIN ANASI ICKI de DAHIL), haksiz yere cana kiymak HARAM.

Baska haramlar var mi bakiyoruz.

[016.115] [DI] Allah size ancak leşi, kanı, domuz etini ve Allah'tan başkasının adına kesilenleri haram etmiştir. Darda kalan, aşırı gitmemek ve başkasının hakkına el uzatmamak şartiyle bunun dışındadır. Allah şüphesiz bağışlar, merhamet eder.

[006.145] [DI] De ki: «Bana vahyolunanda, leş, akıtılmış kan, domuz eti ki pistir ve günah işlenerek Allah'tan başkası adına kesilen hayvandan başkasını yemenin haram olduğuna dair bir emir bulamıyorum; fakat darda kalan, başkasının payına el uzatmamak ve zaruret miktarını aşmamak üzere bunlardan da yiyebilir.» Doğrusu Rabbin bağışlar ve merhamet eder

Sonra Allah bizi acikca uyariyor ve diyorki :

[016.116] [DV] Dillerinizin uydurduğu yalana dayanarak «Bu helâldir, şu da haramdır» demeyin, çünkü Allah'a karşı yalan uydurmuş oluyorsunuz. Kuşkusuz Allah'a karşı yalan uyduranlar kurtuluşa eremezler.

Simdi ne yapacagiz


[006.153] [DV] Şüphesiz bu, benim dosdoğru yolumdur. Buna uyun. (Başka) yollara uymayın. Zira o yollar sizi Allah'ın yolundan ayırır. İşte sakınmanız için Allah size bunları emretti.

Nuri

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Dostlar

İsmün Kebir Ve Hamr

Haram YASAK olanların tümüdür. Kalanlar ise helaldir yani SERBEST olanlardır. Örneğin Zina haram mıdır? Ayetlerde haramdır denilmiyor. Ama haramdır. Bunu gibi HAMR (aklı örtenler) de Allah tarafından yasaklanmıştır. Yani haram kılınmıştır.

Bir şeyin haram olması için “işte bu haramdır” denmiş olması gerekmiyor. Allah’ın yapmayın, sakının, yaklaşmayın, terk edin, vazgeçin vs. demesi yeterlidir. Helal yani serbest olması için de “işte bu helaldir” denmiş olması gerekmiyor.

Her haram=yasak bir/aynı olmadığı gibi her helal=serbest de bir/aynı değildir. Zina etmekle domuz eti yemek gibi.

Alttaki başlık altındaki Helal-Haram konusundaki tartışmaları okumanızı öneriyorum:

SAPTIRILAN KAVRAM (MEKRUH)

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam nuri kardeş

[006.145] [DI] De ki: «Bana vahyolunanda, leş, akıtılmış kan, domuz eti ki pistir ve günah işlenerek Allah'tan başkası adına kesilen hayvandan başkasını yemenin haram olduğuna dair bir emir bulamıyorum; fakat darda kalan, başkasının payına el uzatmamak ve zaruret miktarını aşmamak üzere bunlardan da yiyebilir.» Doğrusu Rabbin bağışlar ve merhamet eder

Enam 145i hangi mealden aldın bilmiyorum ama o ayette çok önemli bir konu açıkça es geçilmiş. bak şimdi

145- De ki: "Bana vahyolunanda,  yiyen kimse için (taimin yet,amuhu)haram edilmiş bir şey bulamıyorum. Ancak leş, veya akıtılmış kan, yahut domuz eti - ki bu gerçekten pistir yahut Allah'tan başkası adına kesilmiş bir hayvan olursa, bunlar haramdır. Ama kim çaresiz kalırsa, (başkasının hakkına) tecavüz etmemek ve zaruret sınırını aşmamak üzere (bunlardan yiyebilir)" Çünkü Rabbin çok bağışlayandır, merhamet edendir.

Yani bu ayette sınırlananlar yenilecek şeylerle ilgili. Dolayısıyla haramlar sadece yenilen şeylerden ibaret değil değil,haram olan davranışlar var, haram olan içeçek te var oda hamr dır

Allah teala baraka 219 da içkiyi ismun kebir olarak tanımlıyor. Nisa 48 de ise şirki ismun azim olarak tanımlıyor.Enam 151 de ise şirk haram edilenler arasında ki insanı dinden çıkarn en büyük günah olduğu malum. Hala kalkıp içki ile ilgili ayetlerde haram kelimesi geçmiyor, dolayısıyla az bir miktarda içilir diyenler hiç kusura bakmasınlar Allahın açığını yakalamaya çalışmaktadırlar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selamlar,

Kurandan yapmış olduğunuz tespitler bence yerinde.

Ben, içki konusun delmeye çalışanları anlamıyorum doğrusu. Yani Allah aciz miydi miktarını belirterek haram kılmaktan!

Sonuçta bu kitaptaki haram ve yasaklar insanlık için olmazsa olmazlardır.

Yani Allah eğer domuz eti haram dedi ise sağlık için de çok zararlı, Allah zina etmeyin, kumar oynamayın, dedi ise bunlar yapıldığında sosyal hayat bozulduğu içindir.

Bunun gibi Allah içkiyi haram kılmıştır çünkü ayette dediği gibi günaha sürüklüyo, sosyal hayatı, psikolojiyi ve fizyolojiyi bozuyor.

Ve iddia edildiği gibi içkinin azı diye bir tanım yok. Çünkü bu kişiden kişiye değişiyor. Biri bir kaç kadeh içse de sarhoş olmuyor, bir diğeri bir kadehde şuurunu kaybediyo!

Allah 'ın yasakladığı hiç bir konunun azı çoğu yoktur.

Bunlar bizim iyiliğimiz için olan sınırlamalardır.

İnsanca bir hayat isteyenler bu sınırları ayakta tutar.

İnananlar Alah 'ın sınırlarına yaklaşırken korkar!

MÜMİNUN 23/7. Bu sınırları aşmak isteyenler, işte bunlar aşırı gidenlerdir.

BAKARA 2/187 .....Bunlar Allah'ın sınırlarıdır, (sakın) onlara yanaşmayın. İşte Allah insanlara ayetlerini böylece açıklar. Umulur ki sakınırlar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Slm,

Allah içkiye "haramdır" demiyecek kadar aciz mi (haşa), neden Allah'ın haram demediğini haramdır diyerek haramlaştırıyorsunuz?Allah haramlarını ayetlerinde ayrıntısıyla açıklamışken, içki konusunda neden (haşa) dolambaçlı yollara sapsın, "içki vs. haramdır" demiyecek kadar (haşa) aciz midir Allah?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam selam xavier

dediğin gibi olsaydı tıpta ALKOL içerilen her tedavi yöntemi,hap,şurup haram kılınırdı.

sindirim yoluyla alınan ilaçları da haram mı edecekti rabbımız? biraz dubbadan kafayı kaldırın

selam selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

SLM DOSTLAR ve XavieR

Her "doğru", çoğunluğun fikrine tabi veya uyar olmakla mı "doğru" olur?

Şimdi tüm forum, bir şeye doğru dediler diye mi! o şey doğru olur?

Bakıyorum da, geleneksel olanı kıyasıya eleştirdiğini sanan! bir takım ahbar yahutta ruhbanların! kendileri de birer rab!mışcasına! kıyaslarla! güya! Allah'a(C.C) dinini öğretmeye azim ile karar vermişler!

Beyler,,,,,, müsaade ediniz de, bu dinin sahibi olan Zat-ı Mutlak! hüküm koyucu olsun!.

Kendiniz hüküm koyacaksanız eğer! gidiniz ve kendinize yeni bir din icad ediniz! orada kimlere rab!lık taslayacaksanız, orada taslayınız!

"Allah'ın açığını aramak"la itham olunan bizler(ben!), bu iftiranızdan dolayı sizleri Allah'a havale ediyorum, inşaAllah!

Ve şu ayeti, sizler ve benzerlerinize ithaf ediyorum;

[010.100] [E1] Allah'ın izni olmadıkça hiç bir kimsenin iman etmesi mümkün değildir. Akıllarını güzelce kullanmayanları Allah pislik içinde bırakır!

Bu ayette geçen "helal" ve "haram"ları da, umarız ki iyice idrak edersiniz! 

Şimdiden görüyorum ki(!?) "burada ne haram var, ne de helal var"dır dediğinizi!

Selam olsun! Rabbimiz olan Allah C.C'ü gerçekten ve haqq ile Rabb ittihaz edinen; müellif-i Sabbah->sız! dostlara...

Demek bizler Allah'ın açığını arayanlardanız haa!

O halde sizler de, size muhtaçlık gösteren bu ilahınızın! sizce açık verebileceği konuları kapatınız vesselam!.

Sizler Allah'ı bilmiyorsunuz derken! demek ki boşa denilmiyormuş o sözler!.

Bilen bilir de! yakında adımız tekel müridliğine çıkarsa hiç şaşmayacağım! bu heva dolu söylemlere!.

Gerçekten ve İçtenlikle, inşaAllah; RZi,,, Amin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

şeytan pisliğinin avukatlığını yapanlar, içki haram değilse eğer samimi iseler, mertce kıvırmadan, dolambaca gitmeden helal desinler

Sadece içki değil, zina ,içinde helal desinler,çünkü zina haram diye bir ayet yok, Allah zinaya yaklaşmayın buyuruyor.

Maide  90 - Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz.

Öyleya Allah haram demiyor. Hadi buyurn bakalım eğer iddianızda samimi iseniz, kumar, putlara tapmak,falcılık (kehanet) haram değil deyin.

Deyinki kim hanif, kim hans şeytanının uşaklığını yapıyor belli olsun

Hadi bekiyorum puta tapmak, yani şirk haram değil deyin ki hanifçilik oynayanlar belli olsun

zina haram değil deyin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

ne alaka kel alaka

Allah Teala zaruret halinde haram kıldıklarına bile ruhsat veriyor: işte ayet

Enam 145

145- De ki: "Bana vahyolunanda,  yiyen kimse için haram edilmiş bir şey bulamıyorum. Ancak leş, veya akıtılmış kan, yahut domuz eti - ki bu gerçekten pistir yahut Allah'tan başkası adına kesilmiş bir hayvan olursa, bunlar haramdır. Ama kim çaresiz kalırsa,  tecavüz etmemek ve zaruret sınırını aşmamak üzere (bunlardan yiyebilir)" Çünkü Rabbin çok bağışlayandır, merhamet edendir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

Şeytan pisliğinin avukatlığını yapanlar,içki haram değil diyenler, eğer iddanızda samimi iseniz, kıvıtmadan, lafı eveleyip gevelemeden, zina içinde haram değil deyin.Zina haram diye bir ayet yok, Allah zinaya yaklaşmayın buyuruyor.(İsra 32)

İçki meselesinde laf ebeliği yaptığınız gibi yabancı bir kadınla şeyinizi sokmadıkça sevişip öpüşmenin haram olmadığın iddia edin.hani sarhoş olmayacak kadar içki içilebilir ya size göre

Daha bitmedii

Maide 90 - Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz.

Bakın bu ayette Allah Teala 4 unsuru zikrediyor

hadi buyrun bakalım, putlara tapmak,kumar oynamak,falcılık (kehanet) haram değil deyin.Öyleya sizin deyiminize göre Allah aciz mi idi haram demeye, bakın haram dememiş.

Hadi bakalım bunlarada haram değil deyinde kim gerçek hanif, kim hanifçilik taslıyor, veya kim şeytan hansın uşaklığını yapıyor belli olsun

Hadi bekliyorum