Sevgili Tesliman.. burada gereksiz bir iş yok! bu sana göre gereksiz...Yüce Allah elbetteki gereksiz ve fuzuli bir iş yapmaz. "gerekli ve gereksiz işleri bizde Yüce Allah kadar biliriz" anlamına gelecek bir iddia İSE ancak kendimizi Yüce Allah boyut ve kategorisine koymakla sözkonusu olabilir...bütün bir alemi yaradandan, tedbir ve idare edenden söz ediyoruz...ali den veli den değil...Yüce Rab, bize bu üç kitap ile seslenmiştir:Vahiy kitabı +kainat kitabı+insan kitabı...üçüde vahiydir, üçüde ayetlerden müteşekkildir, üçüde işarettir, yol göstericidir, yön tayincisidir...doğmadan önce yüklü olduğumuz bilinç ve donanım ile irtibatlı , uyumlu ve işletim sistemine muvafıktır...bütün bunlar ancak bir ilah'ın başarabileceği sistematiklikte ve ahenk te entegrasyon halindedir...işte en azından bunu idrak etmek gerekir...kalkıp bu üç vahiy ve seslenmeyi biribirinden ayırmak, bir tanesini gereksiz veya fuzuli görmek doğru değildir...bu müthiş güzellikteki harikulade entagrasyonu parçalamaya çalışmaktır...

hasan abi sınan olay bilgi ya da aklımız değil...sınanan tek şey eşit şekilde yaratılmış olan ruhumuzdur...zaten vahyin gereksizliğinin bir kanıtı da budur...vicdani bir sınav açısından bakıldığında tabiat kitabı bile fazladır...o dahi asıl olarak bilgilenmemiz için değil yaşamımız için verilmiştir bizlere...aslında herhalükarda kullar ne eksik ne fazla hakkıyla sınanmaktadır..bilgiye ve bilmeye ihtiyacı yoktur..ama insanlara eşit olarak ve alan alsın istediği bilgiyi..düşüncesiyle sunulmuştur tabiat..

Sevgili kardeşim,çap , potansiyel ve bilgi farklılıklarından, eldeki imkan veya imkansızlıklardan söz edildi...bunları eğer biz aciz kullar kısıtlı aklımızla görebiliyorsak, bunların ayırdına varabiliyorsak Yüce RABB muhakkaktır ki bizden çok daha derinlemesine ve tahmin bile edemeyeceğimiz kadar ince detaylarıyla görmektedir...Rahmet ve Merhamet sahibi olduğunu harflerden müteşekkil olan Kur'an vahyinde bize boşuna söylememiştir...ve diğer esma ve fiillerini...sünnetullahı ve adetullahı...inceltilmiş sahifelere yazılabilen mesajlarını...bizim ses tellerimizin çıkarabildiği ses türü ile muvafık ve kulaklarımızın duyabileceği, kısıtlı beynimizin algılayabileceği tip ve evsaf 'da...daha ne yapsın bize...

vicdani bir sınav açısından bakıldığında tabiat kitabı bile fazladır...o dahi asıl olarak bilgilenmemiz için değil yaşamımız için verilmiştir bizlere...aslında herhalükarda kullar ne eksik ne fazla hakkıyla sınanmaktadır..bilgiye ve bilmeye ihtiyacı yoktur..ama insanlara eşit olarak ve alan alsın istediği bilgiyi..düşüncesiyle sunulmuştur tabiat..

Sevgili Tesliman, fazla değildir...asla fazladan değildir...şayet bize ( gören gözlere, işiten duyulara, açık kalplere) Yüce Yaradan hakkında gücü ve kudreti ile de ilgili , yapabilecekleri hakkında bir kısıtlıda olsa öngörü sahibi olabilmemiz, dünya yı imar ve islah etme konusunda almamız gereken mastara / nümuneleri, göstermemiz gereken sa'y / mesailerin yönünü görsel, işitsel olarak tüm duyularımıza bize gerektiği kadar açık eden harikulade bir tabela ve imza'dır...bunları OKU'mak, OKU'yabilmektir mes'ele...başka değil... üçünü( vahiy kitabı+kainat kitabı+insan kitabı...) birden ve birarada OKU'maya istekli olmak/ olmamaktır asıl sorun..."bu üç kitap" biribirlerinin tefsiridir...biribirlerinin tüm duyulara hitap eden karşılıklı ve çok yönlü olarak birbirlerini açıklamalarıdır...biribirlerinin işletim sistemidir...Musa'nın Firavun'a gönderilip şu sözleri söylemesini istemesi boşuna değildir :" De ki: arınmağa gönlün var mı?.. "

Kur'an da geçen. " kimseye çekemeyeceği bir yük yüklenmez " diye buyuruyor...herkes bildiğinden, bilebildiğinden, potansiyelinden, kapasitesine göre, ona ulaşan bilgi ve verdiği yanıt/ bunlara gösterdiği tepki ile sorumludur, başka değil...(hasan öktem yazdı)

işte bu söz ettiğin sunumu tabiat kitabında bulabilirsin ancak..vahy mantığında ise onu kavrayıcı olarak örnek olarak gösterilen peygamberlere uymaya çağırır..yani kabın kadar al mantığı yoktur...ki olsaydı o zaman peygamberlerle indirmesinin mantığı kalmazdı..

Sevgili Tesliman, " kimseye çekemeyeceği bir yük yüklenmez " 'i sadece tabiat kitabından değil, vahy kitabında da görüyoruz, entegreli şekilde...fakat açıkça anlaşılıyor ki( kusura bakmayınız ama) Kur'an'ı tanımıyorsunuz da tanıdığınızı zannediyorsunuz...Kur'an'ı reddetmeden önce Kur'an ile önce bir tanışın, görüşün isterseniz :Lâ yukellifu(A)llâhu nefsen illâ vus’ahâ⁽⁼

Allah, hiç kimseye gücünün yeteceğinden fazla bir şey teklif etmez. Bakara suresi 286

demek ki bulabiliyormuşuz...demek ki varmış...demek ki ( kusura bakmayınız ama)Kur'andan habersiz imişsiniz!...Kur'an'ı reddebilmek için önce Kur'an ile tanışıp görüşmek lazımdır...Kur'an'ı tanımadan, o'nunla daha tanışmadan Kur'an'ı reddetmek ne kadar doğru olur, vijdanınıza bırakıyorum...bana göre bir insanın, bir Hz.Adem'in, ömründe yapacağı en büyük bir hata olur...bana göre...

çıkmak zorundayım...daha sonra yine devem etmek üzere inş.