Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

KURAN'DAKİ ORUÇ

Kuranı Kerim'in Bakara Suresi'nin 183,184,185 ve 187 numaralı dört ayetinde oruçla ilgili tüm bilgiler verilir. Bu dört ayeti inceleyen kişi oruçla ilgili bilmesi gereken her noktayı öğrenir. Bu ayetler şöyledir:
 

183 Ey iman sahipleri! Oruç sizden öncekilerin üzerine yazıldığı gibi, sizin de üzerinize yazıldı. Umulur ki sakınırsınız.

184 Sayılı günlerdedir. Sizden kim hasta veya yolculukta olursa, tutamadığı günler sayısınca başka günlerde tutar. Zorlukla dayananlar, fidye olarak bir yoksulu doyurmalıdır. Kim gönülden bir hayır yaparsa, bu da kendisi için hayırlıdır. Oruç tutmanız bilirseniz sizin için daha hayırlıdır.

185 Ramazan ayı ki; insanları doğru yola ileten, apaçık ve ayırt edici olan Kuran onda indirilmiştir. öyleyse sizden kim bu aya tanık olursa, onda oruç tutsun. Hasta ya da yolculukta olanlar tutamadığı gün sayısınca diğer günlerde. Allah sizin için kolaylık ister, zorluk istemez. Bu, sayıyı tamamlamanız, sizi doğru yola ilettiğinden dolayı Allah'ı yüceltmeniz içindir. Umulur ki şükredersiniz.

187 Oruç gecesi kadınlara yaklaşmanız helal kılınmıştır. Onlar sizin giysiniz, siz de onların giysilerisiniz. Allah sizin benliklerinize yazık etmekte olduğunuzu bilmiş, tevbelerinizi kabul edip, sizi bağışlamıştır. Artık onlara yaklaşın ve Allah'ın sizin için yazdığı şeyi arayın. Tan yerinde beyaz iplikle siyah iplik ayırt edilinceye kadar yiyin için, sonra da orucu geceye kadar tamamlayın...

2 Bakara Suresi 183, 184, 185, 187

Arka arkaya gelen bu dört ayetten orucu öğreniyoruz. Bu ayetleri incelersek oruç hakkındaki tüm bilgiyi öğrenmiş oluruz. Bu ayetlerin de ışığında orucu şöyle değerlendirebiliriz:

1 Oruç Kuran'ın emrettiği, üzerimize yazılmış bir farzdır.(2Bakara Suresi 183)

2 Oruç Ramazan ayında tutulur.(2Bakara Suresi 185) Ramazan Kuran'ın indirildiği aydır ve oruç bu ayın günlerinde tutulur. Ramazan, Ay takviminin bir ayıdır. Ay'ın hareketlerine göre belirlenir. Ay'ın görünmesiyle başlayan bu ayın başlangıcını astrolojik hesaplarla aylar, hatta seneler önce bilebiliriz. Günümüzde bu ayın başlangıcını takvimlerle çok önceden ve çok rahat bir biçimde bildiğimiz için Ay'ı gözetlememize gerek kalmamıştır. Günümüzde Ay ve Güneş tutulması gibi çok daha kritik gök olayları bile senelerce önceden, hem de nereden en iyi gözlemlenebileceğiyle beraber bilinmektedir. Bazıları "Biz takvimlere itibar etmeyiz, Ay'ı gözetleriz, gök yüzünde Ay'ı gördüğümüz zaman, Ramazan ayı başlar" demişlerdir. üstelik Ay'ı ilk görene ödüller de vaat edilince, ne hikmetse her sene takvimden bir gün önce Ay'ı gördüğünü iddia edenler çıkmış ve Müslümanlar'ın kimi Ramazan ayına bir gün önceden başlamışlardır. Son zamanlarda bu hatanın düzeltildiğini ve astronomiye dayalı hesabın geç de olsa bazılarınca da kabullenildiğini görüp seviniyoruz. Yoksa her sene Ay'ın görülmesinin mümkün olmadığı bir gecede Ay'ı, ödül için bir gün önceden gördüğünü iddia eden birinin çıkması yine devam edecekti. İnşallah artık bu komediye son verilir ve bilimden yararlanmanın Allah'ın bir rahmeti olduğu anlaşılır.

3 Hastalık, ya da yolculuk sebebiyle oruç tutamayanlar tutamadıkları günlerin sayısı kadar başka günlerde oruç tutarlar.(2Bakara Suresi 184) Buna karşılık orucunu kasten bozanın arka arkaya 61 gün oruç tutması gerektiği uydurma hadis ve mezheplerin bir izahıdır, Kuran'da böyle bir izah geçmez. Kuran'da, hacla ilgili bazı eksikliklerde orucun fidye olarak tutulması (2Bakara Suresi 196), yanlışlıkla ölüme sebebiyet verip, köle affetme cezasını yerine getiremeyenlerin iki ay kesintisiz oruç tutması (4Nisa Suresi 92), yemin bozanların kefaret olarak oruç tutması (5Maide Suresi 89), hacda avlanma yasağını çiğneyenin kefaret olarak oruç tutması (5Maide Suresi 95), hanımlarını cahiliye adetlerinde olduğu gibi anası, kız kardeşi gibi yakın akrabası ilan edip, boşanmaya kalkmanın cezası olan köle azadını yerine getiremeyenlerin, kesintisiz iki ay oruç tutması geçer (58Mücadele Suresi 4). Görüldüğü gibi Kuran, bazı suçların cezasında orucun, suçun dünyevi bir karşılığı olarak tutulmasını söyler. Tüm bu detayları veren Allah, orucun kasten bozulmasının iki ay kesintisiz oruç tutma gibi bir cezası olsaydı, bunu da açıklardı. Madem ki açıklamamıştır; böyle bir ceza yoktur. Yukarıdaki suçları incelersek, bu suçlardan kiminin oluşma ihtimali binde birden bile az bir ihtimaldir. İnsan hayatında olma ihtimali bu kadar az olan şeyleri açıklayan Allah'ın, kişilerin kasten oruç bozması gibi olma ihtimali çok daha yüksek olan bir olayın özel bir cezası olması gerekseydi, bunu açıklamamış olması hiç mümkün müdür?

4 Oruca zorlukla dayananlar bir yoksulu doyuracak kadar fidye verirler.(2Bakara Suresi 184) Bazı mezhepçiler "zorlukla dayanma" ifadesini yaşlılık, iyileşmeyen hastalık gibi ifadelerle sınırlamaya çalışmışlardır. Bu şekildeki yorumlar, Allah'ın ifadesini şahsi görüşle sınırlamaya çalışmanın bir ürünüdür. Eğer gerekseydi Allah kendisi bu sınırlamayı yapardı. Allah oruca zorlukla dayananların, bir yoksulu doyuracak şekilde fidye vermelerini öngörmüş ve zorlukla dayanmaya bir kayıt getirmemiştir. Herkes 2Bakara Suresi 186. ayetinde belirtildiği gibi Allah'ın bize yakın olduğunu unutmadan değerlendirmesini yapacaktır. 2Bakara Suresi 185. ayetin sonundaki oruç tutmanın bizim için daha hayırlı olduğu göz önünde bulundurularak "zorlukla dayanma" ifadesi değerlendirilir. Yoksulu doyurmak isteyenlerin, yoksulu neyle, ne kadar, kaç öğün doyuracakları hususlarını belirlerken aynı ayetteki "Gönülden hayır yapanın kendisi için hayırlı olacağı" ifadesini göz önünde bulundurulmasında fayda vardır.

5 Orucun vakti tan yerinin ağarmasıyla başlar. Bu vakitte (tan yerinde) siyah ipliğin beyaz iplikten ayrılması ifadesi açıklanırken; tan yerinde beyazlığın, ufukta yatay uzanan bir ip gibi görülmesinden dolayı, tan yeri ağarmasına ip dendiği söylenir. Ayrıca kimileri Arapça'daki "hayt(ip)" kelimesinin mecazen renk anlamında kullanıldığını söylerler. Bu açıklamalarla ve "sizce" ifadesiyle, orucun başlangıç vaktinin tan yerinin hemen başı değil, aydınlık ve karanlığın birbirinden seçilebildiği zaman olduğu söylenmiştir. Şimdiki takvimlerde orucun başlangıcı tedbiren tan yerinin hemen başı olan ilk ışık belirtileriyle başlamaktadır. Yani bu izahlara göre orucun başlangıcında bir miktar daha esneklik olduğu düşünülebilir. Orucun süresi geceye dek devam eder. Kuran'da günün gece ve gündüz diye iki kısım olduğunu görüyoruz. Orucun bitiş zamanı gecenin başı yani gündüzün sonudur.(2Bakara Suresi 187)

6 Oruç gecesi kadınlara yaklaşabileceğimiz söylenir.(2Bakara Suresi 187) Yaklaşma kelimesi mecazi anlatımlı bir kelimedir. Kadın erkek cinselliği için aynı şekilde Türkçe'de de "beraber olma" gibi deyimler kullanılmakta, bu deyimle cinsel ilişki kastedilmektedir. Yine 2Bakara Suresi 187. ayette orucun başlangıç vaktine kadar yiyebileceğimiz ve içebileceğimiz söylenir. Böylece orucu oluşturan üç unsur olan: 1 Yememe 2 İçmeme 3 Cinsel ilişkiye girmemenin, oruç vaktinde yerine getirilmesi anlaşılır. Belirtilen zaman dilimi içinde bu üçünün yapılmamasıyla oruç gerçekleşir. Orucun bitiş vakti olan gecenin başlangıcından sonra bunlar serbesttir. Kan vermenin, kusmanın, küfretmenin, kavga etmenin orucu bozduğu şeklindeki izahlar uydurmadır. Orucu oluşturan unsurlar bellidir. Yeme, içme ve cinsel ilişki dışında hiçbir şey orucu bozmaz.

Görüldüğü gibi Kuran'ın anlattığı oruç, Kuran'ın bu dört ayetinde açıklanmıştır. Bu ayetler dışında oruçla ilgili izahlar gereksizdir. Oruç adına ne anlaşılacaksa bu dört ayetten anlaşılmalıdır.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

SELAM DOSTLAR

   Bilindiği gibi kameri aylardan 9.su olan oruç ayı ramazana yaklaşmış bulunmaktayız. Hicri 1426. yılı idrak etmekteyiz. Her bir müslümana  bu ramazan ayında oruç tutmak farz kılınmıştır(2/183). Sayılı günlerden oluşmakta olup(29-30), bunu tayin eden de bizzat ay(kamer)ın hareket sürecidir(2/184). Kitabımız olan Kur’an-ı Kerim, ramazan ayında resulullah’ın gönlüne Allah C.C tarafından inzal olunmuştur(2/185). Allah’ımızın emirleri O’nun daveti olup, icabeti de hidayetimize vesiledir. Allah C.C Hazretleri bizlere şahdamarımızdan daha yakındır. Dualarımıza karşılık veren de O’dur. Allah C.C’ün davetine veya emirlerine icabet edenler irşad olanlardır. İrşada götüren O’nun buyruklarıdır! Kur’an-ı Kerim başlı başına hidayet rehberi ve irşada götürücü bir mürşiddir bizlere! Zira, o kelamların sahibi olan Allah C.C’dür(2/186). Dolayısıyla bizleri Rabb ismi veya sıfatı ile terbiye ederek öğreten  ve irşad eden de Allah C.C Hazretleri olmaktadır. Allah’dan başkasını asla Rabb ittihaz edinmememiz dilek ve duasıyla inşaAllah amin..

   Sevgideğer Forumdaşlar, İslam Dini için kısaca hayat dinidir de diyebiliriz. Bakan gözlere göre kimi zaman tüm dünya ve kainat bir laboratuar olmakta, kimi zaman da bir mescid halinde algılanabilmektedir. En ilkel şartlardan, en gelişmiş şartlara değin pratiğini bulan bir hayat nizamıdır bu sözkonusu dinimiz. Gönül arzu ediyor ki inşaAllah önümüzdeki zamanlar sürecinde yepyeni bir iman ve enerji ile İslam alemi yeniden özlemini duyduğumuz muhteşemliğini ortaya koyar. Aşağıda zikrettiğimiz ayetlerde Allah C.C Hazretlerinin bizler için uzayzaman ve mekan tayininde veya uzayzamanın-mekanın somutça algılanmasına birer dayanak olması bab’ında, gece ile gündüzü veya güneş ile ayı(kamer) devamında da yıldızları bizler için istifademize sunduğu, bunların hepsinin bir hesap ile yaratıldığı vurgulanmaktadır.

   Dağ başında kalan ve iptidai bir ortama muhatab olan bir mü’min ölçeğinden hareket ederek bu “oruç” ibadetimizi yavaş yavaş konuşmaya geçmeyi diliyoruz inşaAllah.. Alışılmış şekli ile bir kameri ayın başlangıcında “hilal” aranır veya gözetleme amacıyla beklenir. Bu görülmesi mümkün olan ayımız(hilal) ise girdiği yeni ay parantezinde yaklaşık olarak 28-30 saatlik yaştadır. Dolayısıyla bu gerideki süreçte yeni aya ait(örneğin;ramazan) dilimde yahutta parantezde bulunmasına rağmen “tam karanlık” bir pozisyonda olmakta bu yüzden de çıplak gözle şehadeti mümkün olamamaktadır. Ayın tam karanlık olduğu bu evreye gelenekte “içtima” adı verilmiş olup, hilalin gözle muşahadesine de “rüyet” adı verilmiştir. Geleneksel islamda tek kişinin görmesi ile başlama rüyeti geçerli kabul edilmiş, bitişte yani şevval hilalinde ise en az iki mü’min kişinin şehadeti esas alınmıştır. Hilal görülecek ve o gece sahura kalkılarak ertesi gündüz için oruca başlanacaktır, uygulama bu şekilde devam edegelmiştir. Bilindiği gibi arap ülkeleri içtimaı esas aldıklarından, diğer İslam ülkelerinden önce oruca başlamakta ve dolayısıyla da erken olarak da bayramlarına ulaşmaktadırlar. Kalan İslam ülkeleri de rüyeti esas aldıklarından arada 1 gün gibi bir süre farkı ile bayramlar idrak edilmektedir.  

   Bu yılki içtima yahutta tam karanlık Ramazan evresi 03 Ekim 2005 tarihine tekabül etmektedir. Rüyet olması gereken vakit ise 04 Ekim 2005 tarihidir. Ama, bu tarihte Türkiyede kuvvetli olan güneş ışınları etkisinden dolayı hilal görülemeyecektir! Dolayısıyla, diyanetin rüyet geleneği de bir kabulden öteye geçemeyecektir. Diyanete göre oruca başlanmış ve iftar vakti gözlenirken ancak, güneşin battığı ufuktan 05 Ekim 2005 tarihinde saatçe bayağı yaşlanmış ayımız(hilal) görülebilecekken, 04 Ekim 2005 tarihinde arabistandan hilal net olarak görülebilecektir. Yani, rüyet taraftarı olan Türkiye bu yıl hilali görmediği halde görmüşüm diyerek oruca başlamış bulunacaktır. O halde içtimaı esas alanlar ile senin ne farkın kalıyor? diye sormazlar mı!?.

[002.185] [TK] Ramazan ayı. İnsanlar için hidayet olan ve doğru yolu ve hak ile batılı birbirinden ayıran apaçık belgeleri (kapsayan) Kur'an onda indirilmiştir. Öyleyse sizden kim bu aya şahid olursa artık onu tutsun. Kim de hasta ya da yolculukta olursa, tutmadığı günler sayısınca diğer günlerde (tutsun) . Allah, size kolaylık diler, size zorluk dilemez. (Bu kolaylığı) sayıyı tamamlamanız ve sizi doğru yola (hidayete) ulaştırmasına karşılık Allah'ı büyük tanımanız içindir. Umulur ki şükredersiniz.

[044.002] [FK] Apaçık Kitab'a andolsun ki,

[044.003] [FK] Biz onu mübarek bir gecede indirdik. Çünkü Biz, insanları uyarmaktayız.

[044.004] [TK] Ki onda (O gecede) her hikmetli iş ayrılır,

[044.005] [FK] Bu katımızdan verilen her emirdir. Çünkü Biz elçi göndericiyiz.

[044.006] [FK] Bu Rabbinden bir rahmettir. Allah, işitendir, bilendir.

[044.007] [FK] Eğer kesin olarak inanıyorsanız bilin ki Allah, göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunanların Rabbidir.

[097.001] [ON] Muhakkak ki Biz onu Kadir Gecesinde indirdik.

[097.002] [FK] Kadir gecesinin ne olduğunu sen nereden bileceksin?

[097.003] [FK] Kadir gecesi bin aydan hayırlıdır.

[097.004] [TK] Melekler ve ruh, onda Rablerinin izniyle her bir iş(külli emr) için inerler.

[097.005] [TK] Fecrin çıkışına kadar bir esenliktir (selamdır) o.

[070.004] [E0] Ki ona Melâike ve Ruh uruc eder, bir günde ki mikdarı elli bin sene tutar.

[002.187] [TK] Oruç gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helal kılındı. Onlar, sizin örtüleriniz, siz de onlara örtüsüsünüz. Allah, gerçekten sizin, nefislerinize ihanet etmekte olduğunuzu bildi, tevbenizi kabul etti ve sizi bağışladı. Artık onlara yaklaşın ve Allah'ın sizin için yazdıklarını dileyin. Fecir vakti, sizce beyaz iplik siyah iplikten ayırd edilinceye kadar yiyin, için, sonra geceye kadar orucu tamamlayın. Mescidlerde itikafta olduğunuz zamanlarda da onlara (kadınlarınıza) yaklaşmayın. Bunlar, Allah'ın sınırlarıdır, (sakın) onlara yanaşmayın. İşte Allah, insanlara ayetlerini böylece açıklar; umulur ki sakınırlar.

[002.189] [TK] Sana, hilalleri (doğuş halindeki ayları) sorarlar. De ki: «O, insanlar ve hacc için belirlenmiş vakitlerdir. İyilik (birr), evlere arkalarından gelmeniz değildir, ama iyilik sakınan(ın tutumudur) . Evlere kapılarından girin. Allah'tan sakının, umulur ki kurtuluşa erersiniz.

[009.036] [TK] Gerçek şu ki, Allah katında ayların sayısı, gökleri ve yeri yarattığı günden beri Allah'ın kitabında on ikidir. Bunlardan dördü haram aylardır. İşte dosdoğru olan hesab (din) budur. Öyleyse bunlarda kendinize zulmetmeyin ve onların sizlerle topluca savaşması gibi siz de müşriklerle topluca savaşın. Ve bilin ki Allah, takva sahipleriyle beraberdir.  

[006.096] [IK] Sabahı yarıp çıkarandır. Geceyi bir sükun, güneşi ve ayı da vakit ölçüsü kılmıştır. İşte bu; Aziz, Alim olanın takdiridir.

[007.054] [TK] Gerçekten sizin Rabbiniz, altı günde gökleri ve yeri yaratan, sonra da arşa istiva eden Allah'tır. Gündüzü, durmaksızın kendisini kovalayan geceyle örten, güneşe, aya ve yıldızlara kendi buyruğuyla baş eğdirendir. Haberiniz olsun, yaratmak da, emir de (yalnızca) O'nundur. Alemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir.

[010.005] [TK] Güneşi bir aydınlık, ayı da bir nur kılan ve yılların sayısını ve hesabı bilmeniz için ona duraklar tesbit eden O'dur. Allah, bunları ancak hak ile yaratmıştır. O, bir topluluk için ayetleri böyle birer birer açıklamaktadır.

[013.002] [TK] Allah O'dur ki, gökleri dayanak olmaksızın yükseltti; onları görmektesiniz. Sonra arşa istiva etti ve güneş ile aya boyun eğdirdi, her biri adı konulmuş bir süreye kadar akıp gitmektedirler. Her işi evirip düzenler, ayetleri birer birer açıklar. Umulur ki, Rabbinize kavuşacağınıza kesin bilgiyle inanırsınız.

[014.033] [ON] Ve sizin için aleddevam deveran eden güneşi ve kameri musahhar kıldı ve sizin için geceyi ve gündüzü de musahhar kılmıştır.

[016.012] [ON] Ve sizin için geceyi, gündüzü, güneşi, kameri musahhar kıldı. Yıldızlar da onun emriyle musahhardırlar. Muhakkak ki, bunda âkilâne düşünür bir kavim için elbette büyük alâmetler vardır.

[021.033] [ON] Ve o (Hâlik-i Azîm) dir ki, geceyi ve gündüzü, güneşi ve ay'ı yaratmıştır. Herbiri bir felekte yüzmektedir.

[025.061] [SY] Gökte burçlar yaratan, onların içinde bir kandil (güneş) ve nurlu bir ay yerleştiren Allah, yüceler yücesidir, hayır ve ihsanı sınırsızdır.

[031.029] [IK] Görmez misin ki; Allah, geceyi gündüze, gündüzü de geceye katar. Güneşi ve ayı buyruk altında tutar. Her birisi belirli bir süreye kadar akıp gider. Muhakkak ki Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.

[035.013] [IK] Gündüzü geceye girdirir, geceyi de gündüze girdirir. Güneşi ve ayı buyruğu altına almıştır, her biri belli bir süre için hareket eder. İşte bu, Rabbınız olan Allah'tır. Mülk O'nundur. O'ndan başka taptıklarınız ise hurma çekirdeğinin zarına bile malik değildirler.

[036.039] [DV] Ay için de birtakım menziller (yörüngeler) tayin ettik. Nihayet o, eğri hurma dalı gibi (hilâl) olur da geri döner.

[036.040] [FK] Ne güneş aya erişebilir, ne de gece- gündüzün önüne geçebilir. Hepsi belli bir yörüngede (felekte) yüzmektedirler.

[039.005] [IK] Gökleri ve yeri hak ile yaratmıştır. Geceyi gündüzün üzerine dolar; gündüzü de gecenin üzerine dolar. Güneşi ve ayı müsahhar kılmıştır. Her biri belirli bir süreye kadar akıp gitmektedir. İyi bilin ki O; Aziz' dir, Gaffar'dır.

[041.037] [TK] Allah'ın ayetlerindendir gece, gündüz, güneş ve ay. Siz güneşe de, aya da secde etmeyin. Allah'a secde edin, ki bunları kendisi yaratmıştır. Eğer O'na ibadet edecekseniz.

[055.005] [IK] Güneş de, ay da bir hesab iledir.

[071.016] [TK] «Ve ayı da bunlar içinde bir nur kılmış, güneşi de (aydınlatıcı ve yakıcı) bir kandil yapmıştır.»

   Sonuç olarak dünya üzerinde hilallerin gözlemlenmesi lokal olarak farklı tesbitleri de beraberinde getirecektir ve bu da gayet doğaldır. Nasılki arzda, namazlarda veya gece gündüz saatlerimizde farklılıklar mevcut olabiliyorsa! Lokal olarak hilalin çıplak gözümüzle tesbit edilmesinde de farklılıkların olması gayet doğaldır. Aşağıya değişik yerler için bu tesbitlere ait değerleri sunmaya çalışacağım inşaAllah.. Bu tesbitlere göre orucumu şahsen tutmaya niyet ediyorum inşaAllah. Dileyen dostlarımız da kendi tercihlerinde elbette ki ayetlerden algıladıklarını inşaAllah mutlaka yerine getireceklerdir.

Yer-Ülke         1.Ramadhan1426 #Oruç başlama#  

Turkey-Ankara   06Ekim2005

Hollanda, Almanya, İngiltere, Tokyo  06Ekim2005

Amerika,Tehran 06Ekim2005 

North&SouthPole 07Ekim2005

Mekke         & nbsp;     05Ekim2005

Moscow              07Ekim2005

Yer-Ülke         1.Shawwal1426  #R.Bayramı#

Not: Bu yazımızda bir yönlendirme amacı yoktur! İsteyen dostlardan bu tesbitlerin çıkmadığına dair o günler geldiğinde katkıları olursa ziyadesi ile memnun oluruz inşaAllah.. Bu sonuçlara “diyanet verileri” ile “dr monzur ahmed”in “moon calculator” adlı dos çalışmasının mukayese edilmesi ile ulaşılmıştır. Hatadan beri olan Allah C.C’dür.

Hayırlı Ramazanlar dileğimiz ile inşaAllah!.

RZi,,, Amin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Slm sevgili HanifUlus

Bence sen Ramazan orucu başlangıcı ile ilgili hesapları yeniden gözden geçir  Sanırım senin hesaba göre sen diyanetten bile bir gün sonra başlayacaksın oruca... Benim hesabıma göre ki bunu Radyoman ve alperen dostla da araştırdık ve bizim hesaba göre ise, diyanetin sunduğu takvimin bir gün öncesi....Yani; 4 kasım oruçlu oluyoruz. 3 ekim gecesi yeni ay yani ayın karanlık görünmeyen hali ve bizler sahurda olacağız. 4 ekim günü oruçlu olacağız ve iftarı açtığımızda havadaki ayın hilalin en ince şekli olan 1 Ramazanı göstermiş olması gerekiyor.

Çeşitli programlarla ayın evrelerine baktık ve sonuç 4 Ekim çıktı. Diğer dostların görüşü nedir bilmiyorum.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam sevgili Akik dostum

Aynen dediğin gibi oluyor! yani DiyanetTr-den 1 gün sonra başlıyorum, Allah C.C izin verirse elbette!..

Tercihim dağdaki bir çobanın veya çöldeki bahtlı bir bedevinin tesbiti ölçeğinden hareket etmektir

Ayete uymayı istiyorum!(rûyet) aslında "sünnetçi dostlar"ın bile bu ölçekle hareket etmeleri gerekiyordu   way "sünneti bozuk"lar way

Hilali asla göremeyeceksiniz o dediğiniz tarihte

Hep diyanetTr mi geç başlayacak? bu sefer de ben geç kalıyorum

Selam ve Sevgilerimle

RZi,,, Amin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Saygıdeğer Dostum

Akik ve Radyoman dostumuzla birkaç programa baktık. Bugün ben birkaç siteye ve programa da baktım. Tamamı 4 Ekim'i Hilalin oluşacağı gün olarak gösteriyor. Mooncalc programında bir hata yapmış olabilirsin. Zira Radyoman arkadaşımız da o programda 4 Ekim tarihini bulmuştu.

Bir de şu programa bakmanı öneririm. Bu programda da 4 Ekim tarihi hilalin oluşacağı ilk gün olarak gösteriliyor.

MOONPHASE

Moonphase - displays the current moon phase of selected day. (1.5MB)

HOMEPAGE | | DOWNLOAD added May 23 '03

Programın ana sayfasında güneyyarımküre için olan da var: http://www.tingan.com/index.asp?top=top&left=meny&ri ght=space&main=w3

Not: Kurulumdan sonra simgeyi tıkladığınızda program kendi simgesini sağ alt tarafta (sağ dipte) görev çubuğuna atıyor. Onu tıklayın ve sonra da açılan kısımdan open'i tıklayın.

Saygılar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Dostlar

Progrmlara bende baktim 4 dune kadar yani yarina kadar ay gorulmemesi gerek. Yani ay yarin goruluyor. Ertesi gun oruc. Bence ortada bir gariplik var. Verdiginiz butun programlara baktim. Hepsinde ay 4de goruluyor yani AYI bugun gormek imkansiz.

Simdi Biz teknoloji yardimiyla ayin 4 gorulucegini biliyoruz. Ve yarin oruc diyoruz. Ama Hakkarideki Mehmet amcanin bilgisayari yok, o bugun baktiginda AY yok, Ay dordunde de yani yarin gorulecek ve ve Mehmet Amcaya oruc farz olacak.

Hanifulus kardes ayni programlara bende baktim altisi hayatda cikmiyor

Sizin hesaplardan ve programdan anladigim kadariyla, bilgisayar evet dordunde  de ay cikacak diyor. Ama 3 de gozukmuyor. Ay gordukden sonra oruc basliyor. Oyle degil mi ?

[002.185] [TK] Ramazan ayı. İnsanlar için hidayet olan ve doğru yolu ve hak ile batılı birbirinden ayıran apaçık belgeleri (kapsayan) Kur'an onda indirilmiştir. Öyleyse sizden kim bu aya şahid olursa artık onu tutsun. Kim de hasta ya da yolculukta olursa, tutmadığı günler sayısınca diğer günlerde (tutsun) . Allah, size kolaylık diler, size zorluk dilemez. (Bu kolaylığı) sayıyı tamamlamanız ve sizi doğru yola (hidayete) ulaştırmasına karşılık Allah'ı büyük tanımanız içindir. Umulur ki şükredersiniz

Mehmet amca bilgisayri olmadigi icin yarin sahit olacak.

Yanlismi anliyorum

Nuri

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Nuri

Sevgili Dostum dediğin doğru. Ama yine bir enteresanlık var. Çünkü Hicri takvim programlarında da 4 Ekim tarihi Ramazanın 1'i olarak gösteriliyor. Akik dostumuz gibi ben de bugün oruçluyum.

Program için: http://www.softpedia.com/progDownload/Hijri-Cal-Islamic-Cale ndar-Download-24299.html

Saygılar

Alperen

Not: Kurulumdan sonra simgeyi tıkladığınızda program kendi simgesini sağ alt tarafta (sağ dipte) görev çubuğuna atıyor. Onu tıklayın ve sonra da açılan kısımdan show calendar'i tıklayın.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Dostlar

Moonc. proğramında lokal olan kısıma bakmanız lazımdı! yani aynı şeyleri görmemiz için.. Her bir yerde ayrı ayrı gözlemlerin değişik sonuçlar vermesi gayet doğaldır.

Ve şehirler bazında sonuçları orada görmeniz gerekiyordu! yani, gerçekten hilal o vakitte görülecektir, o lokal yerde.. Şimdi Türkiyede 04.10.2005 tarihinde hilali görebilecek dost olabilecek mi? HAYIR 

Oysa, hilalimiz 05.10.2005 tarihinde görülecektir! ben de hilalin görülmesini beklemeyi tercih etmekteyim.. Hilali görüp ondan sonra oruca başlamayı diliyorum inşaAllah..