Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Katılma Tarihi: 16 haziran 2006 Gönderilenler: 751
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam semazen
destek istediğinde ilmimin yetmediği için kalabalık
etmek istemediğim söyleminde haklı çıktım. seni
yormaktan başka bir işe yaramaz.
ya bora
uzun uzun doğruları yazdıktan sonra kendi putunu
dayatıyorsun. bu yazdıklarına eğri diyen yok ki. ama
köşeye sıkışınca aynı ayetlere şimdiye kadar hiç
getirilmemiş akla ve mantığa aykırı teviller
getiriyorsun. bunada görüşündür diyorlar. hatta seni
haklı çıkarabilmek için uğraşıyorlar. bu uğraşıdan
seninde kazanımların oluyor buna rağmen hakarete
varan ifadelerle yola çıktığın tabanı yıkıyorsun.
Tekrar yazmana gerek yok. zaten karşılıklı
yazdıklarınızı takip ediyorum. ve aynı yerden çıkıp aynı
noktaya varıyorsun. geriye dönüp atmış sayfayı oku
göreceksin.ama şunu bilki getirdiğin savları bu
üslupla devam ettirmeye çalışırsan bu site savlarını
en uç noktasına kadar özetler ve banlar. insanın
mesnetsiz laf kalabalığıyla aklını örtmeye
çalışıyorsun.
dikkatini çekmeye çalışıyoruz. bıkmadan aynı şeyi
tekrarlıyorsun.
son olarak çıkış noktanı anladık. hak veriyoruz.
arıyorsun takdir ediyoruz. yorumlarına saygı
gösteriyor ve dinliyoruz.
ama enaniyetinden kaynaklanan şirke varan
tevillerine, küfre varan mesnetsiz söylemlerini
saygı sınırlarına çekmeni istiyoruz. ve samimiyetle
uğraşan insanlarla alay etmeni kınıyoruz. hepsi bu.
Katılma Tarihi: 04 temmuz 2006 Yer: Turks and Caicos Islands Gönderilenler: 28
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Semazen;
Demişsin ki Hıcec sene anlamına gelir...Ben arapçada sene anlamına gelen başka bir kelime olduğunu biliyorum..
Hıcec:Hac yapmak,Hac zamanı,Hac mevsimi anlamını taşımaktadır.
Kasas 27 de ayetin arapçasında ''yıl'' kesinlikle geçmemektedir.8 hac mevsimi ve bunun 10'a tamamlanmasından bahsediyor.
Musa ile Şuaybin 8 veya 10 hac mevsimi konusunda neden tereddüde düştüğünü ima ettin onuda açarsan sevinirim.Hac mevsimi hani bilinen Zilhicce ayındaydı?Yoksa bilinmeyen birşey mi oldu?
Bir iddiada bulunurken işkembeden atarak değilde daha somut delillerle yazarsan sevinirim...
destek istediğinde ilmimin yetmediği için kalabalık etmek istemediğim söyleminde haklı çıktım. seni yormaktan başka bir işe yaramaz.
ya bora
uzun uzun doğruları yazdıktan sonra kendi putunu dayatıyorsun. bu yazdıklarına eğri diyen yok ki. ama köşeye sıkışınca aynı ayetlere şimdiye kadar hiç getirilmemiş akla ve mantığa aykırı teviller getiriyorsun. bunada görüşündür diyorlar. hatta seni haklı çıkarabilmek için uğraşıyorlar. bu uğraşıdan seninde kazanımların oluyor buna rağmen hakarete varan ifadelerle yola çıktığın tabanı yıkıyorsun.
Tekrar yazmana gerek yok. zaten karşılıklı yazdıklarınızı takip ediyorum. ve aynı yerden çıkıp aynı noktaya varıyorsun. geriye dönüp atmış sayfayı oku göreceksin.ama şunu bilki getirdiğin savları bu üslupla devam ettirmeye çalışırsan bu site savlarını en uç noktasına kadar özetler ve banlar. insanın mesnetsiz laf kalabalığıyla aklını örtmeye çalışıyorsun.
dikkatini çekmeye çalışıyoruz. bıkmadan aynı şeyi tekrarlıyorsun.
son olarak çıkış noktanı anladık. hak veriyoruz. arıyorsun takdir ediyoruz. yorumlarına saygı gösteriyor ve dinliyoruz.
ama enaniyetinden kaynaklanan şirke varan tevillerine, küfre varan mesnetsiz söylemlerini saygı sınırlarına çekmeni istiyoruz. ve samimiyetle uğraşan insanlarla alay etmeni kınıyoruz. hepsi bu.
selamlar.
Sevgili iman kardeşim destek için değil isterdimki içinden geldiği için yaz başka bi kardeşin lafıyla değil kalbinle yaz ama zaten sopayı koşullu olarak sallıyorsun ya değerse.
aynı yerden çıkıp aynı noktaya varmam doğal.Bunuda değişik değişik ayetlerle yapmamda normal anormal olan sizin bunu göremeyip hala aksini atalarınızın dini savunma arzunuz.
Şirke ve küfre varan söylemde siz bulunuyorsunuz çünki bilgim yok bilmiyorum dediğiniz halde bilgi sunuyorsunuz.
17:36 Bilmediğin şeyin ardına düşme; çünkü, işitme duyusu, görme duyusu ve kalp, bunların hepsi (Hesap Günü'nde) bundan sorguya çekilecektir!
Size put dayattığımdan bahsetmişsiniz farkında değilim neyi put olarak dayattım size lütfen açıklarmısınız.Benim savunduğum İslam inancında asla puta,tapınmaya yer yoktur.Kulluğa yer vardır saygılarımla.
__________________ Maide/90- İnananlar, sarhoş edici maddeler,kumar, kutsal taş ve türbeler, şans oyunları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan sakının ki kurtulasınız.
Şimdi, şunu hatırlayalım lütfen! Her iki peygamber de Hz. İbrahim'den sonraki çağlarda yaşamışlardır... Nokta tespitine girmiyorum; Medyen Arap yarımadasındadır... Böyle olunca, iki peygamber sözleşmelerinde sürede mutabık kalabilmek için Hac mevsimini baz almışlardır..(Ancak, Hz. Mûsâ'nın Mısırlı oluşundan dolayı bir hesaplama farklılığı görülüyor..) Elbette, burada bahsedilen Hac, Mekke'dedir... Çünkü, Kurân Hz. İbrahim'i tâkiben gelen diğer peygamberlerin kendi yaşadıkları merkezlerde ayrı ayrı Hac ettiklerini(!) bildirmemektedir.. Bunu bizim safsatacılar söylemektedir.... :) Dolayısıyla, Kasas:27'deki "hıcec" kelimesinin varlığı HİÇBİR ŞEKİLDE safsatayı aklaMAmaktadır.... :)) Bilâkis, Hz. İbrahim ile Mekke'de başlatılan Hac ibâdetinin, yakın coğrafya da yaşayan insanlar tarafından bir takvim ölçeği olarak kullanıldığını ifâde etmektedir...
Nasılda desteksiz sallama gafletinde bulunuyorsun.Mekke dediğin yer neresi yahu Hiçmi Allahtan korkmuyorsun.Allahın saf dinine Safsata karıştırmakla. Peygamberler hacla mekkeyemi kendilerine mi çağırıyor ayet altta yazılı iken hala tutturmuşsun mekkede mekke.
22:27 Bunun içindir ki, bütün insanları hacca çağır: yaya olarak ve hızlı yürüyen her (türlü) binek üstünde, (dünyanın) en uzak köşelerinden sana gelsinler
Kasas 27 deki hıcec düpedüz hac ordada yıl falan geçmiyor sekiz veya on hac dönemi.
27. Dedi ki, "Bana sekiz hac boyunca çalışman koşuluyla seni şu kızlarımdan biriyle nikahlamak istiyorum. Dilersen onu on (yıl)a tamamlayabilirsin. Sana zorluk çıkarmak istemiyorum. ALLAH dilerse, beni erdemli davranan biri olarak bulacaksın."
28. Dedi ki, "Bu, seninle benim arasında bir sözleşmedir. Hangi süreyi yerine getirirsem bana düşmanlık yok. Konuştuklarımıza ALLAH garantördür," dedi.
Bak gördüğün gibi ayette 10'a tamamlayabilirsin geçer dikkat edersen yılı parantez içine almışlar çünki yıl geçmiyor meal yazarının kendi yorumu.
Herhalde sana göre İsa da haccını mekkede yaptı.
__________________ Maide/90- İnananlar, sarhoş edici maddeler,kumar, kutsal taş ve türbeler, şans oyunları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan sakının ki kurtulasınız.
Katılma Tarihi: 16 haziran 2006 Gönderilenler: 751
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
ya sevgili kardeşim, ağabeyim, arkadaşım
yazarken kendinden geçiyorsun. sebep sonuç
ilişkisini kurmuyorsun.
yazdığın cevapta bana çıkış yolu göster. sırf kendi
benliğini doğrulamak için birbiriyle çelişki
gösterecek anlamda karşıma iki ayrı ayet getirdin.
allaha şükürki her iki ayetinde bana neyi ikaz ettiğinin
ayrımını yapabiliyorum.
ama sen bunun farkında olduğun halde sırf beni
başka bir konuya çekebilmek için çekinmeden bunu
kullanıyorsun. kuran bunu yapmıyor. peygamberde
yapmıyor. bak şu ana kadar hiç mushaftan argüman
kullanmadım.
yani insanların işini gören bir binayı yıkmaya
çalışıyorsun. neden diye sorulduğunda temel
kazacağım diyorsun. nasıl bir bina olacak
denildiğind bina yapacağımı kim söyledi diyorsun.
sonrada sana şaşkınlıkla bakana zaten siz
bilmeyenlerdensin diye başka bir muammayla cevap
veriyorsun. el insaf yahu... bu enaniyetten başka
nedir el insaf yahu...
Demişsin ki Hıcec sene anlamına gelir...Ben arapçada sene anlamına gelen başka bir kelime olduğunu biliyorum..
79. Herakles,
Demiştim ki Hıcec "hıcce"nin çoğuludur... Sözlüklere geçecek kadar genel kabul görmüş mânâlarından biri de "sene"dir... Pekçok mealde çeviri "sene" tercihi ile yapılmıştır... Bu yanlış değildir ve fakat eksiktir.. Çünkü böyle bir çeviri nüansı ortaya koymamıştır... Arapça'da bizim dilimize de geçmiş olan "sene(tün)" kelimesi ile birlikte bir de "Âam(ün)" kelimesi vardır... Bu iki kelime, meselâ Ankebût:14'de birlikte kullanılmıştır.. Bu kullanılış şekli, bize sene ve âam kelimelirinin nüans düzeyinde farklılık taşıdığının bilgisini sunmaktadır... Bu bir örnekti.. :)
Herakles79 Yazdı:
Hıcec:Hac yapmak,Hac zamanı,Hac mevsimi anlamını taşımaktadır.
Evet! Hıcce bu mânâya gelmektedir... Hıcec onun çoğuludur...
Herakles79 Yazdı:
Kasas 27 de ayetin arapçasında ''yıl'' kesinlikle geçmemektedir.8 hac mevsimi ve bunun 10'a tamamlanmasından bahsediyor.
Hem doğru; hem yanlış! :)
Âyetteki kelime "sene veya âam" değildir; bu yüzden doğru! Ancak, "hıcce" kelimesi âyeti kerimede sözleşme için süre tâyininde kullanılmıştır.. Dolayısıyla, bir Hacdan ötekine kadar uzanan süreye "yıl" demek mantık olarak yanlış mıdır? Yanlış olmadığı için -ne zamandan beridir bilinmez- bu kavram sözlüklerde ayrıca "sene" olarak ikincil ve pratik bir karşılık kazanmıştır..
Herakles79 Yazdı:
Musa ile Şuaybin 8 veya 10 hac mevsimi konusunda neden tereddüde düştüğünü ima ettin onuda açarsan sevinirim.Hac mevsimi hani bilinen Zilhicce ayındaydı?Yoksa bilinmeyen birşey mi oldu?
Bir iddiada bulunurken işkembeden atarak değilde daha somut delillerle yazarsan sevinirim...
Vay be! Bir açık(?) yakaladığınız zannı, sizin de safsatasever olduğunuzu anlamamıza nasıl yardımcı oldu!! :)
Ayrıca, "işkembeden atan" ile "somut delillerle yazan"ı birbirinden ayırma titizliğiniz istikbâle umutla bakmamıza vesile oldu.. :) Artık, yarınlardan daha ümitliyiz.. :))
Konuyu dağıtmaktan başka bir işe yaramayacak ama, size yine de cevap verelim...
Musâ ve Şuayb peygamberlerin sözleşmesi hakkında aydınlanabilmek için ve Rabbimizin Kurân'ında sözleşmenin süresine ait neden böyle bir detayı bizlere ilettiğini anlayabilmek için zihin jimnastiği yapalım ve "tefsir" ölçeğinde kafa yoralım...
İki insan var! Biri Mısır'dan, diğeri Arap Yarımadası'ndan.. İlâhî takdir onları geçici süre için bir araya getirmiş.. Ayrı toplumların ve farklı kültürlerin insanları... Muhtemelen, birbirlerinin dillerinden de anlamıyorlar... (Detayları tarihi kaynaklardan araştırmak lâzım.. ) Yine kaderin bir cilvesi, kendi aralarında süreli bir anlaşma yapmaya mecbur kalmışlar... Sözleşmenin yapılacağı adresteki iki kişiden biri ev sahibi diğeri muhacir... Ev sahibi, sözleşmenin vâdesine ilişkin kendi kültürünün takvimini kullanmak istiyor... Diğeri bu takvime yabancı.. Birbirlerini anlamaya özen göstermelerine rağmen mutâbık kalamıyorlar... Dolayısıyla, 10 Hıcce ile 8 Hıcce arasındaki 2 Hıcce'lik farkı birbirlerinin insafına bırakıyorlar... Âyetler de bu detayı bize bildiriyor... Semâzen, konu açıldığı için ve esasında aslî konuyla direkt bir ilişkisi bulunmamasına rağmen tefsir sadedinde böyle bir önerme getirdi... Ne somut delilleri ihmâl etti; ne de imhâ etti... Semâzen'in işkembesi "kübrâ" olmadığı için önermesi de "suğra" oldu...
Neyzen_Semazen
Not:İlgili âyetlerin antropolojik ipuçları sunmuş olabileceği düşüncesi ile hareket ettik... Kimbilir, 2 Hıccelik fark henüz bilemediğimiz çok farklı bir gerekçeye de bağlı olabilir... Ancak, bu meselenin konumuzla (Kâbe konusu) uzaktan yakından alâkası yoktur..
Katılma Tarihi: 16 haziran 2006 Gönderilenler: 751
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Semazen kardeş
sana yapılan hakaretlere cevap verme.
yorumlarındaki keskinliği köreltiyor, aydınlığı
perdeliyor. allah sana güç ve ufuk genişliği versin.
çok yararlanıyoruz.
Elimde, hangi peygamberin kaç yılında ve kaç yaşında ve de kaç defa hac yaptığı yolunda bir liste yok... :)) Dolayısıyla, bu konuda benim ne düşündüğüm üzerine yürüttüğünüz varsayımı doğrulayamayacağım gibi Hz. İsâ adına da konuşamayacağım... Bildiğim bir şey var; bendeniz henüz hac yapamadım... :)) Ama, sâyenizde hac yapmışçasına sevap kazanmış olabileceğimi ümit etmeye başladım... :))
sana yapılan hakaretlere cevap verme. yorumlarındaki keskinliği köreltiyor, aydınlığı perdeliyor. allah sana güç ve ufuk genişliği versin. çok yararlanıyoruz.
saygı ve sevgiyle....
Samimi ilginiz ve hassasiyetiniz için teşekkür ederim... :)
siz taşcılar yanıbaşınızda adamlar kardeşlerinizi keserken taşa hacc yapıp rahatlayıp geleceksiniz.ondan sonra da kendinizi rahatlatmak için gerçek haccı saklayacaksınız.bikaç milyar müslüman bir avuç yaudinin zulmünü durduramaz.işte sizin haccınız kabeniz bu, daha ne diyeyim.
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Hükümleri ve Kavramları
Konu: KABE DİKİLİ TAŞ DEĞİL Mİ (
Kapalı Konu)
