Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Hakgelenek,

Sakal erkek ve dişiyi ayıran fıtri bir özellik deniliyordu önceki sayfalarda...bende buna dayanarak köseler'in durumunu sormuştum size..Yani sakalı olmayanlar'ın cinsiyeti belirlenemiyecekmidir?ayrıca bağcıyı dövmek falan niyetinde değiliz:))sadece bağcı tarafından belirlenen farklılıklar'ın fıtri tarafını analiz ediyoruz...O istediği gibi tasarruf yetkisine sahiptir...istediğini istediği şekilde yaratır..buna müdahale kimin haddineki?ben sakal'ın belirleyiciliğini düşünmüyorum o kadar..bırakanlar'a saygı duyuyor ama dayatanlar'a katılmadığımı bildirmek istiyorum.Eğer saç/sakal vb şeyler ölçü olmuş olsaydı kur'an tamamen onun altını çizer ve bizleri o minvalde bir yaşam içerisinde görmek isterdi..bütünlüğe bakıldığında erdemli hayatı dinin merkezine koyduğunu görüyoruz.işin esasında bu din saç ve sakal konularıyla asla ilgilenmez.yazılıp çizilenler tamamen kişiseldir.

Ayrıca sana hayvanlarla insanlar'ı aynı kefeyemi koyuyorsun diye soru sormuştum.halen cevabını alabilmiş değilim.. 

sevgi ile...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"Sakal erkek ve dişiyi ayıran fıtri bir özellik deniliyordu önceki sayfalarda...bende buna dayanarak köseler'in durumunu sormuştum size..Yani sakalı olmayanlar'ın cinsiyeti belirlenemiyecekmidir?.."

Selam,konuyu sadece sakala indirgersek sonuç alamayız.Yaratılışı bir bütün olarak tüm boyutlarıyla ele almak zorundayız.Yaratıcının tarzı,insanın müdahilliğinin sınırları önemlidir.

Bize verilen emanetlere dilediğimiz gibi de yaklaşamayız,tanımlandığı şekilde yaklaşabiliriz ancak.Rastgele konuşmak yerine bilinçli olarak anlamaya çalışmalıyız yaratılışı.Buna yediğimiz içtiğimiz herşey dahildir.

Köse olmakta kolu,bacağı olmadan yaratılanlar gibidir ve onlarada zorluk olmamalıdır.Bu istisnai durumlar genel için asla ölçü olmazlar.Yani istisna köseler var diye kişi kendini ısrarla köseleştirmeye çalışmamalıdır.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam,

Hakgelenek kardeşimiz erkek ve dişi aslan'ın resimler'ini bizlerle paylaşıp bunu belirleyicilik olarak göstermişti yanlış anlamadıysam..

Bende insanlarla hayvanlar'ı aynı kategoridemi değerlendiriyorsun diye soru sormuştum...bir aslan istediği zaman sakal traşı olabiliyormu?yada tüylü olan bir hayvan?

anlatmak istediğinizi anlıyorum dermanbeg...ama anlayamadığım şey bunun kur'ansal açıdan önem taşımamış olmasına rağmen bunda ısrar edilmiş olmasıdr.

Tekrar söylüyorum sakal adem için tıpkı hayvanlardaki gibi belirleyici bir özellik değildir.insanlar ile hayvanları ayıran temel özellik seçme/müdahil olma yetisidir.

insan bu yönüyle kainatta ayrı bir kategoride değerlendirilmeli ve hayvanlardan yola çıkarak fıtrat örneklendirilmelerine bir son verilmelidir.

Köse olayıda tabiki diğer özürlü doğan veya sonradan özürlü olabilecekler için güzel bir örnektir...benim bu örneği vermemin sebebi bunun fıtri yönden belirleyiciliğin olmayacağıdır..

Ayrıca bir şeyi hatırlatma yarar görüyorum...eğer sizler gerçekten bu kadar kur'ana değer veriyorsanız lütfen onun konuştuğu yerde susunuz..!bu kitab kıl ve tüy ile uğraşmayacak kadarda yüce bir kitabdır..bu böyle biline

Ben sizlere saygı duyuyorum...ister bırakın ister bırakmayın bana ne...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam hakgelenek,

Aslanlar gibi kükremişsin:))

Bazı şeyleri müsaadenle düzeltmek istiyorum...

1-Kur'an eşek sesini  karşı tarafa göndermeler yaparak örneklendirir...bu Kuran insanlara hitap eder, onların anlayışına göre misal verir. kafirleride de öyle misal vermiş, eşek gibi olmayın demiş...yani anlamlar büyük:))ama sakaldan yola çıkarak böylesi şahane örneklerle kafirleri iğnelememiştir..:))bak sakalı dinliside dinsizide bırakıyor..!od eönemdeki müşrikler,kafirler vs hepsi bırakıyordu..ee nerde kaldı bunun esprisi:))

2-Hem ben bir dönem bırakmıştım:))inan sarmadı beni abi:))kalsın ben almıyayım..:))bırakanlara saygım var onlarıda diğerlerinide seviyorum..benim ölçüm erdemli olan ve barışı imar edendir.

3-Tüm varlık Allah'ın ayetidir..ama isnna diğer varlıkalra göre farkldıır..

aslanım furkan abim:)))

sevgiyle selamlıyorum:))

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hem furkan abim kur'an hayvanalrda akıl sahibler'i için ibretler vardır demiyormu?

Bir çok teknolojik gelişmenin altında ahada bu canlılar yatmaktadır..!

Bunlar mühim şeyler ama sakal'ı ben bu yönüyle anlayamıyorum..!

Yani sakal üzerinde bir örneğin verilmemesi sizcede hiç düşündürücü gelmedimi?

sevgiler abi..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"...anlatmak istediğinizi anlıyorum dermanbeg...ama anlayamadığım şey bunun kur'ansal açıdan önem taşımamış olmasına rağmen bunda ısrar edilmiş olmasıdr"

Fotoğrafın tamamını görmek için dikey/sema noktasından bakmak lazım.Yatay bakışlar görüş alanını daraltır ve eksik fotoğraf sunar.Örneğin,bir Alman'a Malatya haritasını gösterirsek bunun nereye ait olduğunu bilemez.Ancak fotoğrafın tamamını yani Türkiye haritasına şehri yerleştirirsek bunun Türkiyenin bir kenti olduğunu anlar."Kuransal açıdan önem taşımaz" iddianda bunun gibidir.Bununla ilgili "Körlerin Fil'i tarifi" örneği de önemlidir.

Bu forumda senin de şikayet ettiğin "ortak noktada buluşamama"nın temel sebebi ısrarla söylüyorum ki, fotoğrafın tamamının görülememesinden kaynaklanmaktadır.Ama buna yönelik olumlu çabada pek görünmüyor malesef.Bu arada senin Kuranı ölçü alma çabalarındanda ben şahsen mutlu oluyorum Sevgili Evrensel.Selamlar.. 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Ali abi,

selamını aldık başımıza koyduk eyvallah...

Abi bir çok yazımda bütünsel bakılmadığı müddetçe Rabb'in sisteminin anlaşılamıyacağını söylemiştim..

Verdiğiniz örneğe gelecek olur isek beni bütünden kopuk bir bakış açısıyla tarif etmişsiniz...hatta kör-fil örneğini vererek beni fil'in bir tarafını sadece tutup fil budur demekle anlatım yoluna girmişsiniz:))

Ben size diyorumki fil bütündür..tümüyle çiziyorum ve diyorumki bu resim fil'in kendisidir..

Şimdi,kur'an ortadadır sevgili abim..

Bende diyorumki bakınız ahada kur'an burada ve kur'anın konuştuğu yerde bize konuşmak düşmez...kur'anın bütünlüğünde sakal mevzusu ile  alakalı tek bir parça gösteremessiniz..ha dersiznizki bu benim tercihim eyvallah..sakalda Allah'ın Kainat kitabındaki bir ayeti olduğundan onu yok saymak Allah'ın ayetini yalan saymakla eş değer gördüğümden haya ederim..ben haddimi bilirim..

ama Rabb'imizin bize Elçiler yoluyla çizdiği bu yolda sakal ölçümüdür dersen işte ben burada hayır der ve köşeye çekilirim...ister bırakırsın ister bırakmassın..sen erdemli davranışlar sergiledikten sonra,barış yurdunun imarına yönelik eylemler içerisidne olduktan sonra sakalına bakmam seni kucaklarım..

sevgiler