Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

naci celik Yazdı: Örneğin:Türkiye"nin sahillerini dolduran cinsel değişiklik ve cinsel macera yaşamak için gelen, Avrupa"lı bir çok bayanın istediğini onlara verecek, "necip Türk gençlerinin "kendilerine yapılan kurlara cevap vermesi veya onlara kur yapması,caizdir. Hatta Türk turizmine katkı yapacağından,çok hayırlı bir iştir.

Naci kusura bakma ama sen iyice azittin. Kendine gel lutfen!!!

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

cinsel haz verecek tarzda yapılan dans, cinsel yakınlaşmanın bir örneğidir Demişsin

       cinsel haz vermeyecek tarzda yapılan dans nasıl olmalı anlayamadım...

Sevgili Efrayim,

burda dansın cinsel haz verdiğini ifade etmek istemiştim. (fakat bazen bir insan kendi kardeşiyle veya annesiyle/ babasıyla da dans yapabilir, bunlardan sözetmiyorum tabiki)

Efrayim Yazdı:      2-Birbirlerine nikah düşen iki kişi, giymişler mayolarını başbaşa bir ay boyunca,arkadaşca tatillerini denizde geçirmişler,daha sonra ayrılmışlar. Aralarında cinsel yakınlaşma olmamış.       Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır?

bundan bir evvelki soruna verdiğim cevapta da dediğim gibi( bir önceki sayfa ), burada '' cinsel yakınlaşma '' olmamış cümlesinde bir yanlışlık olduğunu düşünüyorum. bugün yeryüzünde ülkeleri bile yutabilecek güç ve sermayeye ulaşmış bulunan, insan bedeninin teşhiri ve gayri meşru kullanımını kendisine yüksek getirili bir iş alanı haline getiren kocaman bir sektör oluşmuş durumdadır. sorarım ? acaba bunca insan bu sektöre neden para vermektedir? neden TV, Bilgisayar ve Gazetelerde insan bedenini teşhir eden / kullanan programlar en yüksek reytingi yapmaktadır? tabiki insanlara cinsel hazzı tattırdıkları için. başka ne için olacak?

şimdi biriside kalkıp tüm bunların üzerine, arkadaşımla birlikte mayolarımızı giyinip bir ay boyunca tatilimizi denizde geçirdik, ama aramızda cinsel yakınlaşma olmadı demesin artık. cinsel yakınlaşma : üreme organlarının gerçek anlamda cinsel fonksiyonlarını yerine getirmesi yolunda , sıfır noktasından itibaren atılan adımlardır. bu adımların Kur'an'daki adıdır YAKINLAŞMA... işte bu tarz/biçim ve şekillerdeki cinsel uyarıcılarla tahrik edilen / şehvet hisleri uyandırılan / provake edilen insan zihninin ve hemen ardından da bu fıtri uyarılara insan bedeninin fıtri ( yaradılıştan kaynaklanan )cevaplar vermeye başlamasıdır. ama son noktaya gelmeden önce nefsine hakim olur veya olamaz, dediğim gibi artık hiç farketmez. çünkü, her ne ile sonuçlanmış olursa olsun ( ki , genelde neyle sonuçlandığını hepimiz biliyoruz) bu yolda yapılmaması gereken YAKINLAŞMA / YANAŞMA yapılmış ve böylelikle Yüce Allah'ın YAKLAŞMAYIN emrine riayet edilmemiş olunacaktır maalesef. çünkü hata baştan yapılmış '' çağdaş yaşamın gereği (!) '' addedilerek ve Yüce Allah'ın YAKLAŞMAYIN / YANAŞMAYIN emri yok sayılarak yaklaşılmış / yanaşılmıştır. nerede fren yapıldığı da tamamen önemsiz değildir tabiki, ama Ayette, baştan itibaren  hareketin o yönde başlatılmaması , yaklaşılmaması , yanaşılmaması, oralarda dolaşılmaması EMREDİLMEKTEDİR...(= vele takrabuv... ) güncel yaşam pratiklerine uymayan  bu ilahi emri yoksaymak istemeleri o insanların yaklaşarak / yanaşarak işlemiş bulundukları günahtan daha büyük bir günahtır. çünkü, bu durum pratikteki yaşam biçimlerini muhafaza etmek adına, Yüce Allah'ın açık emrini inkar etmek anlamına gelmektedir yazık ki.

Efrayim Yazdı: 3- Eğitimini tamamlamak amacıyla 20 yaşındaki genç, dul teyzesinin yanında beraber yaşıyorlar. Birbirleri arasında  nikah haram olduğundan, cinsel yakınlaşma zaten söz konusu değil       Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır?

bu konuda şu anda bir fikrim yok. 

Efrayim Yazdı:    4-Bilimsel çalışma gayesi ile ıssız bir adada 2 ay devamlı kalan ikiside evli olan erkek ve bayan öğretim görevlileri, görev sonu adayı terk ediyorlar.Bilimsel ilişki dışında başkaca ilişki yok       Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır?

bu konu aylarca mayolarıyla birlikte denizde birlikte yüzme olayından farklı. gerçekten bilimsel çalışma gayesiyle 2 Ay bilimsel ilişki dışında hiçbir ilişki yaşanmadan ve zinaya yaklaşmadan kalınabileceğine inanıyorum. burada kişilerin niteliği / vasfı  çok önemli ve belirleyici olacaktır. yapılan bilimsel çalışmanın kendisinden  çok, kişilerin bu işten bağımsız olarak alacakları vaziyet sonucu etkileyecektir.

Efrayim Yazdı:   5-Kadın gidiyor masaj salonuna, kendine güzel bir masaj yaptırıyor.Amaç temizlenmek, sağlık v.s olduğundan, cinsel yakınlaşma sözkonusu değil burada        Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır?

diğer sorulara verdiğim cevap bu soru içinde geçerlidir. burada kesinlikle zinaya yaklaşma vardır. yani zinaya yaklaşmayın Ayetine aykırıdır.

Selam ve Dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

cinsel haz verecek tarzda yapılan dans, cinsel yakınlaşmanın bir örneğidir Demişsin

       cinsel haz vermeyecek tarzda yapılan dans nasıl olmalı anlayamadım...

Sevgili Efrayim,

burda dansın cinsel haz verdiğini ifade etmek istemiştim. (fakat bazen bir insan kendi kardeşiyle veya annesiyle/ babasıyla da dans yapabilir, bunlardan sözetmiyorum tabiki)

NACİ ÇELİK YAZDI.KIRMIZI YAZILAR BANA AİTTİR.

İkinizde anlamsız şeyler söylüyorsunuz.Umumi efkar içinde yapılan dans,kiminle yapılırsa yapılsın,tahrik unsuru bir eylem değildir.Dolayesiyla böyle bir eylem,zinaya yaklaşmak olmaz.

Efrayim Yazdı:      2-Birbirlerine nikah düşen iki kişi, giymişler mayolarını başbaşa bir ay boyunca,arkadaşca tatillerini denizde geçirmişler,daha sonra ayrılmışlar. Aralarında cinsel yakınlaşma olmamış.       Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır? Söz knousu kişiler,yaşıt kişiler ve birbirlerine nikah düşen kişiler ise,bu durum,bana göre tıbbi bir vakadır.Çünkü söz konusu kişiler,büyük bir ihtimalle firijit olmalıdır.

bundan bir evvelki soruna verdiğim cevapta da dediğim gibi( bir önceki sayfa ), burada '' cinsel yakınlaşma '' olmamış cümlesinde bir yanlışlık olduğunu düşünüyorum. bugün yeryüzünde ülkeleri bile yutabilecek güç ve sermayeye ulaşmış bulunan, insan bedeninin teşhiri ve gayri meşru kullanımını kendisine yüksek getirili bir iş alanı haline getiren kocaman bir sektör oluşmuş durumdadır. sorarım ? acaba bunca insan bu sektöre neden para vermektedir? neden TV, Bilgisayar ve Gazetelerde insan bedenini teşhir eden / kullanan programlar en yüksek reytingi yapmaktadır? tabiki insanlara cinsel hazzı tattırdıkları için. başka ne için olacak? Bana göre bunlar cinsel hazzı tatdıran şeyler değil.Bunlar cinsel cazibeyi hatırlatan veya arttıran şeylerdir.Cinsel cazibe de fıtri ve meşru bir olgudur.

şimdi biriside kalkıp tüm bunların üzerine, arkadaşımla birlikte mayolarımızı giyinip bir ay boyunca tatilimizi denizde geçirdik, ama aramızda cinsel yakınlaşma olmadı demesin artık. cinsel yakınlaşma : üreme organlarının gerçek anlamda cinsel fonksiyonlarını yerine getirmesi yolunda , sıfır noktasından itibaren atılan adımlardır. bu adımların Kur'an'daki adıdır YAKINLAŞMA... işte bu tarz/biçim ve şekillerdeki cinsel uyarıcılarla tahrik edilen / şehvet hisleri uyandırılan / provake edilen insan zihninin ve hemen ardından da bu fıtri uyarılara insan bedeninin fıtri ( yaradılıştan kaynaklanan )cevaplar vermeye başlamasıdır. ama son noktaya gelmeden önce nefsine hakim olur veya olamaz, dediğim gibi artık hiç farketmez. çünkü, her ne ile sonuçlanmış olursa olsun ( ki , genelde neyle sonuçlandığını hepimiz biliyoruz) bu yolda yapılmaması gereken YAKINLAŞMA / YANAŞMA yapılmış ve böylelikle Yüce Allah'ın YAKLAŞMAYIN emrine riayet edilmemiş olunacaktır maalesef. çünkü hata baştan yapılmış '' çağdaş yaşamın gereği (!) '' addedilerek ve Yüce Allah'ın YAKLAŞMAYIN / YANAŞMAYIN emri yok sayılarak yaklaşılmış / yanaşılmıştır. nerede fren yapıldığı da tamamen önemsiz değildir tabiki, ama Ayette, baştan itibaren  hareketin o yönde başlatılmaması , yaklaşılmaması , yanaşılmaması, oralarda dolaşılmaması EMREDİLMEKTEDİR...(= vele takrabuv... ) güncel yaşam pratiklerine uymayan  bu ilahi emri yoksaymak istemeleri o insanların yaklaşarak / yanaşarak işlemiş bulundukları günahtan daha büyük bir günahtır. çünkü, bu durum pratikteki yaşam biçimlerini muhafaza etmek adına, Yüce Allah'ın açık emrini inkar etmek anlamına gelmektedir yazık ki.

Sevgili Hasan Öktem.Tefekkürden yoksun geleneksel bir yorum yapmişsınız.Bu durumda,zinaya yaklaşmamak için tek bir yol kalıyor.Tüm üreme organlarını hadim etmek.

Halbu ki Kur"an" sözünü ettiğiniz türden zinaya yaklaştıran eylemlerin ne olduğunu açıkca ortaya koymaktadır.Bir çok kere yazdım,tekrar özetleyeyim.Bu eylemler,karşı cinsi tahrike yönelik,her türlü eylemlerdir.

Sizler,yani din adamı ve mollalar,cinsel tahrikle,cinsel cazibeyi,hep birbirine karıştırmaktasınız.

Kur"an"da sizin anladığınız anlamda,"zinaya yaklaşmayın" diye bir ifade yok.Haşa,eğer Kur"an"da böyle bir ifade olmuş olsa,bu ifade son derece düşük ve son derece komik bir ifade olurdu.Zinaya yaklaşmak yasak da,hırsızlığa,iftiraya,adam yaralamaya veya adam öldürmeye,kısaca harama yaklaşmak serbest mi?

Boşa dalanlarla boşa dalmak,yani boş vakit geçirmek,yani meslek edinmeye çalışmamak,çalışma alışkanlığı edinmemek,geçinimi ailesinin veya insanların sırtından sağlamak,kötü alışkanlıklar edinmek,hırsızlığa,dilenciliğe,rüşvete yaklaşmak değil mi?

İnsanlara kaba söz söylemek,kaba davranmak,kabadayılık taslamak,kavga,dövüş,adam yaralamaya,adam öldürmeye yaklaşmak değil mi?

Yalan konuşmak,dedikodu,insanları çekiştirmek,iftiralara yol açaçağından,iftiraya yaklaşmak değil mi? Allah,bunlara yaklaşabilirsiniz ama,karşı cinse,asla yaklaşmayın mı demiş.? İşte ben,başaşağı düşünmek buna diyorum.

VELA TEGREBU ZİNA,İNNEHU KANE FAHİŞETEN VESAE SEBİLAN.17/32

ZİNAYA YAKLAŞMAYIN.O FAHŞA"DIR,YANİ KÖTÜ BİR YOLDUR.

Görüyor ve anlıyormusun? Zina neyse,Fahşa odur.Fahşa ne ise,zina odur.

Zina ve fahşa kelimeleri,sadece gayri meşru cinsel suçları veya cinsel sapıklıkları vurgulayan kavramlar değil,her türlü suç veya dünyevi müeyyidesi de olan kötülükleri vurgulayan bir çift kavramdır.Tıpkı,fitne ve fesat kavramları gibi.

Efrayim Yazdı: 3- Eğitimini tamamlamak amacıyla 20 yaşındaki genç, dul teyzesinin yanında beraber yaşıyorlar. Birbirleri arasında  nikah haram olduğundan, cinsel yakınlaşma zaten söz konusu değil       Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır?

bu konuda şu anda bir fikrim yok.Ben de Efrayimin ne dediğini anlamadım.Yanlış bir anlatım var galiba.Zannedersem,teyzelerin mahrem olmadığını düşünüyor.Yani sizin,güdük Kur"an" anlayışınıza göre,bir soru sormuş.Hani,Kur"an"teyzelerle"evlenmeyi yasaklamıyormuş ya.İyi ki,bir dede,torunuyla bereber,aynı evi paylaşabilirler mi diye sormamış.Çünkü Kur"an"evlenilmeyecek kişiler arasında,torunlardan da söz etmiyor. 

Efrayim Yazdı:    4-Bilimsel çalışma gayesi ile ıssız bir adada 2 ay devamlı kalan ikiside evli olan erkek ve bayan öğretim görevlileri, görev sonu adayı terk ediyorlar.Bilimsel ilişki dışında başkaca ilişki yok       Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır? Yukarda da belirtiğim gibi.Bu da tıpbi bir vakadır.Eğer ben,böyle bir bilimsel çalışma yapmış olsam,o bayanla birlikte olmadan veya o bayana tecavüz etmeden çalışmayı bitirip,adadan ayrılsam,derhal bir doktora koşarım.Acaba,homolaşıyorum mu diye.

bu konu aylarca mayolarıyla birlikte denizde birlikte yüzme olayından farklı. gerçekten bilimsel çalışma gayesiyle 2 Ay bilimsel ilişki dışında hiçbir ilişki yaşanmadan ve zinaya yaklaşmadan kalınabileceğine inanıyorum. burada kişilerin niteliği / vasfı  çok önemli ve belirleyici olacaktır. yapılan bilimsel çalışmanın kendisinden  çok, kişilerin bu işten bağımsız olarak alacakları vaziyet sonucu etkileyecektir.Vay be.Yukarda anlattığın,bilimsel uzuvlar,demek ki,iki ay boyunca dumura uğramış. 

Efrayim Yazdı:   5-Kadın gidiyor masaj salonuna, kendine güzel bir masaj yaptırıyor.Amaç temizlenmek, sağlık v.s olduğundan, cinsel yakınlaşma sözkonusu değil burada        Bu durum. çağdaş yaşamın gereğimidir? yoksa "Zinaya yaklaşmayın" ayetine aykırımıdır? Valla.Benim hatun,Türkiye de herhangi bir masaj salonuna gitse,ben onu vururum.Çünkü,Türkiyedeki masaj salonlarının,birer fuhuşhane olduğunu,Efrayimden başka herkes biliyor.

Selam ile.

diğer sorulara verdiğim cevap bu soru içinde geçerlidir. burada kesinlikle zinaya yaklaşma vardır. yani zinaya yaklaşmayın Ayetine aykırıdır.

Selam ve Dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Naci Çelik Yazdı :

KIRMIZI YAZILAR NACİ ÇELİK'E AİTTİR.

Sevgili Hasan Öktem.Tefekkürden yoksun geleneksel bir yorum yapmişsınız.Bu durumda,zinaya yaklaşmamak için tek bir yol kalıyor.Tüm üreme organlarını hadim etmek.

Halbu ki Kur"an" sözünü ettiğiniz türden zinaya yaklaştıran eylemlerin ne olduğunu açıkca ortaya koymaktadır.Bir çok kere yazdım,tekrar özetleyeyim.Bu eylemler,karşı cinsi tahrike yönelik,her türlü eylemlerdir.

Sizler,yani din adamı ve mollalar,cinsel tahrikle,cinsel cazibeyi,hep birbirine karıştırmaktasınız.

Kur"an"da sizin anladığınız anlamda,"zinaya yaklaşmayın" diye bir ifade yok.Haşa,eğer Kur"an"da böyle bir ifade olmuş olsa,bu ifade son derece düşük ve son derece komik bir ifade olurdu.Zinaya yaklaşmak yasak da,hırsızlığa,iftiraya,adam yaralamaya veya adam öldürmeye,kısaca harama yaklaşmak serbest mi?

Boşa dalanlarla boşa dalmak,yani boş vakit geçirmek,yani meslek edinmeye çalışmamak,çalışma alışkanlığı edinmemek,geçinimi ailesinin veya insanların sırtından sağlamak,kötü alışkanlıklar edinmek,hırsızlığa,dilenciliğe,rüşvete yaklaşmak değil mi?

İnsanlara kaba söz söylemek,kaba davranmak,kabadayılık taslamak,kavga,dövüş,adam yaralamaya,adam öldürmeye yaklaşmak değil mi?

Yalan konuşmak,dedikodu,insanları çekiştirmek,iftiralara yol açaçağından,iftiraya yaklaşmak değil mi? Allah,bunlara yaklaşabilirsiniz ama,karşı cinse,asla yaklaşmayın mı demiş.? İşte ben,başaşağı düşünmek buna diyorum.

VELA TEGREBU ZİNA,İNNEHU KANE FAHİŞETEN VESAE SEBİLAN.17/32

ZİNAYA YAKLAŞMAYIN.O FAHŞA"DIR,YANİ KÖTÜ BİR YOLDUR.

Görüyor ve anlıyormusun? Zina neyse,Fahşa odur.Fahşa ne ise,zina odur.

Zina ve fahşa kelimeleri,sadece gayri meşru cinsel suçları veya cinsel sapıklıkları vurgulayan kavramlar değil,her türlü suç veya dünyevi müeyyidesi de olan kötülükleri vurgulayan bir çift kavramdır.Tıpkı,fitne ve fesat kavramları gibi

Selam Naci Çelik,

KIRMIZI YAZILAR NACİ ÇELİK'E AİTTİR.

bundan bir evvelki soruna verdiğim cevapta da dediğim gibi( bir önceki sayfa ), burada '' cinsel yakınlaşma '' olmamış cümlesinde bir yanlışlık olduğunu düşünüyorum. bugün yeryüzünde ülkeleri bile yutabilecek güç ve sermayeye ulaşmış bulunan, insan bedeninin teşhiri ve gayri meşru kullanımını kendisine yüksek getirili bir iş alanı haline getiren kocaman bir sektör oluşmuş durumdadır. sorarım ? acaba bunca insan bu sektöre neden para vermektedir? neden TV, Bilgisayar ve Gazetelerde insan bedenini teşhir eden / kullanan programlar en yüksek reytingi yapmaktadır? tabiki insanlara cinsel hazzı tattırdıkları için. başka ne için olacak? Bana göre bunlar cinsel hazzı tatdıran şeyler değil.Bunlar cinsel cazibeyi hatırlatan veya arttıran şeylerdir.Cinsel cazibe de fıtri ve meşru bir olgudur. ( Naci Çelik )

cinsel cazibeyi arttırıyormuşta / hatırlatıyormuşta, ancak  cinsel haz vermiyormuş. bu ne saçmalıktır böyle. o zaman bahsettiğim bu koca sektöre para veren insanlar haz değilde acı çekmek veya sırf hatırlamak için mi paralarıyla bu dev sektörü meydana getirmişler ve akıttıkları paralarıyla bu çirkin sektörü besleyip duruyorlar. veya bir insan cinsel haz almak için değilde acı çekmek için mi bu çirkinlikleri seyreder? bakar? izler? mesaisini ve parasını oraya harcar? sırf hatırlasın diyemi gösterir bunca gayreti? iyi ama zaten unuttuğu bir şey değildi ki hatırlamak için bunları yapsın... yoksa sende hani o '' güzele bakmak sevaptır '' diyenlerin dininden misin? ( bayanlardan özür diliyorum)

Cinsel cazibe de fıtri ve meşru bir olgudur. ( Naci Çelik )

e biz cinsel cazibe gayrimeşrudur veya fıtri değildir mi dedik? tabiki fıtridir ve tabiki meşru bir olgudur. Yüce Allah tabiki insanı en güzel bir surette yaratmıştır. fakat meşru olmayan şey, bu cinsel cazibenin gayri meşru bir şekilde teşhiri ve gayri meşru bir şekilde kullanımıdır dedik. tahrif etmediğin kelime kalmadı şimdide sıra cümleleri tahrif etmeye ve cümleleri saptırmaya mı geldi?

Görüyor ve anlıyormusun? Zina neyse,Fahşa odur.Fahşa ne ise,zina odur. ( Naci Çelik )

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam naci,

Zina hakkındaki düşüncelerini daha önceden biliyoruz. Bu nedenle senin bu tartışma içerinde yer almanı pek anlamlı bulmuyorum.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

         Efrayim

        Sevgili Hasanoktem...

       Saydığım bir çok maddeye " Zinaya yaklaşma" yönünde karar vermişsiniz. Amenna...

      Biz hanif dostları çaresiz bıraktığınızın farkındamısınız.

     1- Allah"ın nimetleri olan güneş,kum ve denizden ZİNAYA YAKLAŞMADAN,KURAN_I KERİM"i yaşayarak nasıl yararlanacağız.

         Naci ÇELİK: mayo ve bikini helal, yokini ve çıplaklık haram deyip görüşünü belirtmişti.Katılır veya katılmazsınız,yanlış veya doğru ama bir yol gösteriyor...

         Siz de net birşey söyleyinki dostlar çaresiz kalmasın.

         2- Kadının güzelleşmek sağlıklı kalmak,temizlenme amacıyla gittiği masaj salonu veya güzelleşme merkezlerini de " Zinaya yaklaşma" sebebi saymışsınız.

         Kadınların, güzelleşmesi, sağlıklı kalması,temizlenmesi için önerileriniz neler? Kadınları da çaresiz bırakmayınız...

        3- Başbaşa yemek yiyen ve danseden  çifti de zinaya yaklaşmış olur diyorsunuz.

         Kadın erkeğe,erkek kadına yemek teklif edip dans etmiyeceklermi?

        Bunun yerine geçecek başkaca fikirleriniz varmı?

        Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam, ne çaresizliğinden bahsediyorsunuz siz "keyfinize göre davranmak için fetva bulamama çaresizliği" mi?

Tüm bu "çaresizlik" diye saydığınız şeyler tabi ki çaresizlik falan değil..

İnsanlara boşuna vakit kaybettirmeyin bence siz nasıl istiyorsanız öyle yaşayın ama kimseden de bu isteklerinize ruhsat çıkarmasını beklemeyin..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Naci,

Şimdiye kadar yazdığın saçma sapan, akıl ile hiçbir ilgisi olmayan yazılarından birşey anladığımı söyleyemem. Buna rağmen bu yazılarından hiçbiri silinmedi.

Silinen yazıların tamamen site kurallarına uymayan yazıların ki, onlarında hemen hepsi hakaret, aşağılama içeren yazılardır. Hatta bu tür ifadelerin bulunan pek çok yazına da katlandık ve silmedik.

Yukarıda yazdıkların bile senin ne kadar dar görüşlü ve saygısızca yaklaşımların olduğunu ispatlamaya yetiyor.

Kompleksli insanlar tanımlamana gelince dön birkez kendi yazılarına bak. Kendini ne kadar yücelttiğini, muhattaplarına nasıl hitap ettiğini gör. O kadar kendini beğeniyorsun ki, diğerlerini dinlemiyorsun bile.

Foruma geldin geleli bir alıntı yapmasını bile öğrenemedin gitti. Forumu pazar yerine çevirdin. Yine de önüne gelene "beyinsiz" deme hakkını kendinde bulabiliyorsun.

Bir zamanlar bir şarkı vardı. Bir mısra hatırlatayım sana.

"Şu dünyadaki en bilgin kişi kendini bilendir"

Umarım bundan böyle biraz daha fazla düşünür, biraz daha dikkatli yazarsın.

Selam,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

        Efrayim

       Sevgili ÖZDEN...

       İslam dini yol gösterici bir din değilmidir?

       Kardeşinizde, hanif dostlara soruyor:

     1- Allah"ın nimetleri olan güneş,kum ve denizden ZİNAYA YAKLAŞMADAN,KURAN_I KERİM"i yaşayarak nasıl yararlanacağız.

         Naci ÇELİK: mayo ve bikini helal, yokini ve çıplaklık haram deyip görüşünü belirtmişti.Katılır veya katılmazsınız,yanlış veya doğru ama bir yol gösteriyor...

         Siz de net birşey söyleyinki dostlar çaresiz kalmasın.

        Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sevgili Efrayim üzülmedim ben de yanlış algılanmak istemediğim için öyle dedim. yazdığın hadis peygamberimize ait olsun olmasın, toplumsal olarak doğru bir söz.

Benim merak ettiğim şu:

ayette zinaya yanaşmayın diyor. zina cinsel ilişki demek. peki burada herkes tek bir eksende tartışıyor. başbaşa kalan bir erkek bir kadın söz konusu. Ama cinsel ilişki yani zina sadece karşı cinsler arasında olmuyor biliyorsunuz. bu durumda ne yapacağız. erkekle erkek, kadınla kadın başbaşa kalamayacak mı?

Ayrıca zinaya yanaşmayın diyor yüce Allah, kadınlara yanaşmayın demiyor. bu nokta üzerinde tartışmak daha doğru olmaz mı?