Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba sayın ermus. Kuzey ve güney yarıkürelerdeki AVLANMA YASAĞI ve YASAK DOLUNAYLAR ile ilgili sorunuzu cevaplamaya çalıştım. Cevabım yanlışsa lütfen açıklayın.

ORUÇ konusuna ondan sonra geçelim, Allah isterse.

Sevgi ile,
Hasan Akçay

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Avlanmanın yasak olduğu YASAK DOLUNAYLAR kuzey yarıkürede oranın yaz dönencesi olan "21 Haziran"dan sonraki sıcak dolunay ile başlar; güneyde ise oranın yaz dönencesi olan "21 Aralık"tan sonraki sıcak dolunay ile.

 Bu açıklamanızı baz alırsak kuzey ve güney yarım kürede ramazan ayı farklı aylardamı başlaması gerekiyor? yine aynı şekilde  aynı yıl içinde  kuzey ve güney yarım kürede  farklı aylar mı haram ay olarak  uygulanmalı?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bu açıklamanızı baz alırsak kuzey ve güney yarım kürede ramazan ayı farklı aylardamı başlaması gerekiyor? yine aynı şekilde  aynı yıl içinde  kuzey ve güney yarım kürede  farklı aylar mı haram ay olarak  uygulanmalı?

Acele ediyorsunuz ve aceleye şeytan karışıyor. Güzel kardeşim, AVLANMA YASAĞI anlamındaki haram dolunaylar başka, 2:185'in Hz Muhammed'e indirilmesi başka. İlki evrenseldir; ötekisi "bölgesel"in bile ötesinde kişisel. 

Önce AVLANMA YASAĞI konusunu bir sonuca vardıralım. O konudaki açıklamamı yanlış buluyorsanız nesi yanlıştır; doğrusu nedir... lütfen açıklayın. 

Sevgi.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selamlar ...

  tevbe süresi. 36 ayet....

 إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُو 85;ِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَا 08;َاتِ وَالْأَر 18;ضَ مِنْهَا أَرْبَعَ 77;ٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّ 05;ُ ۚ فَلَا تَظْلِمُ 08;ا فِيهِنَّ أَنْفُسَ 03;ُمْ ۚ وَقَاتِل 15;وا الْمُشْر 16;كِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِل 15;ونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَم 15;وا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّ 02;ِينَ

İnne ‘iddete-şşuhûri ‘inda(A)llâhi iśnâ ‘aşera şehran fî kitâbi(A)llâhi yevme ḣaleka-ssemâvâti vel-arda minhâ erbe’atun hurum(un)^(c) żâlike-ddînu-lkayyim(u)^(c) felâ tazlimû fîhinne enfusekum^(c) vekâtilû-lmuşrikîne kâffeten kemâ yukâtilûnekum kâffe(ten)^(c) va’lemû enna(A)llâhe me’a-lmuttekîn(e)

Doğrusu, Allah katında ayların sayısı oniki aydır. Gökleri ve yeri yarattığı günkü Allah yazısında (böyle yazılmıştır). Bunlardan dördü haram aylardır. Bu da doğru olan dinin hükmüdür. Bu sebeple bunlar hakkında nefislerinize haksızlık yapmayınız. Müşrikler size karşı topyekün savaştıkları gibi siz de onlara karşı topyekün savaş açın. Ve iyi bilin ki, Allah müttakilerle beraberdir.

tevbe süresi. ayet./37...

 إِنَّمَا النَّسِي 69;ُ زِيَادَة 12; فِي الْكُفْر 16; ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِين 14; كَفَرُوا يُحِلُّو 06;َهُ عَامًا وَيُحَرّ 16;مُونَهُ عَامًا لِيُوَاط 16;ئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلّ 15;وا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَال 16;هِمْ ۗ وَاللَّه 15; لَا يَهْدِي الْقَوْم 14; الْكَافِ 85;ِينَ

İnnemâ-nnesî-u ziyâdetun fî-lkufr(i)^(s) yudallu bihi-lleżîne keferû yuhillûnehu ‘âmen veyuharrimûnehu ‘âmen liyuvâti-û ‘iddete mâ harrama(A)llâhu feyuhillû mâ harrama(A)llâh(u)^(c) zuyyine lehum sû-u a’mâlihim^(k) va(A)llâhu lâ yehdî-lkavme-lkâfirîn(e)

O "Nesi'" (denilen bir haram ayı geciktirmek âdeti), olsa olsa küfürde fazlalıktır ki, kâfirler onunla şaşırtılır, onu bir yıl helâl, bir yıl haram sayarlar ki, Allah'ın haram kıldığının sayısına uydursunlar da Allah'ın haram kıldığını helâl kılsınlar. İşte böylece kendilerine kötü işleri güzel gösterildi. Allah da kâfir olan bir kavmi doğru yola iletmez.
 

   Doğrusu, Allah katında ayların sayısı oniki aydır. Gökleri ve yeri yarattığı günkü Allah yazısında (böyle yazılmıştı..

   şimdi göklerin ve yerin yaratılmasında allahın programlaması  12 aydır. bu kural değişmez.

  şimdi bu ayların oluşumunda ve kati olarak. yaşama etkisinde. en önemli faktör. güneştir.

 çünkü dünyada  ay denen sayılı günlerin en bariz değiştirebilecek ve görünür kılacak.  tek etken budur.  yeryüzündeki değişimi bitkilerden tutunda hayvanlara kadar. yapabilecek. etken güneşin yeryüzündeki ısı değişimidir.

   onun içindirki   şehri ramazan kelimesi. bir çaktırma olarak. sıcaklık değişiminden bağseder. dünya 21 haziran dönencesinde. güneş eğilimini kuzeyden güneye geçirir.  ve terside  21 arakılda olur.

   ay ise bu bariz değişiklikde güneş kadar etkin rol oynamaz.

 ay bile güneşten aldığı ışığın etkisinde kalarak. hilalden dolunay haline geçer.  yani oda güneşin  ışığına mahkümdur..

    şimdi  güneş dünya üzerinde. çeşitli yerlerde. çeşitli açılarda. çeşitli sıcaklıklarda. bulunarak. ardaki canlı yaşamını etkiler. bu açı ve ısı farklarını allah 12 ye bölmüştür.

  çünkü göklerin ve yerlerin yaratıldığı günde yazı ve programlama budur.

..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Acele ediyorsunuz ve aceleye şeytan karışıyor. Güzel kardeşim, AVLANMA YASAĞI anlamındaki haram dolunaylar başka, 2:185'in Hz Muhammed'e indirilmesi başka. İlki evrenseldir; ötekisi "bölgesel"in bile ötesinde kişisel. 

Önce AVLANMA YASAĞI konusunu bir sonuca vardıralım. O konudaki açıklamamı yanlış buluyorsanız nesi yanlıştır; doğrusu nedir... lütfen açıklayın. 

Sevgi.

   sayın akçay avlanma yasağının uygulanmasını savunduğunuz  21 haziran sonrasındaki 4 haram ay, belki  kuzey yarım küredeki yaban av hayvanlaının üreme  zamanına gelebilir ama bu  dünyanın her yerinde geçerli evrensel bir ürme zamanı değilki! dünyanın değişik yerlerinde  yılın aynı aylarında aynı mevsimsel koşullar yaşanmadığı için  av hayvanlarının üreme sezonuda aynı aylara denk gelmiyor.

  Avlanma yasağını , dolayısı ile  haram ayları  güneş takvimine endeksleyip her yıl belli aylara ( 21 haziran sonrasındaki dört aya) denk getirirseniz , belki kuzey yarım kürede o dönemde üreyen av hayvanlarını korursunuz ama  dünyanın diğer bölgelerinde ve özellikle güney yarım kürede , o tesbit ettiğiniz aylar dışında üreyen av hayvanlarını koruyamazsınız, zulüm edersiniz.

   Bu yüzden haram ayları bu şekilde tesbit etmeniz, güneş takvimine endekslemeniz bana yanlış gibi geliyor veya anlayamadığım veya sizi yanlış anladığım bir nokta varsa,  bu çelişkiyi çözecek açıklamanızın olup olmadığını merak ediyorum.

  Gerek oruç hakkında  gerekse haram aylar  hakkında bu güne kadar yapılan mevcut yorumların  kafalarda soru işaretleri bıraktığı bir gerçek(haram ayların zamanı, gerekçesi, recep  haram aylara dahil edilmelimi edilmemelimi, sayılı günler  ne kadardır, kutuplarda oruç nasıl tutulmalı, kameri takvim mi, güneş takvimi mi kullanılmalı vs. vs. vs. ...) Sizin kafanızdada bu sorular  problem oluşturduğu için  yeni çözüm  önerileri  üretmenin arayışı içindesiniz .Bende bu konuları araştırıyorum. Bu yüzden bu konularda yeni fikirler ortaya atanların ne düşündüklerini anlamaya çalışıyorum Doğrusunu isterseniz bu tür sorulara  yanıt verecek, tutarlı bir açıklamayı hala getirebilmiş değilim . Her yeni fikrin. yorumun  kuranla, akılla ve  bilimle  çeliştiği  pek çok yön var ve her açıklamanın haklı olduğu yönlerde var. Vel hasıl anlamaya çalışıyorum.

 haa birde ne zaman düşünmeye çalışsam  kafama zararlı fikirler üşüşüyor şeytan  işin içine karışıyor , haklısınız:)

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba mermus kardeş.

21 haziran sonrasındaki 4 haram ay... Lütfen! Yalnızca 21 Haziran değil, bir de 21 Aralık var. Bakın, kuzey yarıküredeki avlanma yasağı 21 Haziran sonrasındaki yasak dolunaylarda uygulanır; güney yarıküredeki avlanma yasağı ise 21 Aralık sonrasındaki yasak dolunaylarda. 

Allah'ın 9:36'da dediği:

Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü hükmü odur ki dolunayların sayımı oniki dolunaydır ve dört yasaklar onlardandır...

Allah, "DÖRT YASAKLAR 21 Hazirandan sonrakilerdir," de-mi-yor. Siz de demeyin.

Siz "Avlanma yasağına dünyanın bir yerinde yılın bir zamanında ihtiyaç duyulur; başka bir yerinde başka bir zamanında!" dediğiniz sürece "dört yasaklar"ı anlamadığınız ortaya çıkar. Lütfen! Demeyin artık.. ta anladığınız ortaya çıksın. 

ORUÇ ve HAC, avlanma yasağından farklı konular. Örneğin AVLANMA YASAĞI bütün dünyayı kapsar; HAC ise İbrahim nebinin mescidi olan Kabe'ye yapılır yalnızca. 

O konulara ne zaman geçelim? Siz kuzey ve güney yarıkürelere ait "yasak dolunaylar"ı anladıktan sonra. Peki, anladınız mı?

Sevgi ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba mermus kardeş.

Benim söylediklerime atıfta bulunuyorsunuz; çok güzel. Ama ben GÜNEY YARIKÜRE İÇİN "erba'atun hurum"un yani "dört yasaklar"ın 21 Aralıktan sonraki dolunaylar olduğunu da söylüyorum; atfınız onu da kapsasın. Lütfen.

Allah ne diyor? DÖRT YASAKLAR onlardandır (minhé ERBA'ATUN HURUM) yani iki şehru ramazân arasındaki süreyi tanımlamak için sayılan oniki dolunaydan. "Erba'atun hurum"daki HURUM avlanma yasağı demek.

Av hayvanları yerkürenin neresinde hangi dolunaylarda yavruluyor ve yavrularını büyütüyorsa YASAK DOLUNAYLAR onlardır. Tamam?

Madem ki niyetiniz "söylediğimin tamamı"nı nakletmektir, "sözlerimin tamamı"na atıfta bulunun, "yalnızca yarısı"na değil.

Sizin bu sayfadaki iletinizin hemen yukarısındaki iletime bakın. Lütfen. Peki, şimdi anladınız mı?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

''Benim söylediklerime atıfta bulunuyorsunuz; çok güzel. Ama ben GÜNEY YARIKÜRE İÇİN "erba'atun hurum"un yani "dört yasaklar"ın 21 Aralıktan sonraki dolunaylar olduğunu da söylüyorum; atfınız onu da kapsasın. Lütfen.

Madem ki niyetiniz "söylediğimin tamamı"nı nakletmektir, "sözlerimin tamamı"na atıfta bulunun, "yalnızca yarısı"na değil.''

sayın akçay  dört yasakların 21 aralıktan sonra olduğunu son mesajlarınızda yazdınız , bu da benim gözümden kaçmış değil. Değilki şu ifadeyi  bir önceki  mesajımda kullandım

  '' ki güney yarımküredeki gün dönümü ve   kış _yaz  sezonunun farklı olduğunu sizde kabul ediyorsunuz.'' .

rahat olun  önerdiğiniz çözümü bütün mesajlarınızın  ışığında değerlendirip anlamaya çalışıyorum.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Yok. O kadar da değil. 21 Haziran ve 21 Aralık ile ilgili açıklamamı size cevaben yazdığım ilk iletimde yaptım. Hem de bir tablo içinde.

Ama yine de haklısınız. Demek ki o açıklamayı genel olarak ancak dostlar sorunca yapıyorum, tıpkı siz sorunca yaptığım gibi. İyi ki uyardınız. Geçerli olan, güneş yılıdır (12:47). adlı çalışmama bunu yansıtmalıyım.

Allah razı olsun.

Ve... madem yasak dolunaylar konusunda anlaştık HAC ya da ORUÇ üzerinde durabiliriz. Ama bir kerede yalnızca biri. Siz hangisini tercih ediyorsanız onunla ilgili itirazınızı yazın. Lütfen.

Sevgi ile,
Hasan Akçay