Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

  Bugün sizlerle kuran ayetlerinden bahsederken sıkça söylenen (nüzul sebebini bilmek lazım) sözlerini konuşmak istiyorum. Yani ayetin iniş sebebini bilmeden ayeti anlayamayız diyorlar acaba doğrumu dersiniz? Değerli arkadaşlarım önce hatırlayalım Kurandan söz ederken, Kuran her çağa uygun ve her yaşama hitap eden bir kitaptır diye söz ederiz. Allah ta kurandan bahsederken sizlere bir rehber, güneş, kalp gözü aydınlık bir yoldur diye anlatır bizlere. Daha da açıkça ona sarılmamızı ve ondan sorumlu olduğumuz emrini verir bizlere. Kuranın tümünü anlayarak birkaç kez okuyan bir insan, Kuranın bizlere basit, kolay, anlaşılır bir yol çizdiğini, o yolu takip ederken söylenenlere uyulduğunda yaşam kalitemizin yükseleceğini, uyulmadığı takdirde de kötü bir yaşam süreceğimiz konusunda önemli ipuçları verir. Yeri gelir bizleri hatalarımızla kabul edeceği müjdesini verir, yeri gelir kesin apaçık koyduğu bazı kurallara uymadığımızda cezalandıracağını da belirtir. Tüm bu kurallar bizlerin doğruya iletilmesi ve insanca yaşamamız içindir. Bu kuralları koyarken hiçbir zaman bu ayetlerim şu ya da bu olay için indirilmiştir diye detay vermez, çünkü Allahın sözleri yalnız bir dönem için değil, Dünya döndükçe her toplum, her insan için geçerlidir de ondan. Ama öyle detaylar verir ki koyduğu kurallara uymayan toplumların sonu hakkında örnekler verir, hatta onları nasıl cezalandırdığından bahseder.

  Şimdi de gelelim Kurandan söz ederken sizler kuranı anlayamazsınız, onun nüzul sebebine bakmak gerekir ki onun ne anlatmak istediği anlaşılsın diyenlerin acaba ne kadar doğru söylediğine. Bakın bu konuya değinmeden önce Rabbin bir ayetini hatırlatmak istiyorum acaba gerçekten Allah ta okunduğunda herkesin anlamayacağı bir şekilde mi yazmış?(Kehf Sur54. ayet; Yemin olsun, biz, bu Kuran'da, insanlar için her türlü örneği değişik ifadelerle gözler önüne koyduk. İnsan ise varlığın, tartışmaya en çok tutkun olanıdır.) Değerli arkadaşlarım eğer söyledikleri gibi ayetlerin iniş sebeplerini bilmeyen ayetlerden anlayamaz ise, acaba Allah her türlü örneği değişik ifadelerle gözler önüne koyduk derken ne demek istiyor olabilir? Ya bu ayetin nüzul sebebi ne olabilir? (İsra suresi 89. ayet; Yemin olsun, biz bu Kuran'da, insanlar için her benzetmeden nice örnekler sıraladık. Ama insanların çoğu inkâr ve nankörlükten başka bir şeyde diretmediler.) Düşünebiliyor musunuz Allah yemin ederek insanlar için her benzetmeden nice örnekler verdiğini söylüyor, bakın ayetin sonunda da nasıl kızıyor bizlere. Nankörlük ve inkâr ettiğimizi daha apaçık nasıl anlamalıyız dersiniz? Şimdi gelelim esas sorumuza. Birilerinin söylediği gibi kuran ayetlerini anlayabilmemiz için NÜZUL sebebini yani iniş sebebini bilmemiz gerekiyorsa, YÜCELER YÜCESİ RABBİM ACABA KURANDA AYETLERİN NÜZUL SEBEBİNİ NEDEN BİZLERE AÇIKLAMAMIŞTIR? Ya da açıklama gereği duymamıştır? Yoksa HÂŞÂ Rabbin Kuranı anlamamızdaki bir eksiliğini mi tamamlamaya cesaret edenler var? Hani her konuda birçok örnekler vermişti anlayabilmemiz için Rabbim ne oldu? Neden Allah söyledikleri gibi NÜZUL sebebinden hiç bahsetmez de, tüm zamana hitap edecek sözlerle bizleri uyarır Kuranda, bunu hiç düşünen yok mu? İşte arkadaşlarım bu bahane ve öne sürülen sözler, Kuranın anlaşılmasının önüne çekilen en büyük engel, en büyük bir duvardır. Buna inanan bir insan, yani nüzul sebebini mutlaka bilmemiz gereken diyen birisi, nasıl olurda Allahın anlayabileceğiniz şekilde gönderdim demesine rağmen, Kuranı anlayarak okumaya çalışır. Her zaman bir hata korkusu içinde asla böyle bir yola kimse yönelmez. Dikkat edin buna inanmak Kuranın anlaşılmasına büyük bir engeldir bunu unutmayalım.

   Şimdide gelelim bu düşüncenin günümüzdeki inanışı sonucunda getirdiği sonuçlara göz atalım. Bir tartışmamızda arkadaşımıza verdiğim ayet örneklerini önce yazmak istiyorum ben bu ayeti ona hatırlattığımda bakın bana nasıl cevap verdi. (Furkan Suresi 30 ayet; Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran' ı devre dışı tuttular.) Bir arkadaşıma bakın peygamberimiz mahşer günü nasıl bir söz söyleyecek bundan bir ders çıkarabilir miyiz dediğimde, bana; Bu ayetin nüzul sebebini bilmemiz lazım, bu sözler peygamberimiz devrinde ona iman etmeyen onu kabul etmeyenler için indirilmiştir deme gafletini gösteriyor. Hâlbuki bu sözü peygamberimiz sağlığında söylemedi, ama rabbim hesabın görüleceği gün peygamberimizin şahitliğinde, ben Müslüman’ım diyenlerin yüzüne söyleyeceğini belirtiyordu. Ayrıca burada anlatılan peygamberimize iman etmeyenler değil, tam tersine inanan ama kurandan başka sözleri onun önüne geçirdiği için dinden uzaklaşan, peygamberimizin söyleceğini Allah şimdiden ibret olsun diye bizlere açıklıyordu bu ayetiyle. Birde bu ayetin muhataplarını günümüzde düşünün. Bu kuranı herkes anlayamaz onu âlimler anlar, kuranda her şey yoktur özet bilgidir, diyerek kuranın yanına ciltlerce dolusu kitapları koyanları anlatmıyor mu sizce bu ayet. Ama korku bacayı sarınca Rabbin sözlerini değiştirmekle asla gerçek değişmez ahhhh bunu bir bilselerdi. Yine bir ayeti örnek vermiştim bir arkadaşıma önce ayeti yazalım. (Ankebut Suresi 51. Karşılarında okunup duran bir kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan bir toplum için elbette ki bir rahmet ve bir öğüt vardır.) Bu ayeti hatırlattığımda ise yine aynı tepkiyi verdi ve bu ayetin nüzul sebebini bilmediğimiz takdirde ne anlatıyor anlayamayız dedi bana. Peki, dostlar siz hiç mi bir şey anlamadınız? Yoksa işine gelmeyenler mi anlayamıyor? Bu ayette peygamberimiz devrinde kuranı tebliğ ederken onu yeterli görmeyip atalarının inançlarını da sürdürmek isteyenlere inmiştir diye cevap verdi bana. Bakar mısınız ayetlerin birer birer hükmü yok oluyor, yani peygamberimizin mahşer günü söyleyeceği söz nasıl gerçek oluyor. Benim toplumum kuranı devre dışı bıraktılar dememiş miydi? Evet, dostlar işte kuran tek tek hükmünü bu şekilde düşünenlerin gözünde yitiriyor Allah korusun. Elbette bizlerin gözünde yükseldikçe yükseliyor şükürler olsun. Hâlbuki ayeti okuduğunuzda inanıyorum hepiniz, günümüzde kuranı yeterli görmeyen onda her şey yoktur, özet bilgidir diyerek bizleri ciltlerce dolusu kitaplara mecbur edenler geldi aklınıza. Demek ki işte kuran ayetleri her zamana her devre nasıl hitap ediyormuş apaçık ibretlik örneği, sanırım anlayana ya da anlamak isteyene. Bizim uğraşımızda zaten anlamak isteyenedir.

   Kuran bir güneştir her sözünde bir hikmet vardır. Onun ayetlerini birilerinin sözlerini doğrulamak adına feda etmeyelim. Şunu da asla unutmayalım, kuranı anlayasınız diye yemin ederek açık ve anlaşılır gönderdim diyen rabbim, eğer ayetlerin iniş sebebini bilmemiz gerekseydi onları da bizlere söylerdi. Eğer biliyor olsaydık daha iyi olurdu diye düşünebiliriz, ama günümüzde bile birçok ayetin o devir insanı muhatap aldığını söyleyenler, acaba bilinseydi neler yapardı? Allah en doğrusunu bilir ve onun ayetlerin iniş sebebini söylemediğinde de bir sebep vardır. Onun adaletini onun kararlarını sorgulamayalım, bunu yaptığımız içindir ki bizler kargaşanın, fitnenin, yokluğun, zulmün pençesinden kurtulamıyoruz. Elbette kuran o devirde sapmış bir topluma indirildi ilk muhatapları onlardı, ama Allah ayetlerini öyle cümlelerle, sözcüklerle bizlere ulaştırmıştı ki tüm âleme ve tüm zamanlara hitap etsin. Çünkü artık ne başka bir kitap nede başka bir elçi göndermeyeceğini söylüyor da ondan. Yüzlerce yıl geçmesine rağmen keşfedilen ve daha çok keşfedilecek ve insanların gönüllerini fethedecek o kadar çok ayetleri var ki Rabbim in Kuranda. Düşünebiliyor musunuz işine gelmeyenler bazı ayetleri günümüz insanı için değil derken, bazı ayetlerin yüzlerce yıl sonra bir güneş gibi parlamasından bir ibret alamıyor. Aslında söylenecek o kadar çok şey var ki denizler mürekkep, ağaçlar defter olsa yazacaklarım bitmez. Öyle güzel bir kitap göndermişsin ki bizlere yalnız açıp anlayarak okuyan anlıyor kıymetini. Geçici hevese kapılan tutmuş beşerin yolunu, sakın emin olmadığın sözlerin ardına düşme demeni, sanırım duymamışlar anlayarak okumadıkları için. Okuyana da onun nüzul nedeni başka diye anlatmışlardır sanırım.  Ne olur onlarında gönül gözünü aç yardım et Rabbim. Allah gönül gözümüzü açık, kuran ışığından aydınlanan kulları arasına bizleri alması dileklerimle SAYGILARIMLA Haluk GÜMÜŞTABAK

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Değerli arkadaşım bu soruyu her insan kendisine sorar, siz açıkca söyleyerek doğruyu yapıyorsunuz ama milyonlarcası içinde saklı tutuyor ve sormaya korkuyor, böylece inancındaki kırılganlıkla birlikte yaşıyor. Değerli arkadaşım Kuranı anlayarak okuduğunuz belli oluyor, dikkat ederseniz birçok konuda Allah bizlerin birçok konuda  belirli bir yere kadar bilgi sahibi olmamızı istiyor. Gaybi bilgiler konusunda açıklama yapmıyor hatta gönderdiği resullerine bile. Düşünebiliyor musunuz Allah ın büyüklüğü, yaratıcılığı, kudreti konusunda günümüz şartlarının bilgileri ile hesap etmemiz, anlamamız tahayyül etmemiz bile mümkün değil. Düşünün birde ince detaylara girilseydi Allah kuranda kim nasıl kafamız karışık olacaktı. Bir gün bu konuda detayları öğreneceğiz Kuran tabiriyle o vakit çok uzak değil diyor. Tabi öldüğümüzde aklımızdaki soruların cevaplarını alabileceğiz sanırım bu duruma göre. Dikkat ettiyseniz Allah bakın Kuranda benim açıklamadığım konular ve kendisi hakkında bahsetmedikleri konularda konuşulmasını bile bakın nasıl istemiyor.

Araf suresi 33. ayet; De ki: Rabbim ancak açık ve gizli kötülükleri, günahı ve haksız yere sınırı aşmayı, hakkında hiçbir delil indirmediği bir şeyi, Allah'a ortak koşmanızı ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram kılmıştır.

  Demekki Allah bazı konularda açıklama yapmadığı için herkezin ileri geri konuşmasını bile istemiyor, yasaklıyor. Dikkat edin sizin sorduğunuz ve açıklanmayan tüm konuların bırakın bizlerin bilmesini aramızda bilmeden konuşulmasını bile istemiyor. Rahman bunu söylüyor ve böyle olmasını istiyorsa bunun sebebini sorgulamak bizlere düşmez sanırım. Önemli olan bizlerden istediğinin doğru bir şekilde yapılmasıdır. Küçük bir örnek size. Biz insanların zaman kavramını düşünün. Bize göre bir gün 24 saat bir yıl 365 gündür. Allah küçük bir açıklamayla aslında sizin sorunuza cevap da veriyor. Kendi zamanından bahsederken iki yerde bahsediyor. Birisinde bizlerin bir günü, Allah ın zamanıyla bin yıldır diyor. Yine meleklerin ve ruhun ona ulaşmasından bahsederken bizim zamanımızla kıyasla ellibin yıl diye açıklıyor. Düşünebiliyormusunuz açıkladığı bu zaman şeklini bile doğrusu tahayyül edemiyorum. iyiki diğerlerini açıklamamış, yoksa herhalde aklım almayacak bir düzeyki o yaşam sanırım sapıtabilirim.

   Değerli arkadaşım inşallah faydalı olmuşumdur. SAYGILARIMLA   Halukgta

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Amel defterinin buradaki gibi düzeltilemeyeceği o çetin günün azabından, alemlerin Rabbi olan Allah'a sığınırım.

Alim olan Allah EN doğrusunu bilir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Allah'ın sözlerinden ilâhî muradı aşan zorlama sonuçlara varılmış. Allah'n bu ayette ifade ettiği, yasakladığı hususlar muamma şeyler değildir. İnsan oğlu, atalarının tarih boyunca işlediği fahşânın doğru olduğuna inandırmak için Allah'ın bunu emrettiğini, atalarından Allah adına yalan nakillerde bulunuyor. Allah, bu ayetle, insan oğlunun bu iddiasının O'na şirk, yalan, Allah'a iftira olduğunu söylüyor.

Bakınız 28. ayet:

İğrenç bir davranış sergilediklerinde, dediler /derler ki, "atalarımızı da bu iğrenç tutum üzere bulduk/gördük, Allah da bunu emir buyurmuş." De ki: Allah iğrençlikleri emretmez, cahilliğinizi /aptallığınızı Allah'a mı dayıyorsunuz?   

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Sayın Haktan sapmaz cevabınızda ( Allah'n bu ayette ifade ettiği, yasakladığı hususlar muamma şeyler değildir. ) Ben yasaklanan muamma şeylerden bahsetmedim burada hatırlatmak istediğim, Allah ın kuranda hiç bahsetmediği konular, yada açıklık getirmediği konular hakkında kendi kafamızdan konuşmamızın haram edildiğini anlatmak istedim. Örneğin Allah hiç açıklamadığı halde biz insanlar meleklerin cinsiyetini kendi kafamızdan dişi olduğunu söylememiz, bu çok güzel bir şekilde cevabını buluyor zaten. Örneğin günümüzde kabir azabı anlatılır hatta melek isimleri bile verilir hesap sormak için. Ama Allah kuranda hiç bahsetmez bu konuda. Cennet cehennnem konularında Allah ın bahsetmediği hadisler uydurulur. Günümüzde yüzlerce, binlerce konu anlatılır hepside Kurandandır derler, ama kuran tek kelime bile söz etmez, sıkıştıklarında peygamberimizin hadisidir der işin içinden sıyrılırlar. İşte Rabbim tüm bunları haram kıldığını söylüyor. Dikkat edin haram kıldıklarına Rabbin. (  hakkında hiçbir delil indirmediği bir şeyi,Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram kılmıştır.

   Demekki Allah hiçbir delil indirmediği, açıklık getirmediği ve Allah katında bilmediğimiz konular hakkında konuşmamızı haram kılıyorsa, bu sözler tüm konular içinde geçerlidir. Bu ayet okadar geniş ve anlamlıdırki, kuranın bahsetmedikleri hakkında konuşmanın özellikle HARAM sözcüğüyle anlatılması çok ilginçtir. Çünkü Allah ın açıklamadığı konuları konuşmayı fikir yürütmeyi adam öldürme, fuhuş yapma, faiz yemeyle eş tutarak HARAMDIR diyor.  Bu ayette geçen sözleri sizin verdiğiniz ayet ile sınırlarsak doğrusu ayetin hükmünü sınırlamış oluruzki ayette anlatılmak isteneni yok etmiş oluruz. SAYGILARIMLA  Halukgta

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

7/33: Deki: Rabbim kesinlikle açık gizli yapılan bütün çirkeflikleri /iğrençlikleri /çirkinlikleri /namussuzluğu (düşünce söz ve fiil olarak) ve/yani her türlü suç teşkil eden kötülüğü ve /yani her türlü Hak dışı/ Din dışı /batılın gereği olan zulmü / saldırıyı /karalamayı ve/yani hakkında hiç bir kanıt indirmediği Allah'a şirk koşmanızı yasaklamıştır. Ve/yani, Allah hakkında bilmeden (aptalca) atıp tutmanızı.. (Ve en teqûlû alellâhi mé lé te'lemûn).

28. ayetin son cümlesi: ... Siz Allah hakkında mı bilmeden (aptalca) atıp tutuyorsunuz? (Eteqûlûne alellâhi mé lé te'lemûn?)

Yasak olan; şirktir, Allah hakkında asılsız söylemlerdir, fahşâyı/ çirkin söz ve davranışı Allah'ın emrettiğini söylemektir...

Saygı benden.