Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam...

Allah bizim gözümüzün önüne hep gerçek yaşamdan örnekler serer. Bu suredeki FİL de bu örneklerden biridir.

Kanatimce Filden kasıt burada büyük güç sahibi olanlar ve bu gücüde Allah'a düşmanlıkta kullananlardır. Çünkü FİL insanoğlunun gördüğü en güçlü ve cüsseli bir yaratıktır ve heybeti ifade eder. Allah insana bir takım güçler ve olanaklar verir ve onu sınamaya tabi tutar. Ama insan işte nankördür her zaman yapacağını yapar ve o gücün kendinden olduğunu zannederek ve şeytanları tarafındanda kışkırtılarak başlar meydan okumaya.

İşte bu sure ile Rabbimiz bize bir gerçeği daha hatırlatmıştır güç ve kuvvet yanlız Allah'a aittir, her gücün üstünde olan bir güç vardır ki o da ALLAH'tır. İnsana güç ve kuvvet verdiği gibi çok basit bir yöntem ile almasınıda bilir. Aynen karuna, firavna, ebu lehebe, ad kavmine, semud kavmine, lut kavmine ve bunar gibi daha bizim bildiğimiz veya bilmediğimize güç ve imkan veripte sonra da aldığı gibi. Bakın şimdi onlar yenilmiş ekinler gibi toprak olmuş bir vaziyette değillermi ve bizde kendi kapasitemize göre fil sahibi değilmiyiz ve bizde aynı akibete uğramayacakmıyız. onlarda bizde hesaba kalkacağız. Onun gücü ve bilgisi her şeye yeter.

selam...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam asım,

Neden zarar vermeyi denemiyorsun kabeye, belki kendini koruyabilir,

Veya bekleyelim görelim İsrail bir füze yollasın kabenin göbeğine, belki kendini koruyabilir,

Veya istersen bir balta ile duvarlarındaki taşlara vuralım, belki anlarız surede anlatılan kabenin korunması mı değil mi, hani sünnetinde bir değişiklik yok ya Allah'ın böylelikle ihtilaf çözülür,

Esen kal 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam...

Asım hocam ben o suredeki fil vakasını veya fil üzerinde birini ve askerlerini, dahada veya..! o saldırı planının kabe ye yapıldığını görmüyorum vede düşünmüyorum ki bu vakıa üzerinden açılım yapayım. ne bir mekandan bahis var nede bir binadan anlatılan tamamen gücün üzerinde gücün olduğu.

selam...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba

Sayin Ibrahimizm kardesim, Allah ayaklarinizi hakta sabitlesin,uzerinize sabir yagdirsin. Fikri temellerimiz saglam olmak zorundadir. Sekli tapinislar dinin ozune muteallik konular degillerdir. Bunun yanisira Kuran muhtevasinda mevcudiyetine ragmen hakikatler de sirf sembollestirilerek inkar edilmemelidirler. Kabe Muhammed oncesinde var olan  bir hakikattir. Risaletin baslangic ve gelisme donemlerinde kucuk bir profile sahip olan Kabe ozellikle yahudi ihanetleri sonrasi guclenen medine olusumunun stratejik hedefi kiblesi haline gelmistir. Mekke halkinin  guclenen islam toplumuna karsi buyuyen sempatisi ve orta arabistanin saygin beldesi Mekke'nin, bir ust boyuta ulasmadaki onemleride  bu kararin altinda yatan sebeblerden bazilaridir. 

Muhammed'in yasadigi ortamda kabe ile ilgili olan vahyi  yaklasim ebedi olarak gecerlimidir?  Benim kanaatim  bu konunun o kadar basit bir sekilde halledilemeyecegi yonundedir.  Bilincli Islam toplum yapisi henuz mevcut degilken onlarin kabe ile olabilecek muhtemel iliskilerini belirlememiz mumkun degildir.  Ben kendim icin Kabe ziyareti veya hac gibi dini bir sorumlulugum oldugu inancinda degilim, bunun yani sira ne kabeye karsi nede onu ziyareti dini bir gorev addedenlere saygisiz davranmam. Kuran bilincine sahip arkadaslarimizin hac gibi bir hassasiyeti olmasina sasirmiyorda degilim.

Ozet olarak hareretle sekli ibadeti savunmak ardindan hararetle tersini yerine getirmek dengeyi bozar. Bu konularin teferruat oldugunu farkederek, hakikatlerede aykiri davranmadan onlara yonelik calismalar yapmamizin bir mahzuru yoktur. Fakat bu konulari her ikisekildede dinin ozu gibi isleme tabi tutmak asiriya gitmektir.

Allah'a emanet.

Kadir

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam,

tek bir soru ile yıkılacak din Allah'ın dini olamaz,

sorun kabe veya put veya tapınış değil sorun temellendiriliş,

biri çıkıp fil suresine kabe elbisesini giydirirse, ve kabe allah koruması altındadır şöyle cici böyle cicidir derse, ben de yaradılışım gereği isbat isterim, Allah'dan daha alim veya üstün olmayan biz mahluklar da ki o Allah ölümden sonra dirilişi suyun toprağa düşmesi ile örneklendiriliip isbat ederken, biz de herhalde denetleme imkanımız olanları dener ve muhkemleştiririz,

Doğru çıkarsa netice doğruluğumuz pekişir,

Netice bizi yalanlarsa fena mı bir yanlıştan döneriz,

Kabenin duvarlarının yıkılması veya yıkılmaması ancak kabeye yüklenilen anlamları değiştirir.

Kendiliğinden put olan bir şey yok, edersen Allah bile put olur,

Ama kabenin duvarlarının yıkılması fil suresine kabe yorumunu geçirenlerin zihin duvarlarını yıkar,

Aynı sayfada sel altında kalan kabe de var, Allah şunu diyor galiba zarar verirsem ben veririm siz bir şey yapamazsınız:), mal benim malım kah döver kah severim diyor galiba, ne de olsa her işimizi Allah'a yaptırıyoruz,

Yani yanlış yüklemlerin ortadan kalkmasıdır mesele,

Şekilsel namaz var mı, kabe nedir, mekke bekke nedir, vesaire vesaire, mesele bu değil bu tür konularda elimden geldiğince görüş beyan etmiyorum, daha önce de dediğim gibi "ruh'u" olmayanların "esmaları" sadece zandır,

Arkadaşımızın biri bir tez öne sürdü ben de deneyini yaptım, deney sonucunda yıkılan öne sürülen tez olur veya haklı çıkan o iddia olur onun da haklılığı kendisine uygulanılan deney ile sınırlıdır bir başka denyle gene yıkılabilinir yani aksi isbat edilene kadar:), sen de kendi tezini sür öne kardeş:),

"Şey" insanın ona yüklediği değer kadar anlamlıdır, soru şurda insan neye göre anlam yükler, nereye kadar anlam yüklemeli, yüklediği anlamı nasıl ifade etmeli,

Kendisine anlam yüklenilen = Anne,

Kendisine anlam yüklenmesinin sebebi = Yaradılış, emek, vefa,

Kendisine yüklenilen anlamın sınırı = Annemin yeri ayrı, eşimin yeri ayrı, kimliğinize küfrettirmeyecek kadar,

Kendisine yüklenilen anlamın gösterilmesi = İhtiyaçlarının giderilmesi, gönlünün hoş tutulması,

Kendisine anlam yüklenilen = Kabe

Kendisine yüklenilen anlamın sebebi = ?

Kendisine yüklenilen anlamın sınırı = ?

Kendisine yüklenilen anlamın gösterilmesi = ?

Kendisine anlam yüklenilen Kabe ile ilgili bir önermeyeydi yazım, yoksa kabeye değil, zira benim açımdan kabenin yukardaki maddelerinde ne yazdığını paylaşmadım,

Mesela aynı metodla biri bana Allah'ın kendini koruduğunu, insanların kendisine zarar veremeyeceğini iddia etseydi, O'nun da kaba etine büyükce bir toplu iğne batırarak iddiasını test ederdim,

Böyle bir iddiaya karşılık bu test metodu neticesinde Allah hakkındaki düşünceler değişmemeli, ama değişmesi gereken bu iddayı öne süren kişinin fikridir.

Ayaklarınızın sabit kaldığı yere dair sorular, görüşler ile münasebet kurduktan sonra ayaklarınızın kaydığını düşünüyorsanız, ayaklarınızın sabit olduğu yerin ayaklarınızı hak etmediğini düşünerek ayaklarım doğruya doğru gidiyor diye ümitlenin,

Yukarda yazdıklarımın hiç biri kesinlikle şekilsel namaz, ritüeller, ile ilgili değildir,

Her kim olursa olsun her neye inanırsa inansın benim gördüğüm yerden izlenmesi gereken yol budur,

Esen kalın

Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba

Sayin arkadasim, Mescidi harama yonelik ifadelerin karmakarisik. Delil getirdigin ayetin konuyu izah edisine paralel olarak sundugu bir izah goremedim.

Mescidi harami mescidi haram yapan kabedir. Hatta dikkat edilirse kullanimlarin  cogunda   kabe, mescidi haramin bizzat kendisidir.  5/2 de beyti haram ve mescidi haram donusumlu kullanilmislardir. 9/19 da imar edilen mescitin acik hava mesciti oldugu soylenemez. Bu mescit beytin ta kendisidir.

 22/25,26 ve mescidi haram gecen 2/144,149,150,191,196,217  8/34,35  9/7,19,28 dikkatle okundugunda izahlarinda ki kargasayi goreceksin.

 kadir