Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hayır! Allah’ın peygamberleri dahi yeniden dirilmeye bir kanıt arıyorsa herkesin böyle bir “mucizeye” ihtiyacı olurdu.

2:260 Hani İbrahim de şöyle yakarmıştı: "Rabbim, göster bana, nasıl diriltiyorsun ölüleri?" "İnanmadın mı?" diye sordu. "İnandım, dedi, ancak kalbimin tatmin olması için ..." Allah dedi ki: "Kuşlardan dört tane al, onları kendine ısındırıp alıştır. Sonra her ayrı bir dağın üstüne onlardan koy. Sonra da onları çağır. Koşarak sana geleceklerdir. Bil ki Allah Azîz'dir, Hakîm'dir.

İbrahim ulusların tekrar canlanmasının nasıl olduğunu anlamak istedi. Kuşları çağırdığı anda ona geri döndüler. İyi bir eğitimle insanlar İlahi Yasalara böyle döndürülecek ve yeniden “dirileceklerdir”.

ALINIT gercekislam dan

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sn. TekKuran,

Alıntı yaptığınız yorumcu ciddî biçimde yanılıyor... :(

Forumun muhtelif bölümlerinde -yeri geldikçe- vurgulamaya mecbur kaldığımız fahiş bir hatayı -maalesef- bu yorumda da görüyoruz... :(

Bazı yorumlar, analiz değeri taşımayan sanal yaklaşımlar olmaktan öteye geçemiyor... Bu yaklaşımları "tefsir" diye nitelendirmekte güçlük çekiyoruz; bâri "te'vil" diyebilseydik.... Maalesef, o da mümkün olmuyor...

Bir yerde sorun var (?); her "Kurân" diyenin "İkra"sından feyz almak mümkün olmuyor..... :(

N_S

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Slm kuşlar ve birkaç şeyi dile getirmek istiyorum:

Bazen ve bazı Kuran talabelerinde ,Kuran Prog.ları detaylı arama/arama fonksiyonlarının tabiri caizse bazı yannetkileri alışılagelmiş şekilde  devam ediyor.Yapılan temel hatalarda konu/sure bütünlüğünden (kasıtlı veya kasıtsız) alınması ve saptırılması. bi başka hata da komşudan alma komşuya satma kelimeleri/lafları/cümlerleri asılı ranâ da olsa   ardından " ciddi biçimde"  değersiz/negatif polimik ve kelime zincirlemesi oluyor. Alıntısı yapılan kişide ve yorumda yanılma manılma yok.Sorugulamak kelimesinden sadece isyan etmek anlamı çıkmadığı gibi asıl amacı olan öğrenmek gayet doğaldır. var diyeninde şurada var demesi şahsım adına daha sağlıklı olur. Hz.İbrahim Kuşları Kestimi? ; Aslında  Soru da yok sadece tespit var. Ama şu var beşeri yorumlar sırf search ile olunca yanlış algılamalar ve ardından algılamalara bağlı aldanmalar zannlar  muhakkak olabilir.Hiçbirimiz dört dört lük değiliğiz sütten çıkmış akkaşıkta değiliz. Ayrıca beşer, yorumu yapması için dürüst çeviri gerekir.Ama beşerinin bunu söyleme hakkı ancak dürüst yorumdan sonra doğar.Yoksa beşerİ yorum ilahİ buyruğun yerine konursa,beşer de kendisini Allah'ın yerine koymuş olur.Ve bunu yapanlar ilahİ söylemi farklı yorumlara kapatıp İslamı tekellerine alırlar. Oysa ki İslam onların dini olamaz; Allah'ın dinidir. 

Mesela bakara 260 hz. ibrahim kuşlarımı kesti sorusuna ; fazla değil !bakara260.  ayetinden önceki birkaç ayet okunsa bu rahatlıkla görülebilir.

Okunuş: Allahü veliyyüllezine amenu yuhricühüm minez zulümati ilen nur, vellezine keferu evliyaühümüt tağutü yuhricunehüm minen nuri ilez zulümat, ülaike ashabün nar, hüm fiha halidun

Allah, iman sahiplerinin Velî'sidir; onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır. Küfre sapanlara gelince, onların dostları tağuttur ki, kendilerini nurdan karanlıklara çıkarır. Bunlar cehennemin dostlarıdır. Orada sürekli kalacaklardır onlar.

Okunuş: E lem tera ilellezi hacce ibrahime fi rabbihi en atahüllahül mülk, iz kale ibrahimü rabbiyellezi yuhyi ve yümitü kel ene uhyi ve ümit, kale ibrahimü fe innellahe ye'ti biş şemsi minel meşriki fe'ti biha minel mağribi fe bühitellezi kefer, vallahü la yehdil kavmez zalimin

Allah kendisine mülk ve saltanat verdiği için, Rabb'i hakkında İbrahim'le çekişeni görmedin mi? İbrahim şöyle demişti: "Benim Rabb'im odur ki, hayat verir ve öldürür." O da şöyle demişti: "Ben de hayat veririm, hem de öldürürüm." İbrahim, "Allah, güneşi doğudan getiriyor, hadi sen onu batıdan getir" deyince, küfre sapan o adam apışıp kalmıştı. Allah, zalimler toplumunu doğruya ve güzele kılavuzlamaz.

Okunuş: Ev kellezi merra ala karyetiv ve hiye haviyetün ala uruşiha, kale enna yuhyi hazihillahü ba'de mevtiha, fe ematehüllahü miete amin sümme beaseh, kale kem lebist, kale lebistü yevmen ev ba7oda yevm, kale bel lebiste miete amin fenzur ila taamike ve şerabike lem yetesenneh, venzur ila himarike ve li nec'aleke ayetel lin nasi venzur ilel izami keyfe nünşizüha sümme neksuha lahma, fe lemma tebeyyene lehu kale a'lemü ennellahe ala külli şey'in kadir

Ya şu kişi gibisini görmedin mı? Çatıları çökmüş, duvarları-damları yere inmiş bir kente uğramıştı da şöyle demişti: "Allah şurayı ölümünden sonra nasıl hayata kavuşturacak?" Bunun üzerine Allah, o kişiyi yüz yıllık bir süre için öldürmüş, sonra diriltmişti. "Ne kadar bekledin?" demişti, "Bir gün veya günün bir kısmı kadar bekledim." dedi. "Hayır, dedi, aksine sen, yüz yıl kaldın. Yiyeceğine, içeceğine bak! Henüz bozulmamış. Eşeğine bak! Seni insanlara bir ibret yapalım diyedir bu. Kemiklere bak, nasıl yerli yerince düzenliyoruz onları ve sonra et giydiriyoruz onlara." İş kendisi için açıklık kazanınca şöyle dedi o. "Allah'ın her şeye kadir olduğunu biliyorum."

Okunuş: Ve iz kale ibrahimü rabbi erini keyfe tuhyil mevta, kale e ve lem tü'min, kale bela ve lakil li yatmeinne kalbi, kale fe huz erbeatem minet tayri fe surhünne ileyke sümmec'al ala külli cebelim minhünne cüz'en sümmed'uhünne ye'tineke sa'ya, va'lem ennellahe azizün hakim

Hani İbrahim de şöyle yakarmıştı: "Rabb'im, göster bana, nasıl diriltiyorsun ölüleri?" "İnanmadın mı?" diye sordu. "İnandım, dedi, ancak kalbimin tatmin olması için..." Allah dedi ki: "Kuşlardan dört tane al, onları kendine ısındır, alıştır. Sonra her dağın üstüne onlardan bir parça koy. Sonra da onları çağır. Koşarak sana geleceklerdir. Bil ki Allah Azîz'dir, Hakîm'dir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Alim arkadaş,

Üstte yaptığın felsefenin ceviz kabuğunu doldurmayacak bilgiye sahip olduğunu söyleyeyim.Beni rahatsız eden ısrarla,kibirle saçmalaman değil de,yazdıklarının altına üstüne ayetleri ekleyip birilerinin senden etkilenme ihtimali.

Bizim insanımızda bu vardır.Anlayamadığı insanları alim sanar,diğer seçenekler hiçmi hiç aklına gelmez.

Yahu Blindpoint demişsin ki:

Mesela bakara 260 hz. ibrahim kuşlarımı kesti sorusuna ; fazla değil !bakara260.  ayetinden önceki birkaç ayet okunsa bu rahatlıkla görülebilir.

Sonrada ayetleri arapçası ve türkçesi ile yazmışsın bazı yerleride renklendirmişsin.ben okudum okudum kuşların kesilip kesilmediği konusunda o ayetlerden(257-258-259) bırak rahatlıkla,zorlayarak bile herhangi bir sonuç çıkaramadım.

Ben niye göremiyorum yoksa yoksa bendemi blind oldum:)

Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Slm Kör Arkadaş,

ceviz kabuğunla işim yok benim kuşlar ve birkaç şeyi dile getirmek istiyorum demiştim. o ayetlerde Allah ın ibrahim a.s. la uğraşan kafirlere dilemesiyle hzibrahim e mucizeler vermesi koruması /klavuzlaması hakikati göstermesi anlatılıyor ha kuşu kesmiş bunda ne varki Cenabı hak dilemiş verende o alan da o C.C. bu çok açık oda merak etmiş sormuş bu kadar basit.   sonra yılanmı? ejderhamı? ayetleri gibi anladınmı?yani bundan kastım Araf suresinde Musanın asayı atınca ejderhaya dönüşmesi Taha suresinde de kocaman bir yılana dönüşmesi yazıyor. Bu iki ayette dönüşen hayvanın isimleri farklı geçtiği için search mealciğilini dile getirmek istedim
 Araf suresindeki ve Taha suresindeki anlatılan iki olay birbirinden farklı olaylar farklı hadiseler Eğer ayetinden önceki birkaç ayet okunsa bu rahatlıkla görülebilir. Araf suresinin 107. ayetinde firavunla karşılaşma esnasında yaşanan bir olay anlatılır ve ona karşı Musa asasını atar. Taha suresinin 20. ayetinde ise Firavuna gitmeden önce Allah Musa’ya verdiği mucizeleri gösterirken, asasını atmasını ister. yani bir kelime ararken ona anlam yüklerken o suredeki diğer veya nispeten o olayı ilgilendiren ayetleri unuttuğumuzu veya umursamadığımızı bunun yanlış olduğunu vurgulamak istedim

ama senin kapasiten yetmiyor sanırım. hz. ibrahimin kuşları kestiğini bana niye soruyorsun? aç kuranı bak

Hani İbrahim de şöyle yakarmıştı: "Rabb'im, göster bana, nasıl diriltiyorsun ölüleri?" "İnanmadın mı?" diye sordu. "İnandım, dedi, ancak kalbimin tatmin olması için..." Allah dedi ki: "Kuşlardan dört tane al, onları kendine ısındır, alıştır. Sonra her dağın üstüne onlardan bir parça koy. Sonra da onları çağır. Koşarak sana geleceklerdir. Bil ki Allah Azîz'dir, Hakîm'dir.

onlardan bir parça koy

On-lar-dan bir (1) parça Koy

onlardan(kuşlardan) bir parça konulması için parçalan ması gerekir dimi? Hz. ibrahim de adil olduğuna göre onu tırnaklarıyla parçalayarak değil elbette keserek  kanını akıtarak parçalamıştır muhtemelen. senin neden anlamadığını ben sana söleyim,

Allah ın ayeti senin gözünü kör etmiş. neden mi? cvbı çok basit benle uğraştığın için hahaha :)) sen blindpoint inde kağıda konulan nokta olduğunu sanıyorsun her seferinde bilmediğin bir kelimeye anlam yüklüyorsun,olsun be... o da güzel... salon bozuk :)))) Sen şimdi herkesein huzurunda Buraya Allah Rızası için Geliyorum diyebilirmisin??? sıktı senin muhabbetlerinde kabak tadı veriyor

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

BLİND DEDİKİNE

Mesela bakara 260 hz. ibrahim kuşlarımı kesti sorusuna ; fazla değil !bakara260.  ayetinden önceki birkaç ayet okunsa bu rahatlıkla görülebilir.

******************************************************

Yine lafı dolandırmaya başladın ben sadece derin ilminden yararlanmak istedim Blindciğim,Bakara 257-258 ve 259a göre kuşların kesilip kesilmediği sorusuna nasıl rahatlıkla cevap verilebilir izah edermisin.İzah ettikten sonra  hep beraber "kızım sana söylüyorum,gelinim sen anla" kısmına geçeceğiz inşaAllah ve yine inşaAllah ki seninle forumdaki bir çok densizin aksine neden uğraştığımı açıklayacağım.

Selam ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

anlayana kadar bu yazıyı yüzüne vuracağım