Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

DİYANET :

Diyanet İşleri Başkanlığı'nın Resmi Yayınlarına Göre Bu Konular, ‘Ehli Sünnet İnancında Bir İtikad Konusu'dur

Ehli sünnet mezhepleri Hz. İsa'nın yeryüzüne kıyamete yakın bir dönemde geri geleceğine, Deccal'in çıkışından sonra yeryüzüne ineceğine, Deccal'i öldüreceğine, domuzları öldüreceğine, namaz kılarken Kabe'ye yöneleceğine ittifak etmişlerdir. Bu konudaki muhalefeti sapıklık sayarlar. (Mezhepler Arasındaki Farklar, El Fark Beynel Fırak, El İmam Ebu Mansur Abdulkadır b. Tahir b. Muhammed el Bağdadi, Önsöz ve Notlarıyla Çeviren Prof. Dr. Ethem Ruhi Fığlalı, Türk Diyanet Vakfı Yayınları, s. 253, 270)

Ehl-i sünnet inancına göre İslam akaidinde on büyük kıyamet alameti sabittir. Hz. İsa ve Hz. Mehdi'nin gelişi de bu alametlerdendir. Bu alametleri herkes bilir ve bunların inkarı mümkün değildir.

Alıntı: http://www.dorthakmezhebegoremehdi.com/

DİYANET'E SORU VE ALINAN CEVAP :

Şefaat var mıdır? Nerede ve nasıl olacaktır?
Şefaat suçlu veya yardıma muhtaç veya iyiliğe layık olanlar hakkında af iyilik ve lutuf ricasında bulunmak demektir.

Ahirette şefaatın varlığı ayet ve tevatüre varan sahih hadis-i şeriflerle sabittir. (El-Bakara 123; Taha 109; Sebe 23; Gafir 18; Muharnmed 19; Müddessir 48 ve daha bazı ayetler.)

Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'in kıyamet gününde bütün mahşer halkının mahşer yerinin şiddet ve dehşetinden kurtulması ve bir an evvel hesabın kolayca görülmesi için büyük ve umumî şefaatı vardır. Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'in bu büyük şefaatından başka azabı haketmiş bazı mü'minlerin cehennemden kurtulması bazı mü'minlerin hesaba çekilmeden cennete girmesi cennete giren mü'minlerin derecelerinin yükseltilmesi gibi şefaatleri de olacaktır. Bu şefaatlardan en fazla istifade edeceklerin de kamil ve muhlis mü'minler olduğunda şüphe yoktur.

Mahşerden sonra da her peygambere Cenab-ı Hak tarafından kendi ümmeti hakkında şefaat izni verileceği gibi şehitlerin ve salih kişilerin de şefaat etmelerine izin verilecektir. Fiilen cehenneme girmiş günahkarların cehennemden çıkarılması için Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'in şefaatı olacağı gibi bazı ehl-i cennetin de şefaatleri olacaktır.

DİYANET'E SORU VE ALINAN CEVAP :

Mezhepler niçin ortaya çıkmıştır? Bunlarsız olmaz mı?
Mezhep; gidilecek yol benimsenen metod usuI ve görüş demektir. Dinde mezhep herhangi bir İslam müctehidinin Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerden ilmî metodlarla çıkardığı hükümlerdir.

Her Müslümanın dinî meseleleri doğrudan doğruya asıl kaynak olan Kur'an-ı Kerim ve sünnetten öğrenmesi mümkün değildir. Bunu ancak kendilerini dini ilimlere verip ihtisas sahibi olan müctehid bilginler yapabilirler. Bundan dolayı halk bölgelerinde yetişen bu müctehid bilginleri açıklamalarını görüşlerini benimseyip onlara uymuşlardır. Bir müctehidin ictihad ve açıklamaları geniş halk tabakaları tarafından benimsenince. kendiliğinden o bilginin adıyla bir fıkıh mezhebi ortaya çıkmış oluyor. Sahabeden sonra Tabiîler ve onlardan sonra gelen devirlerde bir çok müctehid imamlar yetişmiş ve böylece bir çok fıkıh mezhepleri ortaya çıkmıştır. Fakat zamanla bu mezheplerin çoğunun mensubu kalmamış ancak dört mezhep hükümlerinin uygulaması devam edegelmiştir.

Değerli Abdullah Tikici kardeşim ne güzel de söylemiş:

------------

Yoksa sen, ameli kötü olanların niyeti iyi olabilir demek mi istiyorsun? Veya altın fincan içinde, Zehir satanlar hakkında, bizden hüsnü zan etmemizi mi istiyorsun?

Şahsım adına şunu söylemek istemişim: bu dünyada Kuran’ı, hizmetçi olarak kullanan bir güruh vardır; ey inananlar, dikkatinize!  Onları keşfede bilmek için de elbette ki hizmet edilen kuran ile iştigal etmek lazımdır…

evet, feraset ve basiret'le söylenmiş  bu doğru sözlere ne denebilir...

Duacı yazdı :

Yine: “O halde “öteki” nin niyetini sorgulama densizliğini, siyasi taktiklerini deşifre etmiş gibi de sunmayalım lütfen”

Selam Duacı :

( bu kelimenizi düzeltirsiniz diye birkaç gün boşuna beklemişim demek ki...)

"densiz " kelimesinin anlamı : 1.yersiz, uygunsuz ve münasebetsiz davranışları olan 2. değersiz, itibarsız 3. huysuz.

"densiz" kelimesinin yukarıda birkaç örneğini vermiş bulunduğum  ehl-i sünnet vel cemaat görüşüne göre konumlanmış olan T.C Diyanet İşleri Başkan'lığının görüşleri vb.vb.vb. ile " KUR'AN OKUYUNUZ ! " şeklindeki söylemi arasındaki yersizliği ( yani densizliği), uygunsuzluğu ( yani densizliği), münasebetsizliği ( yani densizliği) vs.vs. görmemek için ancak aynı kategoride bulunmak ve iltizamkârâne bir yaklaşım ve "bastırılmış bir duygu içerisinde" kendini buna zorlama modunda olmak sağlayabilir ancak bunu...lütfen kimse rencide olmasın, böyle bir gayem yok çünkü. sadece nacizane bildiğimiz/ bilebildiğimiz kadarıyla hak ve hakikatleri  saklamama yönündeki cehd'imizdir bizi konuşturan, başka değil...lütfen bunu bu şekilde değerlendirelim.

Selam ile
 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamlar,

Öncelikle belirtmeliyim ki ancak iş yerinde ve müsait olduğum zamanlar yazabiliyorum. O yüzden  bu gecikmeyi mazur görün lütfen.

“..lütfen kimse rencide olmasın, böyle bir gayem yok çünkü. sadece nacizane bildiğimiz/ bilebildiğimiz kadarıyla hak ve hakikatleri  saklamama yönündeki cehd'imizdir bizi konuşturan, başka değil”.

Rencide olup olmamak çok da önemli değil bu anlamda. Çünkü kişi kendi adına yaptığı bir yanlışın da ceremesini çekmelidir tabiiki... Eyvallah….

Yazdıklarınızı okuyup anlayabiliyoruz bizim gibi “kuş dili” kullanmıyorsunuz. Hakikatleri saklamama, açığa çıkarma çabanızı takdire şayan buluyorum ki burada yazılarınızı okuyup açtığınız konularda katkı sağlamak isteğimiz bunun en bariz göstergesi.Burada da benim amacım, sizin çabanızı sabote etmekten çok, farklı bir açıdan katkı sağlamaktı. Sanırım beceremedik onu da.. J Şimdi;

“Bastırılmışlık duygusu”  ifadesini geri alıyorum… Haddini aşan bir söz olmuş. Daha genele söylenmiş ama konum itibariyle özele gitmiş, bunun için hatta özür diliyorum..!!

“ötekinin niyetini sorgulamak densizliği”  ise sanırım bir alışkanlık ve  bir halet-i ruhiye  ki bunu ancak aynı kategoride bulunmak ve iltizamkârâne bir yaklaşım ve "bastırılmış bir duygu içerisinde" kendini buna zorlama modunda olmak sağlayabili(yo)r .

İşte üstad sizin de işaret ettiğiniz gibi ..!! bu kurumla uzaktan yakından bir ilgisi olmayan biri bile bu kategoriye dahil edilebiliyor bir çırpıda…

Sonuçta beşeriz..!! hata ederiz..!! eksik olan, fakr olan, memluk olan, zayıf olan vs. biziz… tekrar özür diliyorum…

Yoksa sen, ameli kötü olanların niyeti iyi olabilir demek mi istiyorsun? Hayır tam tersi, ameli iyi olanların (salih davranışlarda bulunanların), niyetleri kötü olsa bile, sorgulamak-bilmek Allah’ın işidir diyorum. Sonuçta Allah onların yapıp ettiklerini yüzlerine vuracaktır. Bize düşen gerekeni yapıp (fiilen), Rabbin yardımını ummaktır. Ancaaak….!

Veya altın fincan içinde, Zehir satanlar hakkında, bizden hüsnü zan etmemizi mi istiyorsun? Ortaya çıkardığımız (yada çıkan) bir gerçek, tespit ettiğimiz bir küfrün sahibi hakkında artık herhangi bir “zan” beslemeyiz. Bir kimsenin münafıklığını bildiğiniz anda onun düşmanlığını (Küfrünü) da bilmiş olursunuz. Her halükarda o altın tası (fincan) kafasına geçiririz.

“Rabbimiz, kafir güruhuna karşı yardım et bizlere.. “

Sevgi ve muhabbetle..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Duacı kardeşim,

evet, dediğiniz gibi sonuçta beşeriz, hata ederiz, eksik / zayıf / nisyan içinde olan bizleriz. Eyvallah.

İşte üstad sizin de işaret ettiğiniz gibi ..!! bu kurumla uzaktan yakından bir ilgisi olmayan biri bile bu kategoriye dahil edilebiliyor bir çırpıda…

Değerli kardeşim, kastettiğim şey kurumsal baz'da bir aidiyyet değildi. kastım: mevcud hakikatlere rağmen; kategorik ve tarafgir bir yaklaşım içinde olmak, taraf tutarcasına yanında yer almak ile ilgiliydi. " iltizam " kelimesinin kullanılma sebebi budur. ifademde kastı aşan anlam olduysa, bundan dolayı özür diliyorum.

güzel dua'nızın kabülü için ben de duacı'yım.

Muhabbetle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

muhterem duacı kardeşim!doğrusu özür dilemenizle duygulandım. bu fazileti ancak bir müslüman gösterebilir ve bu kadar olur.

selam ve muhabbetlerimi sunar,Allaha emanet olun derim.