Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

malik bin nebi biladerim sen istersen ortalığı karıştırma cevap vermedin felan öğrencisin öğrenci kal bu nasıl uslup. gercekten takip etseydin bir şeyleri görürdün ben daha olayın başında munakaşa için burda olmadığımı söyledim art niyetim yok. ama nedense sen olayın başından beri munazarayı munakaşaya taşımaya niyetlisin yada farkında olmadan o noktaya kayıyon. bana cevap vermek zorunda değilsin. yada cevap verip ortalığı karıştırma...  sanki haddini bil biz alim sen cahil edasıyla yaklaşman ne kadar doğru. bu dünyada herkes öğrencidir. herşeyi bilen sadece Allah c.c.'dir. Öğrenciyiz dediysek birşey bilmiyoruz cahiliz demedik.

:)

ha şöyle yola gel, ama net gel açık gel, darultewhıdden alıntı yapacak kadar dolaşmışsın ortalık da saha sonra ortaya yem atıp çekilme tartışmayla felan işim olmaz benim, kızdığın tek nokta o kadar cevaba rağmen alıntı yapıp sıyrılman, bak üstadım kim kendi kimliğinin sonuna bir cı eki koyuyorsa ben ondan uzağım, melaci, tekkeci, şucu bucu, bizler müslümanız, müslümansak tek ortak noktamız vardır o da kur'andır. Birileri kur'an tekdir deyip ayrı görüşlere düşüyorsa bu kur'an'ın yanlışlığı değil kur'andan kaynaklandıklarını iddia edenlerin yanlışlığıdır, hamd olsun kur'andan taleplerimiz bitmeyecektir Allahdan dileğim budur, eğer talep edecek şeyimiz kalmadıysa Allah akıbetimizi hayretsin,

net sayfaları çöplük oldu her sitede yığınla hadis sünnet tartışması, artık suni gündemler oluyor bir noktadan sonra bunlar, dinden habersiz adamların bile kulağına gelmiş bu tartışmalar senle otuturup bunları konuşmak istiyor, neyse biz yine de üzerimize düşüni yapalım,

koruma altında olan islam dini, kur'an'ın korunmuşluğu zikrin koruyucusu olma ayeti ile delillendirilmesi indirilme safhası için düşünülebilir, fakat ben kur'an'ın korunmuşluğunu onun levh-i mahfuzda olduğunu belirten ayetle birlikte düşünüyorum, korunmuş belgeler=kur'an, bu sadece kur'an için kullanılmıştır öçnceki kitapları için bu ibare yoktur, çok kısaca bir örgü oluşturup tesbih edersek sonucunda sen de göreceksindir ki Alah dilerse tabi, kur'an elçilerin yegane kaynağı ve mirasıdır,

vahiy gaypten gelen bir haberdir değil mi biraderim, o zaman ilk önce şu ayeti okuyalım,

peki Rabbim gaybın bir kısmını kimlere hangi şartla açar, cevaplasın kur'an,

peki bunun şartı ne, yani gaybın açılmasının şartı ne, ayet izleyiciler koymaktan bahsediyor, bu izleyiciler ne iş yapar,

Öyle ki onların, Rablerinden gelen risaleti (insanlara gönderilenleri) tebliğ ettiklerini bilsin. (Allah,) onların nezdinde olanları sarıp-kuşatmış ve her şeyi sayı olarak da sayıp-tesbit etmiştir. (28)

tebliği edilsin için, yani, gaybten gelen vahyi elçiler tebliğ edecek tebliğ etmezse görevden atılırlar, bu işin şartı da şurut da bu, evet, şimdi bir daha bakalım, ne diyor Muhammed resul,

evet, nerde olursa olsun insanları uyarması içibn vahyedilen şey nedir? kur'an, bu şu anlama da gelmez mi, muhammed resulün tebliğle yükümlü olduğu tek şey kur'andır, eğer başka şeylerle de tebliğle yükümlü olsaydı o zaman onları da kur'an'a yazdırması gerekirdi yoksa tebliğ etmemiş olur ve görevden atılırdı, dolayısıyla, ortada tek veri var o da kur'an,

sorumlu olduğumuz kaynak da kur'an, tebliğle farz olunan şey de kur'an, resulün kendini yükümlü hissettiği kaynak kur'ansa, tek vahiy de kur'andır, ee o zaman sağda solda bilmem ne aramaya gerek yok,

bu genel ilkedir, bundan sonrası çabalama oranımızla doğruya ulaşma arasında ki doğru orantıya bağlıdır,

selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bence daha fazla cevap yazmamıza gerek yok arkadaşlar, ,

bana tepkisel cevaplar verdiğimi söylüyordun ve sorduğun sorulara cevplamamı istedin. şimdi ben senin hoşuna gitmesede birşeyler yazdım ama sen onlara cevap vermek yerine bu şekilde cevap yazman olmadı şimdi...

Bu tür insanlar aynı hristiyanlarda olduğu gibi peygamberi bir tür ikona olarak belirleyim kafalarında bilinçsiz bir şekilde ilah yapmışlarsa; onun algılayış şekline göre biz onun ilahına saldırıyoruz ve oda haklı olarak savunmaya geçiyor..

bu tür insanlar hangi cinse giriyo müşrik kısmınamı giriyom. ben diyorumki siz ayet dediniz ayetlerden kendiniz ne anladıysanız onu yazdınız bende farklı birşey yapmadım bende ayet yazdım anladığımı yazdım. ben peygamberi ilah edinmiyorum sizin dediğiniz gibi. ben ayetlerin acıklayıcısı uygulayıcısı olan peygamberin sözlerin kurani hayatı anlama ve yaşamada fonksiyonu olduğunu savunuyorum.Allah c.c. mesajını bize getiren peygamber onun nasıl yaşanılması söylemeyecekmi. yoksa insanlığa gelen bu mesajdan herkes ne anlıyorsa onu yapsın ben size ayetteleri okuyom gerisine karışmam mı demiş. böyle ise peygamberlik nasıl bir şey neden gerek varki Allah c.c. gökten bize kitabı indirse bize, bizde yaşasaydık. hem büyük bir mucize olmazmıydı. Allah resulu kendisine gelen vahyi acıklamak yanında onu hayata nasıll gececiğini nasıl yapılmasını ize acıklaması nesi garip. Ağzından cıkan herşeye Allah c.c. kefil değilmi? eğer yanlış bir şey yapsa o görevi ona vermezdi. nefsinden ve hevasından konuşmayan Allah c.c. hükmünü bildiren peygambere uymak zor olmasa gerek.....

benim ilahıma saldırmak sıkar biraz. Allah c.c. savaş acacak olmaz herlade. ben kuranın Allah c.c. nasıl anlaşılması istiyorsa o şekilde anlaşılması benim en büyük vazifem. buna saldırıyor gibi hissediyorsanız istedeğini diyebilirsin. yoksa bu sözü söylemeyin.

Kendince haklı tabi arkadaşımız.. Çünkü tabularını yıkamıyor, perspektif bakamıyor.. Belli bir mezhebe mensup ve bu mezhebin; yazdıklarından yola çıkarak değerlendirirsek tüm hükümlerini uyguluyor.. (Uygulamıyorsa kendisiyle çelişkiye düşüyor/bu ayrı)

meshepsiz insan zaten yoktur. mezhebin yol demek olduğunu arapçayla ilgileniyorsan bilirsin. ama halkın anladığı anlamda bir mezhep anlayışım yok. ben dinimi nasıl sizin yorumunuza sokmuyasam hanefi şafi vb. gibi mezheplerin etkisi altında bırakmam. kimsenin tekeline dinimi bırakmam anlıyacağın. Allah c.c. ayetlerine ve Allah resulu s.a.v sözlerine bakarım  ne yapmam gerektiğini onlardan öğrenirim. Ali ne demiş veli şunu demiş beni ilgilendirmiyor. bana bu iki kaynaktan konuşması lazım.

Arkadaşımıza bu kadar kişiden Kuran'dan ayetlerle cevaplar verildiği halde, hala ayetlerin manalarını görememekte ısrar edip, savunmaya meğilli olduğunu gördüğümden bunları yazma gereksinimi duydum..

sizin yazdıklarınız ayet ve yaptığınız yorumlar doğruda benim yazdığım ayetler ayet değilmi? benim  anladığım yanlış olduğunu nasıl iddia edebilirsin. benim yanlış konuştuğumu Allah c.c. sana vahy mı ettiki bu kadar eminsin. özellikle söyledim kitabı ve hikmeti indirdi diye gecen ayetlerde sizin yaptığınız yorum aklın neresine sığıyor. ikisi aynı dediniz aynı ise neden Allah c.c. iki aynı kelimeyi ve bağlacıyla ayırıp yanyana koysun. Allah c.c. geçmişi bildiği gibi gelecek ait hususlarıda bilir. bu ayette ileride yanlış anlaşılma (tabiki yanlış anladığımı zannetmiyorum) olacağınıda bilir ve buna musade etmezdi. Şanına yakışmazdı böyle bir şey. neden hikmetli kitap değilde ayetlerde kitabı ve hikmeti indirdik deniliyo ayetlerde.

Yalnız şunu belirtmek istiyorum Dolunay kardeşim, X yüzyıl öncesinden gelen, deformasyon olgusunu yapısında taşıyabilme özelliğine sahip olan sahih ve sahih olmayan hadis diye acaba bu doğrumudur değilmidir diye şüpheye düşmek veya içinden bir "aciz insan" olarak beğendiğimi seçmek yerine;

Direkt Allah'ın kitabına güvenirim.. Daha iyi..

şüpheye düşmeye gerek yokki zaten hadisler sahihi sahih olmuyan ayrılmıştır. ayrıca beğenmek gibi bir lüksümüzde yok. hadis ilmi daha dün cıkmış bir ilim değildir. deformasyon olgusunu taşıdığıda sizin iddianız. Allah c.c kitabına güvenmeyin diyen yok zaten amaç o yüce kelamın doğru anlaşılmasıdır. bu alinin velinin yada senin benim yorumumla olacak iş değil. bu ancak bize peygamberin acıklamasıyla anlaşılacak bir olaydır. peygamberin bize acıklaması varken neden başka bir insana ihtiyaç duyayım ki

............................................................ ......

zikri korumaktan ne anlıyorsunuz acaba. yani bir kalkıp kuranı değiştirmeye kalkışacak insan çarpılıp yamulacakmı. bunu deniyende oldu. furkan diye içinden ayetleri cıkarıp bize işte sizin kuranınız dediler ama Allah c.c. koruması bir şekilde çalıştı. Allah c.c. dinini koruyacağını vaad ettiği için başarılı olamadılar olamayacaklarda.  hiç düşündünüzmü zikr nasıl korunuyor. daha önceki kitaplar nasıl tahrif edilmiş. bence asıl objektif bakmanız gereken sizler bunu iyi araştırın.

not: bana katlanmak zorunda falan değilsiniz eğer luna kardeşiniz gibi diğerleride düşünüyosa bir daha yazı yazmam. ben kimseyi tahrik etmek için uğraşmıyorum. siz nasıl doğru bildiğinizi söylüyorsanız bende doğru bildiğimi söylüyorum. ben sizin konuşmasnızdan dolayı kızan öfkelenen biri değilim. am şuda bir gerçektir. DOĞRU TEKTİR. yolda tektir. doğruya cıkan bir sürü yol yoktur. zamanın birinde ulucamide bir yahudi bir grup imam hatipliyle muhabbeti esnasında şöyle diyor. bu iş dağın zirvesine ulaşmak gibidir. bir burdan cıkıyoruz siz öteki yoldan cıkıyorsunuz. ama hepimizde zirveye cıkacağız. gerçi bunun cevabını aldı o cocukları zehirleyemedi. yolda tektir doğruda tektir.