Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Sünni akımın önde gelen isimlerinden Prof. Faruk BEŞER'e göre de mürşitlere yapılan rabıta uydurmadır ve Kur'andışıdır.
Yapılan şey Sünni anlayışa da aykırıdır.
Soru: Mürşide rabıta yapmak: Selamun-aleyküm hocam
Mürşide rabıta olayının aslı var mıdır, varsa nasıl yapılmalıdır? Eğer
yoksa yapılmasındaki sakıncalar nelerdir? Cevap: Rabıta,
bağ ve ilgi anlamında Kurân asıllı bir kavramdır. Bu kelimenin Kurân-ı
Kerim’deki anlamı konusunda Râğib el-Isfehanî’den şunları öğreniyoruz:
Muhafızların bulunduğu mekâna ribat denir… Murabata, muhafaza etme, koruma anlamındadır. Allah (cc): “Ey müminler! Sabredin, sabırda yardımlaşın ve murabata/rabıta yapın” (4/200)
derken bununla kastedilen şey, İslam ülkesini korumak için sınır
boylarında nöbet tutmaktır. Nöbetçilerle beraber, savaş atlarının da
hazır tutulduğu sınır kulelerinin adı da ribat’tır. Demek ki rabıtada bağlı olma, dikkatini ayırmama gibi bir mana da vardır.
Murabata/rabıta
iki türlüdür: 1. Yukarıda söylediğimiz, İslam ülkesinin sınır
boylarında nöbet tutmak ve düşmana karşı uyanık olmak. Bu mana
murabatanın hakiki manasıdır.
.....
Ama rabıtanın bir
ibadet olduğu var sayılırsa bunu İslam’ı anlama usulü içerisinde bir
yere oturtmamız elbette mümkün gözükmemektedir. Şöyle de diyebiliriz:
Bir ibadet düşünün ki, Hz. Peygamber onu hiç yapmamış, öğretmemiş ve
onu izleyen selefi salihin de böyle bir şeyden haberdar olmamıştır.
Böyle bir ibadetin olması mümkün değildir. Bu anlamdaki rabıta için delil getirilen: “Sadıklarla beraber olun” mealindeki ayet-i kerime, ya da “Kişi sevdiğiyle beraberdir” hadisi şerifi de İslamî gelenek içerisinde “rabıta” ortaya
çıkıncaya kadar hiç böyle anlaşılmamıştır. Zorlama bir tevil yapmadan
böyle anlaşılması da mümkün değildir. Zorlama tevillerin insanları
saptıracağını da bizzat Kurân-ı Kerim söylemektedir. (Bkz. 3/7). Sahabe
efendilerimizin Hz. Peygamber’e olan sevgilerinden böyle bir uygulama
çıkarmak da mümkün değildir. Aksi halde, Allah Rasulü’nü izleyen 800
yıl, insanlar, hatta bizzat Hz. Peygamber’in kendisi bunu keşfedememiş
ve anlamamış olurlardı.
Katılma Tarihi: 05 nisan 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 113
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
tarikatçılara soru:rabıta bir ibadetmidir? eğer cavabınız hayır ise rabıta bidattir ve havanda su dövmenin gereği yoktur.eğerki evet rabıta bir ibadettir diyorsanız size bir soru daha:rabıta isimli ibadeti kime yapıyorsunuz?cevabınızı biliyorum fazla yorulmayın:şeyhe
peki neden şeyhe ibadet(kulluk)yapıyorsunuz?cevabınızı biliyorum sizi allaha yaklaştırsın diye.peki bu konuda kuran ne diyor bakalım hep birlikte isterseniz:işte allahın ayeti:
''İyi bilin ki, halis din yalnız Allah'ındır. Onu bırakıp da başka dostlar edinenler, "Biz onlara sadece, bizi Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz" diyorlar. Şüphesiz Allah ayrılığa düştükleri şeyler konusunda aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah yalancı ve nankör olanları doğru yola iletmez.''
Katılma Tarihi: 08 mart 2007 Yer: Belgium Gönderilenler: 1
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Su rabitaya, ALLAHin veli kullarina laf uzatanlar isiniz gücünüz yokmu sizinde bu sitede topic acip kendi kafaniza göre yorum yapiyorsunuz. Imam-i ebu hanefinin dedigi gibi bizler cahiliz, su karsimizdaki insanlara laf anltamiyoruz en büyük alim onlar. Siz alim olmussunuz, hepiniz birer mezhep imami olmaya layiksiniz. Töbe ya Rabbi!! Bu kadar sacmalikmi olur yahu?? Imam-i Rabbanin hzlerin. (ksa) yoluna, Sah-I Naksibend hzlerin(ksa) yoluna nasil SIRK diyebilirsiniz ki?? Rabitayi Imam-I Rabbani hzleri (ksa) bir cok mektubatlarinda bildiriyor. Siz nasil inkar edersiniz? Bu kadarmi insan, müslüman düsmani oluyorsunuz. Inanmiyormusunuz? Inanmayin, ama bu düsmanlik, bu kin, bu nefret niye?? Kuran-i Kerim de arastirma yapiyorsunu tarikat yoktur, rabita yoktur diye. Niye gerilerini arastirmiyorsnuz?? Sizin icin kuran yol göstericimi, yoksa hazir cevap bulma yerimi? biri demiski arastirin kuran yolumu ehli sünnet vel cemaat yolumu?? Bu kadarda cahillik olmaz ki??
Bir düsün, bidaha düsün, bi kere daha düsün. Nasil böle bisey yazabiliyrsun?? Sünnet yoluna nasil karsi cikabiliyosu? Peygamber efendimiz s.a.vin yoluna nasil o yolmu Kuran yolumu diyson?? Ilk önce SERIAT (KURAN-I KERIMin emirleri), sonra sünnete daha sonra tarikat!! Siz tarikatla seriati nasil bi yere koyabilyosunuz. Seriat ve sünnet yoksa zaten tarikat hic olmaz.
Rabita ibadet degildir. Rabita mürsidle olan muhabbeti baglantiyi kaybetmemek icindir.
Katılma Tarihi: 24 haziran 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 669
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam.. Sizin icin kuran yol göstericimi, yoksa hazir cevap bulma yerimi? Kuran bizler için bir münir bir klavuz bir rahmettir. Bir adamın isminin farklı olması..geçmişte yaşamış olması birşeyleri farkettirmez...o kişinin Kurana bakışı farkeder.. mümin olma..yeryüzünde nam salma ile olmaz.. şirke kapı açan kim olursa olsun batmaya mahkumdur..bu peygamberde olsa..
__________________ Herkes kendi ameliyle Allah’ın huzuruna gider
Katılma Tarihi: 05 nisan 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 113
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
ömerf rumuzlu arkadaş.burada 100 küsur sayfadır bizler rabıtanın şirk olduğunu akli ve kurani dayanaklarla anlattık.en büyük delilimiz ise allahın ayetleri.ama sizin tek dayanağınız rabbani veya başka başka kişilerin lafları.ben rabbaniye yada başka bir tarikat önderine inanmak zorunda değilim.onlarla işimde olmaz.bu adamlara allah dostu olarak görmektesiniz.bu kişilerin allahın dostu olduğuna dair deliliniz varmı elinizde?allah dostunun kim olduğunu vede kimlerin allah dostu olduğuna dair kuranda ayetler var.önce kuranı okuyun,kuranda kimler allahın dostuymuş,kimler düşmanmış öğrenin ondan sonra bu konularda yazı yazın bu siteye.dediğim gibi tarikat önderlerine inanmak zorunda değiliz.fikirlerini benimsemek zorundada değiliz.ama kurana inanmak,içeriğinin tamamına şeksiz şüphesiz iman etmek allahın emridir.hiç kimse tarikat uygulamalarından yada önderlerinden değil sadece ve sadece kurandan hesaba çekilecektir vesselam.
Katılma Tarihi: 05 nisan 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 113
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
bak siyah.forumdaki yazıları incelemeden balıklama konuya atlama.biz rabitanın şirk olduğunu iddia ediyoruz.ve bu iddialarımızada kuran ayetlerini delil olarak sunmaktan gına geldik.mademki sen rabıtanın şirk olmadığını iddia ediyorsun.öyleyse kurandan delillerini getir bizlere.ve bizi bu konuda ikna et.birde rabıtayı bilmediğimizi ve nasıl yaşandığını bilmediğimizi iddia ediyorsun.bak koçum biz bu rabıta denen işi yıllarca yaptık.ve bu rabıtanın şirk olduğunu kuranın ışığında gördüğümüz için şu anda senin gittiğin yoldan geri döndük.senin anlayacağın bu konuda senin güttüğün kurbağa kadar benim ürküttüğüm çoban var yiğidim.hadi bakalım iddianı kuran ayetleriyle ispatla bakalım ehli tarik yiğit.delillerini bekliyoruz.
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Tasavvuf -Din Felsefe- Bilim Kurgu
Konu: RABITA ILE SEYHE TAPANLAR
