Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Tamamen kişinin kendisine kalmış bir seçim. Maddi gücüm elverdiği ölçüde ben hem kurban kesmeyi, hem de diğer yollarla yardım yapmayı,yani her şekilde infakı gerçekleştirmeye çalışıyorum. Mesela, yakınımda acil ilaç ihtiyacı olan biri var ve benim maddi gücüm ya ilaç ya kurban diyorsa, ilaç yardımını seçerim. Tamamen kişisel tercih meselesi. Kimse kimseyi zorlayamaz kes yada kesme şeklinde.
Saygıyla.
merhaba barış,infakta sınır olmamalı bence de.
sevgi ve muhabbetle
__________________ "sadece iki şey sonsuzdur evren ve insan ahmaklığı..
ilkinden o kadar da emin değilim." (albert einstein)
Katılma Tarihi: 30 nisan 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 1235
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
ebu turab Yazdı:
merhaba dostlar,
forumda yazılanları (kişisel polemiklerde dâhil)baştan sona satır satır okudum.vel hâsılı kelam bu mevzuda benim vardığım netice şu:
bildiğimiz manada kurban kesmek farz değildir.kevser suresindeki nehar kelimesini netleştirdik.(bu konuda dost 1'in işte kuran sitesinden verdiği yazı oldukça faydalı oldu.)
ancak hac suresi 34. ve 38. ayetlerde de geçtiği gibi kurban kesmenin de meşru bir eylem olduğunu anlıyoruz.
yani fakir fukaraya yardım amaçlı,Allah rızası için ve Allahın adı anılarak olmak şartıyla,kapalı bir mekanda sağa sola çirkin görüntüler arzetmeyecek şekilde kurban kesmek hac 34 ve 38'e göre meşrudur,serbesttir.
ayeti okuduğumuzda bu eylemi sadece hacda olanlar yapabilir,diğerleri yapamaz diye bir ifade göremiyoruz.
yani hacda olmayan müslümanlarda bu meşru eylemi yapabilirler.yukarıda belirtilen kurallara uymak şartıyla.hatta bizzat kendisi kestirmeyip bedelini güvenilir bir hayır kurumuna bağışlayabilir.
katkılarından dolayı tüm dostlara teşekkürler.
tam süper olmuş:)
Bunlara ilave olarak evinde verilen kurban etini pişirecek tüpleri olmayan fakirlerinde varlığı gözardı edilmemeli.Bu nedenle kurban bayramlarında kurban eti vermek yerine yoksula en azından kurbana ayrılcak para kadar yardımda bulunmakta önemli.
Bayram olarak ilan edilen günlerin varlığı yardımlaşma ve paylaşım yönünden çok önemli.İnsan nefsi gerçekten çok cimri bir lirayı dilenciye verirken bile dilenciyi paylayan yada onu bile vermeyip kapıdan kovalayan bir yığın esnaf gördüm.Senede birkaç gün dahi çoğu kimsenin zorunlu hissedip bu günlerde yardımlaşma ve paylaşımda bulunmasına vesile oluyor.
__________________ O, yaratıp şekillendiren, âhenk veren ve düzene koyandır
Saffat 107'de geçen "Zibhin Azim" bence kilit kavramlardan birisi. Bunun ne anlam(lar)a geldiğini bilgisi olan arkadaşlardan öğrenmek isterim. ZEBH ile MEZBAHA aynı kökten geliyormuş. Bunu da ilgili arkadaşların bilgisine sunmuş olayım.
Katılma Tarihi: 30 nisan 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 1235
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Selam Alperen
Kurban kesmek bence insanlık tarihi kadar eski bir gelenek.Çoğu eski dinde yaratıcıya adakta bulunma, kurban sunma, hediye sunma vb gelenekler var.Bu geleneklerin batıl sayılan dinde varlığının sebebini hak olarak inen dinlerin inaç kırıntıları olarak geçmiş olduğunu düşünüyorum..Hz Ademin iki oğlu kıstasındada yine Allaha sunulan hediyeden bahsediliyor.
Bunun dışında hac 34 te buna işaret ediyor gibi
34. Biz her ümmet için bir kurbanlık hayvan kesme zamanı/kurbanlık hayvan kesme yeri/kurbanlık hayvan kesme tarzı belirledik ki, kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanların üstüne Allah'ın ismini ansınlar. Sizin tanrınız bir tek tanrıdır; o halde yalnız O'na teslim olun. Alçak gönüllü, saygılı kişileri muştula.
__________________ O, yaratıp şekillendiren, âhenk veren ve düzene koyandır
Allah Maide Suresin de abdesti madde madde tüm detayı ile anlatmış.Yine mirasla ilgili o kadar çok detay vermiş ki hayret etmemek mümkün değil.
Bakın bunu niçin yaptığını ona soralım:"Elif,Lam,Ra.Bir kitaptır ki bu,Hakim ve Habir kudrettendir.Ayetleri önce muhkem kılınmış,sonra da ayrıntılı hale getirilmiştir ki,başkasına değil,yalnız Allah'a kulluk edesiniz.."HUD-1,2
"Kur'an Yeter"diyen insanlar neden hala ölçüyü Muhkem de değil de,Meçhul de arar,anlayan beri gelsin.
Arkadaşlar Allah diyor ki:"Benim gönderdiğimin dışın da başkalarına giderseniz ona ibadet etmiş olursunuz"Bu apaçık ayetler sizi korkutmuyor mu?
Daha önce de yazdık,İnfak,Sadaka,Zekat belli günle sınırlandırılmamış ver verebildiğin kadar.Allah'ın kuralı bu.neden birilerine şirin görünme adına zeminimizi kaygan hale sokalım ki?
Yok İbrahim den geliyomuş,yaparsak iyi olurmuş,Farz değilmiş ama kesersek fena olmazmış!!
Buna dayanarak erkek çocuklarını sünnet adı altın da resmen sakat bırakmıyorlar mı?
Zilhiccenin 10'un da imkanı olan herkes hayvan kesip,o günü Bayram edecek diye,Allah'a ait bir emir ve istek yoktur.Eğer buna ihtiyaç olsaydı Allah bunu bize tıpkı diğer ayrıntılı açıklamaları gibi net olarak bildirirdi.
Katılma Tarihi: 30 nisan 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 1235
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Selam beyaz
Hac suresindeki Kurban kesmenin meşruluğu nasıl keseceği ne zaman kesileceği vb anlatımlar size kafi gelmedimi ki kurban kesmenin gayri meşru bir iş olduğunu kuranda açıklanmadığını anlatmışsınız.
Bunun dışında kurban bayramları adı altında kutlanılan günlerin önemini birilerine şirin görünmek adınamı vurgulamış görünüyoruz?
iyi çok güzel söylemişsin kardeş sadaka zekat yardım bunlar Allahın emirleri her mümin yapmalı bunu yapış yılın her gününe yayılmalı bişey demedik.
Dedik ki insan nefsi cimri bir lira sadakayı vermekten bile kaçınanlar var bayram adı altında kutlanıla gelen günler bu kimselere hiç değilse bu günlerde olsun yardımda bulunma zaruriyeti yüklüyor işte bu sebeple çoğu fakirin yüzü gülüyor.
Anlattıklarımızı eğip büküp şuna buna yağ çekme yaranma propagandası gibi lanse etmeniz hiç hoş olmamış
__________________ O, yaratıp şekillendiren, âhenk veren ve düzene koyandır
Savana kardeşin ifade ettiği gibi, Hac suresindeki ifadeler yeterli değil midir kurban kesmenin gayrimeşru bir iş olmadığına isbat olarak.
Zilhiccenin 10'unda da infak var, geri kalan tüm günlerde de, ömrümüzün son anına kadar her an da. Neyin varsa, neye gücün yetiyorsa, içinden ne geliyorsa onu infak edersin. Bu anlamda, Kuran'da Hac suresinde geçen kurban kesme eylemiyle de infak etmekte ne sakınca görüldüğünü ben anlayamıyorum.
Herkes bilir dinimizde infakın, yoksula yardımın önemini. Ama Kuran okuyan kişi bunun bir farz olduğunu, kurtuluşa ermek için sevdiği maldan infak etmesi gerektiğini, bunun önemini daha fazla idrak eder elbette ayetlerden okudukça. Bu kişi için Zilhiccenin 10,11,12 vs.günleri arasında fark yoktur, gücü ölçüsünde isterse hergün kurban keser, isterse elindeki ekmeği paylaşır, ya da başka herhangi bir şeyi.
Kimin buna karışmaya hakkı var? Kimsenin farz görmediği bir infak şeklini kim yasaklayabilir? İnfk bayramla sınırlandırılıyor diyorsanız, buysa sakıncası, şunu belirtmek isterim:
Bayram yok diyelim, kaldırdık bayramı. Ne olacak? Yılda bir gün kurban kesip yoksula veren adam birden yılın hergünü infaka mı başlayacak, yoksa büsbütün unutacak mı yoksulu, yardımı?
Katılma Tarihi: 28 haziran 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 538
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Selamün Aleyküm! Değerli Alperen Kardeşim!
Alperen yazdı:
Saffat 7'de geçen "Zibhin Azim" bence kilit kavramlardan birisi. Bunun ne anlam(lar)a geldiğini bilgisi olan arkadaşlardan öğrenmek isterim. ZEBH ile MEZBAHA aynı kökten geliyormuş. Bunu da ilgili arkadaşların bilgisinesunmuş olayım.
Saffat 107 de geçen zibhin kelimesinin kökü ve o kökten türeyen kelimeler ile ilgili kısa bir çalışmayı bilgilerinize sunuyorum.
Kelimenin kökü zbh: Boğazlamak
Zebehehu:Boğmak.
Zebbeha tezbiyhan: Çok boğazlamak
İzzebeha izzibahan : Kurbanlık edinmek.
ezzibhu:Boğazlanacak hayvan,kurbanlık.
Ezzabihu: Damakla hulkum arasında biten kıllar. Boğazda bir dağlağı ismi.
Ezzubahu: Boğazda beliren bir ağrı, iltihap.
Ezzebhatu:Göğüs anjini.
Ezzebiyhu, zebha, zebaha :Boğazlanmış hayvan. Kurbanlık. Hacda kurban bayramında kurbana elverişli hayvan. İsmail Peygamberimizin lakabı.
Ezzebiyhatü:kurban
Elmezbehu:mezbaha.
Mezabih:Hristiyanlıkta kilise kütüphaneleri ve mihrabı. Yerde bir karış miktarı yarık.
"Bir kavme olan kininiz sizi adaletten ayırmasın.."
Ne güzel bir ayet,ah birde sadece zikretmekle kalmayıp bu ilahi emri yerine getirebilsek."
Ben bu ayeti ve bunun başka bir versiyonu olan "anne-babanızın aleyhine de olsa adaletten ayrılmayın.." ayetlerini kendime ölçü alırken,sitede bana ve başkalarına yapılan haksızlıklara dur demek demek istiyordum.Ve gücüm yettiğince de bu ilkelere sadık kalmaya çalıştığımı düşünüyorum.
Semazen denilen şahsın gayet güzel olduğuna inandığım düşünceleri olduğu gibi,reddedilmesi gereken düşünceleri de oldu.Bu nedenle hiç kimse beni durup dururken ona sataşmakla ve hele hele kin gütmekle suçlayamaz,şayet böyle yaparsa iftira atmış olur.
Bir başka önemli noktada,nickimde olan ayeti baz alarak bana dokundurmaya çalışan mircan da benim aleyhimde laf söylemesi gereken zurnanın son deliği olmalıydı ya neyse.
Rabbim herşeyi görüyor ve cümlemize dostuna da,düşmanına da adaletli olmayı nasip etsin vesselam..
__________________ "Bir kavme olan kininiz sizi adaletten ayırmasın.."
Allah Maide Suresin de abdesti madde madde tüm detayı ile anlatmış.Yine mirasla ilgili o kadar çok detay vermiş ki hayret etmemek mümkün değil.
namaz her gün eda edilmesi gereken bir ibadet.abdestSİZ eda edilemez. .miras yüzünden de insanlar en yakınlarını boğazlayabiliyorlar.her iki meselede insanlar için çok önemli.dolayısıyla ayrıntıya girilmesinde hayret edilecek birşey yok.
beyaz Yazdı:
Bakın bunu niçin yaptığını ona soralım:"Elif,Lam,Ra.Bir kitaptır ki bu,Hakim ve Habir kudrettendir.Ayetleri önce muhkem kılınmış,sonra da ayrıntılı hale getirilmiştir ki,başkasına değil,yalnız Allah'a kulluk edesiniz.."HUD-1,2
Allaha şükür biz yalnız Allaha kulluk ediyoruz.
beyaz Yazdı:
"Kur'an Yeter"diyen insanlar neden hala ölçüyü Muhkem de değil de,Meçhul de arar,anlayan beri gelsin.
Kuranın meçhul bir ayeti yok.bizim de meçhulde birşey aradığımız yok.yazdıklarımız gayet açık ve net.yanlış anlamış olmak veya kastedilenin dışında birşey anlamak başkalarına iftira atma hakkını vermez bizlere.
beyaz Yazdı:
Arkadaşlar Allah diyor ki:"Benim gönderdiğimin dışın da başkalarına giderseniz ona ibadet etmiş olursunuz"Bu apaçık ayetler sizi korkutmuyor mu?
hayır hiç korkutmuyor.çünkü ne savana ne alperen ne de ben Allahın gönderdiğinin dışında bir yere gitmiyoruz.ve Ondan başkasına da ibadet etmiyoruz.
beyaz Yazdı:
Daha önce de yazdık,İnfak,Sadaka,Zekat belli günle sınırlandırılmamış ver verebildiğin kadar.Allah'ın kuralı bu.neden birilerine şirin görünme adına zeminimizi kaygan hale sokalım ki?
BİZ DE DAHA ÖNCE YAZDIK.o saydığın hayırlar sınırlıdır diyen var mı?kime neden şirin görünelim.öyle olsaydık bu sitede olmazdık.
beyaz Yazdı:
Yok İbrahim den geliyomuş,yaparsak iyi olurmuş,Farz değilmiş ama kesersek fena olmazmış!!
mış mışlı konuşup saygısızlık yapmana gerek yok.karşı tarafla alay eder bir üslup kullanarak kimseyi ikna edemezsin.kurbanın hz.ibrahimle alakasının olduğunu red mi ediyorsun.edemezsin.kuranı ölçü aldığını iddia ediyorsan işte kuran: Saffat Suresi 100-110
"Rabbim, bana iyilik/barış sevenlerden birini lütfet!" Bunun üzerine biz, İbrahim'e yumuşak huylu bir oğlan müjdeledik.
Çocuk onunla birlikte koşacak yaşa gelince, İbrahim dedi: "Yavrucuğum, uykuda/düşte görüyorum ki ben seni boğazlıyorum. Bak bakalım sen ne görürsün/sen ne dersin?" "Babacığım, dedi, emrolduğun şeyi yap! Allah dilerse beni sabredenlerden bulacaksın."
Böylece ikisi de teslim olup İbrahim onu şakağı üzerine yatırınca, Biz şöyle seslendik: "Ey İbrahim! Sen rüyayı gerçekleştirdin. İşte biz, güzel düşünüp güzel davrananları böyle ödüllendiririz. Bu, hiç kuşkusuz apaçık imtihanın ta kendisiydi.
Ve ona fidye olarak büyük bir kurbanlık verdik. Sonra gelenler içinde onu hatırlatan bir şey bıraktık.
Selam olsun İbrahim'e! Böyle ödüllendiririz biz, güzellik sergileyenleri!
biz farz değil dedik sen farz diyorsan delilini göster.biz fena olmaz demedik çarpıtma .meşrudur dedik.meşru değil diyorsan delilini göster.bizim delilimiz işte kuran:hac suresi
34.
Bunun gibi, [Bize inanan] her ümmet için kurban kesmeyi bir kulluk eylemi olarak öngördük ki, [bu amaçla,] (50) kendilerine rızık olarak sağladığımız hayvanları keserken Allah'ın ismini ansınlar. Ve [her zaman akıllarında tutsunlar ki:] Sizin tanrınız Tek bir Tanrı'dır; öyleyse bütün varlığınızla kendinizi O'na teslim edin.Ve sen de [ey Peygamber,] tüm iyi yürekli, alçak gönüllü kimseleri [Allah'ın hoşnutluğuyla] müjdele.
Yani, kişinin lüzumlu ve değerli olarak bilip sahip çıktığı bir şeyi, beşere yakışan duygusal tepkilerden mutlak olarak uzak olan Allah'ı "yatıştırmak" için gözden çıkarılmış bir fidye olarak değil, fakat O'nun adına bilinçli ve bencillikten uzak bir takdîme olarak sunmak üzere. (Ayrıca bkz. aşağıdaki 36. ayet.)
36.
Hayvanların kurban edilmesine gelince, Biz bunu sizin için Allah tarafından konulmuş simgelerden (52) biri olarak öngördük ki bunda sizin için [nice] yararlar vardır. Öyleyse artık, [kurban edilmek üzere] sıraya dizildiklerinde onların üzerinde Allah'ın ismini anın; ve cansız olarak yere serildiklerinde onların etinden (53) kendiniz de yiyin; kendi nasibiyle yetinip istemeyen kimseyi de, istemek zorunda kalan kimseyi de (onunla) doyurun. Biz, işte bu amaçla (54) onları (55) sizin yararınıza sunuyoruz ki şükredesiniz
37.[Fakat unutmayın ki,] onların ne etleri Allah'a ulaşır, ne de kanları; lakin O'na ulaşan, yalnızca sizin O'na karşı gösterdiğiniz bilinç ve duyarlıktır. İşte bu amaçla, onları sizin yararınıza sunuyoruz ki, size ulaşma yolunu, yordamını gösterdiği (her türlü rahmet) için O'nun yüceliğini saygıyla anasınız.Öyleyse, o iyilik yapanları müjdele
38.ki, Allah inananları [bütün kötülüklere karşı] mutlaka koruyacaktır; çünkü, Allah, hangi türden olursa olsun, hainleri ve nankörleri asla sevmez.
beyaz Yazdı:
Buna dayanarak erkek çocuklarını sünnet adı altın da resmen sakat bırakmıyorlar mı?
MÜSLÜMAN OLMAKLA SÜNNET OLMANIN HİÇBİR İLGİSİNİN OLMADIĞINA İNANIYORUM.bu ithamın benimle hiçbir ilgisi yok.
Zilhiccenin 10'un da imkanı olan herkes hayvan kesip,o günü Bayram edecek diye,Allah'a ait bir emir ve istek yoktur.Eğer buna ihtiyaç olsaydı Allah bunu bize tıpkı diğer ayrıntılı açıklamaları gibi net olarak bildirirdi.
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an'da İnanç Konuları
Konu: kurban kesmek
