Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Zuhruf- 1-4 Ha.Mim Apaçaık kitaba and olsunki biz anlayıp düşünmeniz için onu arapça bir Kur’an kıldık. O Katımızda bulunan Ümmül Kitapta mevcut yüce ve hikmetle dolu bir kitaptır.

Yusuf 1-2 Elif.Lam.Ra Bunlar Apaçık Kitabın ayetleridir anlayasınız diye biz onu arapça bir Kur’an olarak indirdik. Şuara-2 Neml-1 Kasas-1 Duhan1...
   

Rabbani kitaplar ise Resullerin aracılığıyla bize ulaşmış olan Kelam’ı İlahi dir. Bütün Nebi ve resullerin bize getirdiği kitaplar Rabbül Aleminden Rububiyet kanalından bize gelmiş olan Rabbani kitaplardır. Hz.Davud A.s gelen Zebur, Hz Musa A.s gelen Tevrat Hz İsa A.s gelen İncil ve Hz Muhammed A.s gelen Kuran Rabbani kitaplardır. İzahı Amener Resuli nin başındaki “ Amener Resuli Bima Ünzile İleyhi MİN RABBİHİ “ 2-285 ayetidir. “ Resulde İman etti Rabbinden İnzal olana “ Min Rabbihi diyor ayet MinAllah’i değil. Rab Rububiyet başka bir boyut, Allah Uluhiyet başka bir boyuttur. 
  

Mutlak Kitapsa İLAHİ KİTAP tır; ÜMMÜL KİTAP tır . Uluhiyet Kemalatının eseri olarak Allah Kudretiyle yazılmış olduğu için Kelam-ı İlahi olan yani Tüm boyut ve katmanlarıyla EVREN dir . Mikrokozmostan Makrokozmosa kadar her varlık
enerji, atom, yer, gök, dag, denizler, bitki hayvan, cin,melek, insan ve yıldızlar bu kitabın ayetleridir bu yüzden CANLIDIR. Bu varlıkları tanımaya, bilmeye çalışan İman ehli Bilim adamları bilerek veya bilmeyerek de olsa İLAHİ KİTAB ın ayetlerini OKU maktadırlar. Geçmiş chat sohbetlerinde Hans Kur’an dan bahsederken
ve ayetlerde geçen olayları hadiseleri en ince ayrıntılarıyla ve de sanki olayı GÖRMÜŞ gibi çok canlı anlatmıştır. “ Gördüm Havet ben oradaydım “ demiştir. Bu seyr üst boyutta bir tür OKU madır.   Bunun bir örneğide Fil Suresi 1-2 ci
ayetlerde geçer. Kabeyi yıkmak isteyen ebrehe nin fillerle hücumunu ve akibetinin ne olduğunu Allah , Resulullah’a seyrettirmiş gibi anlatır. Halbuki olay İslamiyetten ve Resulullah doğmadan yıllarca evvel ceryan ettiği halde Allah Resulullah’a “ Rabbin fil sahiplerine neler etti görmedinmi ? onların kötü planlarını boşa çıkarmadımı ?”
yani sen şahitsin dercesine teyid etmesini istemiştir. Evet Evrende gelmiş geçmiş her şey apaçık ortada mevcuttur. Zaten zaman yolculuğunun mümkünlüğüde bu konuyu doğrular.
    Birinci manada anlaşılan yazılı Kitaplara Rabbani kitaplara iman etmedikçe o kitaplardaki bilgiyi anlamadıkça idrak etmedikçe ikinci mertebedeki anlayışa geçmek İLAHİ KİTABI OKU yabilmek mümkün değildir. Dr. Aiberg Rabbani Kitaptan Kur’an dan ilmi alıp deşifre etmek suretiyle İLAHİ KİTABI okumaktadır. İşte bu yüzden elimizdeki vahy olmuş bulunan kitaplara iman etmek mecburiyetindeyiz.

Vahyolunan kitaba iman etmediğimiz takdirde İlahi Kitaba ulaşamayız İlahi Kitabı OKU yamazsak onun     YAZARINI hiç tanıyamayız !...
   Nebi ve Resuller önce Lütfi İlahi ile İlahi Kitabıokurlar ( Hıra Mağrası dönemi ) İlahi Kitaba dayanarak Rabbani Kitabı halka tebliğ ederler. Resul ve Nebiler Vahy ,İnzal yoluyla okurlar Mukarrebun Müminin (Hanif) önce yazılı kitabı okuyup bununla İlahi Kitabı OKU ma seviyesine yükselmesine de MİRAÇ denir.
   İlahi Hakikatleri yaşayabilmek ancak Ümmül Kitabı okuduktan sonra mümkün olurki bu durumda kişi Allah’ın Ahlakı ile Ahlaklanmış olur . Bunun içinde de önce Kur’an Ahlakı ile Ahlaklanmak gerekir. Yani Kur’anı OKU mak icap eder.

Kur’anı Okumak demek alıp eline sadece satırları okumak demek değildir. O cümlelerde, surelerde, ayetlerde, işaret edilen manaları kavramak hissetmek ve gerektiği şekilde yaşamak demektir. Kendinde, yaşamında bu manaları bulacaksın bulduğun zaman Kur’anın Ahlakıyla Ahlaklanmış olacaksın.

Kur’anda sembolik ve misallerle anlatılanları mealen alıp Kur’an böyle diyor tamam ben öyle yapayım demekle taklid olur.   Kur’an Ahlakıyla Ahlaklanmak demek Kur’an da ifade edilenleri kendi özünde bulabilmek ve kendini o ayetlerde belirtilen boyutlarda bulabilmek hissetmek ve yaşamakla mümkün olur bu ikinci hissetme safhası ayetlere İKİNCİ KEZ İMAN dır. Çünkü KUR’AN SENİ SANA anlatmaktadır misallerle ... Bu Yüzden KUR’ANLA  İNSAN İKİZDİR   

 Kur’an Ahlakı ile Ahlaklanan İNSAN CANLI KUR’AN dır.
   Sembol ve misaller işaret levhası gibidir bir gerçeği gösterir işarete değil söylemek istediği gerçeğe yönelmek gerekir  " Parmak AY ı gösterdiğinde parmağa değil AY‘A Bakmak gerek.“ işte bunu ne derece kendinde gerçekleştirebilir Kemale erdirebilirsen o derece İLAHİ KİTABI - CANLI KİTABI okuma durumuna gelirsin.
Rabbimiz nasip etsin

İNŞ.   H.GÜRSOY.

RABBİ  ZİDNİ  İLMİ - TAHA-114

Alinti

http://dehr2000.sitemynet.com/Allahahlak.htm

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

SELAM

BEYLİK LAFLARLA KARIN DOYURMAYA ÇALIŞAN! GÜNÜMÜZ KÛFELİLERİNE BİR ÖRNEK OLARAK.... BARİ SÖZ SÖYLEYEN DE NE SÖYLEDİĞİNİN FARKINDA OLSA(!) İNSAN BU İŞTE.. HÜSEYİN BİN ALİ İBN EBU TALİB'İ DE BU TATLI SÖZLERLE TAVLAMIŞTI(?)