Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hadisle ilgili konuşmalarda karşı tarafın öne sürdüğü ayetler var, yazıda.  varsa aklınıza gelenler onları da siz eklersiniz inşallah...

İDDİA 1:  4/59 ‘u hadis ayetlerine kanıt olarak gösteriyorlar. Bizden olan emir sahiplerinin tanımını ısrarla söylememizi istiyorlar. Onlara göre emir sahibi Sayidi Nursi-Buhari-Müslim ve dolayısıyla onların kitapları.

Israrla bir emir sahibi göstermemi aksi taktirde bir emir sahibi olmadığını düşündüğümü ve böylece ayetle ters düştüğümü ifade etmeye çalışıyorlar.

Aynı zamanda bu emir sahiplerine lider gözüyle bakıyorlar.

CEVAP:  Ancak ayette tekil değil, çoğul ifade kullanılmış. “Emir sahipLERİ”. Allah burada bir kişiyi göstererek ona itaat edin demiyor. Birçok emir sahiplerinin olduğu bir ortam ki kendini tek söz sahibi gösterebilecek bir insan yok. “Emir sahibi...” değil, “emir sahipleri...”. Tekil olarak, Rasul’den bahsediliyor. O da yanında Allah’ın ismi anılarak.

İnsanlar gerçekten uğraşmak istiyorlarsa, kendilerine itaat edilecek biri ya da birilerini aramazlar. Siz Allah için öğrenmek ve yaşamak istiyorsunuz hemen bu konuyla ilgilenen insanları bulma yolunu mu denersiniz yoksa elinizdeki Kuranı okuyup anlamaya mı çalışırsınız? Tabiki aklını kullanmayan, kendinin eksik yaratıldığını düşüneneler hemen birilerinin peşinden gidecektir mutlaka. Ama akıllı insan kendisi bakar, araştırır, görür, ve gereğini yapar. Kurana uygun olduğu sürece çevresindeki insanların söylemlerini de ciddiye alır. Zamanla kendisi gibi olan insanlar onu bulur zaten, gösterdiği bu çaba sonucunda..

İDDİA 2: Peygamber Kuranın dışında yasaklar koyabilir. Yani haramlar. Gösterilen ayet: 7/157.

CEVAP: Tüm temiz şeyler helal. Bunu Allah da söylüyor, peygamber de 5/4-5  7/157.

Yasaklar konusunda yüzde yüz olamayan kitaplara güvenemeyiz. Çünkü Kuran, tarihte kesin bilgisi olmadan yasaklar-haramlar  koyanlardan şikayetçidir 5/87 16/116.

İDDİA 3: “Allah’a ve elçisine itaat edin - Elçiye uyan Allah’a uymuş olur” cümleleri resule itaat, yani malum insanların yazdıklarına inanılmalı diye düşünülüyor

CEVAP: Öncelikle şu ayrımın farkına varılmalıdır. Elçiye itaat etmenin ölçütü güvensiz malum kitaplara uymak değildir. Zaten istesenizde o kitapların tamamına uyamazsınız.

Ayetleri ayakta tutmaya çalışan herkes elçiye itaat ediyormuş gibi olmaz mı zaten. Elçi gerçekleri söyleyen kişidir. Gerçeklere uymakta elçiye itaattir.

Dikkat edilmesi gereken bir husus da “Allah’a ve elçisine itaat edin” ifadesidir. Ne demek istediğimi anlayan anlar.

Başka bir forumdan alıntı:

“Allah ve elçisi (resûl)” ifadesi, Kur’an’da Allah ve elçisi diye iki ayrı tüzel kişiliği değil, bir bütünü ifade eder. Örneğin, Allah ayrı bir nota, elçisini ayrı bir nota; Allah bir duyuru, elçisini ayrı bir duyuru sunmuyor. “Ve” bağlacı bütünlüğü gerektiren yerde bütünlük, ayrılığı gerektiren yerde ayrılık ifade eder. Örneğin, 4/75’de: “Bize senin katından bir dost ve bir yardımcı sağla” ayetinde, istenen bir tane dost, bir de ondan ayrı olarak yardımcı sağlanması değildir. Bu iki sıfat, bir kişide toplanabilecek sıfatlardır.

Allah ve elçisine davet-24/48,51  ALLAH’A AYRI, ELÇİYE AYRI BİR DAVET SÖZ KONUSU DEĞİLDİR.

Allah ve elçisine hicret-4/100 ALLAH’A AYRI, ELÇİYE AYRI BİR HİCRETSÖZ KONUSU DEĞİLDİR.

İDDİA 4: (59/7. ALLAH'ın o ülkelerin halklarından elçisine ganimet bıraktığı şeyler ALLAH'ın ve elçisinindir.Yani akrabalara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara verilmelidir ki zenginlerinizin arasında tekelleşmesin.Elçinin size verdiğini alın; ancak onun size vermediğinden uzak durun.  ALLAH'ı dinleyin. ALLAH'ın cezalandırması çetindir.)

Bak, gördün mü! elçinin bize verdiğini almamız gerekli. Dolayısıyla sen hadisleri yok sayamazsın.

CEVAP: Bu ayet, Kuran dışındaki kitapların içindekilerinin %100 peygamberin söylemi olduğunu kanıtlamaz.

Ayetin öncesi okunursa peygamberin vereceği şeyin, savaşta elde edilen mallar olduğu görülür.

Kaldı ki, hadis kitaplarını bize peygamber mi bıraktı? Bize Kuran ile birlikte başka kitapları da mı bıraktı?!

İDDİA 5: Peygamber yaşamında Kuran dışında bir şey konuşmamış mıdır? Sadece Kuran ayetlerini mi söylemiştir? Kuranda yazmayan hiçbir hüküm vermemiş midir? Onun hüküm verme yetkisi yok muydu?

CEVAP: Öncelikle bu düşünce o kitapların güvenirliğini kanıtlayan bir düşünce değildir.

Allah ve Resulu hüküm verebilir 24/48-51  33/36. Allah’ın indirdiğiyle hüküm verilmeli 5/48-49

Resul Kuran yaşamı çerçevesinde, insanlar arasında hüküm verir. Verdiği hükümde Kurandaki inanca uygundur. Adaletlidir. Dosdoğru dine uyan hükümler de elbette ki doğrudur. 

Hüküm ile ilgili bilgi aşağıda;

1. Resul münafıklar arasında dilerse hüküm verebilir ancak adaletle hüküm verecek tabii 5/42
2. Peygamberlerler Tevratla hüküm veriyorlardı 5/44
3. İncille hüküm vermek 5/47
4. Allah’ın indirdiğiyle hüküm vermeyenler inkarcıdır 5/44,45,47
5. Allah’ın sana indirdiğiyle aralarında hüküm ver 5/48-49
6. Hüküm Allah’ındır 6/57 12/40  12/67
7. İnsanların yanlış hükümlerine örnek 6/136 (hayvanı paylaşım konusunda)
8. Allah’a uymaktansa, insanlara uyanlar böylece hüküm vermiş oluyorlar. Ne biçim bir hüküm! 10/35

De ki: "Sizin şirk koştuklarınızdan hakka ulaştırabilecek var mı?" De ki: "Hakka ulaştıracak Allah'tır. Öyleyse, hakka ulaştıran mı uyulmaya daha hak sahibidir, yoksa doğru yola ulaştırılmadıkça kendisi hidayete ulaşmayan mı? Ne oluyor size? Nasıl hükmediyorsunuz?"

9.  Hüküm verenler sizin ve atalarınızın isimlendirdikleridir 12/40

10. Davut ve süleymanın koyunlar konusunda hüküm vermeleri. Resuller hüküm verebiliyor 21/78  38/22

11. Şeytanı dost edinenler hakkında hüküm verilmiş bile 22/3-4

12. Aralarında hüküm verilmesi için Allah’a ve Resulune çağırılanlar 24/48,51 33/36

13. Mesaj konusunda anlaşmazlığa düşerseniz hüküm Allah’ındır 42/10

14. Müslümanlara suçlular gibi mi davranalım? Ne biçim hüküm. Yoksa kitabınız mı var 68/35-39    45/21

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

  Selam ABCDF,

  Güzel bir araştırma konusu olmakla birlikte,maalesef Allaha şirk koşmadan inanmaya asla yanaşmayan bu kuru kalabalıklar ve onların hayatlarından memnun olmalarına zemin hazırlayan hacı-hoca taifesi hep varolacaktır.

     Ama yine de biz kafaları çatlatırcasına anlatmaya devam edelim,belki öğüt alacak kadar bir zamana sahip olanlar öğüt alırlar vesselam.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

slm güzel bir çalışma olmuş.

İDDİA 6: Peygamber'e Kuran dışında vahiyde gelmiştir. Bir çok şey Kuranda yoktur.Kurana yazılmamasının sebebi ise; Kimin Rasule itaat edip etmeyeceğini tespit içindir. Kuran dışı vahiyler hadislerde yer almaktadır. Dolayısıyla sen hadise uymadığında aslında ayete de uymuyorsun.

CEVAP 6:

5/38-Yeryüzünde gezen her türlü canlı ve (gökte) iki kanadıyla uçan her tür kuş, sizin gibi birer topluluktan başka bir şey değildir. Biz Kitap’ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonunda hepsi Rablerinin huzuruna toplanıp getirilecekler.

Kuranı Allah ne bir kelime eksik ne bir kelime fazla bize ulaştırmıştır. Din konusunda yeterli ve tastamamdır.  

Allah’ın kuran dışında vahiy indirdiğine dair kanıt nedir? Eğer peygamber vahiy olan hadisleri kayıt altına almayarak sorumluluğu yerine getirmemiş olmuyor mu? Bu apaçık peygambere bir iftiradır. Dini bize eksik ilettiğine dair. 

İDDİA 7: Hadisler Kuran'nın açıklayıcısıdır/beyanıdır.Beyan iki türlüdür

1-Kuranın ayetlerini açıklar.

2-Kur'ân'da olmayan yeni ahkâm ve âdab getirir.

Şu ayete dayanarak konuşurlar:

"(Habîbim), Biz sana da Kur'ân'ı indirdik ta ki insanlara, kendilerine ne indirildiğini beyân edesin (açıkça anlatasın) ve ta ki, onlar da iyice fikirlerini kullansınlar" (Nahl, 44, 64).

CEVAP 7: Kuranın açıklayıcısı onu bize gönderen yüce ALLAh’tır, ki kitabında açıklama işini yaptığınıda ayetlerle açık açık ifade edtmiştir. Buna rağmen Kuranın açıklanmaış olduğunu iddia etmek Allah’ın yalan beyan verdiğini söylemektir.(Ki haşa en doğru bilen ve öğretendir.)

2/159- Düşünesiniz diye Allah size âyetlerini böyle açıklamaktadır.

3/138- Bu (Kur’an), insanlar için bir açıklama, Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için bir hidayet ve bir öğüttür.

4/26- Allah, size (hükümlerini) açıklamak, size, sizden öncekilerin yollarını göstermek ve tövbelerinizi kabul etmek istiyor. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

25/33-Onlar sana hiçbir misal getirmezler ki (buna karşılık) sana gerçeği ve en güzel açıklamayı getirmiş olmayalım.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

İDDİA 8:

"Allah'ın resulünde güzel örnek vardır" diyor ayette, resulü örnek almalısın. Nasıl örnek olacaksın? Bunun yolu hadislerdir. 

(AHZÂB suresi 21. ayet) Andolsun, sizin için, Allah'ı ve ahiret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resûlü'nde güzel bir örnek vardır.

CEVAP: Allah,  "İbrahim ve onunla birlikte olanlarda da  güzel örnek vardır" diyor. Madem ki, örnek almanın yolu o, İbrahim peygamberin hadis kitapları nerde...

(MÜMTEHİNE suresi 4. ayet) İbrahim ve onunla birlikte olanlarda size güzel bir örnek vardır.

Katkılarınız için teşekkür, selam ile

safbilgi yazdı:

MUSANIN MİŞNASI NIYE GECMIYOR KURANDA DA SADECE TEVRATLA HUKUM EMRI VAR.

Maide Suresi

43

İçinde Allah'ın hükmü bulunan TEVRAT yanlarında iken, nasıl oluyor da senin hakemliğine baş vuruyorlar? Daha sonra da verilen hükümden yüz çeviriyorlar. Bunlar inanan kişiler değillerdir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamün Aleyküm. ABCDF ve Öncebilgigerek Kardeşlerim!

Allah Razı olsun.Emeklerinize sağlık.Gönlünüze ve yüreklerinize sağlık. 

Bu kardeşinize aşağıdaki ayetleri hatırlattınız.

[057.009] [DI] Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için kuluna, apaçık ayetler indiren O'dur. Doğrusu Allah size karşı şefkatlidir, merhametlidir.
[099.001] [E0] Arz o sarsıntısiyle sarsıldığı
[099.002] [E0] Ve Arz ağırlıklarını çıkardığı
[099.003] [E0] Ve insan «noluyor buna?» Dediği vakıt
[099.004] [E0] O gün bütün haberlerini anlatır
[099.005] [E0] Çünkü rabbın ona vahy eylemiştir
[099.006] [DI] O gün insanlar işlerinin kendilerine gösterilmesi için bölük bölük dönerler.
[099.007] [DI] Kim zerre kadar iyilik yapmışsa onu görür.
[099.008] [DI] Kim de zerre kadar kötülük yapmışsa onu görür.

Rabb'im cümlemizin de ilmini artırsın. İnşaAllah.

Bizleri Yüce Kitabının askerleri eylesin. İnşaAllah.

Kusursuz olan Allah'tır.

Şüphesiz en doğrusunu Allah bilir.

Sevgi,saygı ve Muhabbetle.

Allah'a emanet olunuz.

099.007] [DI] Kim zerre kadar iyilik yapmışsa onu görür.
[099.008] [DI] Kim de zerre kadar kötülük yapmışsa onu görür.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ABCDF YAZDI:

CEVAP: Allah,  "İbrahim ve onunla birlikte olanlarda da  güzel örnek vardır" diyor. Madem ki, örnek almanın yolu o, İbrahim peygamberin hadis kitapları nerde...

(MÜMTEHİNE suresi 4. ayet) İbrahim ve onunla birlikte olanlarda size güzel bir örnek vardır.

GÜZEL CEVAP BENDE EKLIYORUM MUSANIN MİŞNASI NIYE GECMIYOR KURANDADA SADECE TEVRATLA HUKUM EMRI VAR.

Maide Suresi

43

İçinde Allah'ın hükmü bulunan TEVRAT yanlarında iken, nasıl oluyor da senin hakemliğine baş vuruyorlar? Daha sonra da verilen hükümden yüz çeviriyorlar. Bunlar inanan kişiler değillerdir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Allah kuranda peygambere uyun derken  ortak olan bir söze uyun derken hep kitaptan yani kurandan bahsediyor.... peygamberin şahsi sözlerinden değil hareketlerinden değil... kuranın ayetlerinden bahsediyor.. örnek olan kuran yani ........

Zaten peygamberde kuranı en iyi şekilde yaşayanlardan olduğuna göre kuranı okuyup ona göre yaşamak zaten peygamberin sunnetine uymak demektir. yani peygamber gibi yapmak demektir olay bu kadar basit...

Peygamber kurandan başkasını söylemedi rehber olan KURAN hadiscilerin hadisleri değil

Peygamberin ne söylediğine ne yaptığına nasıl bir müslüman olduğuna bakmak ve onun gibi olmak istiyorsak KURANA bakalım.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

İDDİA 9:

"Sen Kuran yeter diyorsun ama Allah Kuranda namaz kılın diyor, ruku, secde edin diyor ama namazın nasıl kılınacağını belirtmiyor. Bunlar peygamberin uygulamasıyla günümüze gelmiştir. Yani bazı şeyler, peygamberimizin uygulamasıyla bize ulaşmıştır, Kuranda yazmamıştır."

CEVAP:

1-Namazın nasıl kılınacağı hadis kitaplarında yazmaz ki (Yanlış biliyorsam düzeltin lütfen), dolayısıyla bu durum kuran dışındaki kitapların olması gerektiği ve dini  öğrenirken onalrdan faydalanmamız gerektiğinin kanıtı olamaz.

2-Allah namazda ses tonunun nasıl olacağını, çenelerinin üstüne kapanarak secde edildiğini, secde sırasında ne söylememiz gerektiğini, namaz sırasında Allah'ı anmamız gerektiğini belirtmiş.

İddia devam ediyor: Rekat sayısı yazıyor mu? Nerde ne okuyacağın yazıyor mu?

İşte böylece; namaz konusunda Allahın keisn belirliyici bir ifade belirtmeyip, serbest bıraktığı bir konu da, illa da belirleyicilik arayarak, Kuranın din konusunda yetmediğini düşünüyorlar.. ne acı

Katkılarınız için teşekür, selam ile..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

CEVAP:

1-Namazın nasıl kılınacağı hadis kitaplarında yazmaz ki (Yanlış biliyorsam düzeltin lütfen), dolayısıyla bu durum kuran dışındaki kitapların olması gerektiği ve dini  öğrenirken onalrdan faydalanmamız gerektiğinin kanıtı olamaz.

nasıl yazmaz nasıl kılınacağını en ayrıntılı şekilde acıklar hadis kitapları. lütfen okumadan zanda bulunmayalım. AMA dört farklı şekilde değil tek şekilde....tabiki sahih olanları ele alırsan....