Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
yazdıklarımı okumuyorsunuz. ve apaçık deliller karşısında zan ve tahmin ve yprumlara kaçıyorsunuz. yukarıdaki üç yazımda da tüm sorduğunuz soruların cevapları var. ancak kafanızdaki bir fikri savunmak adına apaçık akli fıtri vicdani ve Kurani delilleri kabul etmiyorsunuz. yapacak söyleyecek başka bir şeyim yok.
( melei ala ) hakkında zan ve tahminle yapılan yorum ve çevirilerin etkisinde konuşuyorsun. ve bu zan ve tahminle Allah'a bir topluluk diyorsun. ben sana söyleyecek başka bir şey bulamıyorum. Allah'a çok dua et, la ilahe illa Allah'ı aklınla ve vicdanınla anlamaya çalış ve iman et, az yalan söyle, günah işleme bol infak et o zaman anlarsın inş.
selam ile.
__________________ yalnız Allah'a teslim ol ve şahitliği dosdoğru yap...
o zaman butun isi yapan melei alami.bunlarin uzerinde baskabir varlik yokmu?ben bunu anladim..ve ibadetin ALLAH in yuzune yapilmasi gerektigi bakara 272 belirtiliyor ve herseyin yok olacagi ALLAH IN YUZUNUN KALACAGI YINE BELIRTILMIS.oyleyse soylebir sonuc cikiyor.ALLAH in yuzu melei alayi yaratti.sonra bu yuz melei alanin izni altinda herseyi yaratti.sonra hersey yok olacak yuz tekrar yaratacak insan bu sefer cehennemde yaratilacak ancak iman edenleri ALLAH kurtaracak.birazda bilimselolarak bakarsak bu yuz enerji olabilirmi?ve cern deki big bang deneyi deccali yaratabilirmi.ALLAH in izniyle
Sayın Necmettin,
Öncelikle Rabbimiz Allahtan Farkındalığınızı artırmasını ve Bilincinizi yükseltmesini niyaz eder yolunuzda başarılar dilerim.
Görünen o ki; Siz mevcud meallerin kafa karıştırıcılığından hayli etkilenmişsiniz...
Allahın Yüzü=? kavramını dikkatle incelemekte fayda görüyorum.
Vecih kelimesi Arabcadan birebir çevrildiğinde Yüz anlamı çıkabiliyor ama
asıl anlamı...özellikle söz konusu Allah olduğunda tarz, üslup olarak algılanmalıdır. Bir Duruş veya tavırda Vech olarak anlatılabilir. Aslında Arab vech ile yönünü,duruşunu hatta tüm bedeni kasteder. Yine sözkonusu Allah olduğunda ona bir beden izafe etmek yanlış bir tutumdur. Zira Allahı Hayalimizde canlandırmak en büyük hatadır.O zaten Hayydır. Hayyul-Kayyum olanı zihininde canlandıran kaybeder.
Değerli Necmettin,
Meleği Ala tesbitiniz yerinde bir tesbit...Ancak onlar ve Ruh hakkında bize bildirlen o kadar az ki... Saffat suresinde açıkca belirtilen "Yüce Konsey" inkar edilemez.Ancak bu konsyin üzerinde hiçbir Güç olmadığı fikrine nasıl ulaştınız? Elbette ki Allah dilediği gibi yaratır ve yönetir...Dilerse bazı görevleri yine dilediği KULlarına verir. Hatta yaratma ve şekillendirme,denetleme ve gözetme görevlerinide vermiş olabilir. Yasin suresi 12de geçen;İnna nahnu nuhyil mevta ve nektübü...ifadesi bunun bir göstergesi...Bununla birlikte,tüm kuranda geçen Halaqa ve cealna fiilleri Allah nisbet edilmemiştir bu görülüyor... Ancak bu demek değil ki allah bir takım "melek"ler topluluğunun bütünüdür veya parçasıdır veya toplamıdır... Bu konuda Ebukerem kardeşimin SAMED sıfatını öne sürmesi yerindedir. Bu maalesef panteist bir düşünce tarzını yansıtıyor. Her ne kadar panteist yaklaşımı "maal esef" ile nitelendirsemde bu bir Tekamülde ara geçiş formudur aslında... İnsanlarımız farkında olsalarda-olmasalarda...adı konsada-konmasada zaman zaman pantesit,Deist ve aGnostik evrelerden geçiyorlar/geçiyoruz...Bunlar ve daha niceleri kişisel Tekamülün evreleri... Mühim olan sonunda İbrahim babamız gibi(selam olsun ona)Rabbi bulmak. Ancak şu bir gerçek ki "müslüman"olduğunu Zan eden birçok insan "Göklerde oturan hayali Ak sakallı bir dedeyi"Allah adı ile Tanrı saymışlardır.Ondan kısmen korkar ona yakarırlar...Şirkin alası budur. Muhammedi (Selam olsun Ona)Rabbin yanı başında oturan ve hatırı için tüm Alemleri yarattığı yüce Şefaatci olarak görüyorlar... Torpille Cennete girmeyi,Orada gününü gün etmeyi düşleyen bir garip Din anlayışı mevcud. İşte bunlar "müslüman doğanlar"... Oysa Kuran "müslüman doğmak"tan bahsetmiyor...Müslümanlık bir tavır,bir eylem...Bir sıfat değil...keşke bunu anlasalar...
Yazıyı fazla uzatmamak için "deccal" ve Cern deneyi alakasızlığına hiç değinmeyeceğim...
Saygı ve Sevgiler
Metehan
__________________ Haşr -10
"Rabbimiz, bizi ve bizden önce inanmış olan kardeşlerimizi bağışla; kalbimizi inananlara karşı kin beslemekten koru.
Rabbimiz, sen şefkatlisin, Rahimsin,"
Katılma Tarihi: 02 haziran 2010 Gönderilenler: 137
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Merhaba
Elbette ki Allah dilediği gibi yaratır ve yönetir...Dilerse bazı görevleri yine dilediği KULlarına verir. Hatta yaratma ve şekillendirme,denetleme ve gözetme görevlerinide vermiş olabilir. Yasin suresi 12de geçen;İnna nahnu nuhyil mevta ve nektübü...ifadesi bunun bir göstergesi...Bununla birlikte,tüm kuranda geçen Halaqa ve cealna fiilleri Allah nisbet edilmemiştir bu görülüyor...
Sayın UlulEbsar,
Yasin/12 de ve benzer ayetlerde kullanılan “Biz” zamiri, Allah’tan başka bir yaratıcı olduğunu veya Allah’ın yaratma eylemi için başka birilerini görevlendirdiğini göstermez. Şöyle ki;
[Mu’minun/12-14]: Ant olsun, Biz insanı çamurdan bir özden yarattık. Sonra onu sağlam bir yerde bir nutfe kıldık. Sonra o nutfeyi alâk olarak yarattık. Sonra o alâkı mudga olarak yarattık. Sonra o mudgayı kemik olarak yarattık. Sonra o kemiğe et giydirdik. Sonra da onu başka bir yaratılışla inşa ettik. İşte, yaratıcıların en güzeli olan Allah, mübarektir.
Ayetlerde hep “Biz” zamiri kullanılmış ancak son olarak “yaratıcıların en güzeli olan Allah, mübarektir” denilerek, bütün bu yaratma işlerini Allah’ın yaptığı vurgulanmıştır. “Yaratıcıların en güzeli” ifadesi kafaları karıştırmamalıdır, çünkü Allah yaratma fiilini insanlar için de kullanmıştır. Örneğin;
[Fecr/6-8]: Görmedin mi (Bilmez misin), Rabbin Âd’a nasıl yaptı? Sütunlar sahibi İrem’e? Ki beldeler içinde benzeri yaratılmamıştı.
Sayın isimsiz, Allahtan başka yaratıcı/yaratan olması fikri ilk bakışta avam için "şaşırıtıcı" bir düşüncedir.Ancak bu Şirk değildir. Asıl şirk Allahı ilahlardan bir ilah olarak görmektir.Onu bir insan gibi duygusal bir varlık gibi görmek olsa gerek. Yaratmak fiilini türkçenin dar gömleğinde sıkıştırmak düşüncelere de ket vurur.Oysa cealna kılmak-şekilden şekile sokmak...halakna ise yapıtaşlarını değiştirmek,başkalaştırmak... Sizinde belirttiğiniz gibi insan için dahi kullanılmıştır.Dolaysı ile Varlığı Saffat Suresi ve diğer surelerde şüphesiz belirtilmiş olan Meleği A'lanın yani Melekler konseyinin yaratmasına neden karşıyız? Allah dilediği gibi SİSTEMİNİ yönetir. Bir takım GÜClere,bir takım yetkiler vermesini kim engelleyebilir??Yahut İblis gibi kıskanabilir miyiz? Yaratmak İlahlık değildir!!!Bir yetki kullanımıdır.Ancak Allahın izni ile. Acaba siz Sünnetullahı ne olarak algılıyorsunuz? KUN emrini tam olarak nasıl anlıyorsunuz? Ol demesini yoktan var etme olarak mı algılıyorsunuz? Bugün Genetik bilimi ile uğraşan tüm Bilim adamları Acemi birer yaratıcıdır. Bu onlara tapınma gereği yada Rablik taslama hakkını vermez... Ancak Avamın sapma ihtimali herzaman baki.
Tüm eylemler ve niyetler Allaha rucu eder.
Melek,Cin ve Ruh kavramlarını doğru algılamadan bu konuları tartışmak ve bir sonucu ulaşmak elbette imkansız. Tevatürün getirdiği melek anlayışından Meleği A'layı yani yüce konseyi tenzih ederim.
Siz Kuranda konuşanLAR kimLER? Sualine bir cevap aramalısınız.
Kuranda konuşan Allah değildir.Ancak Musa ile yahut İbrahim ile konuşmalarına doğal olarak şahit olan Konsey o "dialogları"da Muhammede aktarmışlardır. Yine aynı şekilde Ademin kıssasıda bu türdendir.
Onun işleri çevirmesinde kullandığı bir takım görevliler(ferd/şahıs olma zorunluluğu yoktur) olması Rabbin Samed oluşuna engel yahut çelişki değildir.Bu bir Acziyet/İhtiyac yada zaaf demek değildir.
O dilediği gibi Sünnetini uygular ve her Zerreye hakimdir.Ortağı veya karışanı olamaz/yoktur. Elbette Onun sistemini anlamak biz insanların-ferd olarak- idrakını aşar. Ancak bizden istenilen İNSAN OLMAK ve Onu anlamak. Bu bir takdir edilme ihtiyacı da değildir. O SüBHandır ve bundan da münezzehdir.
Şunu biliniz ki her canlı hayatta değildir.
Hayatta olan insan sayısı dahi azdır.
Selam
not:Biliyorum ki siz Ayetlerle delillendirme aşamasındasınız. Dolaysı ile her söze kurandan dayanak istiyorsunuz. Benim için Ayete atıfda bulunmanız yeterlidir. Dilerim Vahyi okuduğunuz gibi Evreni ve İnsanıda okursunuz. Bu üç Kitab birbirinin ayrılmaz tamamlayıcısıdır.
__________________ Haşr -10
"Rabbimiz, bizi ve bizden önce inanmış olan kardeşlerimizi bağışla; kalbimizi inananlara karşı kin beslemekten koru.
Rabbimiz, sen şefkatlisin, Rahimsin,"
Katılma Tarihi: 02 haziran 2010 Gönderilenler: 137
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Sayın UlulEbsar,
(Öncelikle ilk yazımdaki eleştiriyi doğru anlamadığınızı/değerlendirmediğinizi belirtmek isterim). Ben ayetlerle delillendirme aşamasında değilim. Bu, bir aşama değildir. Bu, yapılması zorunlu olandır. Aksi taktirde söylediklerimiz, konuştuklarımız zandan, yorumdan öteye geçemez.
Örneğin sizin yukarıda cevap olarak yazdığınız yazıda da bu türden dayanaksız düşünceler mevcuttur (Uzatmamak için yazınızın detayına girmiyorum). Bu düşünceleri dillendirmek “Evren”i, “İnsan”ı okuduğumuzu göstermez. Herkes her şeyi düşünebilir, ancak fikirlerin eyleme, söyleme, yazıya dökülmesi aşamasında temellendirilmesi, delillendirilmesi gerekir ki bir şey ifade etsin. Bu yüzden Allah, melekleri dişi isimlerle adlandırdıkları ve onları dişi saydıkları için müşriklerin sanıya uyduklarını, sanının gerçeğin yerini tutamayacağını ve meleklerin yaratılışında onları şahit tutmadığını söyler (Necm/27-28, Zuhruf/19).
Kur’an bütün olarak ele alınmalıdır. Bir-iki ayetten yola çıkarak bir sonuca varmak olanaksızdır. Ve bu sonucu Kur’an’ın reddettiği çabucak görülür. Bu yüzden Allah, Kur’an’ı bir bütün olarak değerlendirmediklerinden kalplerinde eğrilik bulunanları benzeşene uymakla suçlar (A-li İmran/7).
Elbette sorular sormalıyız. Ancak sorduğumuz sorulara Kur’an cevap vermiyorsa veya Kur’an’nın verdiği cevabı göremiyorsak, bu sorular soru olarak kalmalıdır diye düşünüyorum. Çünkü Kur’an’dan başka elimizde geçerli bir kaynak/kanıt yoktur.
Alemlerin Rabbi olan Allah’a hamd olsun ki, Kur’an’ı indirdi de bizi cahiller olmaktan kurtardı. O’nun kullarına olan şefkati gerçekten çok büyüktür.
"Ben ayetlerle delillendirme aşamasında değilim. Bu, bir aşama değildir. Bu, yapılması zorunlu olandır. Aksi taktirde söylediklerimiz, konuştuklarımız zandan, yorumdan öteye geçemez." demişsin.
Kur'an Mushaf'ından cümleler ile ilişkilendirdiklerinin yorum olmadığını düşünüyorsan, bilesinki ! o mushaf'ın cümlelerini Allah'ın söylediğini, çağlar üzerinde olduğunu söylemen bir yorumdur.Bir yoruma binaen oluşturduğun sınırların içinden çıkanların yorum olmadığını iddia etmen de o derece yorumdur.
Bırakalım da herkes yorum yapsın ve "yoğursun" meselelerini ama kitaplardan cümleleri ve kitaplardan cümlelerle insanları yormasın.
Esenlikler
__________________ bildiklerimizle değil yaptıklarımızla, ellerimizin neleri ile değil hayatlarımızın nasılları ve nedenleri ile,,,
Beni bir yere oturtmaya çalışmayın,çünkü ben bir yerde oturmuyorum, sadece yürüyorum
Saygıdeğer isimsiz,
Şunu biliniz ki herkes bir "aşamada"dır.Ben dahil..Kimse hamdım-oldum demesin.
Görünen o ki size cevap yazdıran egonuz.Amacınız üzüm yemek olsaydı
sorulara cevap vermeyi denerdiniz.
Sünnetullah size göre nedir-ne anlıyorsunuz? ve daha
bir kaç soruyu es geçip "eleştiriyi doğru anlamadınız" demeniz bunun en
açık göstergesi.
Elbette kuran insana yandan destekli bir bisiklettir.
Bknz. darb-ı misalimi seçerek ve bilinçli veriyorum;
İnsan yavrusu bisiklet kullanmayı nasıl öğrenir?
İşte Ayetlerle dayanak bunu ifade eder...
Gün gelir o dayanaklar olmaksızın da DENGEde kalmayı öğreniriz.
Bu demek değildir ki o Ayetler bir köşeye atılsın..haŞA.
Onların hikmeti boldur.Her biri birer nur.
İşte 1400 yıldır islam alemi hala bisiklet kullanmayı öğrenememiştir.
Eloğlu o dönem 3 tekerli kullanırken Rabbimiz bize gıcır gıcır yandan
destekli iki tekerliyi hediye etmişti..Anlayana tabii.
Sayın isimsiz,
Meleklerin cinsiyetinin konumuzla hiç alakası yokken Necm/27-28
ve Zuhruf/19 ayetlerini vermişsiniz. Muminun 12-14 ise benim savlarımı destekliyorken kendinize delil edinmişsiniz. Siz sorulara cevap verecekmisiniz? Gerçekten Kuranda konuşanın Allah olduğuna mı iman etmiştiniz?
Selam ile...
__________________ Haşr -10
"Rabbimiz, bizi ve bizden önce inanmış olan kardeşlerimizi bağışla; kalbimizi inananlara karşı kin beslemekten koru.
Rabbimiz, sen şefkatlisin, Rahimsin,"
Katılma Tarihi: 02 haziran 2010 Gönderilenler: 137
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Sayın UlulEbsar,
Tamamen farklı frekanslardan çalıyoruz. Hani derler ya: "Ben ne söylüyorum, sen ne söylüyorsun." İşte aynen öyle bir durum. Canınızı sıktıysam kusuruma bakmayın. Başka bir yazıda görüşmek dileğiyle, selam üzerinize olsun.
ne diyeyim...sussam gönül razı değil,anlatsam tesiri yok. Sayın isimsiz, Tek kanal açık olunca elbette frekans tutmaz. Yayın devam ediyor.Canım sıkılmaz asla...
Alıntı:
Başka bir yazıda
görüşmek dileğiyle, selam üzerinize olsun.
Bizim vechimiz "Gerçeğin peşinde olan" necmettin beye yönelikti... Bir "üst Bilinçle" tartışmak teist düzlemdeki bir kardeşimiz için zordur... Amacım tartışmak değildi zaten.Sizi anlayışla karşılıyorum.
selametle.
__________________ Haşr -10
"Rabbimiz, bizi ve bizden önce inanmış olan kardeşlerimizi bağışla; kalbimizi inananlara karşı kin beslemekten koru.
Rabbimiz, sen şefkatlisin, Rahimsin,"
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Çalışmaları
Konu: cebrail - Ruh-ül kudüs - Er-Ruh-ül emin
asıl anlamı
