Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

yasak neden konulur?

-Kendisine yasak edileni korumak için mi?

-Kendisi yasak edileni korumak için mi?

-Her ikisi mi?

-Bazen biri bazen diğeri için mi?

-Neden?

-Mesela?

Sevgiler,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam...

eğer ikinci sorunda eksiklik varsa ki öyle tahmin ediyorum yani kendisine demek istediysen tek cevap bu olsa gerek yani ikinci soru.

korunmaya ihtiyacı olan yasaklananın kendisi. sadece kendi ve toplum huzuru için. 

mesela ; hiç alkol dolu şişenin sarhoş olduğunu, etrafına veya şişenin kendine zarar verdiğini gören oldu mu.? ama kime verdiğini herkezin malumu...

selam...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam,

hayır ikinci soruda sorulmak istenilenin amacına uygun bir eksiklik yok.

selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

      Efrayim

      Sevgili dostlar

      Kırmızı ışık 'yasak' sınıfına girer mi? Girerse neden girer, girmez ise neden girmez?

      Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam...

sevgili malik o zaman cevap; hiçbiri derim.

maksat insanı ve düzeni korumaktır, insanın kendini ve çevresindekileri (hayvan ve doğa) korumasıdır.

yasaklanan her ne ise onun kendine bir zararı olmadığı gibi bir zarara uğraması söz konusu değildir.  yasak delinince, delene ve çevresinedir zarar. (bu zarara uğrayanlara çevre ve hayvanda dahildir ) 

selam...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam güzel kardeşim,

galiba eksik sordum soruyu ve ya biraz acele yazdın, ben kendi payıma düşen eksikliği düzelteyim inş.

üçüncü şıktaki her ikisi ile kastım birinci ve ikinci şıkta belirttiğim her ikisi idi, galiba maddelere isim verip şıkları harflendirirsem sorun çözülecek, bir de açıklama ekliyorum inş.

A-Kendisine yasak edileni korumak için mi?

B-Kendisi yasak edileni korumak için mi?

C-Her ikisi mi(hem A hem de B)?

-Bazen biri (A) bazen diğeri (B) için mi?

-Neden?

-Mesela?

küçük yaşlı çocuklarla evlenilmesinin yasaklanması küçük çocukları korumak içindir bu (B) şıkkına girer,

sigara içilmesinin yasaklanması (A) şıkkını kapsar, sigara içen kişinin zarar görmemesi içindir, bu yasak aynı zamanda bir başka ihtimali içerir o da tütün ürünleri açısındandır,

yukardaki iki örnekle (c) şıkkına ulaşırız, bazen biri bazen diğeri için olur, dolayısıyla hiç biri diyemeyiz, şıklarının sorunun bu aşamasına kadar olan kısımda kapsayıcı olduğu kanısındayım, umarım kendi açımdan olan eksiği biraz olsun tamamlamışımdır, bir de bu haliyle düşünerek bakarmısın değerli abiciğim,

soruyu sormamdaki sebep daha yeni döndüğüm bir gezide budistlerle inek eti üzerine yaptığımız konuşma idi, sri lankadaydım son bir kaç gündür, ve gerçekten ordaki budistlerle konuşma imkanına sahip olduğum  için mutlu hissettim kendimi, ve onlara neden inek eti yemiyorsunuz dediğimde verdikleri cevap bütün işlerimizi ineklerle yapıyoruz tarım vesaire, dolayısıyla bu hayvanlara saygı duyuyoruz onları kesmek istemiyoruz, aynı zamanda burda bu yasağı koyan açısından insanların ham maddesininin sayısını azaltmamak ve toplumun ekonomik gelirinde önemli bir yeri olan bu etkenin varlığını korumak amacı da olduğu kanısındayım,

bu hali ile yasak, kendisi yasak edileni korumak içindiryani (B) şıkkı,

bana sen dedomuz yemiyorsun dediklerinde,kendime neden yemiyorum diye sordum ve  düşündüm bu yasak beni korumak için mi, domuzu korumak için mi,

sorunun bu kısmından sonra kendime şu soruyu sordum,

Neden bireysel yasaklar konulur ? ve hele hele Allah neden yasak koyar:), sonra soru şu şekli aldı, neden emir verilir:),Yaratıcının emir vermesi ve irtibata geçmesi ise başlı başına bir soru oldu:),  sonra farklı sorular ve farklı cevaplar halini aldı, sorularla iligli daha detaylı düşünüşlerimi  paylaşmaktan öte sadece şunu söyleyebilirim ki,

NEDEN SORUSUNA CEVAP VEREMEDİĞİMİZ HER UYGULAMA/DÜŞÜNÜŞ/KARAR BİR PUTTUR.NEDEN SORUSU SORULMADAN KABUL EDİLEN HER BİR ŞEY BİR PUTTUR.

DAHA ÖNCE MÜŞRİK TANIMINI KENDİSİNE NOKTA KOYAN BİREY OLARAK YAPMIŞTIM, MÜSLÜMAN TANIMINI DA HAYATINDA NOKTA OLMAYAN VİRGÜL SAHİBİ BİREY OLARAK ORTAYA KOYMUŞTUM BU TANIMIN  ÜZERİNE YUKARDAKİ DÜŞÜNÜŞÜ DE EKLERSEK SANIRIM HAYIR OLUR,

Esenlik diiyorum sevgili kardeşim

Sevgilerle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam...

Anlayışım kıt  birazda sazanlık ve acelecilik var tabi ki, seni de baya yordum ama değmiş iyi ki yapmışım :)

ne güzel açıklamışsın hep böyle açık olsana be kardeşim. hep bilmece gibi konuşuyorsun. bizleri düşün biraz :) 

mesela bakara 222 de Allah derki hayızlı kadınla cinsel münasebetten kaçının.

* Kadının tenasül uzvunda ağrıların olması, öyle ki bu ağrılar rahim ve yumurtalıkta veya havuzda iltihaplanma meydana getirir ve kadının sağlığına ciddi bir şekilde zarar verir. Hatta; yumurtalığın yok olmasına sebep olup kısırlık dahi meydana getirebilir.

* Adet kanı, pek çok mikrop için üremeye elverişli ortamdır. Bu mikroplar erkekde de hastalık yapabilir.
Netice olarak; hayız ve nifas devresinde yapılacak cinsel temastan erkek veya kadının kısır kalmaları, tenasül uzuvlarının iltihablanması ve sağlıklarının bozulmasına yol açar. Zaten zarar olarak da bu yeterlidir.

Bu sebepledir ki; dünyanın dörtbir yanındaki modern tıp uzmanları hayız ve nifas dönemlerinde kadından uzaklaşmanın gerekli olduğunda karara varmışlardır.

bu sonuçlara göre her iki şıkkıda kapsar diye düşünüyorum. hem iki taraf kapılabilecek hastalıklardan korunmuş olur hemde insanın üremesi için gerekli olan bir organın korunması amaçlanmıştır. herkes bilirki ilişki yapılabildiği halde, rahim işlevini yapamadığı için hamile kalamayan ve üreyemeyen kadın oldukça fazladır.

sonuçta bir yasağı Allah'ta koysa,  insanda koysa her zaman sistemin devamı için gereklidir. Ünal kardeşimin bu konuyu açarak, insanların bu yasaklara bilinçli yaklaşmasını ve sonuçlarının yine kendisine olacağını bilmesini hatırlatmıştır. teşekkür ediyorum kendisine.

selam...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam değerli kardeşim,

est, benim acziyetim olmuş inşallah daha dikkatli olmaya çalışacağım,

eğitimde şöyle bir ilke var,

"Eğitimde öğrenememek yoktur öğretememek vardır"

eğer muhattabınız "anlamamak" için bir gayret içerisinde değilse, tüm halisane niyeti ile anlamanın yollarını arıyorsa ve neticede gene ortada bir "anlayamama" sorunu varsa burdaki sorun "anlamama" sorunundan farklı bir sorun olur ve anlatıcıdan kaynaklanan bir eksikliğin göstergesidir bu, senin o güzel yüreğini ve hayra açık kalbini bilerek hiç tereddüt etmeden bu eksikliği kendimde görüp düzeltmek boynumun borcudur, ayrıca eğitimle ilgili yukardaki cümleyi öğretmek ve öğrenmek için kullanmadım yoksa sana bir şey öğretmek haddim değildir, meramımı anlatmak ve anlaşılmak için kullandım onu da belirtmek isterim, ki bu yüzden doğru bir tebliğ, muhattabı  ya kafir yapar ya da münafık, ama teslim veya müşrik yapmaz, müşrik yapmaz zira müşrik soru sormaz farkında değildir, teslim yapmaz zira teslimiyet matematiksel bir olgu değildir, kafir yapar zira bilip anladıktan sonra bile bile yok sayar, münafık yapar zira bildiği halde aksini uygular bilgi olarak vardır ama ruhu yoktur, iki arada bir derede kalır,

Allah'ın felsefesi insanın kalbidir, biz bu felsefeyi kağıtların mesajlarında ararken ve Allah'ı kuramların Rabbisi yaparken, Allah açısından başarının kendisinin anlaşılması olduğunu zannediyoruz,

değerli kardeşim yukardaki sorulardan sonra kendime bir de şu soruyu sordum,

o sırada dağdaki büyük bir buda heykelini ziyaret gitmiştik, şu dağda yanıma bir adam gelse ve deseki zamanında atalarımızdan birine Allah şunu vahyetti, ve sadece elimizde şu metin kaldı ordada "inek yemeyeceksiniz yazıyor"

nasıl inanır veya nasıl reddederdim?

reddedeceksem inek eti lezzetli, neden yasak olsun demeliydim,

iman edeceksem neye göre iman edecektim,

sahi biz kur'ana neye göre iman ettik,

mesele iylik ve kötülük olduğunda iyi olanlara rahatlıkla Allah etiketini vururken her iyiye neden Allah etiketini vurmuyoruz, veya neden bir etiket vuralım da,

mesele teknik bir bilgi olduğunda doğum ölüm yaşam hikayeleri, neye dayanarak Allah etiketini vuruyoruz denetlemesi imkansız,

İnsan için zararlı olan zaten zararlıdır, yararlı olan zaten yararlı,

bi de açık söylemek gerekirse budistlerin inek yememe sebebi benim domuz yememe sebebimden daha sağlamdı:),

onlar inekleri korumak istiyordu, ama ben ne domuzu ne de kendimi korumak istiyordum, zira ikisi içinde değildi, Allah emrettiği için:),

Allah'ında ne kendine ne bana ne de kendisi yasak edilene ne de topluma bi yararı olmayan ve görünüş itibari ile sadece egosunu tatmin edecek tarzda emirler vermesi de olacak iş deil, kişisel gelişim olabilir mi diye düşündüm, namaz kişisel gelişim, oruç kişisel gelişim, alkol kişisel gelişim, domuz kişisel gelişim :), benim inandığım yaratıcı birey temelli eğitim yanlısıdır, zira her bireyin düşünce kodu farklıdır, beni domuzla terbiye edemez, tadını merak etmem, ama bana inek dese belki, ki neden böyle yapsın ki, ben dedim siz de yapın der gibi, Allah kendisinin emirlerine uyalım diye bizi yaratmadı kul olalım diye yarattı, ki yaratılış amacına uygun yaşamak değil midir mesele,

değerli kardeşim meramın belirttiğinden biraz daha farklı aslında söylediklerine katılmakla beraber olayı yasaklar veya emirlerden öte, olayın bu yönüde bulunmaktadır, devam edelim inş.,

Anlayışın, rüku eden yüreğin için esirgenesin

Sevgiler ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam...

Değerli kardeşim öncelikle herkez birilerinden bir şeyler öğrenecektir ve öğrenmelidir de. yani her insan bir öğrenci her öğrencide aynı zamanda bir öğretmen olmalı. Lakin dikkat edilmesi gereken bir noktası var ki     o da öğrendiğini sorgulamamak işte tehlike burda başlıyor.

Anladığım kadarı ile sen çok sorgulayan bir arkadaşsın. şu an ki düşüncelerime göre olması gerekeni yapıyorsun, problem bizler neden bu kadar sorgulamıyoruz.? neden ve kimden korkuyoruz.? Oysaki Allah bunu bize yapmamızı öğütlüyor hemde bir çok ayette(mesela bakara 170) ve öyle bir şahıs üzerinden öyle bir örnek anlatıyor ki belki siz bu kadar da ileri gitmeyebilirsiniz ama sorgulayın diyor.

-Hani İbrahim: "Rabbim, bana ölüleri nasıl dirilttiğini göster" demişti. (Allah ona:) "İnanmıyor musun?" deyince, "Hayır (inandım), ancak kalbimin tatmin olması için" dedi.....  (BAKARA/260)

İnsanlığa önder kılınmış biri, Rabbine teslim olmuş olan biri hala sorgulamada...ve Rabden gelen cevap hiddet veya öfke cevabı değil bilakis tasdikleme ve destek olma, nasıl olacağını da anlayacağı şekilde açıklama.

Biz kurana neye göre iman ettik diye sordun. kendi adıma diyorum, şu ana kadar babam neden ettiyse bende ondan etmiştim. ama şu an iş değişti ezberlerim  bozuldu, şimdi  anlamaya, hayatla ilişkisini kurmaya neden ve niçin demeye başladım.

İmdi kendi kendime şunu diyorum sorgula Ayhan.! doğruyu bulmak içinse sorgula, yaşamını düzeltmek içinse sorgula, tercihini istenenden yana yaptıysan korkmadan sorgula.! Eğer nedeni bulursam niçini de bulacağımı  umuyorum.      ;   rabbim beni umduğuma nail etsin

selam...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam değerli kardeşim,

hayır umduğundan hayır göresin,

Esenlik dileklerimle