Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

sayın Abdurrahman abi, ( ve tam tanımadığın arapça bilen arkadaşlar )

bana ve bir çok kişiye yardımcı olacağını düşündüğüm bir soruyu sormak istiyorum, cevaplamanız dileği ile.

Kuran da şirk koşma ile ilgili hemen hemen tüm ayetler de geçen :

MİN DUNİLLAHİ tümcesinin tam anlamı nedir?

çoğunluk mealde ALLAH'I BIRAKIP  şeklinde çeviriyorlar, böyle olsa şirk olmazdı ki Allahsız putperestlik ( ne demekse :) ) OLURDU diye düşünüyorum.

bir kısım da ALLAH İLE BERABER diye çeviriyor, fakat tüm insanlık tarihi boyunca ve tüm İslamdan türetilmiş diğer dinlerde ALLAH = İLAHLAR gibi bir anlayış da yok, en çok tanrılısında bile en üstte bir TEK TANRI VAR, diğerleri O nun altına dizilmiş bir hiyerarşide.

MİN DUNİLLAHİ tam olarak ne manaya geliyor?

konunun şirk kavramını tam anlayabilmek açısından önemli olduğunu düşünüyorum.

bir de İNDEALLAH kavramını lütfen. ( katında diye çeviriyorlar )

bu konuda bilginiz ile beni ve faydalanacak diğer arkadaşları aydınlatırsanız çok makbule geçecek inş. şimdiden teşekkürler.

sevgi ve saygılarımla,

selam ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

“Min dûnilléh”: Min ğayrilléh. Allah’tan başka, Allah’ın dışında, Allah sız/Allah olmaksızın, Allah değil de… falanlar..,

Bir tarafta Allah öbür tarafta diğerleri; Âliheh, şuraké’, evliyé’, şufeâ’…

Şirk/ şirket; paylaşmak, hissedar olmak.. Müşrik hayatını Allah ile değil de edindiği başka ilahlarla paylaşandır. İlahları Allah’a değil kendisine ortak yapıyor. Allah’ı değil de başkalarını hayatına sokuyor. Allahlı bir hayat değil de Allahsız bir hayat tarzıdır şirk. Hayatın içinde Allah’a yer yoktur şirk düzeninde. Şirk Allah’ın da içinde olduğu bir ortaklık değildir. Allah varsa öbürleri yoktur, öbürleri varsa Allah yoktur. Allah ortak kabul etmez. Şirk, içinde biraz da Allah’ın bulunduğu bir düzen değildir. Şirk Allahsız düzendir. Sanırım yanlışlık şirki anlamadadır, min dûnihi’nin yanlış çevirisinde değil. Gerçi yanlış anlayan ve çevirenler de olmuş. Mesela, Sayın Hakkı Yılmaz, min dunilléh’e “Allah’ın astları” diyor. Allah’ın astı üstü mü olur! Allah’a şirk koşmak, Allah’ın yetkilerini, vasıflarını başka ilahlara vermektir. Allah’la beraber başka ilahlara da tapmak değildir.

10/71- “Görüş birliği yapın ve şürekânızı toplayın!”

10/66- “… Bir takım ilahlara (şüraké’) tapanlar zandan başkasına uymuyorlar.”

16/86- “İşte şunlar, senin dışında/sensiz taptığımız ortaklarımızdır (şurakéuné).”

2/94- Deki, eğer ahiret yurdu (diğer) insanların dışında/diğer insalara değil de sırf sizinse… (min dûninnés..)

3/89- …”Allah’a değil bana kullar olun..”  

7/81- “…kadınlara değil erkeklere mi…”

7/193- “Sizin Allah’tan başka /Allah’ın dışında /Allah değil de, taptıklarınız sizler gibi birer kuldurlar.”

7/205- “Rabbini (min dûnilcehr) alenen değil/aleni olmaksızın, içinden, boyun eğerek, ürpererek zikret/an!”

9/16- “Sanıyor musunuz ki Allah, sizin cihad edenlerinizi ve/Yani Allah’tan, Resulü’nden ve müminlerden gayrisini dost edinmeyenlerinizi ayırt etmeden sizi bırakı verecek!”

9/31- “Allah’ı değil din bilginlerini, rahiplerini rabler edindiler.”

27/24- “Allah’a değil de güneşe boyun eğiyorlar.”

34/41- “Dedler: seni tenzih ederiz, onlar değil /onlarsız sensin bizim velimiz.”

"Min dûnilléh": Allah'ı dışlamak, Allah'ı dışarda tutmak.

“İndellâh”: Allah’tan, Allah’ın, Allah’a ait, Allah’a göre olarak anlıyorum.

“İNDE”ye bir iki örnek:

Min indihi: Kendinden, kendi payına,

Eféda şeyen min indihi: kendinden bir şey ilave etti.

Alé indî: Bana karşı,

İndelbeyt: Evde,

İndettahqiq: tamı tamına,

İnde tulû’işşems: Güneş doğarken,

İndî dolarun vahid: Bende/benim bir tek dolarım var.

İndî: Bece,

 İndeşşéfii: Şafii’ye göre,

Lem yekun inde ra’yihim: Onların bildikleri/beklşedikleri gibi değil.

Kéne inde zannihi: İyi niyetli davrandı.

Min indiyyétihi: Kandi aklından, kendi buluşu, kendi rızası.

66/11- …İz qâlet rabbi ibni lî İNDEKE beyten… : Rabbim! Bana cennette kendinden/rızandan/lutfundan bir ev bina et/dik!

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Haktansapmaz:

“Min dûnilléh”: Min ğayrilléh. Allah’tan başka, Allah’ın dışında, Allah sız/Allah olmaksızın, Allah değil de… falanlar..,

Bir tarafta Allah öbür tarafta diğerleri; Âliheh, şuraké’, evliyé’, şufeâ’…

Şirk/ şirket; paylaşmak, hissedar olmak.. Müşrik hayatını Allah ile değil de edindiği başka ilahlarla paylaşandır. İlahları Allah’a değil kendisine ortak yapıyor. Allah’ı değil de başkalarını hayatına sokuyor. Allahlı bir hayat değil de Allahsız bir hayat tarzıdır şirk. Hayatın içinde Allah’a yer yoktur şirk düzeninde. Şirk Allah’ın da içinde olduğu bir ortaklık değildir. Allah varsa öbürleri yoktur, öbürleri varsa Allah yoktur. Allah ortak kabul etmez. Şirk içinde biraz da Allah’ın bulunduğu bir düzen değildir. Şirk Allahsız düzendir. Sanırım yanlışlık şirki anlamadadır, min dûnihi’nin yanlış çevirisinde değil. Gerçi yanlış çevirenler  de yok değil. Sayın Hakkı Yılmaz, min dunilléh’e “Allah’ın astları” diyor. Allah’ın astı üstü mü olur! Allah’a şirk koşmak, Allah’ın yetkilerini, vasıflarını başka ilahlara vermektir. Allah’la beraber başka ilahlara da tapmak değildir."

Umarım bu güzel açıklamayı Naci Çelik'te okurda "şirk olmadan iman olmaz" düşüncesini sorgular.Selam Haktansapmaz beyefendiye!

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

sayın abim,

anladığım kadarı ile min dumillah = min gayrillah demişsin.

ve Allah'a kulluk ettiğini iddia edip, başka kişi/kurum/şekil/varlıklara Allah'ın herhangi bir sıfatını ismini ya da yetkisini verdiği anda zaten ne iddia ederse etsin Allah'a diğer konularda ne kadar itaat ederse etsin O KİŞİNİN İMANINDA ASLINDA ALLAH YOKTUR demek istemişsin.

dolayısı ile bir konuda ŞİRK koşan aslında HAYATININ TÜMÜNÜ ALLAH'TAN SOYUTLAMIŞTIR.

yanlış anlamadım değil mi?

"min Dûn ..." bir kalıp kullanım mı? "---- sız" anlamı mı taşıyor? yani dilbilgisi olarak soruyorum.

Açıklaman ve emeğin için Allah razı olsun abi.

selam ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sorularına kısaca "EVET" demek yeterlidir sanırım.

Allah sizden de razı olsun inşaallah.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhabalar

Değerli Haktansapmaz abim vermiş olduğun kıymetli bilgilerden dolayı teşekkür ederim.

"İnde" kelimesine ilişkin dile getirmiş olduğunuz "inde: ait/göre" fikrine bütünüyle katılmaktayım. Lakin "min dunillah: min ğayrillah > Allah'tan gayri/Allah'ı bırakıp" ifadesine ise tevhidi bakış açısıyla yaptığınız yoruma katılmakla birlikte, bir kısım ayetlerin içeriğinden de "Allah ile birlikte/Allah'ın yanısıra" anlamını da görmüyorum değil.

Örneğin iki ifadeninde geçtiği 10/18:

"ve ya'budune min dunillahi ma la yedurruhum vela yenfeuhum > Allah ile birlikte/Allah'tan başka onlara zarar veremeyen ve onlara fayda veremeyen şeylere kulluk ediyorlar

ve yequlune haulai şufeaune indallah... > ve diyorlar işte bunlar Allah'a ait/Allah'a dair kayırıcılarımız..."

Dikkat edilecek olursa ayetin baş kısmında geçen "min dunillah" ifadesine, ister "Allah ile beraber" ister "Allah'tan gayri" ne denirse densin, devam eden cümledede açıkki hesapta ve düşüncede Allah var.

6/91 ve daha bir çok ayette müşriklerin Allah'ı bildiklerini lakin, gereği gibi takdir edemedikleri gerçeği sözkonusudur.

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

İbrahimizm dost, ebu ömer dost,

ben şöyle anladım Abdurranman abinin açıklamasını:

şirk işleyen bir kişi HER NE KADAR ALLAH a KULLUK ediyorum dese de o kişi Alslında ALLAH a hayatında hiç yer vermiyor demekte

klasik örnek ama bir sürahi limonataya bir fincan idrar katarsan artık o halis yani % 100 limonata değildir. kişi istediği kadar limonata içiyorum desin başka bir şeydir o ama asla halis limonata değildir.

ve ma umiru illa li yağbudillahi MUHLİSİNE lehüd dine HUNEFA da bunu mu anlatıyor?

"tüm yapıp ettikleri boşa gitmiştir" ayetleri de bu mana da herhalde.

devam ederiz inş..