Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Süleyman Ateşin Cevabı

Tevbe Suresi’nin başında neden besmele yok?

Mehmet Yayıltı adlı okurumun bu sorusu birkaç şekilde açıklanabilir:

1- Birine göre Arap geleneğinde güvence bildirimlerinde besmele yazılır fakat verilen güvenceyi geri alma bildiriminde besmele yazılmazdı. Surede, andlaşmayı bozmalarından ötürü müşriklere verine güvencenin geri çekildiği bildirildiğinden surenin başına besmele yazılmamıştır. Bununla ilgili bir soru üzerine Hz. Ali, “Bismillahirrahmanirrahim, güvence verir. Berae ise kılıcı emretmiştir” demiştir (Fethu’l-Kadîr: 2/331).

2- Hz. Osman ise konuyu söyle izah etmiştir: “Enfal Suresi, Medine’de inen surelerin ilklerinden, Berae ise son inen surelerdendir. İki sure de birbirine benzer olayları anlatır. Ben iki surenin, bir tek sure olduğunu sandım. Peygamber de hayatında Berae’nin Enfal’den olduğunu bize açıklamadı. Bundan dolayı ikisini birbiri ardınca yazdım, araya bismillahirrahmanirrahim koymadım.”

3- Başka bir rivayete göre sahabiler Enfal ile Berae’nin bir sure mi yoksa ayrı ayrı sureler mi olduğu hakkında görüş ayrılığına düşüp, hiçbir görüş diğerine tercih edilemediği için iki sure arasına bir açıklık konmuş ve ikincisinin başına besmele yazılmamıştır.

MÜŞRİKLERE ÜLTİMATOM

Kuran’ın sure sırası, uzundan kısaya doğru yapılmıştır. En başa en uzun sureler konmuştur. Enfal’den önceki A’raf Suresi 206 ayet, Enfal 75, Berae 129 ayettir. Eğer ikisi bir sure kabul edilmeseydi Berae’nin, Enfal’den önce yazılması gerekirdi. Fakat Bedir savaşıyla ilgili olaylar üzerine inen Enfal Suresi’nde konu birliği olduğu gibi Tebük seferiyle ilgili olaylar üzerine inen Berae Suresi’nde de konu birliği vardır. Belki de Mushaf tertip edilirken bu surenin başına besmele konması unutulmuş veya Hz. Peygamber yazdırmamış ve böylece devam etmiştir.

Tevbe Suresi, Mekke müşriklerine ültimatom, dört ay içinde tevhide gelmedikleri takdirde daha önce işledikleri sayısız cinayetlerin cezası olarak öldürülecekleri uyarısıyla başlar. Allah’ın, güvence veren Rahman ve Rahim sıfatlarına uygun düşmediğinden ültimatoma Rahman ve Rahim sıfatlarını vurgulayan besmele yazılmamıştır.

(Vatan)

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Kuran’a, Kuran dışı kaynaklarla yorum getirilmiş... Önce yazarın aktardığı rivayetlere dayalı açıklamaları akıl ve mantık süzgecinden geçirelim:

Birinci açıklamaya göre Kuran’ın 113 suresi anlaşmayı; geri kalan 1 suresi de anlaşmanın bozulmasını ifade ediyor?!!! Bu anlayışa göre 113 surede uyarı, tehdit yok geri kalan 1 surede var?!!! Daha da önemlisi 113 surenin başındaki besmeleler sanki orijinal metinden değil de Arap geleneğinden?!!!

İkinci açıklama, kısaca Osman “sandı” ve peygamber de ses etmeyince böyle oldu diyor. Peki peygamber neden ses etmemiş? Cevap olarak peygamber unuttu desen bir facia; böyle olmasına kendisi karar verdi desen başka bir facia. Hem bu mantıkla başka sanmaların ve ses etmemelerin olabileceği ihtimalini de kabul etmek gerekir. Sanki Kuran sahipsiz!

Üçüncü açıklamaya göre de sahabiler Enfal ve Berae (Beraat-Tevbe-Tövbe)’nin bir sure mi ayrı iki sure mi olduğuna karar veremediler diyor. Bunlar olurken peygamber nerede? Öldü mü yahut ölüm döşeğinde mi? Son döneminde Kuran sahipsiz kaldı gibilerden bir anlam ?!!!

Vatan gazetesinden alınan bu köşe yazısından anladığım kadarıyla ilahiyatçı yazar, üç ayrı rivayeti aktardıktan sonra en sonda da kendi açıklamasını yapıyor. Sanki farklı bir şey söylüyor gibi ama değil. Bir yandan  besmelelerin orijinal metinden olmayıp mushaf tertip edilirken (Arap geleneği gereği?!) surelerin başlarına eklendiği şeklindeki inanışı paylaştığını; bir yandan da ikinci açıklamadaki gibi bir sanma ve ses etmeme sonucu böyle olmuş olabileceğini; kısaca bu rivayetlere inandığını beyan ediyor. Bir de ekliyor : Tevbe suresindeki uyarı Allah’ın Rahman ve Rahim sıfatlarına uygun düşmüyor diyor.?!!! Bu nasıl bir uyarı ki Tevbe suresinin besmele ile başlaması uygun düşmüyor da mesela Alâk suresinin besmele ile başlaması uygun düşüyor? “...müşriklere bir ultimatomdur bu” şeklinde başlaması mı Tevbe suresini, Alak suresinden daha tehditkar kılıyor?

ALAK 15 : İş, sandığı gibi değil! Eğer vazgeçmezse, yemin olsun, o alnı mutlaka tutup sürteceğiz!

ALAK 16 : O yalancı, o günahkâr alnı. (Y. Nuri Öztürk Mealinden...)

Ayrıca “Allah’ın bu sıfatlarına uygun değil” demek ne anlama geliyor? Sıfatı sayısınca mı Allah var? Allah’tan sıfatları ayrılabiliyor mu? O zaman Tevbe suresinin başına Kahhâr (kahredici; zalimleri kahrı altında ezen) ve Cebbâr (cebredici, zorlayıcı; yapılmasına karar verdiği şeyi dilediğine zorla yaptıran) sıfatları kullanılabilirdi. “Kahhar ve Cebbar Allah’ın adıyla”...

Bu hesapça diğer surelerde Rahman ve Rahim olan Allah dendiğinde Allah’ın Kahhâr ve Cebbâr olma özellikleri ortadan kalkmış mı oluyor?

Sonuçta hangi sıfatını kullanırsan kullan kasıt Allah... Sıfatlar ayrı kelimeler kullanılarak ifade edilmekle beraber bir Allah’a ait. Allah’ın sıfatlarından, Allah’ın ayrı parçaları değil.

Alıntı yazının son paragrafında yazar “Allah’ın güvence veren Rahman ve Rahim sıfatları...” diyerek cümleye girmiş. Mantık hatası tam bu noktada başlıyor. Güvenceyi veren Allah’ın sıfatları mı Allah mı?

Allah’ın güvence veren Rahman ve Rahim sıfatlarına uygun düşmüyor demek Allah’a uygun düşmüyor demekten başka bir şey olmuyor.

Gelelim esas soruya: “Tevbe suresinin başında neden besmele yok?” Ben de şöyle soruyorum : “Diğer surelerin başında besmele neden var?" Bu soruyu soruyorum çünkü birinci sorunun cevabı bu ikinci soruya verilecek cavapta gizli! Ve bu ikinci sorunun cevabı da dışarıda bir yerlerde değil; Kuran’da...

Kuran’ı, Kuran dışı kaynaklarla açıklama hastalığından kurtulanlar ve açık bir yüreklilikle okuyanlar görebilir...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bu durumun, Kur'anda bir çeşit kilit sistemi olan "19 sistemi"nin gereği olduğunu düşünüyorum. Evet, Tevbe Suresinin başında besmele yok. Eğer olsaydı, Kur'anda 115 besmele olurdu ve bu da 19'un katı olmazdı. Besmele başka bir surenin içinde gizlenmiştir. O da Neml Suresi'nin 30. ayetidir ki şöyledir. "İnnehu min suleymane ve innehu bismillahirrahmanirrahîm" Yani "Süleyman'dan bir mektup. Rahman ve Rahîm Allah'ın adıyla başlıyor" diye geçmektedir.

Neml Suresi dizilişe göre 27. suredir. kayıp besmelenin bulunduğu ayet numarası ise 30. Şimdi 27+30=57 o da 19x3=57 oluyor. İLginç değil mi?

Sonuç olarak Kur'anda toplam 114 besmele vardır ve 19 sisteminin gereğidir. 19x6=114

Es Selam.