Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

İslam’ın yani Allah’a teslim olmanın temelinin,  Allah’ın tüm âlemlerin tek Rabbi tek Meliki ve Tek İlahı olduğuna iman etmek ve buna şahitlik edecek bir yaşantı sergilemek olduğunu düşünüyorum.

EŞHEDÜ EN LA İLAHE İLLA ALLAH.. Ben ŞAHİTLİK ederim ki Allah’tan başka ilah yoktur.

Bu cümlenin adına şehadet yani şahitlik cümlesi denmesinden ve İslam’a mensup olmanın ifade biçimi olmasından da bunu anlıyorum.

Kuran’ı incelediğimde bu anlayışıma uyan şu ayeti görüyorum : Al-i İmran suresi 18. ayet

Allah, gerçekten kendisinden başka ilah olmadığına şahitlik etti; melekler ve ilim sahipleri de O'ndan başka ilah olmadığına adaletle şahitlik ettiler ve doğrulayarak hakkını verdiler. Aziz ve Hakim olan O'ndan başka ilah yoktur.

Şimdi esas konuya geleyim. Bazı insanlar bana neden en çok TEBLİĞ ve ŞAHİTLİK kavramları ile konuştuğumu, her konuşmada buna vurgu yaptığımı,  hatta bunları “marazlı-hastalıklı” bir "saplantıya" dönüştürdüğümü soruyorlar.

Birinci nedenim yukarıda yazdığım ayetteki ŞAHİTLİK edenlerden olabilme çabam yani kendimi KİM OLARAK tanımlama yani kimlerden olduğumu ifade yani hangi dinden olduğumu beyanım.

İkincisi, şu aşağıda alıntıladığım iki ayetin MUHLİS HANİF MÜMİN bir kula ve bu kullardan oluşmuş topluluğa bu dünyadaki VİZYONUNU ( MİSYONUNU değil, onlar bu vizyona ulaşmadaki maddeler olarak alt kırılımlarda başka ayetlerde veriliyor ) veren ayetler olduğuna iman etmem.

Böylece biz sizi, insanlara ŞAHİTLER olmanız için en faziletli topluluk kıldık; Peygamber de üzerinizde bir ŞAHİT olsun. Senin üzerinde bulunduğunu ÜST KİMLİĞİNİZ (dininiz) yapmamız, elçiye uyanları, topukları üzerinde gerisin geri dönenlerden ayırdetmek içindir. Doğrusu (bu,) Allah'ın hidayete ilettiklerinin dışında kalanlar için büyük (bir yük)tür. Allah, imanınızı boşa çıkaracak değildir. Şüphesiz, Allah, insanlara şefkat edendir, esirgeyendir. BAKARA 143

Ey iman edenler, boyun eğin ve itaat edin yani Rabbinize kulluk edin ve hayır işleyin, umulur ki kurtuluş bulursunuz.

Allah adına gerektiği gibi cihad edin. O, sizleri seçmiş ve din konusunda size bir güçlük yüklememiştir, atanız İbrahim'in dini. O (Allah) bundan daha önce de, bunda (Kur'an'da) da sizi "teslim olanlar" olarak isimlendirdi; elçi sizin üzerinize ŞAHİT olsun, siz de insanlar üzerine ŞAHİTLER olasınız diye. Artık dini hayatınıza hakim kılın ve arınmışlığa ulaşın ve Allah'a sarılın, sizin sığınağınız O'dur. İşte, ne güzel sığınılacak ve ne güzel yardımcı. HACC 77-78

Ben bu ayetlerden, İslam oldum dedikten yani bunu beyan ettikten sonra bu beyanını hayata geçirmenin ve hayatın her alanında gerek bireysel gerek toplumsal gerek toplumlar arası tüm konularda ve tüm anlarda, Allah’ın vahyinde belirttiği gibi bir hayat yaşanması gerektiğine inanıyorum. Mümin birey ve toplumun bu dünya hayatındaki imtihanını verirken bunun en önemli göstergesinin tüm İNSANLIĞA bunun ŞAHİTLİĞİNİ yapmak  olduğunu, bu olmadan yarım olacağını düşünüyorum.

Güneş, Ay, Yıldızlar, bitkiler, hayvanlar kısacası tüm varlıklar Allah’a karşı kulluklarını ve ŞAHİTLİKLERİNİ iradesiz olarak yapmaktalar, insanın da, tek iradeli varlık olarak bu imanını ve şahitliğini başarmasının yaratılış amacını gerçekleştirmesi olduğuna inanıyorum. Dileyen seçer, dileyen seçmez. Eğer seçer ve diliyle bu şahitliğini beyan ederse, tüm hayatı ile de yeryüzünde Allah’ın dininin ŞAHİDİ olarak yaşamasının üzerindeki sorumluluğu olduğuna inanıyorum.

Pratikte bunun, NE DUYARSA, NE OKURSA, NEYLE ve KİMLE karşılaşırsa karşılaşsın Allah’ın Vahyinde bildirdiği ölçülere göre değerlendirmesi ve ameli ve diliyle ve kalemiyle vel hasılı bütün imkanları ile sürekli HAKKI ifade etmesi olduğunu anlıyorum.

Eğer bunu yapmaz ise Allah’ın dinini yani imanını yani Allah’ın kendisine verdiği ayetleri gizlemiş olacağını, insanlar Allah’ın dinine muhalif şeyler yaparken ve söylerken onları uyarmamış olacağını yani onlara ŞAHİTLİĞİNİ yerine getirmemiş olacağını ve bunun da çok büyük bir günah olacağını düşünüyorum.

Gözleri önünde işlenen bir suça sessiz kalmanın, Allah’ın yasakladıklarının çiğnenmesine, emrettiklerinin engellenmesine kısacası ALLAH’IN DİNİNİN, SINIRLARININ, HUKUKUNUN tahrif ve tahrib edilmesine göz yummuş olacağını biliyorum.

İmtihanın her an ve her saniye ve her yerde devam ettiğini, kendi kitaplarımızı ellerimizle yazdığımızı, söylememiz gerekirken söylemediklerimizden ve söylemememiz gerekirken söylediklerimizden hesaba çekileceğimizi biliyorum.

Sonuç olarak ŞAHİTLİK kavramını “marazlı bir takıntı” olarak değil tüm yukarıdaki delillerin ışığında MÜMİNİN ASLİ GÖREVİ OLARAK görüyor ve bir an bile buna ihanet edilemeyeceğini, savsaklanamayacağını düşünüyorum. İmtihan olan bir kul olarak ürpermem, korkmam, titizlenmem bundan. Kıyamet günü alemlerin Rabbi olan Allah’ımın “dilinle şahitlik ettiğini söylediğin halde neden hayatınla bunu gerçekleştirmedin, neden verdiğin söze ihanet ettin” demesinden tirtir titriyor ve bu duruma düşmemek için çabalıyor Allah’a sığınıyorum.

Kuran arama programlarına şahit-şehit yazılıp çıkan tüm ayetler bir bütünlük içinde çalışılırsa demek istediğimin tam olarak görüleceğini düşünüyorum.

Doğru düşündüklerime desteklerinizi, yanlışlarıma eleştiri ve düzeltmelerinizi rica ederim.

ŞAHİTLİĞİN fonksiyonlarından en önemlisi olarak gördüğüm TEBLİĞ konusuna bir başka yazıda değineceğim, Allah dilerse ve izin verirse.

De ki: "Şüphesiz benim dinim yani bütün davranışlarım ve hayatım ve ölümüm alemlerin Rabbi olan Allah içindir." ENAM 162

Selam ve muhabbetlerimle.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam abilerim,

Metehan abi kızabilirsin..ama ABİLERİM tam da buraya uyuyor, kaldırmıyorum :)...

şu cümlen ne güzel :

"Olurda akıl edersin, Rabbin seni benimle beni de seninle imtihana tabi tuttuğunu."

Şahsen ben Abu kerem abimin bunu akıl ettiğini ve Allahın izni ile her zaman etmeye ÇALIŞACAĞINA şahitlik ederim.

Ancak unutmamak gereken ÇOK ama ÇOK İNCE BİR NOKTA VAR:

isim vermiyeceğim ama bir zatı muhterem, TV fetva müdaviminin bir sözüne şahit oldum, bir tartışma programında :

"Ben bu YOLA 50 yılımı verdim, sen NE bilirsin".

Çok tehlikelidir, acaba iblis kaç yıl yaşamıştı, secde emrine kadar???

Bu forumda çok gittim geldim, fikir beyan ettim, değiştirdim, YERİ GELDİ HEPSİNİ SİLDİM NOTLARIMIN, İNTERNET SİTEMDEN BİR YAZIMI kaldırdım, BİRİSİNİ DÜZELTTİM.

NEDEN?

Çünkü insanoğlu ŞAŞAR, BEŞER, yeter ki Allah hidayet versin...

Ah bütün Hanifler birlik olsa,

ah bir olsa, bütün hanifler buna inansa,

tutuşsak SİNE SİNEYE...

Vuruşsak omuz omuza...

Allah yar ve yardımcımız olsun...

Selametle,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

aleyke es selam metehan,

Din tektir ve İslam'dır ( ed-din ), Allah'a göre geçerli olan. insanların ondan türettiği yüzlerce dincikler de var tabiki ve tamamı hak yolda olduğunu iddia ediyor, ben sadece aradaki farkı belirtiyorum ve bunun ispatı olarak görüyorum yani sözüm ile hayatımın uyuşması olarak.

Allah'ın herşeye şahit olduğunu açıklayan ayetleri yazmışsın. amenna ve sadakna.  bizim konumuzla yani iman edenlerin ŞAHİTLİĞİ konusu ile ilgisini kuramadım? lütfen açıklarmısın.

" insanlar üzerine ŞAHİT OLASINIZ diye" şeklindeki ayetleri nasıl anlamalıyım bu sorumluluğu yerine getirmek için ne yapmamı ve ne yapmamamı tavsiye ediyorsun?

sonuçta bana neyi tavsiye ediyorsun, ne yapiyim yani susup oturayım mı bir kenarda bunu mu anlamalıyım? Allah'ın dinine aykırı bir söz eylem davranış yazı duyduğumda gördüğümde sence ne yapmalıyım? nasıl davranmalıyım?

lütfedip düşüncelerini somut olarak açıklar ve bunları yapmalı bunları yapmamalı dersen öğütünden faydalanmaya tabiki çalışırım. ama, bu kadar somut yazılmış bir yazıya bu şekilde yorumsuz ve soyut bir cevaptan inan ki bir şey anlamadım. hem biliyorsun ben yetersiz/birikimsiz bir kişiyim senin ifadenle lütfen bu alt seviyedeki birinin anlayacağı gibi TANE TANE, SOMUT ve DELİLLİ anlatır mısın rica etsem.

bak tekrarlıyorum, sence bu ayetlerdeki ŞAHİTLİK sorumluluğu nasıl yerine getirilmeli, ne yapmalı ne yapmamalı? ( somut ve dlilleri ile birlikte lütfen )

ayrıca benim seninle kişisel bir sorunum yok, bu yazıyı yazmamdaki asıl sebep bazı insanların da sorduğu ve senin de bana "marazlı şahitlik saplantısı" olarak yönelttiğine açıklama getirmek ve ne anladığımı paylaşmaktı. ÇÜNKÜ YAZIDA DA BELİRMEYE ÇALIŞTIĞIM GİBİ BUNU İMANIMIN OLMAZSA OLMAZ BİR ŞARTI OLARAK GÖRÜYORUM ve gerçekten kıyamet günü kötü duruma düşmekten korkuyorum.

bana akledersin derken sen de bu nasihatından payını alırsın umarım.

selam ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

aleyke es-selam ( benden sana zarar gelmez, esenlik gelir ),

Metehan dost,

varsa hakkım sonuna kadar helal olsun, ben de seni kırdıysam özür dilerim ve hakkını helal etmeni isterim.

sevgili arkadaşım, "Rasul edası" sözünden anladım ve sende ve belki de bir çok kişide bu hissi uyandırdığım için de özür dilerim, Rabbim şahittir ki böyle bir cürette bulunmam , ben imtihan olan, bunu başarmak için çabalayan, alaktan yaratılmış bir kulum sadece, elhamdülillah bunun bilincindeyim.

demek ki yanlış bir imaj vermişim, tavsiyeni göz önünde bulundurarak bu halimi ıslah edeceğim, Allah dilemesi ve izni ile. uyarın için teşekkür ederim.

Cumartesi adamları kıssası Araf 163 ve devamı.... Allah razı olsun, hatırlattığın için.. hep okuduğumda ürpertir beni. dikkat ederim orada üç sınıf zikredilir. 1) zalimler  2) umursamayanlar  3) uyaranlar..  2. ler ile 3. ler arasındaki konuşma verilir "neden uyarıyorsunuz bunları" ekseninde, 3. ler derler ki " umulur ki öğüt alırlar ya da Rabbimiz katında bir mazeretimiz olur diye"

sonra kıssanın hüküm bölümünde "uyaranları kurtardık" der.

işte Metehan arkadaşım inan bu beni tirtir titretmiştir, ikinci sınıftakilerden olmak korkusu, derdim budur ŞAHİTLİK ŞAHİTLİK derken. umarım anlatabilmişimdir.

sözün özü nasihatına kulak vereceğim ve daha güzel bir uslup ile Şahitliği yerine getirmeye çalışacağım Rabbimin dilemesi ve izni ile. Allah razı olsun.

selam ile.