Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
"hak" bir gerekçe olmadan "bir benliği öldürenin" zulum olduğunu inanıyorum, "hak" gerekçeninde "nefs-i mudafaa" olduğunu düşünüyorum. (Ölmemek için öldürme, hayatın en temel var oluş kuralıdır)
Bunu/nefs-i mudafaa hariç, kim ve ne sebeble yaparsa yapsın kınanmalıdır/kâtil'dir.
selam ve dua ile,
rıdvan
Yaşar Nuri Öztürk :
56. Şu bir gerçek ki, Allah ve melekleri, o Peygamber'e destek verirler/onun şanını yüceltirler. Ey inananlar! Siz de ona destek olun/onun şanını yüceltin ve ona içtenlikle selam verin.
57. Allah'ı ve resulünü incitenleri Allah dünyada da âhirette de lanetlemiştir. Onlar için, alçaltıcı bir azap da hazırlanmıştır.
58. Mümin erkeklerle mümin kadınları, yapmadıkları bir şeyden dolayı rahatsız edenler, bir iftira ve açık bir günah yüklenmişlerdir.
59. Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, dış giysilerini üzerlerine alsınlar. Bu, onların tanınmaları ve incitilmemeleri için çok daha uygun bir yoldur. Allah Gafûr'dur, Rahîm'dir.
60. İkiyüzlüler, kalplerinde maraz bulunanlar, şehirde çirkin haberler yayanlar, bu yaptıklarına son vermezlerse, seni onların üzerine gitmeye elbette teşvik edeceğiz. Bundan sonra onlar, orada senin yakınında, çok az kalabilirler.
61. Lanetlenmiş hale gelirler.Rastlandıkları yerde enselenirler, öldürülür de öldürülürler.
62. Bu, Allah'ın daha önce gelip geçmişlede işleyen tavrı-tarzıdır. Allah'ın tavrında herhangi bir değişiklik asla bulamazsın.
Sevgili Rıdvan Kardeşim,
iletinde söylemiş oldukların ile yukarıdaki Ayet'ler arasında bir uyum sorunu varmı veya bu söylediklerin ( ölmemek için öldürme kuralı...) ile bu Ayet'ler vb. Ayetler arasında bir fark, bir çelişki mevcut mudur sizce? bu Ayet'ler ile yukarıda söyledikleriniz tam anlamıyla bağdaşıyor mu ? kısas, savaş, tecavüz vb. durumlarda ölüm hükmü nedir? nasıl ve ne şekilde uygulanmalıdır sizce? burada da , bunlara da bir izahat olsa iyi olacak gibime geliyor...bir anlamda bu konunun toparlanmasına bir ihtiyaç var gibi...
Muhabbetle
NOT : sen bir : " ( ölmemek için öldürme kuralı...) dedin, biz de fırsat bu fırsat ( fırsatçılık teorisi...)bütün bu ağır soruları/ sorunları - cevaplanmak üzere...-senin üstüne yıktık iyi mi yaptık...( çok vaktin varmış gibi...) " nerden ettim bu cümleyi der misin şimdi:) şimdiden Allah razı olsun değerli kardeşim...
ha, unutmadan söyleyim, sorulara bir iki de ilave yaptım...
__________________ Andolsun, size öyle bir kitap indirdik ki sizin bütün şeref ve şanınız ondadır. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız? ENBİYA 10
Ek katkı olarak Davud (A.s) ın calutu öldürmesi veya talut (a.s.)kumandası altında caluta karşı SEFERE çıkılmasını da sayabiliriz.
Ayrıca Musa a.s. 'ın kavmine (nesline) bir şehire karşı savaşma emrine NESLİNİN verdiği cevabı hatırlayabiliriz. Burada kavmi sen ve Allah'ınla berbaer savaş diyordu. (bu bir ÖZET cümledir kanaatimce, aslında çeşitli bahanelerin ÖZDE ulaştığı manadır. nitekim onlar kalabılıktır, güçlüdür, silahları var, vs. vs. şeklinde MANTIK içinde KANITLARI vardır illa ki). buna karşılık 40 yıl çöllerde sersem gibi dolaşmak ile cezalandırılıyordu o kavim. (nesil) Aslında O NESİL, allah yolunda savaşmadığı için dünya hayatında REzil ediliyolar, KÖLE ediliyorlardı zalimlere. 40 yıl önemli bir vurgudur. 40 yıl bir neslin bitmesi, ve yeni nesilin gelmesi demektir.
Özetle, EĞER biz KENDİ neslimizde allah yolunda SAVAŞMAZ isek, bulunduğumuz sistem, yurt bir ÇÖLE döner, ve sersem sersem dolaşırız şeklinde düşünüyorum. Sonra imtihan bizden sonraki NESLE düşer.
Rabbim, bizleri öncüler arasında, allah yolunda savaşanların safında birleştirsin inşallah.
Maide Suresi :
20. Bir zamanlar Musa, kavmine şöyle demişti: Ey kavmim! Allah'ın size (lütfettiği) nimetini hatırlayın; zira O, içinizden peygamberler çıkardı ve sizi hükümdarlar kıldı. Alemlerde hiçbir kimseye vermediğini size verdi.
21. Ey kavmim ! Allah'ın size (vatan olarak) yazdığı mukaddes toprağa girin ve arkanıza dönmeyin, yoksa kaybederek dönmüş olursunuz.
22. Onlar şu cevabı verdiler: Ya Musa! Orada zorba bir toplum var; onlar oradan çıkmadıkça biz oraya asla girmeyeceğiz. Eğer oradan çıkarlarsa biz de hemen gireriz.
23. Korkanların içinden Allah'ın kendilerine lütufda bulunduğu iki kişi şöyle dedi: Onların üzerine kapıdan girin; oraya bir girdiniz mi artık siz zaferi kazanmışsınızdır. Eğer müminler iseniz ancak Allah'a güvenin. *
24. "Ey Musa! Onlar orada bulundukları müddetçe biz oraya asla girmeyiz; şu halde, sen ve Rabbin gidin savaşın; biz burada oturacağız" dediler.
25. Musa: "Rabbim! Ben kendimden ve kardeşimden başkasına hakim olamıyorum; bizimle, bu yoldan çıkmış toplumun arasını ayır" dedi.
26. Allah, "Öyleyse orası (arz-ı mukaddes) onlara kırk yıl yasaklanmıştır; (bu müddet içinde) yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşacaklar. Artık sen, yoldan çıkmış toplum için üzülme" dedi.
Katılma Tarihi: 11 ocak 2009 Yer: Micronesia Gönderilenler: 474
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam,
Konuya izninizle katkı olsun diye fikirlerimle iştirak etmek istiyorum;
Tevrat,İncil ve Kur'an da ortak noktalardan biride KISAS tır.
"Bir kimseyi vurarak öldüren kimse, mutlaka öldürülecektir" (Çıkış: 21/13).
"Bir kimsenin komşusuna kini olur ve onu hile ile öldürürse, öldürülmesi için onu
mizbahından bile alacaksın" (Çıkış: 21/14).
"Bir kimse bir adamı öldürürse mutlaka öldürülecektir " (Levililer: 24/17).
"...Kısasta Hayat vardır..."(Bakara 2/179)
Göze göz Dişe diş ve elbette cana can. İstisna olarak kur'an da öl-dürül-en insanın
varislerine sulh/anlaşma ve affetme yetkisi de verilmiştir.Dolaysi ile Maddi bir Tazminat söz
konusu olur.
Acılı bir eş/baba/kardeş veya anne eğer ZORDA olsa öfkesini yenebilir ve
affedebilirse ahirette kat be kat ödüllendirileceği belirtilir.
178. Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında üzerinize kısas yazılmıştır. Hür
kişiye karşılık hür, köleye karşılık köle, dişiye karşılık dişi... Kim kardeşi
tarafından herhangi bir şekilde affa uğrarsa, bu durumda örfü izlemek ve affedene en
güzel biçimde bir ödeme yapmak gerekir. İşte bu, Rabbinizden size bir hafifletme ve
bir rahmettir. Kim bundan sonra azgınlık ve düşmanlık ederse onun için korkunç bir
azap vardır. ;
179. Ey aklı ve gönlü işleyenler, kısasta sizin için hayat vardır. Bu sayede
korunmanız umulmaktadır.
AB uyum yasaları adı altında Safsatalara uyularak malesef idam ceza olmaktan
çıkarılmış ve Zulm üzerine Zulm edilmesine çanak tutulmaktadır.
Zaten Kur'ani bir uygulama hiç bu topraklarda hiç olmadı ya...
Şimdi adam bilerek ve isteyerek yani planlayarak bir insanı öldürüyor,yok hafifletici
sebepler,yok iyi hal v.s. 8 yıl ceza....
Böyle saçma sapan birşey olabilir mi? Bu düpedüz ZULUMdur. Üstüne bir de AF çıkmaz
mı?
Bu nasıl bir düzendir ki Devlet kendine yapılanı affetmiyor ama vatandaşına sorma
gereği duymadan Katili Affedebiliyor?
__________________ "Allah dilemedikçe siz bir şey dileyemezsiniz"
"Ölmemek için öldürme" yani nefs-i müdafaa en temel "var oluş" yasasıdır demiştim. Eksik bırakmışım, "Öldüren ölür/öldürülür" bu yasa da "Ölmemek için öldürme" yasasının içindedir. Kevni bir yasa olduğu gibi şer'i dir de. Elbette bu, toplumlar içinde geçerli bir yasadır.
Bahsettiğiniz ayetleri değerlendirmeye 33:9'dan başlansa daha isabetli olur diye düşünüyorum.
33:9-26(...)33:60-62
Yine ahzab suresinin, Hendek savaşı ve "ihanet eden" beni kurayzay'la ilgili metinlerin yer aldığı bir sure olduğu göz önünde tutulmalıdır.
Ve burada da Nefs-i mudafaa yani "Toplumun hayatı" söz konusudur diye düşünüyorum.
selam ve dua ile
rıdvan
(Yine eksik olmuş olabilir gece ve uykuluyum)
__________________ Tanrı'ya inanan adam olmak kolay, ve fakat Tanrı'nın inanacağı adam olmak zor!
Özetle, EĞER biz KENDİ neslimizde allah yolunda SAVAŞMAZ isek, bulunduğumuz sistem, yurt bir ÇÖLE döner, ve sersem sersem dolaşırız şeklinde düşünüyorum. Sonra imtihan bizden sonraki NESLE düşer.
Rabbim, bizleri öncüler arasında, allah yolunda savaşanların safında birleştirsin inşallah.
.............................
Muhammed Esed
:
(Böyle biri sanıyor mu ki) kendisini önünden ve ardından izleyen (ve) onu Allah her ne ki takdir etmişse ona karşı koruyup gözeten refakatçileri vardır. Gerçek şu ki, insanlar kendi iç dünyalarını değiştirmeden Allah onların durumunu değiştirmez; ve Allah insanlara (kendi kötülüklerinin bir sonucu olarak) bir felaket tattıracağı zaman hiçbir şey bunun önünde duramaz: çünkü onların, kendilerini O'na karşı koruyabilecek kimseleri yoktur.
Elmalılı Hamdi Yazır
:
her biri için önünden ve arkasından ta'kıb eden Melâike vardır, onu Allahın emrinden dolayı gözetirler. Her halde Allah, bir kavme verdiğini onlar nefislerindekini bozmadıkça bozmaz, bir kavme de Allah, bir kötülük irade buyurdumu artık onun reddine çare bulunmaz, öyleya onlar için ondan başka bir vâli yok
Yüce Rabbim bu güzel dua'nı kabul buyursun, bize bu dua'na muvafık düşecek salih ameller işlemeyi nasip etsin inşaAllah.
Muhabbetle
__________________ Andolsun, size öyle bir kitap indirdik ki sizin bütün şeref ve şanınız ondadır. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız? ENBİYA 10
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Hükümleri ve Kavramları
Konu: İSLAM’DA ÖLÜM HÜKMÜ/ NASIL/ HANGİ ŞARTLAR
