Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Tokalaşmak nedir neden yapılır?

Toklaşmanın tarihçesini ve verdiği mesajı şöyleydi;

Erkekler kılıçlarını genellikle sol tarafta taşırlarmış.İki erkek  karşılaştığında birbirlerine karşı  kin ve husumetinin olmadığını göstermek için sağ ellerini uzatıp sıkarlarmış.Böylelikle her iki tarafta birbirinin kılıç çekmeyeceğinden emin olurlarmış.Tokalaşmak bu nedenle  barışın, benden sana zarar gelmez demenin sembolü olmuştur.

Bir kişi neden diğerini sarılıp öper?

Çünkü içinde ona karşı hissettiği iyi ,hoş duyguların , sevginin beden diliyle anlatımıdır sarılmak öpmek.Sevgiyi gösterme yollarından biridir.

Ufak çocuklar neden dilini çıkarıp ellerini kulaklarının yanına götürüp nanik yapar?

Buda çocukların umurumda değilsin ,söylediklerine aldırmıyorum ,seni önemsemiyorum demelerinin beden diliyle ifade edilmesidir

İşte bunlar ve bunlar gibi belki yüzlerce  duyguları ,hisleri ,düşünceleri beden diliyle ifade etme yolları vardır.Rüku ve secdede beden diliyle anlatımdır.

Namaz ibadetini yapan mümin kimsenin namazında eğilip rüku etmesi secdeye kapanıp secde etmesi neyin ifadesi ,neyin anlatımıdır?

Günlük yaşamda kimse kimsenin karşısında secde edip diz çökmez

Biri gelip diğerine gel karşımda diz çök yada secde et dese diğerinin tepkisi hadi oradan olur ,geçip gider…..

Biri diğerinin başına silah dayayıp hadi ayaklarıma kapan, secde et, önümde eğil ,dediğinde o kişi eğilir secde eder belki

Yada Al sana şu kadar para bunu yap dese o kişi varsa paraya ihtiyacı secde eder,eğilir belki

Yada biri diğerine çok aşıktır aşkına karşılık bulamıyordur aşık olduğu önümde diz çök, bana secde et ,der o da duygularına yenik düşüp eder belki

Yaptığım örneklemelerin hepsinde de bir kişinin gururunu kibirini bir kenara bırakıp secde etmesini sağlayan güçtür.Fiziksel güç ,Paranın gücü,Duyguların gücü

Mümin kimseye secdeye kapanmasını rüku etmesini sağlayan güç ;bence  o müminin imanının gücüdür..Mümin kimsenin kalbindeki Allah’a imanını ve inancını göstermesinin yollarından  secde,rüku.Kuranda Allah’ın kullarına ilettiklerini okuyup kabul eden inançlı biri kuranı yaşayarak ,kurana göre amel ederek bunu gösterir.İbadetinde de Allah’ın varlığı ve birliğini kabul ettiğini , onun mutlak gücü önünde eğildiğini ve secde ettiğini gösterir.Allah huzurunda rüku ve secde etmek şeytanın kibir tuzağından arınmışlığın da sembolüdür.

Benim bu konudaki düşüncelerim böyle varsa ..Arkadaşlarda düşüncelerini veya bildiklerini paylaşırsa sevinirim

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamün Aleyküm ! Değerli Savana Kardeşim!

Yukarıdaki paylaştığın bilgiler için sağol. Allah Razı olsun.

"Rüku" , inanan kulun Rabbine olan:

1. saygı ve alçak gönüllülüğünün;
2. hürmetinin;
3. onun karşısında küçülüşünün bir ifadesidir.

Salatta kıyamda durarak Allah'a hamd eden,dilediği şeyler için Rabbine niyazda bulunan inanan için:

-"Birazda içini dışına vur. geçen salat vaktinden bu ana kadar yaptıklarını göz önüne getir, hesap ver"

denir.

İnanan kul olanı ,gideni tüm yaptıklarını düşünür.İyilikler... Kötülükler...

Mahcup olur, utanır. Nimetleri verene rabbine karşı beli bükülür.

-Allahuekber!

Der beli bükülüyken de niyazını sürdürür. 

Aklına;

Maide55 " Size yakın olan Allah'tır, O'nun rasulüdür,bir de rüku eder halde salatı kılıp zekatı vererek iman edenlerdir."

Bakara 43" Salatı kılın ,zekatı verin,rüku edenlerle birlikte rüku edin."

Hacc 77 "Ey iman edenler! Rüku edin, secde edin,Rabbinize ibadet edin, hayır işleyin ki kurtulabilesiniz."

ayetleri gelir. Rabbini her türlü noksanlıklardan münezzeh eder.Rabbim çok büyüksün der.

Bu halde iken sanki:

"Kalk, başını kaldır,karşımda dik dur!

sesini işitir. Başını kaldırır.

"Allah kendine hamd eden kulunu dikkate alır, onun isteklerini kabul eder." der.

Allah'ın istediği gibi yaşamayıp, Rabbine yaraşır bir kul olamamasından dolayı utanır. Ayakta duramaz. Duramaz ve yüz üstü yere düşer.

Allahuekber! Sesiyle birlikte secde eder.

Kulağında Necm62:

" Artık Allah için secdeye kapanın ve kulluk edin"

ayeti çınlamaktadır.

Kibir kırılmıştır. Sınırsız sevgi ve saygı duyduğu Yüce Allah'ın karşısındaki küçüklüğün,güçsüzlüğün, hiçliğin olduğu andır bu an.

Alak 19 " Sakın, sakın! Ona boyun eğme. Sen secde et ve yaklaş"

ayetinin bildirdiği emre uymanın huzuru vardır.

"Sen yüceler yücesisin, Sen en yüce olansın"

sözleri dökülür durur ağzından.

Allah Razı olsun Kardeşim.

Duygularımı paylaşmak istedim.

"Ruku ve secde"den anlayabildiklerim bunlar.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.

En doğrusunu bilen Allah'tır.

Sevgi,saygı ve muhabbetle.

Allah'a emanet olunuz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam savana,

yazdıkların için teşekkürler...

Şekilsel olarak secde ederken, bedenimiz eğilebilecek en alt seviyeye gidiyor ve Allah'a olan zayıflığımızı, güçsüzlüğümüzü, kabullenmişliğimizi kendi isteğimizle, böylece göstermiş oluyoruz. 

Şekile anlamı veren içerik... içeriği görmekte/yaşamakta güçlük çekenler için ise şekilsellik, anlamsız/kuru bir eylemden öteye gitmeyecektir.

Esenlik dileğiyle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Varım, yaşıyorum,nefes alıyorum.

Rızıklanıyorum, infak ediyorum, şükür olarak iş yapıyorum.

Sonunda akşam eve dönüyorum.

Beni var edene, yaratana, rahmetiyle besleyip büyütene,

Bana rızık verene, verdiği rızkı paylaşmayı nasip edene

O eşi olmayana, O içimi içimden taşan sevgiyle hamdle şükürle doldurana

Kulları için küfre razı olmayan, Kuluna bilmediklerini öğreten  o eşsiz Mevlaya, o Rahman Veliye

Nasıl ifade edeceğim, nasıl anlatacağım saygımı,itaatimi, nasıl?

Ancak ufalarak,küçülerek, alnımı yere değirerek,bir nokta bir hiç olarak durursam bir müddet,

Belki o zaman ifade etmiş olurum itaatimi,teslimiyetimi,

Belki o zaman, ama asla yeterli olmadığını bilerek...

Evet, şeklen secdedeyim, ama şekil demek kafi değil,

Bu asla kuru bir şekil değil, bu kulluğun özü ruhu...

Düşünürsem Rabbimin aciz kuluna nasip ettiklerini

Secdedeyken dahi o secdeyi O'nun nasip ettiğini,

Nasıl kalkar o secdeden o baş, nasıl gücüm yeter buna,

Yüceler Yücesinin o rahmeti, şefaati olmasa...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Allah razı olsun.sizden ve diğer arkadaşlardan,namaz hakkında duygular bu kadar güzel ifade edlir.Namazı bu şuurla kılmayı rabbim nasip etsin inşallah.Ama ne yazıkkki bu şuurla kılanların sayısının az olduğunu düşünüyorum,niye derseniz namazın kazasının şart olduğunu düşünen,insanların namazdan ne anladığını merak erediyorum,bana göre namaz bir vakitten başka vakte kadar olan zaman içerisinde,işlediği günahların,hataların tövbe kapısı diye düşünüyorum.Orada bir yalvarış,yakarış af dileme yardım isteme,acziyetimizi dile getirmenin en güzel yeri secdeye kapandığımızda ne kadar aciz olduğumuzu, ne kadar muhtaç olduğumuzu,sanki daha iyi anlarız.Namaz sav gitsin anlamında yapılan bir ibadet değil,yani bazıları tarafından bilindiği gibi,borç şeklinde bir ibadet değil,kulun Allah'a yakın olduğu en yüksek,en muhteşem yer olduğunu düşünüyorum.Şuurlu namaz kılmak dileği ile.Allah'a emanet olun.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam selam

secde şekilleri farklıdır, musevilerin secdesinin mantığı adeta yere KAPAKLANMAdır. tabi bununla ilgili bir çok efsane de mevcut bunlardan birisini paylaşayım.

musa peygamber tur dağından indiğinde buzağıya tapar gördüğü kavmine çok kızar ve yehowa dan bunları yehdit etmesini ister. yehowa da tur dağını bunlar üzerine kaldırır ve onlardan itaat=teslimiyet ister ve bunu SECDE ile göstermelerini ister. israiloğulları secde etmemek için (inada bakar mısınız) dağın altından kaçtıkça dağ tepelerinde bunları takip eder. en sonunda yorulurlar ve yere düşerler. secde etmek zorunda kalırlar ama secde bizlerin bildiği secde gibi değildir. kafalarıyere koyarlar ama bir gözleriyle de göğü kollarlar. işte bu secdeye yahudi secdesi diyorlar.

secde de esas teslim olmayı şekilsel olarak göstermektir. yüzün en yüksek noktası olan ALIN yere değer ve gözler secde edilen yer dışında hiç bir yere bakmaz. mesh için kullandığımız vücudumuzun en sert yeri olan kafatasımızdaki en yumuşak nokta da savunmasız kalmaktadır. eller savunma amaçlı bir şekilde yumruk değil açık olarak yere yapıştırılmıştır.

dışardan bakan birisi bunun kolayca TAM TESLİMİYET olduğunu anlar.

ben secde eden birilerini gördükçe her zaman aklıma bu derece teslim olmayı ama teslim olurkende KUL olduğunun farkında olmayı gösteren başka bir hareket olamayacağını zannediyorum. belki fazla simgelere anlam yükleyip hikayeler çıkarıyorum ama içinden geçen bunlar.

secde çok güzel bir şey ve secde de resmen TERBİYE kokuyor

rabbi zıdni ilmi

selam selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

israiloğulları secde etmemek için (inada bakar mısınız) dağın altından kaçtıkça dağ tepelerinde bunları takip eder. en sonunda yorulurlar ve yere düşerler. secde etmek zorunda kalırlar ama secde bizlerin bildiği secde gibi değildir. kafalarıyere koyarlar ama bir gözleriyle de göğü kollarlar. işte bu secdeye yahudi secdesi diyorlar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Muhteşem. Teşekkürler.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sailamasr yazdı.

dışardan bakan birisi bunun kolayca TAM TESLİMİYET olduğunu anlar.

ben secde eden birilerini gördükçe her zaman aklıma bu derece teslim olmayı ama teslim olurkende KUL olduğunun farkında olmayı gösteren başka bir hareket olamayacağını zannediyorum. belki fazla simgelere anlam yükleyip hikayeler çıkarıyorum ama içinden geçen bunlar

Selam Sailamasr,

Bence hiç de fazla değil, aynı şeyi ben de düşünüyorum. Hatta inamaz kıldığını ilk kez gördüğüm, namaza yeni başlamış birinin secdesini gördüğümde, o teslimiyeti ve kul olma niyetini bilincini farketmiştim.Kendi ilk secdemde ise, bunu tüm benliğimle, tüm hücrelerimle yaşadım, anlatılacak bir şey değil..

Selam bilgi ve hikmet,hoşgeldin,

Allah razı olsun.

Saygılar.