Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
İbrahim a.s’ı Kur’an bütünlüğünde nübüvvet silsilesinin köşe taşı olarak görmekteyiz, zira böyle düşünmemize sebep teşkil eden konulardan biri de kişisel kanaatim o ki aşağıda ifade etmeye çalıştığım hadise olsa gerek;
“Böylece Biz İbrahim’e, (Allahın) gökler ve yer üzerindeki güçlü hükümranlığı ile ilgili (ilk) kavrayışı kazandırdık, ki kalben mutmain olan kimselerden olsun.” 6/75 (m esed)
Bu ayetle alakalı olarak Yüce Allah’ın İbrahim’e, varlık aleminin bütününde ki sevk ve idaresinin müşahede ettirmesini de, kavmini Yüce Allah’a kulluğa davette dile getiriyor.
Şöyle ki;
“(İbrahim:) "Yoo!" dedi, "Ama sizin Rabbiniz göklerin ve yerin Rabbidir; yani, onları O yoktan var edip düzene sokmuştur: ve ben de bu gerçeğe tanıklık edenlerden biriyim!" “ 21/56 (m esed)
SELAMLAR…
__________________ Benliğin galebe çaldığı hiçbir yerde, vahiyden, adaletten ve merhametten bahsedilemez.
“(İbrahim:) "Yoo!" dedi, "Ama sizin Rabbiniz göklerin ve yerin Rabbidir; yani, onları O yoktan var edip düzene sokmuştur: ve ben de bu gerçeğe tanıklık edenlerden biriyim!" “ 21/56 (m esed)
Bu ayetteki tanıklık kavramını zihnimde canlandıramadım. Acaba burdaki tanıklığı bu gerçeği kavrayanlardan biri olarakmı anlamalıyız ?
__________________ Ey iman edenler, Allah'tan sakının ve sözü doğru söyleyin. (Ahzab Suresi, 70)
Kişisel kanaatim o ki, İbrahim as baktığı her yerde, gördüğü herşeyde, mükemmel insicamın olduğunu, Yüce Rabbimizin sonsuz güç ve kudretini görmekte olup, buna şahitlik ettiğini ifade ediyor.
Başka bir deyişle, tabiri caizse Allah'lı bir hayatın içinde olduğunu görüyoruz.
MUHABBETLE...
__________________ Benliğin galebe çaldığı hiçbir yerde, vahiyden, adaletten ve merhametten bahsedilemez.
Katılma Tarihi: 15 ocak 2007 Yer: Turkiye Gönderilenler: 106
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
özben Yazdı:
Selam.
“(İbrahim:) "Yoo!" dedi, "Ama sizin Rabbiniz göklerin ve yerin Rabbidir; yani, onları O yoktan var edip düzene sokmuştur: ve ben de bu gerçeğe tanıklık edenlerden biriyim!" “ 21/56 (m esed)
Bu ayetteki tanıklık kavramını zihnimde canlandıramadım. Acaba burdaki tanıklığı bu gerçeği kavrayanlardan biri olarakmı anlamalıyız ?
ordaki tanıklık başka bir ayette bizlere bildirlimiştir
Hani İbrahim de şöyle yakarmıştı: "Rabb'im, göster bana, nasıl diriltiyorsun ölüleri?" "İnanmadın mı?" diye sordu. "İnandım, dedi, ancak kalbimin tatmin olması için..." Allah dedi ki: "Kuşlardan dört tane al, onları kendine ısındır, alıştır. Sonra her dağın üstüne onlardan bir parça koy. Sonra da onları çağır. Koşarak sana geleceklerdir. Bil ki Allah Azîz'dir, Hakîm'dir.(BAKARA suresi 260. ayet)
İlginiz için teşekkürler, vermiş olduğunuz 2/260 ayetinin meali elbette çok önemli bir konuya ışık tutuyor lakin, 21/56 ayetiyle doğrudan alakası yok gibi.Çünkü vermiş olduğunuz ayet İbrahim aleyhiselamın öldükten sonra tekrar diriltilme hususunda, tatmin olmak isteyişine ilişkin Allah tealanın yapmasını istediği uygulama.
21/56 ayeti ise İbrahim aleyhiselamın eşyadaki ve dolayısı ile varlık alemindeki mükemmel insicama/uygunluğa ilişkin, Allahın sonsuz güç ve kudret sahibi oluşunu müşahade etmesi olarak değerlendiriyorum.
SELAMLAR...
__________________ Benliğin galebe çaldığı hiçbir yerde, vahiyden, adaletten ve merhametten bahsedilemez.
H.z. İbrahim’e tek başına gösterilen yaratılmanın gerçekliği diğer kişilerin inanması için bir kanıt olma özelliğini taşır mı?
Yerin göğün düzen içerisinde yaratılmış olmasıbunların görünebilir ve sezilebilir olması bir kanıt vede olaylara şahitlik bakımından daha yakın gözüküyor.
__________________ Ey iman edenler, Allah'tan sakının ve sözü doğru söyleyin. (Ahzab Suresi, 70)
Elbette ki, İbrahim aleyhisselamı nübüvvet silsilesi içerisinde köşe taşı olarak görüyorum.O'nun beytteki makamın(inanç sistemindeki duruşundan)dan bahsediyor. Neticede İbrahim ve diğer nebiler üzerinden, insanlığın geneline öğüt ve ibretler vardır Rabbimizin mesajında.
MUHABBETLE...
__________________ Benliğin galebe çaldığı hiçbir yerde, vahiyden, adaletten ve merhametten bahsedilemez.
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Çalışmaları
Konu: İBRAHİM AS’IN VARLIK ALEMİNİ OKUMASI
