Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selamlar

la ilahe illallah  arapça olan bu kelime türkce karşılığı allahtan başka ilah yok  halk,arasında 100 kişiden 99 sorsak  allah birdir manasında söyleyecektir .

sorularım

 1- şu acaba manası böyle içeriklimi lailhe illallah 

 2- la ,arapçada hayır anlamında ret etmemiz gereken ilahlar varmıdır

3-kuran bütünlüğünde lailehe illalah nedir

4-Allahtan başka ilahlar olabilirmi günümüzde nelerdir ne olabilir

5-lailahe illallah sadece zikir söylemimidir

6-lailahe illallah diyen hadis söylemi ile cennetin kapısının anahtarını almış olurmu

7-günümzde lailhe illallah etkisi nekadar var sarayları tahtları sallayan bu büyük kelime günümüzde sadece evlerin odalırnda kafa sallamktan öteye gitmiyor neden

8 -70 bin kelimeyi tevhid le yapılan bu zikir gerçek manasındamı bir eylemdir

saygılarımla

ne mutlu kuran tabi olup onu yaşayıp yaşatanlara

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Hira kardeşim,

hepside birbirinden güzel sorularının bir tanesi üzerinde ( aslında içiçe geçmiş bir konunun soruları zaten...) durmak istiyorum:

7-günümzde lailhe illallah etkisi nekadar var sarayları tahtları sallayan bu büyük kelime günümüzde sadece evlerin odalırnda kafa sallamktan öteye gitmiyor neden ? ( Hira yazdı)

evet, hakikaten bunun cevabının verilmesi gerekiyor...aradaki fark ne? aynı cümle, bugün neden kimseyi kızdıracak kadar bir etki yapmıyor? bu tevhid cümlesinin içini mi dolduramıyoruz...yoksa içini, beşeri tanrıcıkların istediği gibi mi doldurarak, yani tam da bu haliyle " yamultarak, eğip bükerek, anlamını kaydırarak "binlerce kez tekrarlayıp durmaktayız...bu cümlelerimin istisnalar için değil, genel için olduğunun, genel düşünceye bir eleştiri olarak söylendiğinin bilinmesini isterim..." le ilahe illallah " tevhid cümlesinin bir tefsirini de Bakara 256-257'de arayabiliriz... oraya gelecek mesajımda değinmeye çalışacağım inşaAllah...şimdilik, tevhid cümlesiyle ilişikli olduğunu düşündüğüm Yasin 18. Ayet ile ilgili yorumu paylaşmak istiyorum :

Recep İhsan Eliaçık' dan Yasin Suresi 18.Ayet yorumu :

18 :

onlar: " siz bizim bahtımızı kararrttınız. bakın, eğer bu işe bir son vermezseniz sizi taşa tutarız ve çok fena yaparız, kesinlikle! dediler.

dediler; bize uğursuzluk kuşu( tair) gerirdiniz. yani: siz bizim kaderimizi değiştirmeye, bahtımızı karartmaya, talihimizi geri çevirmeye çalışıyorsunuz. sizin yüzünüzden kader, baht ve talih tanrıları gazaba geldi. üzerimize taş yağacak. söyledikleriniz ölüm, doğum, baht, talih, bereket, verimlilik tanrılarını çok kızdıracak şeyler...görülüyor ki " o şehir halkı " hiçbir isim, yer, zaman, tarih adı verilmeksizin anlatıldığına göre bu Ayetler çağlar üstü mesajlar vermeyi amaçlıyor. ne mesaj verilmek istendiğini anlamak için " tâir" ( kader, baht, talih kuşu) tabirinin Sami/ Arap muhayyilesinde ne anlama geldiğini bilmek gerekir. öyle görünüyor ki bu eski dünya dinlerince öngörülen " Tanrısal yazgı" düzeninin SARSILMASI endişesini yansıtmaktadır. çünkü " TEK ALLAH " inancını getiren Peygamberler, o günkü dünya da kurulu " TANRILAR DÜZENİNİ " tehdit ediyorlardı. çünkü yer, gök, kader, baht, ölüm, doğum, rüzgar, su, ay, güneş vs. hepsi bir takım tanrılar ve onların temsilcisi, oğlu, kızı, karısı, ailesi, hanedanı, ruhbanı olduğunu iddia eden kişilerce aralarında PAY edilmişti. sadecepaylaştırılmakla kalmamış, bunların kurumları kurulmuş, arkasına ordu ve donanmalar almıştı. bir toplumsal düzen ve imparatorluk şekline bürünmüştü. şimdi düşünelim, böylesi bir dünyada kimi Peygamberlerin çıkıp " TEK BİR ALLAH " tan bahsetmesi ve onun temsilcisinin, vekilinin, oğlunun, kızının, hanedanının, ruhbanının vs. olmadığını, sadece " ELÇİLERİNİN " olduğunu , onlarında " hiçbir şey talep etmeden, sadece uyanışa çağrı için" bu elçiliği yaptıklarının söylenmesi pratikte ne anlama gelir? bu, bugünkü tabirle o günkü " dünya sistemine" baş kaldırmak, onu tanımamak demektir. bunun sonucu ise dünya lordlarının ( TANRILARININ) gazaba gelmesi ve " borsayı çökertip dövizi fırlatarak " ekonomiyi altüst etmesi, halkı aç bırakması, ülkeleri çökertmesi, geleceklerini mahvetmesi demektir. yani " bahtımızı karartması, dolar lordlarınca ( verimlilik, başarı ve güç tanrılarınca) kurulan ve değiştirilmesi mümkün olmayan uluslararası düzeni ( tanrılarca tayin edilen kaderi) başımıza yıkması, geleceğimizle oynaması, durmuş oturmuş düzenimizi bozması demektir... işte " bize uğursuzluk ( tair) getirdiniz " sözünün manası bir de bu açıdan düşünülmelidir...

Muhabbetle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam hasanoktem abi

cevap verdiğiniz için teşekür ederim yazıyı okudum bukadar hiç düşünmemiştim gereçktende ufkum sınırlı kalmadı şimdi malesef bu büyük kelimeyi bizlere öğretirken veya öğrenirken çok dar kalıplar içine alıp öğrenmişim teşekür ederim sağolun

ne mutlu kurana tabi olup onu yaşayıp yaşatanlara selam olsun